美術(shù)教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一性

1、靈活應(yīng)對生成 演繹課堂精彩淺談美術(shù)教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一性 摘 要：美術(shù)教學(xué)需要預(yù)設(shè)，它可以更好地發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用，從而提高教學(xué)有效性。生成基于預(yù)設(shè)，是對預(yù)設(shè)的豐富、拓展或調(diào)節(jié)、重建。它們是同一系統(tǒng)內(nèi)兩個既相互區(qū)別，又有密切聯(lián)系的范疇。教學(xué)是預(yù)設(shè)性和生成性有機的結(jié)合。美術(shù)教學(xué)只有通過精心預(yù)設(shè)，留有空間；師生互動，靈活應(yīng)對；形成沖突，自覺建構(gòu)，才能成為精心“預(yù)設(shè)”與即時“生成”和諧統(tǒng)一的過程。 一、問題的提出預(yù)設(shè)是美術(shù)教學(xué)的基本要求?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢“（禮記中庸）。美術(shù)教學(xué)同樣應(yīng)該是經(jīng)過預(yù)設(shè)的。然而，隨著新課程的推進(jìn)，部分大力強調(diào)動態(tài)生成觀的人認(rèn)為對美術(shù)課教學(xué)的要求就是拋棄

2、預(yù)設(shè)灌輸?shù)哪Ｊ?，使教學(xué)完全依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知與習(xí)慣，不苛求目標(biāo)的達(dá)成度。所以，在新課程改革穩(wěn)步推進(jìn)的今天，如何正確處理好美術(shù)教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成就成為擺在廣大一線美術(shù)教師面前必須理清的首要問題。二、何為“預(yù)設(shè)”與“生成”“預(yù)設(shè)”，它一般是指美術(shù)教學(xué)實施前，教師對教學(xué)過程和所要達(dá)到的目標(biāo)進(jìn)行預(yù)測或者假設(shè)。傳統(tǒng)意義上的實施美術(shù)教學(xué)前教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計劃的制定，教案的形成活動，乃至教學(xué)的運行的一定程序部署等等，都屬于預(yù)設(shè)的范疇。新課程理念并不否認(rèn)美術(shù)課教學(xué)過程是可以而且必須做出預(yù)設(shè)的、具有相對穩(wěn)定程序的教學(xué)過程，“預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求，教學(xué)是有目標(biāo)、有計劃的活動，教學(xué)的運行也需要一定的程序，并因此表現(xiàn)出相對封

3、閉性” 1。因此，教學(xué)需要預(yù)設(shè)，美術(shù)教學(xué)亦然?！吧伞?，在教學(xué)活動中，通常是指學(xué)生進(jìn)入教師的預(yù)設(shè)情景之后，由于教學(xué)的雙向互動、學(xué)生的不同經(jīng)歷和生活體驗以及他們對情境的不同理解產(chǎn)生碰撞而隨機出現(xiàn)的反饋信息，是教師在課堂上以學(xué)生有價值、有創(chuàng)見的問題與想法為契機，及時調(diào)整或改變預(yù)定計劃，遵循學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題展開教學(xué)而獲得成功的非設(shè)計過程。新課程改革之所以強調(diào)課堂的生成，是因為長期以來，我們的教學(xué)預(yù)設(shè)有余而生成不足。的確 “人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍” （著名教育家布魯姆語），所以，新課程理念指出：教學(xué)是不斷生成的，在課程生活中，師生互動，生生互動，在活的生命體的相互碰撞中不斷生成新

4、的教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序乃至新的教學(xué)目標(biāo)。三、預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的預(yù)設(shè)與生成是一對孿生姐妹，二者具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。因為，不管“預(yù)設(shè)”也好， “生成”也罷，從哲學(xué)的角度看，它們是同一系統(tǒng)內(nèi)兩個既相互區(qū)別，又有密切聯(lián)系的范疇。它們都要從學(xué)生實際出發(fā)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到切實的發(fā)展與提高，都要遵循相互聯(lián)系又互相區(qū)別的運動發(fā)展規(guī)律，偏離或撇開了這一客觀規(guī)律的想法與做法都是不可取的。預(yù)設(shè)與生成在教學(xué)目標(biāo)中的和諧統(tǒng)一。預(yù)設(shè)的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)這個至關(guān)重要的問題，它內(nèi)在地包含了生成的要求。預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，大多是美術(shù)教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的要求和學(xué)生的實際，按照自己的主觀理解擬定的；

