王力《中國(guó)古代文化常識(shí)》重點(diǎn)知識(shí)

1、第一章天文1、五星：太白（金星）、歲星（木星）、辰星（水星）、熒惑（火星）、鎮(zhèn)星（土星）2、古人認(rèn)為各種自然現(xiàn)象都有它的主持者，人們將它們?nèi)烁窕?，并賦予一定的名字，例如：風(fēng) 師飛廉、雨師屏翳、云師豐隆、日御羲和、月御望舒3、七政（七曜）：日、月、金、木、水、火、土4、五緯：金、木、水、火、土 金星：古曰明星，又名太白，因其光色銀白。金星黎明見(jiàn)于東方叫啟明，黃昏見(jiàn)于西方叫長(zhǎng)庚 木星：古曰歲星，逕稱(chēng)為歲。古人認(rèn)為歲星十二年繞天一周 水星：一名辰星，并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（營(yíng)室） 火星：古名熒惑，指恒星中的大火（心宿） 土星：古名鎮(zhèn)星或填星5、 二十八星宿：古人先后選擇了黃道赤道附

2、近的二十八個(gè)星宿作為坐標(biāo)”分別是：東方蒼龍七宿角亢氐房心尾箕北方玄武七宿斗牛女虛危室壁西方白虎七宿奎婁胃昴畢觜參南方朱雀七宿井鬼柳星張翼軫6、 四象：東方蒼龍、北方玄武（龜蛇）、西方白虎、南方朱雀7、有關(guān)天象的詞：月離于畢”：月亮附麗于畢宿熒惑守心”：火星居于心宿太白食昴”金星遮蔽住昴宿8參商：指參宿和心宿，后世把兄弟不和睦比喻為參辰或參商。又因參宿居于西方，心宿居于東方，出沒(méi)兩不相見(jiàn)，所以后世把親朋久別不能重逢也比喻為參商9、三垣：紫微垣、太微垣、天市垣古人在黃河流域常見(jiàn)的北天上空，以北極星為標(biāo)準(zhǔn)，集合周?chē)渌餍牵蠟橐粎^(qū)，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星張翼軫以北的星區(qū)是太微垣；在房心尾箕斗

3、以北的星區(qū)是天市垣10、北斗：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、瑤光。前四組成斗身，古曰魁；后三組成斗 柄，古曰杓。北斗七星屬于大熊座北斗定季節(jié)：斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天 下皆冬11、十二次十二次二十八星宿黃道十二宮星紀(jì)斗牛女摩羯宮玄枵女虛危寶瓶宮諏訾危室壁奎雙魚(yú)宮降婁奎婁胃白羊?qū)m:大梁胃昴畢金牛宮實(shí)沈畢觜參井雙子宮鶉首井鬼柳巨蟹宮鶉火柳星張獅子宮鶉尾張翼軫室女宮壽星軫角亢氐天秤宮大火氐房心尾天蝎宮析木尾箕斗人馬宮12、分野:史記 天官書(shū)：天則有列宿，地則有州域 ”。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人們根據(jù)地上的區(qū)域來(lái)劃分天 上的星宿，把天上的星宿分別指配于地

4、上的州國(guó)，使它們互相對(duì)應(yīng)。說(shuō)某星是某國(guó)的分星，某某星宿 是某某州國(guó)的分野淮南子天文訓(xùn)史記天官書(shū)周禮保章氏宿國(guó)宿州次國(guó)角亢鄭角亢氐兗州星紀(jì)吳越氐房心宋房心豫州玄枵齊尾箕燕八、尾箕幽州諏訾衛(wèi)斗牛越斗江湖降婁魯女吳牛女揚(yáng)州大梁趙危室齊虛危青州實(shí)沈晉室壁衛(wèi)室壁并州鶉首秦奎婁魯奎婁胃徐州鶉火周胃昴畢魏昴畢冀州鶉尾楚觜參趙觜參益州壽星鄭井鬼秦井鬼雍州大火宋柳星張周柳星張三河析木燕八、翼軫楚翼軫荊州第二章歷法1、 周期：晝夜交替的周期為一日”，以月相變化的周期為一月”2、陰歷：以朔望月為單位的歷法 陽(yáng)歷：以太陽(yáng)年為單位的歷法3、 我國(guó)古代歷法：陰陽(yáng)合歷：平年十二個(gè)月，六個(gè)大月各30天，六個(gè)小月各29天，每三

