課外古詩(shī)詞誦讀教學(xué)反思

1、課外古詩(shī)詞誦讀教學(xué)反思課外古詩(shī)詞誦讀教學(xué)反思作者馮忠貴、思教學(xué)理念古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求正確把握語(yǔ) 文教育的特點(diǎn)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生思想情感 具有熏陶感染作用。但是古詩(shī)詞的誦讀教學(xué)不容樂(lè)觀，在平時(shí)的考試默寫(xiě)題中就能體現(xiàn), 丟分嚴(yán)重，學(xué)生苦于奔命的記背，忘了再背，背了再忘。每個(gè)初三的老師都深有體會(huì)，在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時(shí)間和精 力耗費(fèi)在古詩(shī)詞的復(fù)習(xí)上，學(xué)生提起來(lái)就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之，毫無(wú)興趣，談何繼承和發(fā)揚(yáng)?我們提倡高效快樂(lè)的語(yǔ)文課堂，或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué)，只注 重一個(gè)學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語(yǔ)文課當(dāng)做一節(jié)

2、語(yǔ)文課，每一天的語(yǔ)文課只是 極小的一個(gè)環(huán)節(jié)；假如我們把初中所有的古詩(shī)詞當(dāng)成一大首詩(shī)來(lái)背誦，平 時(shí)的每一首詩(shī)就好比一個(gè)字節(jié)。我問(wèn)過(guò)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題十二章初三中考要考，初一上學(xué)期期末考試 后，不看不管不問(wèn)，800天以后中考復(fù)習(xí)時(shí)，是否記得。學(xué)生肯定的回答記不得。我又問(wèn)初一上學(xué)期觀滄海初三必考，直到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時(shí) 再來(lái)記背，記得否？記不住。這不得不讓我們反思，何為精準(zhǔn)？精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問(wèn)題？能 不能構(gòu)想一個(gè)宏大的語(yǔ)文關(guān)，構(gòu)想一堂超級(jí)高效快樂(lè)的大語(yǔ)文課堂？關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生感受，從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā)，真正讓學(xué)生 做為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，用教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)科學(xué) 的指導(dǎo)教學(xué)。

3、注重知識(shí)的積累，注重初中各學(xué)期知識(shí)的聯(lián)系和有機(jī)整合，讓學(xué)生體 驗(yàn)成功的快樂(lè)，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，這些是我最大的教育理想。據(jù)于以上原因，結(jié)合本次工作坊 精準(zhǔn)早讀 這個(gè)主題，我從自身實(shí)際 教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩(shī)詞的探究，希望以此改善一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀 的現(xiàn)狀，希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣，把握古詩(shī)詞誦讀的方法， 讓 精準(zhǔn)早讀 精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀， 讓學(xué)生記住的東西能保持更長(zhǎng)遠(yuǎn)， 是我這堂課生命的歸宿。二、思教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)我按知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀設(shè)計(jì)如下能 背誦并用楷書(shū)默寫(xiě)知識(shí)與能力；運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶 古詩(shī)過(guò)程與方法；能調(diào)動(dòng)原有的古詩(shī)詞

4、儲(chǔ)備，積累詩(shī)文，增強(qiáng)古文背誦信 心情感態(tài)度價(jià)值觀；我認(rèn)為這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實(shí) 的，因?yàn)檫@僅僅是古詩(shī)詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩(shī)賞析目標(biāo)。知識(shí)與能力目標(biāo)中，讓學(xué)生用楷書(shū)默寫(xiě)其實(shí)考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書(shū)寫(xiě)止步。不過(guò)關(guān)、質(zhì)量差，說(shuō)到底還是融入傳統(tǒng)文化教育，原本我想在課堂上用毛 筆現(xiàn)場(chǎng)楷書(shū)書(shū)寫(xiě)一首給學(xué)生看，考慮時(shí)間關(guān)系省去了了這本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)是讓學(xué)生運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記 憶古詩(shī)，在原來(lái)的設(shè)計(jì)中，我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法韻腳法、理解 記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對(duì)仗記憶法、歌曲串唱 記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實(shí)際教學(xué)中，時(shí)間緊，考慮到這節(jié)課的重點(diǎn)是讓