5、它帶有一定的普適性，即面對的是全體學(xué)生，考慮的是基本要求。而在實際美術(shù)教學(xué)中，教與學(xué)的情況是非常復(fù)雜的，教學(xué)的本質(zhì)是一個師生互動、共同創(chuàng)造的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，也應(yīng)是預(yù)設(shè)的目標(biāo)加上生成的目標(biāo)。如果僅限于預(yù)設(shè)的目標(biāo)，那教學(xué)勢必異化為演一出“教案劇”。因此，必須充分重視生成性目標(biāo)，在教學(xué)中教師應(yīng)該發(fā)揮教學(xué)機智，利用生成性課程資源，實現(xiàn)非預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。預(yù)設(shè)和生成在教學(xué)過程中的和諧統(tǒng)一。美術(shù)教學(xué)是一種過程，一種學(xué)生參與美術(shù)活動獲得經(jīng)驗的歷程。在這個過程中，是以教學(xué)目標(biāo)作為一種喚起性導(dǎo)引。它向?qū)W生提供面臨的情境，為過程本身提供原則，引導(dǎo)學(xué)生運用自己的所有經(jīng)驗投入到情境中去。美術(shù)教學(xué)進(jìn)程是師生交往、互

6、動的過程。學(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興致參與課堂活動，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。因此，教學(xué)過程不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。盡管在備課時，我們可以盡可能地預(yù)設(shè)學(xué)生在課堂上也許會發(fā)生的種種情況。但是，幾十個學(xué)生性格、脾氣、興趣、情緒各不相同，課堂上很容易發(fā)生各種情況。如果教師無視學(xué)生的現(xiàn)實生活反映，硬將學(xué)生已發(fā)生的事件納入自己“理想”中預(yù)設(shè)的教學(xué)狀況上去，按部就班地根據(jù)教材和教案進(jìn)行教學(xué)活動，就像演課本劇一樣生搬硬套。相反，教師若能因勢利導(dǎo)，隨機應(yīng)變，那么課堂將充滿生機和活力。所以教學(xué)過程需要預(yù)設(shè)，但不拘泥

7、于預(yù)設(shè)，教學(xué)過程是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程，教學(xué)的預(yù)設(shè)性和生成性應(yīng)該有機的結(jié)合、和諧統(tǒng)一。預(yù)設(shè)和生成在教學(xué)時空中的和諧統(tǒng)一。生成，離不開科學(xué)的預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是為了更好地生成。新課程理念下的課堂教學(xué)不應(yīng)該再是教案?。A(yù)設(shè)）的演繹舞臺。否則必然不利于學(xué)生的發(fā)展，也必然抹殺了學(xué)生的個性。同時，課堂教學(xué)過于強調(diào)生成，則又不能圓滿地完成教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致教學(xué)煩瑣累贅，從而缺乏課堂教學(xué)的效益。由此可見，預(yù)設(shè)和生成的教學(xué)空間要把握好一個度。以教學(xué)目標(biāo)為例，有人認(rèn)為教學(xué)是課程的創(chuàng)生與開發(fā)的過程。既然是生成的，就不能再有預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在這種無限放大生成比率的思想影響下，課堂教學(xué)必然會由于沒有明確的教學(xué)目標(biāo)，

