初二作文寫人我的個(gè)性1500字

1、初二作文寫人我的個(gè)性_1500字篇一：我的個(gè)性雖然我全身上下都肉肉的，當(dāng)一個(gè)肉圓，好像沒有什么值得稱贊，但有一個(gè)地方卻是我最自豪的地方，那就是我的“個(gè)性”。我的個(gè)性，不是美在都不會(huì)生氣，而是美在“好相處”，每個(gè)跟我相處過的人，都會(huì)因?yàn)槲业男溥?，講幾句話后，大家的臉上都會(huì)掛著滿滿的笑容。很多人很怕剛到新環(huán)境時(shí)那種不敢講話的窘境，但我不怕，我是一個(gè)愛交新朋友的人，朋友永遠(yuǎn)不嫌多。在任何一個(gè)新環(huán)境時(shí)，我主動(dòng)又快樂的找四面八方的新同學(xué)聊天，當(dāng)然偶而也會(huì)因?yàn)檫@樣被誤認(rèn)成是怪怪的人，但聊久了大家也都變成交心的好朋友。我的個(gè)性屬于“見義、但不勇為”，我常會(huì)對(duì)于一些不公平、不合理的人、事、物打抱不平，但也只

2、是只會(huì)說說而已，不敢真的去投訴或付諸激烈的實(shí)際行動(dòng)的。記得有一次坐公車，遇到一位司機(jī)竟然因?yàn)樽约旱倪^失，不自己檢討，反而還去大聲的責(zé)怪乘客，當(dāng)時(shí)坐在車上看到這一幕的我，心里便開始忿忿不平的開始罵著那位可惡的司機(jī)，盡管我心里所有的臟話都飆的滿天飛了，但，我一個(gè)字都沒說出來(lái)。我身上最美的地方是個(gè)性，美得如此好相處又矛盾。篇二：我的個(gè)性一個(gè)人無(wú)論個(gè)性怎樣優(yōu)秀，如果他只為了自己，從不考慮社會(huì)需要，那他充其量不過是一棵墻頭草，站不穩(wěn)且風(fēng)一吹就會(huì)倒。相反，一個(gè)人如果把個(gè)性和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，那他才是山頂上的千年古松，任憑風(fēng)吹雨打，也絕不會(huì)動(dòng)搖。大多數(shù)的花草的不美麗，可人們?yōu)槭裁匆桧炈鼈儯恳驗(yàn)樗麄冋宫F(xiàn)出了自己

3、真正的個(gè)性。沒有樹根，哪會(huì)有樹木的高聳挺拔，樹葉的蒼翠茂盛。沒有花根，哪來(lái)的牡丹的國(guó)色天香，桂花的十里飄香，梅花的傲雪紅艷個(gè)性是一個(gè)人拾金不昧的品質(zhì)，見義勇為的精神，是堅(jiān)持不懈的意志，是不拘小節(jié)的胸懷古往今來(lái)，不論是外國(guó)還是本國(guó)，多少名人并不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻，到頭來(lái)卻是遺臭萬(wàn)年。像貝多芬，他沒有英俊的外表，甚至耳聾。但人們卻永遠(yuǎn)記住了他的名字。就是因?yàn)樗麆?chuàng)作了優(yōu)美的充滿藝術(shù)價(jià)值的音樂。像球王貝利他也不是什么帥哥，卻讓多少人為他瘋狂，癡迷于。就因?yàn)樗谇驁?chǎng)上矯健的身姿，高超的球技。再說說那些奸臣，和那些忠臣。他們長(zhǎng)著同一種皮膚，說同一種語(yǔ)言，長(zhǎng)相都一般。可為何

4、天下人對(duì)他們的態(tài)度卻不同，前者受人唾罵，后者人人稱贊。因?yàn)樗麄儾煌膫€(gè)性，一個(gè)自私自利，追名逐利；一個(gè)精忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁。他們的個(gè)性決定了一切。不要為自己的外表所嘆息所傷感所憂郁。內(nèi)在的個(gè)性才是真正的美麗。個(gè)性的色彩多樣，才會(huì)創(chuàng)造出五彩繽紛的世界；個(gè)性的色彩多樣，才知道你、我之間除了面部的差異之外，還存在著許許多多的不一樣。如果有一天，你走在繁華的鬧市之中，看到那高聳入云的大廈，完全是一個(gè)模式，你是否會(huì)苦惱？那千人一面的感覺，你是否感到悲哀？人們?nèi)绻及逯婵?，抑或嘻嘻哈哈，你是否?huì)嘆息？只有個(gè)性的張揚(yáng)才體現(xiàn)出社會(huì)的多彩。而那些試圖改變別人性格的人，豈不是憂天的杞人嗎？?jī)?yōu)良的個(gè)性理應(yīng)得到尊重，

5、人需要充實(shí)自己、不斷發(fā)展。另一方面，規(guī)則也必須有、必須不斷改進(jìn)。從古到今，真正意義上的改革和革命，法律的一次次修改，不正是在改進(jìn)和發(fā)展社會(huì)規(guī)則嗎？社會(huì)的現(xiàn)代化，需要人的現(xiàn)代化。沒有人的素質(zhì)提高、沒有人的個(gè)性優(yōu)化，哪來(lái)社會(huì)的全面進(jìn)步？只有物質(zhì)的現(xiàn)代化，沒有人的素質(zhì)的全面提高，不是完善的社會(huì)進(jìn)步和真正意義上的現(xiàn)代化。人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該是相輔相成的。社會(huì)和諧發(fā)展的真正目的，不正是為了改善人們的物質(zhì)條件、完善快樂的個(gè)性，為了創(chuàng)造人的幸福生活嗎？人世間絕對(duì)的自由是沒有的，人人都追求絕對(duì)自由，最終也就沒了自由，比如人人都不顧紅綠燈的約束、人人都不考慮其它的車輛，結(jié)果只能是人人都失去了可貴的自由，現(xiàn)場(chǎng)一片混亂?？梢?，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人的生存總要遵循一定的規(guī)則。一個(gè)有活力的整體不是一團(tuán)泥，而應(yīng)是一袋豆，既要遵守團(tuán)體規(guī)則的約束，又應(yīng)適當(dāng)保持相對(duì)獨(dú)立的自我。誰(shuí)都需要自我空間，這是人的天性使然啊。這樣的團(tuán)隊(duì)才是我們共同期待的吧？或者說，一個(gè)有活力的社會(huì)應(yīng)該像一支訓(xùn)練有素的球隊(duì)，他們活躍在球場(chǎng)上，既有團(tuán)體合作精神，又盡最大力量發(fā)揮個(gè)性，表面看去亂亂騰騰，實(shí)