2021醫(yī)學(xué)美學(xué)論文實(shí)效性論文范文

1、精編word文檔 下載可編輯醫(yī)學(xué)美學(xué)論文實(shí)效性論文【摘 要】醫(yī)學(xué)審美教育是醫(yī)學(xué)生全面素質(zhì)教育的組成部分。本文結(jié)合醫(yī)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，探析醫(yī)學(xué)美學(xué)教育的重要性，以及提高醫(yī)學(xué)美學(xué)教學(xué)實(shí)效性的有效策略。【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)美學(xué) 實(shí)效性 策略醫(yī)學(xué)教育的目的，是培養(yǎng)造就一大批以創(chuàng)造和維護(hù)人體健康和人體美為己任的專業(yè)醫(yī)務(wù)人員。醫(yī)學(xué)美學(xué)教育(簡稱醫(yī)學(xué)美育)正是基于這種目的和基礎(chǔ)而形成和發(fā)展的。醫(yī)學(xué)美育是醫(yī)學(xué)生必須掌握的知識結(jié)構(gòu)中的一部分，是醫(yī)學(xué)美學(xué)適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代社會的需求。作為一名醫(yī)學(xué)教育工作者，為了使醫(yī)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確健康的審美觀及審美情趣，應(yīng)把讓學(xué)生認(rèn)識美、懂得美、感受美、塑造美

2、和創(chuàng)造美作為重要的教學(xué)任務(wù)之一。如何才能把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成既有精湛的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和整體化護(hù)理技術(shù)，又有較高的精神境界和審美能力的新型醫(yī)學(xué)人才本文結(jié)合醫(yī)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，探析醫(yī)學(xué)美學(xué)教育的重要性以及提高醫(yī)學(xué)美學(xué)教學(xué)實(shí)效性的有效策略。一 對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育的重要性美的事物和現(xiàn)象與維護(hù)人們的身心健康具有密切關(guān)系，美學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合，既填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)空白，擴(kuò)展了醫(yī)學(xué)的研究領(lǐng)域，又加速了醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)化。在醫(yī)學(xué)教學(xué)中實(shí)行美學(xué)教育可培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的行為規(guī)范，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)審美習(xí)慣和行為，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們在為病人服務(wù)時(shí)，不僅能治療軀體疾病，又能醫(yī)治心靈創(chuàng)傷。醫(yī)學(xué)美育所倡導(dǎo)的正規(guī)的醫(yī)學(xué)審美觀念、純潔

3、的審美理想、健康的審美趣味，有助于促使社會醫(yī)療機(jī)構(gòu)、設(shè)施和制度等進(jìn)一步健全、完善和文明。醫(yī)學(xué)美學(xué)教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求和醫(yī)學(xué)生自身發(fā)展的需要現(xiàn)代社會生活節(jié)奏快、壓力大，心因性疾病正呈上升趨勢。醫(yī)務(wù)人員的言語、動作和表情均對患者有著藥物所不能替代的作用。醫(yī)務(wù)人員自身的美，諸如形象美、語言美、行為美、職業(yè)道德美乃至醫(yī)學(xué)技術(shù)美在疾病的診療、發(fā)展、恢復(fù)過程中起著重要作用，而醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)審美知識又來自于專業(yè)的醫(yī)學(xué)美學(xué)及審美修養(yǎng)教育，且應(yīng)當(dāng)是從學(xué)生時(shí)代起就接受的醫(yī)學(xué)美學(xué)和審美修養(yǎng)教育。所以美學(xué)教育在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生具備高尚的道德情操和美好的心靈方面有著不可替代的作用。通過美學(xué)教育使醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)分辨善與惡、美與

