【教學(xué)設(shè)計(jì)】《出塞》(長(zhǎng)春)

1、出塞教學(xué)設(shè)計(jì) 廣教材分析 出塞是唐代詩(shī)人王昌齡的一首邊塞詩(shī)名作，被譽(yù)為唐人七絕“壓卷之作”，出塞 一詩(shī)主旨，歷來(lái)有厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平說(shuō)，盼望朝廷起用良將說(shuō)，同情征人、百姓疾苦說(shuō)。 教學(xué)目標(biāo) 丄 【知識(shí)與能力目標(biāo)】 會(huì)寫(xiě)“昌”、“齡” 2個(gè)字。 【過(guò)程與方法目標(biāo)】 背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)出塞。 【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】 理解詩(shī)句大意，展開(kāi)豐富的想象，感受詩(shī)的意境，體味詩(shī)人內(nèi)心的情感。 教學(xué)重難點(diǎn) J 【教學(xué)重點(diǎn)】 誦讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。感受古詩(shī)意境，體會(huì)詩(shī)人情感。 【教學(xué)難點(diǎn)】 感悟詩(shī)句的意思，展開(kāi)聯(lián)想，體會(huì)古詩(shī)意境。 課前準(zhǔn)備” 多媒體課件及圖片。 教學(xué)過(guò)程 I 一、導(dǎo)入新課J 古詩(shī)是中國(guó)古代文學(xué)中的

2、一枝奇葩，是中國(guó)極其珍貴的文化遺產(chǎn)。 邊塞詩(shī)是指以邊塞自 然風(fēng)光或邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的古詩(shī)，如以前學(xué)過(guò)的王翰和王之渙的同名詩(shī)涼州詞等。“醉 臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”這是盛唐詩(shī)人王翰的著名詩(shī)句，反映了人們對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng) 生活的厭倦與無(wú)奈。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首千古名篇一一王昌齡的出塞。 二、初讀古詩(shī)，了解大意 1、范讀古詩(shī)，了解詩(shī)人，老師邊板書(shū)邊指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)詩(shī)人名字王昌齡。 王昌齡 （698-757），字少伯， 長(zhǎng)安（今屬西安市） 人。開(kāi)元十五年中進(jìn)士， 歷任汜水尉、 校書(shū)郎，天寶元年貶江寧丞，天寶七年又貶為龍標(biāo)尉，世稱王江寧或王龍標(biāo)。安史之亂 ,他 避亂回鄉(xiāng)，被刺史閭丘曉所殺。 2、學(xué)生自由讀詩(shī)，解

3、釋題目。 出塞 是樂(lè)府舊題， 是邊塞詩(shī)的著名題目， 主要以描寫(xiě)邊疆的軍旅生活與軍事行動(dòng) 為主。 有一定的主觀民族意識(shí)， 因與其所處歷史時(shí)期及生存環(huán)境有關(guān)， 間接地表達(dá)了戰(zhàn) 爭(zhēng)的殘酷和對(duì)和平生活的向往。 出塞應(yīng)當(dāng)是王昌齡早年赴西域時(shí)所作。王昌齡所處 的時(shí)代正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝， 全民族的自信心極強(qiáng)，故邊塞 詩(shī)人的作品中， 多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻 繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平， 出塞正是反映了人民的這種和平愿 望。 3、借助工具書(shū)、注釋，和同桌合作理解古詩(shī)大意。 明月照耀著邊關(guān)，自秦漢時(shí)一直如此，至今沒(méi)有什么變化，而邊患依舊

4、沒(méi)有消除， 遠(yuǎn) 離家鄉(xiāng)的士兵不能回歸故鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚。 假如有李廣那樣的名將戍守邊關(guān)， 匈奴的軍隊(duì) 就不敢越過(guò)陰山南下入侵了 4、指名誦讀，給多音字正音。 5、交流理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。 但使：只要。 龍城飛將：龍城，地名，是古代匈奴圣地，漢朝大將軍衛(wèi)青曾奇襲擊龍城，最后與匈奴 作戰(zhàn)七戰(zhàn)七勝。 而“飛將” 則指威名赫赫的 “漢之飛將軍” 李廣?！褒埑秋w將” 并不指一人， 實(shí)指李、衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。 胡馬：指胡人的戰(zhàn)馬。胡，古人對(duì)西北少數(shù)民族的稱呼。 陰山： 山名，指陰山山脈， 在今內(nèi)蒙古境內(nèi)，漢時(shí)匈奴時(shí)常從這里開(kāi)始南下騷擾侵占中 原地區(qū)。 不教：不叫，不讓。教，讓。 度：越過(guò)。 三、詩(shī)句分析

5、 “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)” ，皓月當(dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的 蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦、漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了 遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！ 這是從時(shí)間上描寫(xiě)邊塞的悠久。這里是“秦、漢、關(guān)、月”四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互 文見(jiàn)義”，意思是“秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。” “萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里， 雖屬虛指，卻突出了空間遼闊， 從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤 的情感。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能

6、回歸的士卒。 “人未還”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面， 前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn) 題呢？第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。 “但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家 的壯志。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。 “龍城飛將”并不單指一人，實(shí)指李、衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。 不教，不允許。胡馬，這里指代外族入侵的騎兵。度陰山，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西 走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄巧妙， 讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比 中，得出必要的結(jié)論。這兩句意在言外。意思就是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，將帥不得其人， 才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。 四、詩(shī)歌主旨 這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視，是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣 概。前兩句寫(xiě)?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān)，既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又 是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的名將李廣、衛(wèi)青比喻唐代出 征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今， 有深沉的歷史感，有宏大的空間感，字里行間，充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