5、年閏 一個(gè)月，使歷年的平均長(zhǎng)度大約等于一個(gè)太陽(yáng)年，并和自然季節(jié)大致調(diào)和相配4、 置閏：三年一閏，五年再閏。殷周時(shí)代已經(jīng)置閏，閏月一般放在年終，稱(chēng)為十三月”，但無(wú)定制。有時(shí)一年再閏，所以會(huì)有十四月”，這種現(xiàn)象在春秋時(shí)代以后消失。漢初在九月之后置閏，稱(chēng)為 后九月”，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿襲秦制，以十月為歲首，九月為年終5、月份：一年分為春夏秋冬四時(shí)，后來(lái)又按照夏歷正月、二月、三月等十二個(gè)月分為：孟春、 仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬除了日月季年意外，還有更大的時(shí)間單位：十九年為一章，四章為一蔀:（76年），二十蔀為一紀(jì)（1520年），三紀(jì)為一兀（4560年）6、二十四節(jié)氣

6、正月立春雨水二月驚蟄春分三月清明谷雨四月立夏小滿(mǎn)五月芒種夏至六月小暑大暑七月立秋處暑八月白露秋分九月寒露霜降十月立冬小雪十一月大雪冬至十二月小寒大寒7、二分二至二分 尚書(shū) 堯典把春分稱(chēng)為日中，秋分叫做宵中呂氏春秋統(tǒng)名之曰夜分，因?yàn)檫@兩天晝夜長(zhǎng)短相等二至 尚書(shū) 堯典把夏至稱(chēng)為日永，冬至叫做日短呂氏春秋分別叫做日長(zhǎng)至、日短至8干支紀(jì)日9、每個(gè)月有特定名稱(chēng)的日子：第一天：朔 最后一天：晦 大月十六、小月十五：望近在望后：既望10、一天之內(nèi)的紀(jì)時(shí)法：日出時(shí)叫旦早朝晨，日入時(shí)叫夕暮昏晚 太陽(yáng)正中時(shí)叫日中，將近日中時(shí)叫隅中 太陽(yáng)西斜叫做昃，日入之后是黃昏，黃昏以后是人定，人定以后是夜半 雞鳴和昧旦是夜半以

7、后相繼的兩個(gè)時(shí)段。昧旦又叫昧爽，是天將亮的時(shí)間 古人一日兩餐，朝食在日出之后、隅中之前，這段時(shí)間就叫做食時(shí)或蚤時(shí)；夕食在日昃之后，日入之前，這段時(shí)間就叫做晡時(shí)用十二地支表示為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥初2313579111315171921正24246810121416182022（例如：23點(diǎn)為子初，24點(diǎn)為子正。1點(diǎn)為丑初，2點(diǎn)為丑正等）11、每個(gè)月的特殊稱(chēng)謂先秦時(shí)代，每個(gè)月都有特定稱(chēng)謂。例如，正月為孟陬，四月為除，九月為玄，十月為陽(yáng)12、月建月建”即把子丑寅卯等十二支和十二個(gè)月份相配，以通常冬至所在的十一月（夏歷）配子，稱(chēng)謂 建子之月，由此順推，十二月為建丑之約，如此周而復(fù)始13、紀(jì)年法

8、我國(guó)古代最早的紀(jì)年法是按照王公即位的年次紀(jì)年。漢武帝以前以元、二、三的序數(shù)遞記，直到 舊君出位為止。漢武帝開(kāi)始用年號(hào)紀(jì)元，更換年號(hào)就重新紀(jì)元。這兩種紀(jì)年法是過(guò)去史家所用的傳統(tǒng) 紀(jì)年法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，天文占星家根據(jù)天象紀(jì)年，有所謂星歲紀(jì)年法，星指歲星，歲指太歲 歲星紀(jì)年法：古人把黃道附近一周天分為十二等份，由西向東命名為星紀(jì)、玄枵等十二次。 古人認(rèn)為歲星由西向東十二年繞天一周，每年行經(jīng)一個(gè)星次假如某年歲星運(yùn)行到星紀(jì)范圍，這一年就記為歲在星紀(jì)” 太歲紀(jì)年法：古人所謂十二辰的概念，就是把黃道附近一周天的十二等份由東向西配以子丑寅卯等十二支，其安排的方向和順序正好和十二次相反十二次星紀(jì)玄枵諏訾降婁大梁實(shí)沈

