家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)【篇】

1、家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)【精選篇】家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)【篇一】中國(guó)上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家 風(fēng)和家訓(xùn)，歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很 多。古人常說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓(xùn)形成家家 之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無(wú)形的塑造。 良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育起決定意義的一 步。家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。做人最基 本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng) 為本”。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也 逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。母親常說(shuō)，人以 孝為本，一個(gè)人如果沒有孝心，他有再多的知識(shí)，再高的文 化業(yè)沒有用，

2、這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅，所以，要以孝為前 提來(lái)待人處事。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人 們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好， 這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在 成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu) 良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的 學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一 個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的 人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條 件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：搞對(duì) 象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛、 孝親中的漠

3、視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不 重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是 沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng) 建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家 風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我 們不但要講家庭美德，傳承好的家風(fēng)，也要遵守社會(huì)公德， 謙虛為人，樂(lè)于助人。并且樹立良好的職業(yè)道德，樹立執(zhí)法 為民意識(shí)，樹立全心全意為人民服務(wù)的咼尚品德，成為一個(gè) 品質(zhì)優(yōu)越的人。家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)【篇二】今天天氣涼爽，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了 范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，都在認(rèn)

4、真聆聽學(xué)習(xí)。在范老師的分享中，我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的十 二日課，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)?超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建 設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其 家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前 進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不 論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好 自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì) 大家庭的和諧共榮。我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了

5、在生活 上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙 方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛 為根，做到真愛無(wú)私、覺愛無(wú)價(jià)、博愛無(wú)條件、實(shí)愛無(wú)成見。 家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重 家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé) 與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩 子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子 的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛 移默化的感化孩子的心靈。良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的

6、作用，是人 們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正 能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥” 八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)， 但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的 家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基 礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊 密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族 傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下 一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家 庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、

7、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基 點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想，在家庭建設(shè)中注重家 庭是追求夢(mèng)想的幸福之基，注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之 梯，注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。 家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)【篇 三】一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社 會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視 由此可見一斑。家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先 歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是 哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催 人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成

8、材的不二法門，也是約束兒孫行 為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則； 反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。 往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳 承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母 誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響 個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高 望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第 一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女 家屬腐敗事件頻發(fā)

9、，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求 攀比，不僅自己銀鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶 幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在， 他們一生奉公執(zhí)法， 淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到 工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政 作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家 庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則 社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利 的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往 的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還 應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)