紫微斗數(shù)基礎(chǔ)知識

1、高度總結(jié)的最必要的紫微斗數(shù)基礎(chǔ)知識全部14正星分為兩大星系。紫殺星系：紫微、廉貞、武曲；七殺、破軍、貪狼；天府、天相。日月星系：太陽、太陰；天梁、天同；天機、巨門。紫殺星系是主觀型，日月星系是客觀型。(主觀客觀是人們思維方式的基本分野)日月星系中，日月為一組，機巨為一組，同梁為一組。太陽天機天同為陽性星耀，太陰巨門天梁為陰性星耀，在日月星系中，同宮之星必是一陰一陽，如日月同宮、機巨同宮等等。紫殺星系中共有三組，同組之星總是在三合方相互拱照。紫殺星系中紫廉武組是核心組，府相組和殺破貪組與之配合。紫廉武組是自我意識，府相是服務(wù)意識，殺破貪是負面意識。紫廉武組中，紫微為陰性，廉貞為陽性，武曲陰陽平和

2、。府相組中，天府為陽性，天相為陰性。殺破貪組中，七殺為陽性，貪狼為陰性，破軍陰陽平和。在紫殺星系中，同宮之星可能為陰陽也可能為陽陽、陰陰。紫廉武組中，紫微穩(wěn)重自傲，廉貞激進狂放，武曲堅持倔犟。府相組中，天府長于管理交際，天相長于運籌謀略。殺破貪組的正面意義：七殺表示勇敢行動、開創(chuàng)；破軍表示新發(fā)現(xiàn)新發(fā)明；貪狼表示艷?？诟＜拔镔|(zhì)占有。負面意義：七殺表示短暫、攻擊；破軍表示消耗、變化；貪狼表示勞碌、病厄。兇星：殺破廉貪巨。吉星：14正星之中除殺破廉貪巨之外其余9星都可算吉星。善星(此處概指道德之善惡)：天府、天相。小善星：天機、天梁。惡星：廉貞、七殺、破軍。小惡星：貪狼、巨門。水之星：太陰巨門天同天

3、相破軍貪狼土之星：天梁紫微天府木之星：天機廉貞貪狼火之星：太陽七殺廉貞金之星：武曲七殺廟：吉星入廟吉上添吉，兇星入廟七吉三兇。陷：兇星落陷兇上加兇，吉星落陷七兇三吉(化祿權(quán)科時為吉，否則為兇)?；摍?quán)科：吉星入廟化吉為大吉。吉星落陷化吉為小吉。兇星入廟化吉為九吉一兇。兇星落陷化吉為先吉后兇?；桑簝葱锹湎莼蔀榇髢?。兇星入廟化忌為時吉時兇。吉星落陷化忌為中兇。吉星入廟化忌為先兇后吉。最吉：諸星入廟化吉會吉(會其他甲乙級吉星)為最吉。最兇：諸星落陷化忌會兇(會其他甲乙級兇星)為最兇。廉貞最兇的宮位：巳亥丑未卯酉(兇性從大到小依次遞減)貪狼最兇的宮位：巳亥子午寅申七殺最兇的宮位：丑未辰戌卯酉破軍最

4、兇的宮位：巳亥卯酉辰戌巨門最兇的宮位：辰戌丑未七殺最兇的命運：短命短壽、暴敗。廉貞最兇的命運：官司牢獄、自殺。貪狼最兇的命運：殘廢殘疾、病苦、勞碌。破軍最兇的命運：飄蕩、貧窮、孤獨。巨門最兇的命運：口舌是非、污名失節(jié)、憂郁不快。紫微斗數(shù)提要：推算流年發(fā)生事件的幾條基本線索文/愛智者一、以該宮內(nèi)之甲乙級星星情來推算流年(流年包括流年太歲與流年小限，下同)會發(fā)生之事件。如流年逢太陰星則常發(fā)生與經(jīng)濟、婚戀、藝術(shù)、信仰、妻子、母親等有關(guān)之事件。二、看流年行至大限盤與先天命盤的人事12宮之何宮，則易發(fā)生與此宮有關(guān)之事件。如先天夫妻宮或大限夫妻宮在午宮，而太歲或小限行至午宮則易發(fā)生與婚戀有關(guān)、與配偶情人有