9、鶉首鶉火鶉尾壽星大火析木十二辰丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅因?yàn)闅q星紀(jì)年法使用不方便，為此，古代天文占星家便設(shè)想出一個(gè)假歲星叫做太歲（史記天官書(shū)叫歲陰，淮南子 天文訓(xùn)叫太陰），讓它和真歲星 背道而馳”，這樣就和十二辰的方向順序一致， 并用它來(lái)紀(jì)年。例如某年歲星在星紀(jì)，太歲便在析木（寅），這一年就是 太歲在寅太歲年名太歲年名太歲所在歲星所在攝提格寅（析木）星紀(jì)（丑）單閼卯（大火）玄枵（子）執(zhí)徐辰（壽星）諏訾（亥）大荒落巳（鶉尾）降婁（戌）敦牂午（鶉火）大梁（酉）協(xié)洽未（鶉首）實(shí)沈（申）涒灘申（實(shí)沈）鶉首（未）作噩酉（大梁）鶉火（午）閹茂戌（降婁）鶉尾（巳）大淵獻(xiàn)亥（諏訾）壽星（辰）困敦子（玄枵）大火（

10、卯）赤奮若丑（星紀(jì)）析木（寅）歲陽(yáng)歲陽(yáng)閼逢旃蒙柔兆強(qiáng)圉著雍屠維上章重光玄默昭陽(yáng)十卜十甲乙丙丁戊己庚辛壬癸：史記 歷書(shū)所見(jiàn)為：焉逢、端蒙、游兆、疆梧、徒維、祝犁、商橫、昭陽(yáng)、橫艾、尚章14、三正：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有所謂夏歷、殷歷和周歷，三者主要的區(qū)別在于歲首的建月不同月建子丑寅：卯辰巳r午未申酉戌亥周歷正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一十二春夏秋冬殷歷十二正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一冬春夏秋冬夏歷十一十二正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月冬春夏秋冬春秋和孟子多用周歷，楚辭和呂氏春秋用夏歷秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，改以建亥之月（夏歷十月）為歲首，但是夏正比較適合農(nóng)事季節(jié)，所以并

11、不稱(chēng)十 月為正月，不改正月為四月。漢武帝元封七年改用太初歷，以建寅之月為歲首，此后大約兩千年間，除王莽和魏明帝是一度改用殷正，唐武后和肅宗時(shí)一度改用周正外，一般都用夏正15、一些節(jié)日（1）元旦：正月初一日（2）人日：正月初七日。據(jù)傳說(shuō)，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六 日為馬，七日為人（3）上元：正月十五日。舊時(shí)以元夜張燈為戲，所以又叫燈節(jié)（4）社日：立春后第五個(gè)戊日，是農(nóng)家祭社祈年的日子，在春分前后。立秋后第五個(gè)戊日為秋社， 秋分前后（5）寒食：清明前二日（6）清明：四月初五日（7）花朝：二月十二日。又叫百花生日（8）上巳：原為三月上旬的一個(gè)巳日，舊俗以此日臨水祛除不

12、祥，叫做修禊。自曹魏以后，把節(jié)日 固定為三月三日。后來(lái)變成了水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日（9）浴佛節(jié)：四月初八日。傳說(shuō)是釋迦牟尼的生日（10）端午：五月初五日。人們競(jìng)渡，表示要拯救屈原（11） 伏日：夏至后第三個(gè)庚日叫初伏，第四個(gè)庚日叫中伏，立秋后第一個(gè)庚日叫終伏（末伏），總 稱(chēng)為三伏。據(jù)說(shuō)伏是隱伏避盛暑的意思（12 ）七夕：七月七日(13) 中元：七月十五日(14) 中秋：八月十五日(15) 重陽(yáng)：九月初九日(16) 冬至(17 )臘日：一般解釋為十二月初八(18)除夕：一年最后一天的晚上第三章樂(lè)律1、五擊(五音)4、樂(lè)調(diào)：音階的第一級(jí)音不同，意味著調(diào)式的不同：以宮為音階起點(diǎn)的是宮調(diào)式，意思是以