4、丑、光榮與恥辱的能力和對祖國、對人民、對父母、對同學(xué)、對患者等的情感，并內(nèi)化為內(nèi)在的、穩(wěn)定的固有特性，成為富有青春朝氣、修養(yǎng)風(fēng)度、聰慧高尚的完美形象的大學(xué)生。醫(yī)學(xué)美學(xué)教育是創(chuàng)造診療環(huán)境美的基礎(chǔ)，也是塑造醫(yī)務(wù)人員高尚職業(yè)道德的必要條件自然環(huán)境(病房、診療室、檢查室、醫(yī)院內(nèi)綠化、休閑場所等)、社會環(huán)境(醫(yī)患之間、醫(yī)務(wù)人員之間、患者之間的人際關(guān)系)的美化有利于改變患者的心態(tài)，增強(qiáng)其戰(zhàn)勝疾病的勇氣和信心，對患者的康復(fù)大有裨益。醫(yī)院環(huán)境美的建設(shè)涉及醫(yī)務(wù)人員的審美素質(zhì)和其對環(huán)境的設(shè)計(jì)與管理，這些有賴于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)美學(xué)知識和審美水平，醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)美學(xué)知識和審美水平的具備又依賴于其在醫(yī)學(xué)生階段的美學(xué)教育。因

5、而醫(yī)學(xué)美學(xué)教育，可以培養(yǎng)和豐富醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)情感，促進(jìn)他們職業(yè)道德、情感、品格和職業(yè)技術(shù)的形成和發(fā)展，并使這種職業(yè)道德在臨床實(shí)踐中得到不斷豐富和充實(shí)，形成良性循環(huán)，由此逐漸向更高、更新的境界邁進(jìn)，這些都離不開醫(yī)學(xué)美學(xué)教育。二 提高醫(yī)學(xué)美學(xué)教學(xué)實(shí)效性的有效策略準(zhǔn)確表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)“科學(xué)美”教學(xué)內(nèi)容中的科學(xué)理論都是經(jīng)過前人反復(fù)論證的，并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，理論中存在的內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美和邏輯美。準(zhǔn)確地表達(dá)出這些科學(xué)規(guī)律，可影響學(xué)生的心理活動，激起他們能夠在美的意境中接受教育。講授醫(yī)學(xué)美學(xué)首先要講授美學(xué)的原理，這對于學(xué)理科的學(xué)生開始較難理解。這就要求我們精心設(shè)計(jì)教案，使科學(xué)理論同教學(xué)法相結(jié)合，與學(xué)生共同找出自然

6、美、藝術(shù)美、醫(yī)學(xué)美等美學(xué)規(guī)律、特點(diǎn)，使教學(xué)內(nèi)容更加具體、形象、生動有趣，使學(xué)生在教學(xué)過程中保持興奮的情緒，在振奮、愉快的環(huán)境中接受教育，獲得知識。注重教學(xué)方法，突出“教學(xué)美”教學(xué)方式方法的采用要靈活多樣且恰當(dāng)，根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的授課對象在教學(xué)過程中采用不同的教學(xué)形式和輔助手段以適應(yīng)學(xué)生思維的多樣性，以求得最優(yōu)的教學(xué)效果。學(xué)導(dǎo)式、發(fā)現(xiàn)式、問題引導(dǎo)式等教學(xué)方法的運(yùn)用，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、比較聯(lián)想的能力，并根據(jù)醫(yī)學(xué)美學(xué)的課程特點(diǎn)，大量運(yùn)用電化教學(xué)手段，使許多抽象的理論形象化、具體化。例如，在教授“醫(yī)學(xué)美學(xué)和醫(yī)學(xué)美的創(chuàng)造”時(shí)，首先播放多媒體課件，以鮮艷、動感的畫面激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)

