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1、淺析引進真人秀娛樂節(jié)目的本土化成功模式以爸爸去哪兒和奔跑吧兄弟為例媒介管理論文 新聞學(xué)1301班2013710004呂夏宇摘 要:隨著中國好聲音、爸爸去哪兒等節(jié)目的走紅,越來越多的電視臺 選擇通過向海外原創(chuàng)方購買版權(quán)的方式, 引進國外的娛樂節(jié)目。娛樂節(jié)目作為以 審美性、娛樂性、觀賞性和趣味性為突出特點的電視節(jié)目,與人民群眾的娛樂生活息息相關(guān)。而反觀當(dāng)前我國電視娛樂節(jié)目市場,同質(zhì)化現(xiàn)象很嚴重,反映的一 個重要問題就是娛樂節(jié)目創(chuàng)新能力不足。 我國電視娛樂節(jié)目創(chuàng)新不力存在諸多原 因,在宏觀方面主要包括社會風(fēng)氣差、 節(jié)目生產(chǎn)體制落后、資金投入少以及版權(quán) 保護制度缺位等原因。我們需要從這幾個方面入手,從
2、根本上治理這些弊端,從 而提高我國電視娛樂節(jié)目的整體創(chuàng)新水平。而近兩年內(nèi),爸爸去哪兒 奔跑吧兄弟作為成功案例,其成功本土化運作模式可作為之后節(jié)目制作的借鑒和參 考。關(guān)鍵詞:娛樂節(jié)目本土化;創(chuàng)新;問題;建議前言:由韓國SBS電視臺制作并播出的熱播節(jié)目 Running Man于2014年和浙江 衛(wèi)視牽手制作同樣火爆熒屏的奔跑吧,兄弟,同為亞洲國家的韓國與中國, 在同一類型娛樂真人秀節(jié)目中融入了各自國家鮮明的文化與藝術(shù)特色,在兩國都獲得了極大的成功。除了獲得大批粉絲外,無論從收視、話題還是周邊經(jīng)濟看, 都跑在了娛樂節(jié)目的最前列。同樣的,湖南衛(wèi)視于2013年從韓國MBC電視臺引 進的親子戶外真人秀節(jié)目
3、爸爸去哪兒,也獲得了極大的成功,并衍生出了相 關(guān)產(chǎn)業(yè)。本文將通過分析這兩檔引進節(jié)目與原節(jié)目的相似與不同,基于奔跑吧,兄弟和爸爸去哪兒的本土化運作,旨在提出進一步豐富中國娛樂節(jié)目的內(nèi) 容、提升此類真人秀欄目的文化內(nèi)涵的見解與建議,以期為國內(nèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展提供參考意見。Running Man與奔跑吧兄弟一、 淵源Running Man是韓國SBS電視臺星期天真好單元的綜藝節(jié)目,由韓國 著名主持人劉在石自綜藝節(jié)目 家庭誕生第一季結(jié)束后接手的新藝能節(jié)目, 其 致力于打造一個與 Real Variety不同的新型娛樂節(jié)目,Running Man每期由七位 固定成員及不同的特邀嘉賓共 同參演。根據(jù)每期節(jié)目
4、主題不同而分成不同的隊伍,互相比賽,最終獲勝者將得到獎勵。該節(jié)目中創(chuàng)新出“撕名牌”等環(huán)節(jié)得到無數(shù)觀眾好評,也促使許多其他 綜藝節(jié)目競相效仿,一時間紅遍亞洲,取得超高人氣。由 于Running Man的 爆 紅,2014年浙江衛(wèi)視節(jié)目中心與韓國SBS團隊聯(lián)手打造了中國版的“跑男”一一“奔跑吧,兄弟”,雙方采取混編團隊的方式進行,最終呈獻的效 果則既有韓國Running Man中的特色游戲,也成為中國版區(qū)別于韓國版的大型 戶外競技真人秀節(jié)目,七名成員褪去偶像光環(huán),完全回歸生活中最真實本色,爆 笑程度堪比喜劇,各位“兄弟”通過一期期節(jié)目中“搏命”奔跑,在取得“破三” 收視率的同時收獲了無數(shù)粉絲的歡心
5、。二、差別1、成員組成。韓國Running Man與中國的“奔跑吧兄弟”成員均出自娛樂圈, 多年演藝或主持、歌唱生涯讓他們都具備豐富準(zhǔn)確的藝術(shù)表現(xiàn)力、快速敏捷的反 應(yīng)力和隨機應(yīng)變的“搞笑”力,使得整檔節(jié)目在緊張激烈的氛圍中時刻充滿爆笑 元素,充分體現(xiàn)當(dāng)代社會“眼球經(jīng)濟”的特點。但是韓國Running Man成員中主持人與歌手占多數(shù),比如劉在石、池石鎮(zhèn)都是韓國著名的節(jié)目主持人,金鐘國、 HAHA和Gary都是歌手,只有宋智孝和李光洙是演員。而中國的“跑男”里, 鄧超、李晨、鄭愷、陳赫、王寶強、王祖藍都是演員出身,只有An gelababy不僅僅是演員,更是是主持人和模特。這樣的演員替代大多數(shù)主持