13、宮作為樂(lè)曲旋律中最重要的居于核心地位的主音；以徵為音階起點(diǎn)的是宮調(diào)式，意思是以徵作為樂(lè)曲旋律中最重要的居于核心地位的主音5、九宮：五宮四調(diào)五宮：正 宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮黃鐘宮、夾鐘宮、林鐘宮、夷則宮、無(wú)射宮四調(diào)：大石調(diào)(大食調(diào))、雙 調(diào)、商 調(diào)、越 調(diào)黃鐘商、夾鐘商、夷則商、無(wú)射商四季春夏季夏秋冬五聲角徵宮商羽五方東南中西北五行木火土金水依照禮記 月令，一年十二月正好和十二律相適應(yīng):孟春仲春季春孟夏仲夏季夏孟秋仲秋季秋孟冬仲冬季冬太簇:夾鐘姑洗中呂蕤賓林鐘夷則南呂無(wú)射應(yīng)鐘黃鐘大呂:第四章地理1、州 禹：九州：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州 舜：十二州：冀州、

14、并州、幽州、兗州、青州、營(yíng)州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州 漢：十四州：增加交州和朔方 東漢：十三州：司隸、豫州、兗州、徐州、青州、涼州、并州、冀州、幽州、揚(yáng)州、益州、荊州、 交州 晉初：十九州：司隸、豫州、兗州、徐州、青州、雍州、涼州、秦州、并州、冀州、幽州、揚(yáng)州、 梁州、益州、寧州、荊州、交州2、郡 秦：三十六郡： 著名的有：隴西、潁州、南陽(yáng)、邯鄲、巨鹿、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東、河?xùn)|、上黨、太原、 代郡、雁門(mén)、云中、瑯琊、漢中、巴郡、蜀郡、長(zhǎng)沙、黔中后來(lái)增加：桂林、象郡、南海、閩中。共四十郡 隋：取消郡 唐：州郡迭改，都是行政區(qū)域 宋：廢郡3、國(guó)：漢代諸侯王的封域，也是行政區(qū)4、道

15、：唐代的道士監(jiān)察區(qū)，略相當(dāng)于漢代的州。 貞觀年間，分全國(guó)為十道：關(guān)內(nèi)道、河南道、河?xùn)|道、河北道、山南道、隴右道、淮南道、江南 道、劍南道、嶺南道 開(kāi)元年間，分為十五道：增加京畿（治長(zhǎng)安） 、都畿（治洛陽(yáng)） ，把山南分為山南東道和山南西道， 把江南道分為江南東道、江南西道和黔中道5、路：宋代的路最初是為征收賦稅轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧而粉的區(qū)域，后來(lái)逐漸帶有行政區(qū)劃和軍區(qū)的性質(zhì)。最 初分全國(guó)為十五路，后來(lái)分為十八路、二十三路，和今天的省區(qū)大致相似6、?。罕緛?lái)是官署的名稱(chēng)。元代以中書(shū)省為中央政府，又在路之上分設(shè)中書(shū)省，簡(jiǎn)稱(chēng)行省。后來(lái)行 省成為正式的行政區(qū)域名稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)為省7、府 唐：依唐代制度，大州稱(chēng)為府，因?yàn)檫@些

16、州都置有都督府或都護(hù)府，府隸屬于道 宋：隸屬于路 元：有的隸屬于路，有的直轄于中央 明清：改州為府8、軍：宋代的行政區(qū)域，一個(gè)軍等于一個(gè)州或府，直轄于路9、縣：是地方基層行政區(qū)域。秦漢的縣屬于郡，后代的縣屬于州或府第五章 職官1、中央官制（1）戰(zhàn)國(guó)：國(guó)君之下分設(shè)將相，分掌文武二柄楚國(guó)的最高長(zhǎng)官成為令尹，次于令尹的是武官上柱國(guó)（ 2）秦代：皇帝之下設(shè)丞相府、太尉府和御史大夫私=寺組成中樞機(jī)構(gòu)（3）漢初：沿襲秦制，漢武帝以后，丞相權(quán)力逐漸縮小西漢末：丞相改稱(chēng)大司徒，太尉改稱(chēng)大司馬，御史大夫改稱(chēng)大司空，號(hào)稱(chēng)三公（三司） 漢光武帝時(shí)，三公只處理例行公事，臺(tái)閣反而成了實(shí)際上的宰相府（4）魏：改尚書(shū)臺(tái)為外