7、生的審美觀，然后再舉例說明臨床上應(yīng)用的多種輔助療法，如音樂療法、體育療法、營養(yǎng)療法(醫(yī)防保健措施美)，從而幫助學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)美這一基本概念。在學(xué)生對醫(yī)學(xué)美有了一定的認(rèn)識和理解后，我們采用提示式、討論式等多種教學(xué)方法，與學(xué)生共同探討醫(yī)學(xué)美的基本范疇、本質(zhì)、創(chuàng)造等多方面的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維能力，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的醫(yī)學(xué)美現(xiàn)象，在醫(yī)療實(shí)踐中不斷創(chuàng)造醫(yī)學(xué)美。緊扣臨床實(shí)踐，加強(qiáng)“實(shí)踐美”美育是人類社會生活實(shí)踐的一部分。醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造實(shí)踐是決定醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造主體與客體之間關(guān)系的根本方式，是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)審美客體之間關(guān)系的紐帶和橋梁。醫(yī)學(xué)生作為積極、主動、自由的審美主體，只有通過審美實(shí)踐這一途徑，才能將自己對醫(yī)學(xué)

8、規(guī)律的認(rèn)識，通過自己的想象、情感、理解，“物化”成美的形象，創(chuàng)造出醫(yī)學(xué)審美客體。隨著教學(xué)的深入，進(jìn)入臨床教學(xué)后，理論與實(shí)踐的結(jié)合度大大增加，學(xué)生與社會接觸頻度越來越高，因此，學(xué)校與醫(yī)院聯(lián)手拓寬教學(xué)途徑，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生直接或間接參與醫(yī)學(xué)審美實(shí)踐，使醫(yī)學(xué)生所掌握的醫(yī)學(xué)科學(xué)知識、醫(yī)學(xué)美學(xué)知識、美的形象教育與醫(yī)學(xué)客觀實(shí)際結(jié)合起來，成為醫(yī)學(xué)審美教育的重要手段。這類審美教育實(shí)踐性較強(qiáng)，大體分三類第一類是醫(yī)療環(huán)境審美實(shí)踐美育。醫(yī)療環(huán)境美是醫(yī)學(xué)審美實(shí)踐的首要對象。醫(yī)學(xué)生可以在醫(yī)院有關(guān)部門組織指導(dǎo)下，參加創(chuàng)建醫(yī)院環(huán)境美的實(shí)踐，通過一系列活動，啟動、發(fā)展、豐富醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高醫(yī)學(xué)環(huán)境審美認(rèn)識，加深醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造

9、的愉悅感，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造激情。第二類是醫(yī)療技術(shù)審美實(shí)踐美育。醫(yī)療技術(shù)美是醫(yī)學(xué)審美活動的核心內(nèi)容。直接或間接參與醫(yī)療技術(shù)美的創(chuàng)造，是提高醫(yī)學(xué)生審美創(chuàng)造力的重要途徑。如見習(xí)或配合優(yōu)秀外科大夫進(jìn)行整形手術(shù)，醫(yī)學(xué)生便可從他們完美的手術(shù)方案的設(shè)計(jì)、精湛的手術(shù)操作以及手術(shù)的成功中，體會醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造所帶來的巨大喜悅，啟動醫(yī)學(xué)生審美創(chuàng)造的驚奇感與創(chuàng)作欲，增加醫(yī)學(xué)生的想象力，從而為提高醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造力打下基礎(chǔ)。第三類是醫(yī)學(xué)公共關(guān)系審美實(shí)踐美育。醫(yī)學(xué)審美實(shí)踐必然延伸到人與人之間的情感語言交流和行為互動。醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造主體的創(chuàng)造欲望，很大程度上是建立在人們健康審美需求上，建立在人際關(guān)系和諧上。因此，醫(yī)學(xué)生在實(shí)習(xí)或見習(xí)