5、學(xué)生感悟如何去 精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞，做了取舍，僅僅展示了后兩種。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)置實(shí)際上是對(duì)這堂課的一個(gè)延生，說(shuō)到底它 跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大，但我認(rèn)為，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會(huì)整合的，更 何況語(yǔ)文就是整合性較強(qiáng)的課程，讓學(xué)生能調(diào)動(dòng)原有的古詩(shī)積累形成整體， 此處主要指的是相同意象、相同主題和相同作者的詩(shī)詞形成整體。授之以魚(yú)不如授之以漁，授之以漁不如授之以欲，培養(yǎng)學(xué)生自主記憶 古詩(shī)的意識(shí)很重要，所以我想通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和樂(lè)意接受的方式 讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩(shī)詞，我的方法是用流行歌串場(chǎng)的方式，學(xué)生現(xiàn)在的 心理特點(diǎn)是喜歡?？帷?喜歡另類(lèi)、喜歡追星所以用這種比較潮的方式 去唱，在不同的班級(jí)我做過(guò)調(diào)查

6、，學(xué)生比較喜歡，我實(shí)踐下來(lái)效果相當(dāng)良 好。記得牢，便于課外復(fù)習(xí)，隨時(shí)隨地哼唱起來(lái)就把古詩(shī)復(fù)習(xí)了，決解了 時(shí)間和空間的局限性。三、思教學(xué)內(nèi)容我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層，一層是通過(guò)我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞的 口訣來(lái)引領(lǐng)學(xué)生背誦竹里館春夜洛城聞笛逢入京使晚春 這四首古詩(shī)，讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩(shī)意和感情的基礎(chǔ) 上通過(guò)高效的方法識(shí)記、理解記憶、拓展記憶古詩(shī)，讓學(xué)生知道學(xué)古詩(shī)不 僅是為了考試，還可以修養(yǎng)身心，提升境界。另一層，就是通過(guò)四首古詩(shī)的誦讀的步驟和過(guò)程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的 精準(zhǔn)誦讀古詩(shī)詞的口訣火眼金睛音和形，讀通詩(shī)詞有韻味；整體感知意和 情，各顯神通憶比拼；理解默寫(xiě)來(lái)鞏固，積累拓展再延伸

7、；課外復(fù)習(xí)抗遺 忘，古詩(shī)從此記心上。讓學(xué)生知道，背誦古詩(shī)是講方法的，講過(guò)程的，是講技巧的，是有方 法指導(dǎo)的，是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背，不是背完就放之大江讓之東流不管不問(wèn)的。要讓其和原來(lái)的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，形成整合，從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的，要在課外及時(shí)復(fù)習(xí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，循環(huán)復(fù)習(xí)，真正讓 古詩(shī)記在心里，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。四、思教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分導(dǎo)入新課，誦讀四首古詩(shī)詞并感知方法，增強(qiáng)古 詩(shī)誦讀信心提升感情。在實(shí)際教學(xué)中，感覺(jué)課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的，達(dá)到了 預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級(jí)學(xué)生唱歌記古詩(shī)詞的視頻并和學(xué)

8、生談話，導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹(shù)，并手拿唐詩(shī)三百首，創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章 的詠柳激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生明白有詩(shī)歌生活就有詩(shī)意。誦讀四首古詩(shī)詞這一環(huán)節(jié)，按照我整理的誦讀古詩(shī)詞的口訣分布展開(kāi)， 但是因?yàn)槲宜O(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過(guò)大，太在乎一堂課的延展性，所以到后來(lái) 和 精準(zhǔn)早讀 的主題相背離，此時(shí)我才知道，教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的指南 針，課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計(jì)一個(gè)知識(shí)與能力目標(biāo)，這節(jié)課單就是組織學(xué) 生多種形式的讀，讓其背誦的話，我可以上一堂漂亮的早讀課，但我又于 心不甘，我想我不僅要教學(xué)生語(yǔ)文，更要通過(guò)語(yǔ)文去教人。好多專(zhuān)家和同仁都發(fā)覺(jué)我把早讀課上成正課，我非常接受專(zhuān)家的批評(píng) 和指正。