17、圍執(zhí)行機(jī)構(gòu)，另設(shè)中書(shū)監(jiān)、令為首長(zhǎng)的中書(shū)省，參掌中樞機(jī)密（5）南北朝：設(shè)以侍中為首長(zhǎng)的門(mén)下省，形成尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省分職的制度（6）唐：改中書(shū)省為內(nèi)史省，改侍中為納言唐高宗、武后和玄宗是，三省名稱(chēng)曾有幾度改變： 尚書(shū)?。褐信_(tái)、文昌臺(tái) 中書(shū)?。何髋_(tái)，鳳閣、紫微 門(mén)下?。簴|臺(tái)、鸞臺(tái)、黃門(mén)（7）宋：中書(shū)和樞密院分掌文武二柄，號(hào)稱(chēng)二府（8）遼：北、南宰相府，各設(shè)左、右宰相（9）明：廢中書(shū)省，皇帝親理國(guó)政，以翰林院官員加殿閣大學(xué)士草擬詔諭。大學(xué)士后來(lái)號(hào)稱(chēng)輔臣， 首席輔臣有元輔、首輔之稱(chēng)（10）清：沿襲明制，雍正設(shè)立軍機(jī)處2、九卿 奉常：后來(lái)改稱(chēng)太常，掌宗廟禮儀 郎中令：后來(lái)改稱(chēng)光祿勛，管宮廷侍衛(wèi) 衛(wèi)尉：

18、漢景帝時(shí)改稱(chēng)中大夫令，管宮門(mén)近衛(wèi)軍 太仆：管皇帝車(chē)馬 廷尉：漢代有時(shí)稱(chēng)大理，是最高的法官 典客：后來(lái)改稱(chēng)大行令、大鴻臚，管理少數(shù)民族來(lái)朝事宜 宗正：管理皇族事務(wù) 治粟內(nèi)史：后來(lái)又稱(chēng)大農(nóng)令、大司農(nóng)，管租稅賦役 少府：管宮廷總務(wù) 廷尉、典客和治粟內(nèi)史掌管政務(wù)，其余六卿掌管皇帝私人事務(wù)3、漢代加官： 侍中：出入宮禁，成為皇帝的親信 給事中：掌顧問(wèn)應(yīng)對(duì) 諸吏：對(duì)宮廷官員進(jìn)行監(jiān)察和彈劾 中常侍：在禁中侍奉皇帝 散騎：皇帝騎從4、六部 吏部：掌官吏的任免、銓敘、考績(jī)、升降等 戶(hù)部：掌土地、戶(hù)口、賦稅、財(cái)政等 禮部：掌典禮、科舉、學(xué)校等 兵部：掌全國(guó)軍政 刑部：掌刑法、獄訟等 工部：掌工程、營(yíng)造、屯田、水利

19、等 各部的首長(zhǎng)稱(chēng)為尚書(shū)，副首長(zhǎng)稱(chēng)為侍郎5、監(jiān)察官 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代：御史。記事之官兼糾察之職 秦漢：侍御史 元：御史臺(tái) 明清：督察院，首長(zhǎng)稱(chēng)為左、右都御史6、臺(tái)諫 漢：西漢有諫大夫，東漢稱(chēng)為諫議大夫，是屬于光祿勛的專(zhuān)職諫官 唐：除諫議大夫外，曾設(shè)補(bǔ)闕、拾遺，三者各分左右，分屬門(mén)下、中書(shū)二省 宋：左右補(bǔ)闕改為左右司諫，左右拾遺改為左右正言，后并入諫院，以左右諫議大夫?yàn)槭?隋唐：給事中與諫官同居門(mén)下省，負(fù)責(zé)審閱各部奏章和封駁中書(shū)省所擬的詔旨 明：給事中負(fù)責(zé)稽查六部，并兼任前代諫議、補(bǔ)闕、拾遺之職，后俗稱(chēng)給諫 清：雍正時(shí)，給事中和御史同屬督察院，這樣，御史也就成為臺(tái)諫了7、文學(xué)侍從 漢：選文章經(jīng)術(shù)之士待詔金