10、期間，學(xué)校和有關(guān)部門還應(yīng)通過各種形式，應(yīng)用各種輿論、傳播媒介、種種評估手段對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)形象美教育，激發(fā)醫(yī)學(xué)生對儀表美、風(fēng)度美、姿態(tài)美、語言美、情操美、心靈美、技術(shù)美的追求，使醫(yī)學(xué)生把創(chuàng)造自我形象美作為醫(yī)學(xué)審美的前提條件，從而培養(yǎng)和發(fā)展良好的個(gè)人素質(zhì)，塑造良好的創(chuàng)造性人格。組織第二課堂審美活動除了課堂教學(xué)外，醫(yī)學(xué)美學(xué)教育工作者還可以有目的、有計(jì)劃、有針對性地組織學(xué)生參加各種形式的課余審美活動，將理論教育與美的形象教育結(jié)合起來，使課堂內(nèi)的審美課程得到延伸和補(bǔ)充。組織第二課堂審美活動內(nèi)容大體可分為三類第一類是自然美育活動。馬克思說，自然界是“人類必須與之形影不離的身體”，是人類生存的物質(zhì)條件之一

11、。自然美是人們的審美創(chuàng)造的對象。因此，學(xué)校各部門在節(jié)假日期間，可組織學(xué)生到風(fēng)光秀麗、生機(jī)盎然的大自然中去，通過對自然的審美，去激活、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提升優(yōu)化學(xué)生本質(zhì)力量。自然美的欣一方面拓寬了學(xué)生對生存、認(rèn)識、實(shí)踐的空間，在更大范圍、更大層面上實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧;另一方面，通過洞悉自然形成、發(fā)展、變化深層規(guī)律和最佳態(tài)勢，從而在處理人與自然關(guān)系時(shí)就不會把自然當(dāng)做人的異己的世界，而是與人親近的屬人的、審美的世界了。第二類是社會美育活動。人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。任何審美創(chuàng)造都是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的，社會勞動美、社會人際關(guān)系美也是審美教育的內(nèi)容之一。因此，學(xué)校有關(guān)部門可結(jié)合當(dāng)前的中心任務(wù)，組織

12、學(xué)生參加各種社會實(shí)踐，例如校園文明建設(shè)、宿舍美評比、社會精神文明宣傳及各種社會公益活動，使學(xué)生在思想、政治、道德、文化、情感等方面與人們保持良性溝通，并從審美實(shí)踐中體驗(yàn)到一種精神喜悅?；顒用篮腿穗H關(guān)系美有助于學(xué)生明確真、善、美之間的關(guān)系，有助于學(xué)生把體現(xiàn)人們理想、給人們帶來愉悅的社會目標(biāo)作為自己的創(chuàng)造出發(fā)點(diǎn)，達(dá)到激發(fā)創(chuàng)造欲、豐富情感、蕩滌心胸、完善人格的目的。第三類是藝術(shù)美育活動。藝術(shù)審美活動是培養(yǎng)美感的最佳途徑。藝術(shù)作品廣泛地描寫生活，藝術(shù)形象的審美創(chuàng)造中的真、善、美的統(tǒng)一給予欣者在審美過程中受到真、善、美相統(tǒng)一的教育，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的綜合的美育功能。又因?yàn)樗囆g(shù)作品有比普通實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈、更集中的表現(xiàn)，所以凡是社會形態(tài)美和自然美對人可能產(chǎn)生的影響，在藝術(shù)作品中都可能具有。因此，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)把藝術(shù)美育作為審美教育的重要內(nèi)容，可利用舉行文化藝術(shù)節(jié)、開藝術(shù)專題講座等全校性藝術(shù)審美活動，形成較濃氣息的校園藝術(shù)文化氛圍。同時(shí)，藝術(shù)教師可引導(dǎo)學(xué)生參加文學(xué)社、攝影協(xié)會、武術(shù)協(xié)會等社團(tuán)活動，自由發(fā)展自己的審美愛好和文藝特長，通過藝術(shù)的陶冶及藝術(shù)美的創(chuàng)造，培養(yǎng)審美感知力。藝術(shù)美育可使學(xué)生在一次次不可重復(fù)的活生生的生命創(chuàng)造中，體驗(yàn)人類創(chuàng)造的活力和激情，同時(shí)在藝術(shù)創(chuàng)造中感悟形式美的魅力，提高審美鑒力