文化在交流中傳播教學(xué)設(shè)計(jì)

1、文化在交流中傳播教學(xué)設(shè)計(jì)洪湖一中毛盼盼【教材分析】從大的方面來(lái)說(shuō)，文化生活是在課改之后新增的模塊，并且是其標(biāo)志性的成果，具有強(qiáng) 大的生命力。在當(dāng)前越來(lái)越激烈的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，文化在其中所起的作用越來(lái)越大。從小的方面來(lái)說(shuō)，本框題承接了前面所學(xué)的簡(jiǎn)單的文化概況，更進(jìn)一步的分析了文化橫向積累也就是文化傳播過(guò)程。為之后學(xué)習(xí)文化的的縱向積累以及文化的創(chuàng)新和發(fā)展等做好鋪墊，因此比較重要?！緦W(xué)情分析】首先，作為高二的學(xué)生，他們的文化生活日益豐富，文化需求日益強(qiáng)烈，文化之間的沖突越 來(lái)越多。因此，在文化方面對(duì)他們進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)是非常有必要的。其次，文化傳播就在我們身邊，學(xué)生能夠直觀地體驗(yàn)到生活中的文化

2、傳播現(xiàn)象。但是由于學(xué)生分析歸納綜合能力較弱，很難將獲得文化傳播的感性知識(shí)上升到理論認(rèn)知水平。因此，在施教中教師要堅(jiān)持“三貼近”原則，立足學(xué)生生活實(shí)際， 積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、 探究學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、 感悟與理解文化傳播的方式和手段，提煉上升到理論層次，并踐行傳播中華文化的使命?！窘虒W(xué)三維目標(biāo)】1. 知識(shí)目標(biāo)：知道文化傳播的重要途徑；列舉現(xiàn)代文化傳播的主要手段及其各自的特點(diǎn)2. 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生使用大眾傳媒的能力3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)做中外文化交流友好使者的責(zé)任感和使命感?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：文化傳播的主要途徑難點(diǎn)：教育學(xué)生熟練使用大眾傳媒；做傳播中華文化的使者?！窘虒W(xué)方法】情境

3、教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法【教學(xué)過(guò)程】一一團(tuán)隊(duì)有我，快樂(lè)分享導(dǎo)入新課圖片展示，為學(xué)生展示洪湖特色文化一一魚(yú)米水鄉(xiāng)，紅色革命根據(jù)地。 活動(dòng)一請(qǐng)學(xué)生介紹十堰市或鄖西縣特色文化現(xiàn)象或文化產(chǎn)品提問(wèn)：我們剛剛是在進(jìn)行什么交流？ 文化的交流（進(jìn)入主題）二、講授新課說(shuō)到湖北十堰，我們不能不談座落于此的中國(guó)第一仙山一一武當(dāng)山。接下來(lái)，展示武當(dāng)文化：感受武當(dāng)文化一一道教思想感受武當(dāng)文化一一建筑藝術(shù)感受武當(dāng)文化一一武術(shù)感受武當(dāng)文化一一服飾文化感受武當(dāng)文化一一繪畫(huà)藝術(shù)感受武當(dāng)文化一一道茶文化感受武當(dāng)文化一一醫(yī)藥文化 活動(dòng)二 北緯30.最美中國(guó)欄目組來(lái)到了我們十堰， 欲拍攝一期北緯30 武當(dāng)行，欄目組的記者來(lái)到我們班，想要通