5、關(guān)之事件。三、追蹤化忌?？椿陕淙肴耸?2宮之何宮，則在該宮所對應(yīng)事項方面會較為不順或操心，常常需要付出相當之心血來解決該宮所表征之事項。如某人今年生日后小限在辰宮，而太陰化忌在其財帛宮子宮，則該人在今年生日后易因經(jīng)濟方面問題而操心煩惱，甚而破財。以上三條為最基本之三條線索，另需注意：在以流年人事12宮觀察該年內(nèi)各種人生事項方面時，以小限之人事宮位為重，太歲人事宮位為輔即可。(流年命宮之吉兇則以太歲本宮為重，小限本宮為輕)。若簡單一點只以小限來排人事12宮也可(此舉雖然要簡單一點，但同時也會因損失部分信息而致準確率有所下降)中國紫微斗數(shù)諸派技法知識河洛派河洛派是四化派系里的一個很準驗的一派。是

6、臺灣方外人(曾國雄)所創(chuàng)。以化忌為立論的基礎(chǔ)，用河洛的數(shù)理探討紫微。在實用中常有驚人的準確。1：河洛論進財一：先要分清我宮他宮：我宮：命 兄 財 疾 官 田；他宮：妻 子 遷 友 福 父；他宮祿入我宮為我得，我宮祿入他宮為我失；二：祿權(quán)科忌的分別：祿是源源不斷，權(quán)是一整比（工資），科是“貴人財”缺錢時有人給，忌是失去或被迫花銷；三：區(qū)分財?shù)膩碓矗焊改笧榻挥沿?，命為事業(yè)財，田為財庫，兄為家中零用錢，福為外銷的財；四：哪宮天干化祿入命，表示何處可以到賺錢。以上四點概括的說：化祿入我宮主進財，入不同的宮位財?shù)男再|(zhì)上有了區(qū)別。從何宮干化祿而入，那宮就為來財之所。2：看兄弟幾人要看夫妻宮的納音數(shù)，因夫妻

7、為父母宮的子女宮?？唇忝脦兹?看官祿宮的納音數(shù)；逢科逢權(quán)祿加數(shù)，逢忌減數(shù)。3：在婚的顯象夫妻宮有兩顆主星，且此兩星皆有四化的星。以化科驗的多（年化，自化，宮化）。離婚的顯象，夫妻祿入交友，轉(zhuǎn)忌入田宅沖子女。夫妻祿入福德，轉(zhuǎn)忌入疾厄沖父母。夫妻年齡的差距，以夫妻宮為主，化忌入夫妻的父母宮至夫妻的對宮的宮位年齡比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之間的年齡比自己小。4：河洛派紫微斷法總論以星情斷吉兇，四化斷契機，卦位斷人事。命宮之四化看心態(tài)行為，官祿四化審吉兇禍福。命遷線為活動現(xiàn)象，父疾線主運途，兄友線看成就。十二宮皆可為本宮，各有命遷線父疾線。各宮之成敗皆以該宮的官祿（氣數(shù)位）來決定。上一級盤四

8、化應(yīng)于下一級盤（年對月）審跡象。下一級盤四化入上一級盤（月對年）斷吉兇。先審跡象，后斷吉兇。雙線交流，路線搞通，則斷無不驗。5：氣數(shù)位就是官祿宮的位置。任何一宮的逆數(shù)第九位，都是其本宮的氣數(shù)位。其運用論斷時，以氣數(shù)位的宮干，所化出的祿權(quán)科忌，來論本宮的吉兇。氣數(shù)位的觀念來源于洛書，其運用的本意主要是官祿宮這個觀念。官祿是體現(xiàn)人生最突出的一個宮位，又是對命宮制約的一個宮位，所以官祿宮的吉兇對本宮有決定因素。華山秘儀派華山秘儀派是一個特殊的門派，正名欽天四化紫微斗數(shù)飛星秘儀。是臺灣斗數(shù)影響最深、最廣的一支流派。傳人素心老人，廣東梅縣人?，F(xiàn)有傳人蔡明宏，李子陽等。在1985年乙丑年，因上課講義被門生