6、人的突破性改變 保證了節(jié)目的穩(wěn)定性可控性和既定戲劇性,但使得節(jié)目靈活度、綜藝感大大降低。2、成員個性特點不同。在韓國版跑男中全部各自保留獨特性格,對觀眾造成指向性的印象比較深刻。而中國奔跑吧兄弟中,選擇名氣最旺,人際 關(guān)系最復(fù)雜最密切的鄧超來擔(dān)任隊長,帶領(lǐng)各隊員迎來每一次的節(jié)目挑戰(zhàn)。在中 國版的7位主持人中,鄧超和陳赫形象風(fēng)格類似,王祖藍和第二集出現(xiàn)的包貝爾 形象風(fēng)格類似。鄭愷和李晨形象風(fēng)格類似。幾位主持人間的特色或者說性格特點 并不鮮明,這樣,就給第一次接觸真人秀節(jié)目的中國觀眾一個良好的接受緩沖和 過渡。3、文化性質(zhì)的更改。Running Man和“奔跑吧兄弟”節(jié)目組安排游戲經(jīng)常是地 面游戲
7、和水中游戲相結(jié)合,如 Running Man成員們在水族館的平臺移動和“奔 跑吧兄弟”的“新年運動會”都是水上項目游戲。由于韓國是一個海洋性國家, 因此涉及到海洋或與水有關(guān)的元素比中國的節(jié)目更多一些,如Running Man中尋找“人魚公主”以及根據(jù)每人特點尋找相似的水生物,或者是在水上公園里水 麥克風(fēng)練歌和集體過晃橋的游戲都表現(xiàn)出韓國民眾親近水、熱愛水的特點。而中國基本屬于內(nèi)陸型國家,人們則更傾向于陸地上的娛樂,比如“奔跑吧兄弟”的“大漠公主挑戰(zhàn)賽”以及七位成員組成“駝隊”在絲綢之路的起點完成貨運任務(wù) 的游戲都是證明。爸爸!我們?nèi)ツ膬汉桶职秩ツ膬阂?、淵源爸爸去哪兒是湖南衛(wèi)視于2013年10月
8、開播的一檔明星親子真人秀節(jié)目, 其版權(quán)購自韓國MBC電視臺的爸爸!我們?nèi)ツ膬??。中國版?jié)目一播出就引 爆媒體和社會各界。節(jié)目并不是為了秀一下星爸和星二代的生活八卦,而是為 了給80后父母們展示出一部生活教育百科全書。主創(chuàng)團隊這么說。二、差別1、主持人環(huán)節(jié)。比較于原版,中國版的爸爸去哪兒有個非常顯性的改變,那就是增加了專門布置任務(wù)、宣布游戲規(guī)則及獎懲方式的節(jié)目主持人, 從而代替 了韓版中嘉賓。很多人認為主持人的引入大大改善了韓國原版節(jié)目的拖沓之風(fēng), 且照顧了中國觀眾一直以來的收視習(xí)慣一一綜藝節(jié)目豈能沒有主持人?但在筆 者看來,中國版爸爸去哪兒完全可以保留韓國原版的任務(wù)布置方式,在其基 礎(chǔ)上精益求
9、精,既做到讓更多的作家、攝像等幕后人員介入以擴充節(jié)目的亮點和 笑點,又彌補原版中此環(huán)節(jié)的拖沓缺陷以提高節(jié)目整體的連貫性和效率。2、參與兒童年齡差距。在中國,早戀和一些過早的情感接觸是不被允許搬上大熒幕的。根據(jù)美國心理學(xué)家湯姆遜對于兒童性別認同的研究,5-7歲的兒童才開 始理解性別的堅定性,這正是兒童初步達到液體和數(shù)量守恒的階段(Marcus&Overton, 1978)。兒童先是理解自我的性別堅定性,繼而是同性別他 人的性別堅定性, 最后是異性別他人的性別堅定性。 不同的年齡階段性心理也 有不同的特點, 6-12歲的兒童已經(jīng)認識了男女的差異, 有了性心理的萌芽, 才會 開始產(chǎn)生對異性的好感。節(jié)
10、目錄制時,林志穎的兒子 Kimi 才剛滿四歲,王岳倫 的女兒王詩齡也不滿四歲。 相比于韓國版中的孩子們, 中國的孩子年齡平均小了 2 歲左右。孩子們不會產(chǎn)生真正的情愫。3、父子間,父親間的關(guān)系更為融洽溫和。在韓國版中,在進行任務(wù)時,為制造 節(jié)目效果, 家庭之間經(jīng)常發(fā)生小小的競爭和比拼。 而韓國綜藝的特點是盡量引發(fā) 好的娛樂效果。而中國不一樣。不僅要符合尊老愛幼,互相謙讓的優(yōu)良傳統(tǒng),還 要顧及全局。 所以當(dāng)看到韓版中父親間發(fā)生爭奪競爭時引發(fā)的笑點時, 遺憾的是 中國版的缺少那么一點真實性元素。 不過親子節(jié)目的宗旨是寓教于樂, 傳達給大 家親子之間無間的親密感, 或是父子之間交流的方式, 這點來說
