城市博物館中藝術(shù)展覽的美育功能

1、城市博物館中藝術(shù)展覽的美育功能一、城市博物館是藝術(shù)展覽的重要場所城市是伴隨著人類文明的進步而發(fā)展起來的，是人們經(jīng)濟、政 治、文化和社會生活的中心，一直是人類迄今為止最重要的生活場 所，它不僅影響到人們的物質(zhì)生活，而且在文化、教育、精神領(lǐng)域影 響著人們的世界觀和人生觀。隨著改革開放新時代和高科技時代的 到來，城市化的進程加快了，更多的人走進城市，享受城市的便利和 舒服，追求高品位、高質(zhì)量的城市生活，這一趨勢已成為一種勢不可 擋的潮流。城市作為一個地區(qū)的社會經(jīng)濟中心，對區(qū)域的綜合發(fā)展起著示 范、牽引和帶頭作用，是區(qū)域發(fā)展的主要力量。城市不僅是工 業(yè)生產(chǎn) 的中心、區(qū)域商品流通的中心、交通運輸中心、金

2、融中心、信息中心 和科學技術(shù)中心，而且更是文化教育中心，特色鮮明的文化和普及 深入的教育，成為城市最大限度發(fā)揮對區(qū)域經(jīng)濟起帶頭作用的又一項 重要保障。進入新世紀，城市博物館成為城市管理者為廣大市民提 供優(yōu)質(zhì)公共文化服務的機構(gòu)，成為城市歷史物質(zhì)證據(jù)收集、保存、研究和展覽的場所，也是人們獲取知識、陶冶性 情、提高修養(yǎng)的重要場所。博物館作為城市公益文化機構(gòu)，具有文化 傳承、教育和宣傳先進文化的功能，對提升民眾文明素質(zhì)，樹立正 確世界觀、價值觀，培養(yǎng)城市良好文化氛圍，促進城市和諧發(fā)展負有 重要使命。上個世紀七十年代以來，博物館與社會的關(guān)系越來越密切，發(fā)揮 著越來越重要的作用。博物館在服務社會的過程中逐

3、步演變成城市 客廳、城市名片等角色，這些角色只是形象的比喻，是博 物館傳播職 能的具體體現(xiàn)，是基于滿足公眾日益增長的社會交往、休閑娛樂等需 求而產(chǎn)生的。另外，自2008年免費開放政策的實施為博物館功能的 發(fā)揮提供了更大的空間。二、藝術(shù)展覽的美育功能城市中博物館的上述功能和特點是藝術(shù) 展覽借助它的重要原因，通過這一途徑，不僅豐富了博物館的文化內(nèi) 涵，而且也使藝術(shù)展覽走進人們的生活，影響著人們生活質(zhì)量的完 善。（一）什么是藝術(shù)展覽。藝術(shù)展覽是指公開陳列藝術(shù)作品、攝影 作品等供大家參觀欣賞，給參觀者一種美的享受。藝術(shù)展覽既是藝 術(shù)品愛好者獲取信息、通訊和娛樂的綜合體現(xiàn)，也是在與藝術(shù)欣賞 者面對面溝通

4、中充分挖掘其五官感覺的營銷媒介。作為開放式和自 由式的藝術(shù)展覽，借助城市博物館等媒介，除了向人們傳播藝術(shù)的 魅力和價值外，更重要的作用則表現(xiàn)在它的美育功能上。（二）認識美育的含義。審美廣泛地運用在人的培養(yǎng)上，形 成了 一門特有的學科一一美育，又稱審美教育。美育現(xiàn)在是我國教育方 針中所列舉的四大教育（德育、智育、體育、美育）之一。認識美 育需要從目的和手段兩個方面入手，從目的來說，可以分成自身目 的或輔助目的。美育的自身目的是提高人的審美能力、審美修養(yǎng)、審 美品味。其中審美能力包括審美的創(chuàng)造能力與鑒賞能力。美育的輔助 目的是對德育、智育、體育的幫助作用。從手段來說，美育是一種教 育方式。這種教育