9、以傲視斗數(shù)千古的“秘籍”名義登報廣告，以高價公開拋售，一時聞名于斗數(shù)界，(初售價高達臺幣30多萬元)。此秘儀是單傳延繼，且代代相承的手抄孤本。內(nèi)容有梅花易數(shù)、九星布十二宮七星訣、四鳳三旗二儀標、先天四化飛星命譜。，推論方法專以“四化”為論命重點，采條例式來描述宮位與四化的錯綜復(fù)雜關(guān)系，但對星曜的反應(yīng)則點到為止。此派影響極大，著名大師方外人、法堂主人、方無忌等皆有該派的影子。四鳳 三旗 二儀 標四鳳三旗二儀標是該派獨特的十干步天法的基礎(chǔ)：1：四鳳在宮位代表四正宮位。如命子，子遷等四鳳在星辰代表機巨同梁。四鳳在應(yīng)用代表隔四位的祿忌，是財官應(yīng)事吉兇點之一。2：三旗在宮位代表同陽同陰隔二的宮位。如命夫

10、，夫財?shù)热煸谛浅酱須⒇澠?。三旗在?yīng)用代表隔三位的祿忌，是外六親應(yīng)事吉兇點之一。3：二儀在宮位代表陰陽相隔鄰位的宮位。如命兄，兄夫等二儀在星辰代表太陰，太陽。二儀在應(yīng)用代表鄰宮的祿忌，是內(nèi)六親應(yīng)事吉兇點之一。4。標指四化包含有忌追忌，祿追忌的因果吉兇。一葉知秋術(shù)紫微斗數(shù)一葉知秋術(shù)紫微斗數(shù)傳人潘子漁。潘子漁是屬成名過早的紫微大師。民國19年出生于福州，早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師，學一葉知秋術(shù)。論命與眾不同，自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。著作甚豐，有紫微斗數(shù)實例分例、紫微斗數(shù)研究、紫微斗數(shù)印證、紫微斗數(shù)看病、紫微斗數(shù)看四化。1。2。、紫微斗數(shù)參悟上下，紫微斗數(shù)心得、紫微斗數(shù)精奧、紫微斗數(shù)循環(huán)

11、論、潘子漁補命書等。其中命譜一翻尤令人佩服。創(chuàng)辦紫微天地雜志，個人色彩濃厚，整本期刊的文章幾乎一手包辦，推理傾向于鐵牙直斷。潘子漁論命體系太過駁雜，過于煩復(fù)，新意不多。多在細微處下功夫，對初學者有益，對已有所成者多不以為然，因其理論應(yīng)驗率不高。十二地支全以性格等無關(guān)痛癢處下功夫，這種較盤有實如無。紫云派紫微斗數(shù)紫云先生從業(yè)于某出版社。據(jù)其斗數(shù)論人生的書中提過，他曾不信命理一說。后因陪同事于太太生產(chǎn)前一年去求問于他的恩師何老師。何老師于事件發(fā)生的前一年即根據(jù)命盤推論出命主的太太于一年后生產(chǎn)時將發(fā)生的情況，以及因肝炎的問題需要輸血，等等。一年后事件發(fā)生過程如其親見。于是紫云先生開始拜于何老師門下學

12、習紫微斗數(shù)，同時還有另外三位同學于晚上聽何老師講些斗數(shù)星曜的基本知識。而后紫云先生奔走于臺灣南北，四處找高手算命，從中研悟斗數(shù)的訣竅。為了研究紫微斗數(shù)，紫云先生特學了心理學、中醫(yī)。等多門與斗數(shù)相關(guān)的學術(shù)。業(yè)余為許多對個人命理上有疑惑的朋友解命，各聲漸漸傳揚，但因其從不對熟人言明紫云即是他，他即是紫云，所以許多請他算過的命的人卻并不知他就是紫云大師。后紫云先生于70年代或80年代（記不清了）開始寫他的專著，書中披露了諸多他自己研悟出的斗數(shù)訣竅。他立志要寫全十二宮。目前寫了十多本了，但可能還未寫全十二宮。紫云先生通過三、四十年的研究，悟出：三代論、太歲入卦、太歲宮位等理論，閾于書中一一羅列實際命盤

13、推演范例。目前紫云先生一邊寫書，一邊開館，一邊也出席一些免費的斗數(shù)傳授班，同時也有自己的門人。 紫云先生據(jù)稱是了無居士的幕后指導老師。首開長篇實例論命的創(chuàng)舉，啟軔“傳記命學”的新體命理，而這本力作就是斗數(shù)論名人，內(nèi)容論及蔡萬春、蔡辰洲和蔡辰男三個人。 著有從斗數(shù)談父母情。斗數(shù)論命。斗數(shù)論子女 斗數(shù)看人際關(guān)系 斗數(shù)論田宅 斗數(shù)論求財 斗數(shù)論姻緣 斗數(shù)與人生 斗數(shù)論名人斗數(shù)論事業(yè)等。太歲入卦法觀點：一：入卦對象必須與案主有密切互動。二：互動關(guān)系越密切，則入卦吉兇越準確，例如兩人是事業(yè)合伙伙伴，就比純粹是朋友的關(guān)系密切得多。入卦為吉象或兇象也就更明顯。三：同年次的入卦對象，若兩者為不同角色，則基礎(chǔ)宮