8、成了一堆無序的簡單連接和疊加。預(yù)設(shè)和生成在教學(xué)有效性中的和諧統(tǒng)一。盡管課程改革已經(jīng)深入推進(jìn)，但美術(shù)教學(xué)還是常常出現(xiàn)表面上非常熱鬧，實際上學(xué)生無須動腦，造成了學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂，學(xué)習(xí)質(zhì)量低下，教育被表面化的現(xiàn)象。究其原因，正如華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所教授、博士生導(dǎo)師、著名課程專家崔允漷的所說：其一，教師缺乏目標(biāo)意識，不知道課為什么要活，只有當(dāng)過程的活是為了更好的實現(xiàn)目標(biāo)時，這種活才有意義，才有效。否則只是一種課堂秀，而不是課堂教學(xué)，結(jié)果課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生頭腦空空。其二，錯把學(xué)習(xí)方式的變化當(dāng)作課改的唯一目標(biāo)。盡管變革學(xué)習(xí)方式本身有時就是目的，如研究性學(xué)習(xí)，但并不是所有的學(xué)習(xí)方式都是目的，方式本質(zhì)上還

9、是手段，是為目標(biāo)服務(wù)的，為教學(xué)有效服務(wù)的。因此，在還沒有弄清為什么教或者教之后，學(xué)生到底得到什么之前，就把所有預(yù)設(shè)和生成的課堂信息和資源囫圇吞棗的吸收，在教學(xué)中自然很容易造成教學(xué)的無效。由此不難看出，美術(shù)課教學(xué)應(yīng)成為精心“預(yù)設(shè)”與即時“生成”相統(tǒng)一的彈性調(diào)控過程。四、如何在實際的美術(shù)課教學(xué)中處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系在理解了美術(shù)課教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系后，我們在處理教學(xué)中實際問題時就有了一定的理論基礎(chǔ)。1.精心預(yù)設(shè)，留有空間精心預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。這里所要強調(diào)的是，我們在對美術(shù)教學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)的時候，要注意方案設(shè)計的彈性化，注意靈活運用。在美術(shù)課教學(xué)設(shè)計方面要將每節(jié)課具體要教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)過程

10、的事先策劃結(jié)合起來，構(gòu)成“彈性化的教學(xué)方案”。新課改在教學(xué)過程中強調(diào)課的動態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式地展開教學(xué)，而是要求有教學(xué)方案的設(shè)計，并在教學(xué)方案設(shè)計中就為學(xué)生的主動參與留出時間與空間，為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。如一位教師在執(zhí)教恐龍的世界時，預(yù)設(shè)學(xué)生一般不了解恐龍的知識，即便有學(xué)生知道，知道得也很少甚至不正確，就將教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)流程設(shè)計為由教師的講解 來“傳授”恐龍的知識。當(dāng)教學(xué)中課堂生成與自己的預(yù)設(shè)大相徑庭時，才發(fā)現(xiàn)學(xué)生對恐龍的知識了解的是如此之多，預(yù)設(shè)的教學(xué)流程被孩子們豐富的恐龍知識提前解決了。于是，課堂教學(xué)程序被新的生成信息所打亂，生成出的新空間又沒有預(yù)設(shè)教學(xué)

11、內(nèi)容，教學(xué)出現(xiàn)了一節(jié)斷層。由此可見，對目標(biāo)的設(shè)定要有一個“彈性區(qū)間”，這既是為了顧及學(xué)生之間的差異性，也考慮到期望目標(biāo)與實際結(jié)果之間可能出現(xiàn)的差異。當(dāng)然過程的設(shè)計也要有“彈性區(qū)間”，給生成留足、留夠生成的時間和空間，只有這樣，才能使生成更為徹底，更為完美。否則，再精美的預(yù)設(shè)也只能停留在“設(shè)想”階段。2.師生互動，靈活應(yīng)對師生互動是課堂教學(xué)精彩生成的重要方式。通過不斷變換教學(xué)方式，變換教師和學(xué)生的主客體地位，建構(gòu)民主開放的互動式教學(xué)是生成教學(xué)精彩的前提。在民主開放的互動式教學(xué)關(guān)系中，教學(xué)是非“注入式”的，學(xué)生處于主體地位并經(jīng)常主導(dǎo)某一時間的教學(xué)，它尋求學(xué)生主體對知識的主動建構(gòu)2；教學(xué)過程更多地表