11、中國版的本土化 改造更有借鑒意義。結(jié)論高憲春先生曾撰文指出:廣電媒體的“本土化”創(chuàng)新包括三個層面,第一個 層面是直接引進節(jié)目運作的形態(tài), 第二個層面是節(jié)目本質(zhì)內(nèi)核的吸收再創(chuàng)新, 第 三個層面是由引入電視節(jié)目促使本土電視節(jié)目的原始創(chuàng)新和擴展。 其核心是融入 中國元素。由此觀之,中國版爸爸去哪兒已經(jīng)處于“本土化”創(chuàng)新的第三 層面,比較其中國版與韓國原版之間的異同點, 可以幫助我國廣電媒體更好地借 鑒其“本土化”創(chuàng)新過程中的經(jīng)驗教訓(xùn), 為未來的節(jié)目原創(chuàng)積累經(jīng)驗, 早日變“引 進來”為“走出去” 。經(jīng)過上述分析我們不難看出, 娛樂節(jié)目或者說引進節(jié)目想要在中國站穩(wěn)腳跟, 首先必須根據(jù)國情和受眾特點進行進
12、行本土化改造, 即參與主體的本土化。 由于 國情的不同,消費群體的差異,導(dǎo)致文化傳統(tǒng)、價值觀念、行為方式等方面都會 存在諸多不同,這就要求我們深刻分析受眾特點和市場需求后進行改造。其次, 無論引進的是何種節(jié)目樣態(tài), 其內(nèi)容必須是 “中國式的 ”,必須立足中國傳統(tǒng)文化, 反映當(dāng)下的社會現(xiàn)實和民眾情感,在本土化改造過程中堅持 “中學(xué)為體,西學(xué)為 用。 ”同時,由于新媒體時代快餐式消費的特點,本土化改造不能只限于節(jié)目外 在形式上的改造, 而應(yīng)注重“內(nèi)容為王”使,其擁有更加深刻的內(nèi)涵和更加豐富的實 踐手段。具體可以包括,在節(jié)目訴求上注重 “寓教于樂 ”而非“娛樂至上 ”,同時 注重節(jié)目的人文情懷和公益
13、訴求。 如爸爸去哪兒 每期節(jié)目的開頭都會對所在 旅行地的風(fēng)土人情進行介紹, 而奔跑吧,兄弟則推出了公益跑鞋計劃。 最后, 綜藝節(jié)目也是大眾傳播的一部分, 所以應(yīng)該注重其本身的社會屬性, 應(yīng)該在節(jié)目 中傳遞多元的價值觀,同時推動觀眾對社會現(xiàn)象和社會問題的思考。1 、 賈遂 . 中韓真人秀節(jié)目發(fā)展研究2、 高憲春,從“洋模式”克隆到“本土化”創(chuàng)新論中國廣電媒體“本 土化”策略的現(xiàn)實出路我們必須看到,在我國娛樂節(jié)目還處在成長初期的今天,引進和模仿不是長 久之計。目前,全球 80的廣播影視節(jié)目內(nèi)容形態(tài)是英國和美國創(chuàng)造的。他們 可以依靠掌握的核心內(nèi)容元素, 通過壟斷新型節(jié)目形態(tài), 收取高額轉(zhuǎn)讓費用等方
14、式,在全球電視產(chǎn)業(yè)競爭中處于明顯優(yōu)勢地位。 為了打破這一壟斷格局, 我們必 須在跟蹤、引進、學(xué)習(xí)的同時,抓緊節(jié)目內(nèi)容和節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新,開發(fā)出大批具 有自主知識產(chǎn)權(quán)的全新電視節(jié)目內(nèi)容和形態(tài),獲得持久的競爭優(yōu)勢。唯有如此, 我國電視娛樂節(jié)目方能展現(xiàn)出民族獨特的魅力, 在世界文化之林散發(fā)出獨特的光 彩。參考文獻:【1】 彭吉象:影視美學(xué) M. 北京大學(xué)出版社, 2002:102【 2】 邵登,爸爸去哪兒制作過程大起底 EB/OL.http:/ 2013/crazyshow/babajiemi.htm , 2013-11-01/2013-11-03【 3】 賈遂 . 中韓真人秀節(jié)目發(fā)展研究 J. 西部廣播電視【 4】 陳怡含 .奔跑吧兄弟開啟“舶來”綜藝新模式【 5】 高憲春,從“洋模式”克隆到“本土化”創(chuàng)新論中國廣電媒體“本土化”策略的現(xiàn)實出路J.電視研究,2012 (4): 39-40(作者單位:南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)【 6】 朱劍飛 , 李金旺 . 失敗容忍度低導(dǎo)致創(chuàng)新力貧弱中國新時代, 2014【 7】 金鑫 . 中韓戶
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