5、方式的主要特點有：1、形象性。美的事物總是形象的，審美總是從對事物的形 象的 感受入手，這是審美活動的重要特點之一，也是美育的重要特點之 一。形象比之概念要生動、具體，且富有趣味，因而它具 有概念無法 相比的感染力和誘惑力。恰當?shù)剡\用形象資料，將概念輸入轉(zhuǎn)變?yōu)?形象輸入，則可能會收到更佳的教育效果。2、情感性。美的事物具有動情性，而且審美主要是一種情感性 的活動。運用審美的手段進行教育，最為重要的是將受教育者的情感 調(diào)動起來，將以理服人與以情動人結(jié)合起來。3、寓教于樂。審美具有娛樂性，在娛樂中讓受教育者受到教育 無疑是一種最好的方式。關(guān)于這一點，中國古代的教育家孔子早就 提出來了，他說：興于詩

6、，立于禮，成于樂。”古羅馬的賀拉斯也 同樣說過：“寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望?！?、潛移默化。審美教育作為手段，它的優(yōu)點是顯著的，最大的 功能是培養(yǎng)人的良好素質(zhì)，是人的基礎(chǔ)教育。有助于培養(yǎng)人的愛 心、培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力、培養(yǎng)良好的心理調(diào)控力。因此，德育、智 育、體育都喜歡運用美育的手段來達到更好的教育目的。（三）藝術(shù)展覽的美育功能表現(xiàn)在以下幾個方面：美育的形象性特點在某種意義上要求它借助藝術(shù)作品或其他具體形象來達到教育目的，使受教育者直觀地感受藝術(shù)品的形象，進而從中體悟藝術(shù)的價值和生活的涵義，養(yǎng)成積極樂觀的態(tài)度，對生活充滿希望。藝術(shù)展覽正是這一特點的具體表現(xiàn)，有了藝術(shù)展覽中

7、具體可感的形象和圖片,人們能收到怎樣的審美功能呢?第一,藝術(shù)展覽有助于視覺形象感受力的培養(yǎng)。藝術(shù)展覽中的雕塑、繪畫等作品，形式美感占有很重要的地位，通過這一美 育活 動，可以使人的空間、圖形、色彩、知覺等方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展，從而 促進人們的智力開發(fā)。智力的高低，很大程度上與人本身的感知覺和 感受性有密切聯(lián)系。記憶力是很重要的因素，沒有記憶，感知覺就 不會留下任何痕跡，智力也就得不到發(fā)展。藝術(shù) 展覽的美育可以通過 藝術(shù)手段使我們比較容易地記住觀看過的 事物形象，通過回憶和再認 識，人的感知力得到加強后，更能注重對象的外形輪廓，就更能準確 地理解顏色，因而觀察力和記憶力也就得以加強了。第二，藝術(shù)展覽

8、有助于誘發(fā)美好的情感，陶冶高尚的情操。在博物館中欣賞展覽的藝術(shù)作品時，欣賞者保持的是一種崇高的感情，一種神圣而美好的感情，當看到一個個雕塑的細微之處以及一副副繪畫的搭配恰當時，我們無不被藝術(shù)家高尚的技藝和創(chuàng)造力所震驚， 感嘆著藝術(shù)家的偉大和作品的杰出。借助藝術(shù)展覽，潛移默化地影 響了人們的情感，凈化了心中的功利與煩惱，誘發(fā)了美好的情感, 陶冶了高尚的情操。第三，藝術(shù)展覽彰顯了藝術(shù)的價值，提高了人們的審美能力和參與能力。藝術(shù)展覽一方面向人們傳播了藝術(shù)作品自身的價值，在它身上凝聚著時代的特征和藝術(shù)家的努力，其價值是不可估量的。另一方面，提高了人們的審美能力和參與能力，對藝術(shù)作品的欣賞可以 滲透到日常生活中去，尤其是造型藝術(shù)，它與人們的吃穿住行發(fā)生 著密切的聯(lián)系，在不知不覺中提高了人們的審美能力，由于造型藝 術(shù)有實用的特點，因而其美育便具備了廣泛性和普遍性，不但可以 豐富生活、美化生活，而且通過不斷的審 美實踐，使人們的藝術(shù)審美 能力得到相應的提高，另外，讓公眾參與到展覽中來，在展覽中提 高對話能力，也是一種提高公眾參與能力的方法。第四，藝術(shù)展覽豐富了學校教育。借助藝術(shù)展覽這個平臺，對于 小學生來