12、現(xiàn)為學(xué)生是問題的發(fā)現(xiàn)者、課程的創(chuàng)造者。師生、生生之間交流互動，從而使教學(xué)常常打破教師預(yù)設(shè)的軌道和計劃，體現(xiàn)出創(chuàng)造性、靈動性和不確定性。如一位教師在執(zhí)教小雨沙沙這一課時，預(yù)設(shè)學(xué)生通過相互語言的交流，就會描繪出一個下雨的場景，但在實際教學(xué)中才發(fā)現(xiàn)學(xué)生只是用嘴說說，留給學(xué)生的印象并不深刻，更談不上描繪出豐富的下雨場景了。教學(xué)的預(yù)設(shè)走進(jìn)了低谷。這時，一位學(xué)生出乎意料的表演打破了這一困境：下雨了，小青蛙躲在了荷葉下。這位學(xué)生邊說邊做了個躲下去的動作。這一動作給了老師靈光性的啟示，教師緊緊抓住這一生成信息，采用開放的互動式教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)不同雨的情境，讓學(xué)生變被動為主動，把自己心目中的想法通過肢體語言表演出

13、來。教師這一及時的捕捉，并加以利用，開發(fā)，重組，從而開展生成性地教學(xué)，取得了精彩有效的再生性教學(xué)效果（學(xué)生精彩的作品，表現(xiàn)出了下雨天各種生動的姿態(tài)）。由此不難看出，要想使美術(shù)課教學(xué)中學(xué)生的主動、積極思維不被磨滅，學(xué)生有智慧的火花生成，也即美術(shù)課教學(xué)達(dá)到預(yù)設(shè)與生成的辯證統(tǒng)一，改變原有單一教學(xué)方式就成了當(dāng)務(wù)之急。3.形成沖突，自我建構(gòu)心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)識起因于主客體之間的相互作用。如果一個事物能夠納入已建的圖式，稱為“同化”；反之，如果一個事物不能納入自己原有的圖式，就要調(diào)整改造已有的圖式，稱為“順應(yīng)”。主體能再現(xiàn)客體，客體符合主體結(jié)構(gòu)，這種狀態(tài)就是“平衡”。主客體之間處于平衡狀態(tài)時，就不會有

14、新狀態(tài)。只有遠(yuǎn)離平衡，才可能通過新的活動，主動建構(gòu)起新的圖式，從而經(jīng)過同化、順應(yīng)又達(dá)到新的平衡?！懊佬g(shù)課教學(xué)內(nèi)容既有與學(xué)生認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平相一致的，也有不相一致的。只有把滿足學(xué)生發(fā)展需要、符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，并與學(xué)生原有認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平不相一致的內(nèi)容與學(xué)生發(fā)生碰撞，產(chǎn)生矛盾，造成不平衡，學(xué)生才會主動自覺地去建構(gòu)（生成），學(xué)生的自我發(fā)展目標(biāo)才能逐步實現(xiàn)” 3。如一位教師在執(zhí)教撕紙一課時，通過一段師生互動交流，造成學(xué)生認(rèn)識上的“不平衡”，引起學(xué)生的自我建構(gòu)。這位教師課前在黑板上貼出許多由老師完成的撕紙作品，內(nèi)容有動物、人物、植物，色彩有紅、黃、藍(lán)、綠、黑等。師：課前同學(xué)們都看了這些作品，你有什

15、么感受嗎？生1：很美，很好看！生2：老師，我想問您是怎么做的？師：噢，你提的問題跟你自己一樣，都很可愛，老師也想問大家這個問題，誰能回答上來？生1：是剪的，它是剪紙。生2：對，是用剪刀剪的（有很多學(xué)生回答也是剪的）。教師又把準(zhǔn)備好的剪紙作品掛在撕紙作品的旁邊。師：現(xiàn)在請大家再仔細(xì)的觀察這些作品，看看老師又是怎樣做出來的呢？生1：老師，它們不一樣，我看出來了，后面掛的這些作品才是剪出來的。生2：老師，我也看出來了，前面的那些作品和剪出來的不同?。óa(chǎn)生感覺上的不平衡，形成認(rèn)識沖突）這時課堂一下子活躍起來，大家七嘴八舌的搶著回答，都說是撕出來的作品。師：對，這是一種觀察的方法。我們在觀察一個物體時，可以用另一個自己熟悉的物體作比較，來發(fā)現(xiàn)這個物體