14、位不同，吉兇自然有別。例如一為上司，一為父母，則基礎(chǔ)宮位一在遷移，一在父母。四：若同年次，且角色相同。例如有兩個同年次的好朋友，則因為性別不同，吉兇應(yīng)驗在誰也不同。方法是以南北斗來區(qū)別(南斗為男，北斗為女)。五：若是同年次，性別又一樣，以這個案例來看，吉兇會應(yīng)驗在案主較有喜歡感覺的那一位小姐。六：若是對于兩者的喜歡程度也一模一樣，則吉兇應(yīng)驗在出現(xiàn)先后的順序不同，吉兇也不同(出現(xiàn)的年月日。類推)。入卦宮位為北斗，則吉兇應(yīng)驗先者，南斗應(yīng)驗后者。七：若是兩者同樣喜歡，出現(xiàn)時間也分毫不差，則以兩者的性格來區(qū)分。入卦宮位主星若為北斗，則吉兇應(yīng)驗在個性較剛強者(較有個性或較積極)。反之類推。八：假設(shè)再有詰

15、難，出現(xiàn)時間一樣，喜歡程度也一樣，個性又一樣(簡直是生化復(fù)制人)，我們還是有辦法區(qū)分。只是顧及師門規(guī)定，只好有所保留。若有興趣的話，可以多注意有關(guān)紫云先生的著作，以及開課日期(臺北創(chuàng)見堂，臺中新心靈學苑)。了無居士現(xiàn)代派的代表人物。為斗數(shù)界較正直的門派。反對紫平合參，提倡“子平歸子平，斗數(shù)歸斗數(shù)”，并拒絕神煞、關(guān)煞等“異形”入侵斗數(shù)領(lǐng)域，對邏輯實證至感興趣，著述甚豐，計有現(xiàn)代紫薇第一至七集。當陳希夷遇到董慕節(jié)鐵版斗數(shù)參、紫微之路煙花傳奇、紫微之路鴛鴦傳奇等等。論及范疇甚廣，被吳懷云稱為命學界衛(wèi)士是命學界的司馬南。他的書有可讀性，現(xiàn)實性卻無實際意義。現(xiàn)代紫微一共七本，出版時間由民國七十四年四月到

16、七十六年五月，約三個月出一期(一本)，最后因為了無居士大感精疲力歇而叫停。這套書在許多方面都有超越前人的見解或擴大斗數(shù)學者胸襟的地方，在紫微斗數(shù)的技巧及思考方面，都有重大的貢獻，筆者愿意將之稱為一里程碑。這套書包含許多人的想法，并非單純系一人的思考所得，這其中包含了：許興智先生、慧耕術(shù)士、駱托生，郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚、非云居士等，或許可以算是集體創(chuàng)作吧！天機派紫微斗數(shù)天機派傳自天機上人黃春霖。將天機絕學 千古失傳密宗粒數(shù) 斗數(shù)喜忌神及宮氣理論于1992年在紫微天機一書上公開發(fā)行，同時也披發(fā)了雙星看法秘笈斗數(shù)風水玄空二次四化死劫等訣竅。天機派喜忌神：一）火：太陽1，火星2/3，鈴星2/

17、3，天魁1/3，天鉞1/3，天空1/3，地劫1/3，二）木：貪狼1，天機1，廉貞1，化權(quán)1，三）金：武曲1，七殺1，文昌1。羊刃3/4，陀羅3/4，四）土：紫微2，天府2，天梁1，祿存1，化祿1，左輔1/3，五）水：巨門1，破軍1，太陰1，天同1，天相1，文曲1，化科1，化忌1，右弼1/3，1：命身三合：此五行氣加1又1/2 。2：命身三會：此五行氣加2 。3：加氣五宮：命宮入亥子丑已未此命宮五行局氣加1 。4：取喜忌法：凡氣數(shù)為4(包括4)以上，則此五行為忌神，取調(diào)候用神，生冬月用火，生夏月用水，調(diào)候入宮貴，行調(diào)候運吉取通關(guān)用神，取氣有交戰(zhàn)之五行之通關(guān)五行為用神 取中和用神，此法以所取五行氣