20、馬門(mén)，或供奉辭賦，或講論六藝群書(shū)，沒(méi)有特定官號(hào) 唐初：設(shè)翰林院，是文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并不是中央機(jī)關(guān)唐玄宗也翰林待詔草擬詔令、應(yīng)和文章。后另建學(xué)士院，入院的成為翰林學(xué)士，專(zhuān)掌皇帝的機(jī)密詔令 宋：學(xué)士院改稱(chēng)翰林學(xué)士院 明清：翰林院8、武官：漢代有驃騎將軍、車(chē)騎將軍、衛(wèi)將軍9、地方官制 春秋：邑縣。邑縣長(zhǎng)官，魯衛(wèi)稱(chēng)宰，晉稱(chēng)大夫，楚稱(chēng)令尹 戰(zhàn)國(guó)：郡的長(zhǎng)官為守，掌軍事為主；縣的長(zhǎng)官為令，掌民政為主 秦漢：萬(wàn)戶(hù)以上的縣，長(zhǎng)官稱(chēng)令；不及萬(wàn)戶(hù)的縣，長(zhǎng)官稱(chēng)長(zhǎng) 漢武帝：每州置刺史一人監(jiān)察所屬郡國(guó) 隋唐：州的長(zhǎng)官是刺史，郡的長(zhǎng)官是太守 唐：每道一位巡察使、按察使；邊境數(shù)州為一鎮(zhèn)，設(shè)節(jié)度使等10、品階勛爵 品

21、：古代把職官分為若干等級(jí)，統(tǒng)稱(chēng)為品 階：唐代把前代散官官號(hào)加以整理和補(bǔ)充，并重新規(guī)定品級(jí)，作為標(biāo)志官員身份級(jí)別的稱(chēng)號(hào)，稱(chēng) 為階 勛：唐代又取前代某些散官官號(hào)略加補(bǔ)充作為酬賞軍功的勛號(hào)，稱(chēng)為勛。有上柱國(guó)、柱國(guó)、上護(hù) 軍、護(hù)軍、輕車(chē)都尉、驍騎尉等，共十二級(jí) 爵：舊說(shuō)周代封爵有公侯伯子男五等，漢代封爵實(shí)際上只有王侯二等第六章 科舉1、漢：察舉 被舉薦的吏民經(jīng)過(guò)皇帝 “策問(wèn)”后按等第高下授官，有所謂 “對(duì)策 ”和“射策”2、魏晉：察舉孝廉、秀才，逐漸形成九品中正3、隋：廢九品中正，設(shè)進(jìn)士、明經(jīng)4、唐：曾設(shè)明法、明經(jīng)、明算諸科，而以進(jìn)士（重文辭）、明經(jīng)（重經(jīng)術(shù)）為主5、宋：王安石建議廢除明經(jīng)等科，只保留

22、進(jìn)士科6、清：先參加童試， 參加童試的人稱(chēng)為儒童或童生。 錄取入學(xué)后稱(chēng)為生員， 又稱(chēng)為庠生， 俗稱(chēng)秀才， 是功名的起點(diǎn)。正式的科舉考分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)第七章 姓名1、女子出嫁以后的姓名 在姓上冠以所自出的國(guó)名或氏 嫁給別國(guó)的國(guó)君，在姓上冠以配偶受封的國(guó)名 嫁給別國(guó)的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名 死后在姓上冠以配偶或本人的謚號(hào)2、氏 諸侯以受封的國(guó)名為氏 卿大夫及其后裔則以受封的邑名為氏 以所居的地名為氏 以官名為氏 古人還有以祖先的字或謚號(hào)為氏的 以技為氏（巫、陶、甄）3、注 上古稱(chēng)呼婦女可以在姓下加“氏”字 在某些情況下，族和氏是同義詞 戰(zhàn)國(guó)以后，人們以氏為姓，姓氏逐漸合而為一，漢