4、過(guò)采訪你來(lái)了解我們武當(dāng)文化是通過(guò)哪些途 徑走出十堰，走出中國(guó)，走向世界的。請(qǐng)你結(jié)合文化生活的相關(guān)知識(shí)為欄目組工作人員講述 一下武當(dāng)文化的傳播途徑.途徑具體事例商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育其他途徑教師總結(jié)：一、生活中的文化傳播途徑一一一商業(yè)貿(mào)易（以茶為媒、以人為媒）途徑二人口遷徙（道往何處去）途徑三教育（武館、道廉文化教育基地、道茶藝館、人大宗教學(xué)）其他途徑一一小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)教師講述：二、文化傳播的手段最早的傳媒：烽火狼煙、晨鐘暮鼓、驛寄梅花、鴻雁傳書(shū)1傳媒及其發(fā)展（學(xué)生活動(dòng)：排一排傳媒發(fā)展的階段）2.大眾傳媒（出現(xiàn)標(biāo)志、形式、作用、地位）活動(dòng)三 北緯30.武當(dāng)行的

5、拍攝與播出將為武當(dāng)文化的傳播做出巨大貢獻(xiàn)。你還能借助哪些媒介來(lái)傳播武當(dāng)文化呢？（并請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你選擇這種傳播媒介的原因）教師活動(dòng)：教師點(diǎn)評(píng)，并列舉一些方式和媒介作為補(bǔ)充活動(dòng)四 北緯30.武當(dāng)行的拍攝即將告一段落，接下來(lái)將對(duì)該紀(jì)錄片進(jìn)行包裝和宣傳，節(jié)目組邀請(qǐng)你作為武當(dāng)文化的傳播使者，為其寫(xiě)一段宣傳語(yǔ)。教師活動(dòng)：同學(xué)們的宣傳語(yǔ)都特別的富有新意、富有激情，讓我迫不及待的想要一睹武當(dāng)之風(fēng)采，我也同樣能夠感受到了大家為傳播我們武當(dāng)文化所做的努力。相信同學(xué)們也一定能夠成為一名優(yōu)秀的傳播中華文化的小使者，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，歷史上曾有很多人為傳播中華文化，促進(jìn)中外文化交流做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，如：張騫、班超

6、、玄奘、鄭和以及馬 可波羅、利瑪竇等。從他們的事跡中我們可以看出，大概可以從以下兩個(gè)方面來(lái)推動(dòng)中華文化與世界其他各國(guó)文化的交流。教師講述：三、文化交流：做傳播中華文化的使者（1）引進(jìn)來(lái)：我們要更加熱情的歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果。（2 ）走出去：更加主動(dòng)的推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。結(jié)束語(yǔ)：三、板書(shū)設(shè)計(jì)一一知識(shí)小結(jié)，形成體系化交中播 文在流傳生活中的文化傳播文化傳播的手段文化傳播的含文文此傳播的途輕傳媒及其發(fā)展大眾傳媒I歷史上的中外文化交流文化交流：做傳播中華文化的使者T 小 I做文化交流妁友好使者IAd H F k 轉(zhuǎn)四、當(dāng)堂

7、練習(xí)一一運(yùn)籌帷幄，展我風(fēng)采作業(yè)一：判斷下列事例中是否屬于文化傳播，若是，請(qǐng)指明其中所涉及到的文化傳播的途徑。事例是否屬于文化傳播途徑科學(xué)家南極科考孔子學(xué)院中法互辦文化年于丹 論語(yǔ)心得版權(quán) 被韓國(guó)人搶購(gòu)作業(yè)二：運(yùn)用文化傳播的手段，將“我要去海南過(guò)寒假”這一信息傳遞給你的十個(gè)好朋友。 （設(shè)計(jì)意圖：本框知識(shí)點(diǎn)較簡(jiǎn)單，故應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐及知識(shí)遷移應(yīng)用能力）【教學(xué)反思】按照現(xiàn)代課程和教育理念，本教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體，著眼于學(xué)生能力得到提高、認(rèn)識(shí) 得到深華，把基本觀點(diǎn)與十堰地方武當(dāng)文化相交融。設(shè)計(jì)相當(dāng)數(shù)量學(xué)生討論和綜合探究環(huán)節(jié)提高學(xué)生的合作意識(shí)和探究能力。尤其是從學(xué)生熟悉的武當(dāng)文化的傳播事例中體會(huì)到文化傳 播的途徑；從北