18、論，凡4數(shù)為忌論強弱取用。5：運歲五行取用：大運流年宮中天干占20%。地支占50%。納音占30%(運歲取用不用星氣)。沈式星化紫微斗數(shù)沈式紫微斗數(shù)創(chuàng)始人沈平山，采用與傳統(tǒng)不同的論命模式而在紫斗領(lǐng)域占一席之位。著作有紫微命譜上下、紫微占病斷訣實例、紫微斗數(shù)流年災(zāi)禍總論、紫微斗數(shù)流年災(zāi)禍專集等等。沈平山在每本書上均隱瞞其獨特論命法的論命依據(jù)及體系。所以有必要將沈氏技術(shù)做剖析：1，傳統(tǒng)紫斗占法：以格局行限南北斗論，四化，十二長生，歲建，歲將為主導。2，沈式紫微斗數(shù)：以飛星，星化，輪局，變局，三限法，過宮法等自創(chuàng)方法論命，開創(chuàng)了紫微論命新天地。沈平山基本上不采用四化飛星，論命以星化加三限法或飛星法為主

19、。1. 飛星法：沈式飛星不同于四化法，采用的是過宮法，此法與王享之的星星互涉相似，如命宮武曲行限入夫妻宮七殺，以武殺入命論，十二宮也以互涉論。2. 星化法：所謂星化法就是將紫微常用主付星類化為占法征象，如當你論疾病時則七殺星化為手指，膽，當論及兇災(zāi)時七殺星化為開刀。3. 三限法：第一是大限（與常法用），第二是中限（中限是沈平山所獨創(chuàng)：一大限分四中限。每一中限行2.5年。中限次序是大遷2.5年。大命2.5年。大財2.5年。大福2.5年），第三是小限（沈氏小限也與傳統(tǒng)不同。小限是五行局長生宮起小限。水土局1歲小限在申。火局在寅起。木局在亥起。金局在巳起）。4. 南派紫微斗數(shù)南派紫斗體系就是傳統(tǒng)的星

20、情論命法，是每個學紫微者必須學習的經(jīng)典體系。它由至今為止遺留的兩本古藉紫微斗數(shù)全書及十八飛星策天紫微斗數(shù)全集構(gòu)成的最正宗，最原始，最有據(jù)可尋紫微斗數(shù)論命法。但因紫微論命法一直至70年代才在港臺發(fā)展起來，所以能完全剖析其體系的不多。為方便紫微初學者，今擇其要點論述如下： 重視諸星廟陷：對屆陷有嚴格的要求。屆陷的星有不同的影響力。如十干年生人紫微在十二宮作用力不同。（如甲年生人紫微在卯為兇?；蚣啄晟艘娮衔⒃诿t入卯年兇。但乙年生人紫微在卯為吉。那么甲年生人紫微在卯行乙卯年就有吉有兇了）。 重小兒克親：如辰巳未丑年生子午卯酉巳亥申時者主克母等。（此類口訣在當今也只供參考了）。還有童限及金鎖鐵蛇關(guān)

21、等。（不過。小兒論命法是紫微一大缺陷。論命口訣及依據(jù)太少。不如子平八字）。 重南北斗星及南北限的論斷：陽男陰女以南斗為吉。入限主后五年。流年主下半年。陰男陽女以北斗為吉。入限主前五年。流年主上半年。南北斗的論斷到至今乃很有實戰(zhàn)意義而被眾大師采用。 重格局：紫微大小格局有幾百個。是紫斗研究的一塊雞脅。不可不知而知之又無大用。最后。南派將它只分為紫微六局。將六局十二宮地共144局組成體系圖表。這就是南派的精華了。 重命宮宮氣(納音及宮地組合)：六十甲子立命十二宮各有不同吉兇。如辰宮立命。戊辰木三局忌入午限而庚辰金四局忌入子限。 重雙星組合吉兇：如紫微見天府。天相等論吉。如紫微見羊陀火鈴空劫為兇。如武殺在兄弟宮主兄弟一人。武殺入疾厄主血病等。 重小限：十干生人入十二宮地見十四主星有明確的吉兇指標。 重星情：不重四化。在四化運用上只重年干四化對命財官的論斷。對其它宮干四化及運限四化基本忽略。大運是以諸星入限為主。十二支人及立命行限忌法配合運用。 間的記錄互相比對，事實上已經(jīng)變成一部詳