9、因?yàn)槲蚁胝Z(yǔ)文課就是語(yǔ)文教師的人生，人生語(yǔ)文，語(yǔ)文人生。課就是我的生命，它承載了我對(duì)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的很多感 情，通過(guò)這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟興趣是最好 的老師，當(dāng)山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí)，或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的 任督二脈 , 讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí)， 他才可能變成語(yǔ)文高手。所以在課堂尾聲之時(shí)引出雷海為的事例去增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞的熱 情，這寄托了我很大的期望和期待。在實(shí)際教學(xué)中，有很多因素沒(méi)有把握好，學(xué)生不熟悉，自己儀態(tài)太過(guò) 威嚴(yán)，時(shí)間把握不好，所以好多環(huán)節(jié)都流于形式，這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在讀 上下工夫，多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果，原本的多種形式的背誦

10、和當(dāng)堂課的默寫(xiě)都變成了趕場(chǎng)，重點(diǎn)未突出出來(lái)，表面看起來(lái)很熱鬧的課，漏 洞百出，羞愧不已。五、思教法學(xué)法在這堂課中，我設(shè)計(jì)的初衷是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生在 自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí)，但實(shí)際上下來(lái)，我太注重了自 己的教，讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計(jì)好的線路和教學(xué)流程之中， 束縛了其自主性， 上下課來(lái)所以我感覺(jué)非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向，就如著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家王榮生教 授提倡的，教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容，而不僅僅是教學(xué)方法。六、思教學(xué)效果王崧舟老師說(shuō)過(guò)， 一堂好的語(yǔ)文課得有三味語(yǔ)文味、 人情味、書(shū)卷味。具體說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文味表現(xiàn)為 動(dòng)情誦讀、靜心默讀 的讀味， 圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作

11、 的寫(xiě)味， 品詞品句、咬文嚼字 的品味。這里的人情味有三層意味一是指語(yǔ)文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻喪魂落魄板的語(yǔ)文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱(chēng)為好課嗎？二是 指語(yǔ)文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，否則，語(yǔ)文課就會(huì)犯上 癥,淪為空心課 三是指語(yǔ)文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人 生奠基。書(shū)卷王崧舟老師還說(shuō)，有 書(shū)卷味 的語(yǔ)文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn)；有 書(shū)卷味 的語(yǔ)文，儒雅、從容、含蓄、純正；有味的語(yǔ)文，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁，或在文本感悟上獨(dú)具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑

12、?？傊?，有 書(shū)卷味 的語(yǔ)文課是大有嚼頭的語(yǔ)文課?；蛟S我們每一位語(yǔ)文老師都可以以此為鏡來(lái)正視我們的語(yǔ)文課堂。反思最終是為了解決問(wèn)題，解決真實(shí)的課堂情景問(wèn)題。當(dāng)然，反思本身不能直接解決課堂問(wèn)題，但是，通過(guò)反思可以為解決 課堂問(wèn)題指明方向、揚(yáng)長(zhǎng)避短。施維江名師工作坊施維江名師工作坊又名 江源文坊 ，是經(jīng)云南省教育廳、曲靖市教育局批準(zhǔn)并授牌成立的中小學(xué)名師工作坊和名校長(zhǎng)工作坊之一。工作坊以市縣學(xué)科帶頭人和教學(xué)能手為骨干，以初中語(yǔ)文教學(xué)研究為 核心。以名師為引領(lǐng)，以學(xué)科為紐帶，以先進(jìn)的教育思想為指導(dǎo)，促使每位 工作坊成員努力做學(xué)者型、研究型、專(zhuān)家型、智慧型的教師，成為學(xué)生潛 能的喚醒者、 教師成長(zhǎng)的引領(lǐng)者、 教學(xué)內(nèi)容的研究者、 教學(xué)藝術(shù)的探索者，使工作坊成為 研究的平臺(tái)、成長(zhǎng)的階梯、輻射的中心、師生的益友施維江名師工作坊坊主施維江，男，漢族， 1968 年