23、代則通謂之姓 后世有非漢族的復(fù)姓4、謚號(hào) 表?yè)P(yáng)：經(jīng)緯天地曰文、布義行剛曰景、威強(qiáng)叡德曰武、柔質(zhì)慈民曰惠、圣聞周達(dá)曰昭、圣善聞周曰 宣、行義悅民曰元、安民立政曰成、布綱治紀(jì)曰平、照臨四方曰明、辟土服遠(yuǎn)曰桓、聰明睿知曰獻(xiàn)、 溫柔好樂(lè)曰康、布德執(zhí)義曰穆 批評(píng)：亂而不損曰靈、好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬、殺戮無(wú)辜曰厲 同情：恭仁短折曰哀、在國(guó)遭憂(yōu)曰愍、慈仁短折曰懷5、避諱：改字、缺筆第八章 禮俗1、階級(jí)、階層奴隸：最初所謂“眾” 、“奚”、“仆”、“臣”、“妾”都是奴隸 奴隸可以販賣(mài)，也可以被當(dāng)做牲畜來(lái)屠殺2、 冠禮： 周代貴族男子二十歲時(shí)由父親在宗廟里主持冠禮。行禮前先筮日 （選定加冠日期） 、筮賓（選 定加冠來(lái)賓

24、） 。貴族男子二十歲結(jié)發(fā)加冠后可以娶妻，貴族女子十五歲許嫁時(shí)舉行及笄禮后結(jié)發(fā)加笄3、婚姻春秋時(shí)代，諸侯娶一國(guó)之女為妻（嫡夫人） ，女方以侄（兄弟之女）娣（妹妹）隨嫁，此外還 有兩個(gè)和女方同姓的國(guó)家送女兒陪嫁，亦各以侄娣相從，統(tǒng)稱(chēng)為“媵” （地位高于妾） 古代婚姻據(jù)說(shuō)要經(jīng)過(guò)六道手續(xù)，叫做六禮。分別為：納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎4、喪 人將死時(shí)叫做屬纊。據(jù)說(shuō)古人把新絮放在臨終的人的口鼻上，試看是否斷氣 古人初死，生人要上屋面向北方為死者招魂，這叫做“復(fù)” ，復(fù)而不醒，再辦理喪事 古人死后，要沐浴，入殮。小殮是給尸體裹上衣衾，越是貴族，衣衾越多。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材。入殮后，停喪待葬叫做“殯

25、” 。后世所謂出殯是指把靈柩送到埋葬的地方 送葬的規(guī)矩是白衣執(zhí)紼，唱挽歌5、葬 殷代奴隸主有人殉的制度，后世以“俑”代替、陪葬品還有青銅制器，玉制、骨制的裝飾物 以及其他飾物第九章 宗法1、族：表示親屬關(guān)系 九族：高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫 三族：（1 ）父、子、孫（ 2）父母、兄弟、妻子（ 3）父族、母族、妻族穆”兩輩2、昭穆：周代貴族把始祖以下的同族男子逐代先后相承地分為“昭”3、大小宗：嫡長(zhǎng)子孫這一系是大宗，其余的子孫是小宗4、親屬：親屬關(guān)系拉得遠(yuǎn)、名稱(chēng)分得細(xì)5、喪服：居喪的衣服制度，分五個(gè)等級(jí)，叫做“五服”在喪期中可以看出重男輕女的情況 在喪服中又可以看出嫡庶的分別甚

26、嚴(yán) 在喪服中明顯地表現(xiàn)了血統(tǒng)親疏的等級(jí)第十章 宮室1、宮：整所房子，外面有圍墻2、室：其中的一個(gè)居住單位3、廊廡：漢代帝王宮殿和將相之家獨(dú)有4、臺(tái)：高而平，便于了望5、榭：臺(tái)上的木構(gòu)建筑，只有楹柱沒(méi)有墻壁6、觀：宗廟或大門(mén)外兩旁的高建筑物7、闕：兩觀之間有一個(gè)豁口8、磚：戰(zhàn)國(guó)遺址在墓中發(fā)現(xiàn)過(guò)空心磚9、斗拱：是我國(guó)古代高級(jí)木結(jié)構(gòu)建筑里的重要構(gòu)建，同時(shí)有裝飾的作用第十一章 車(chē)馬略啦！第十二章 飲食1、五谷：稷、黍、麥、菽、麻2、六谷：稻、稷、黍、麥、菽、麻3、谷：百谷的總稱(chēng)4、禾：本來(lái)專(zhuān)指稷，后來(lái)逐漸變?yōu)橐话慵Z食作物的通稱(chēng)5、粟：本來(lái)是禾黍的籽粒，后來(lái)也用作糧食的通稱(chēng)6、粱：稷的良種7、糗：糧食炒成干糧叫糗，也叫糇糧