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1、必修三第十五單元近代以來世界科學(xué)發(fā)展歷程與19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)第51講近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程一、選擇題1(2021陜西延安模擬)1692年,一位牧師給牛頓寫信,請教關(guān)于萬有引力和宇宙性質(zhì)的一些問題。牛頓在回信中說:“當(dāng)我寫作關(guān)于宇宙系統(tǒng)的著作時,就曾經(jīng)特別注意到足以使深思熟慮的人們相信上帝的那些原理。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的著作對這個目的有用時,沒有什么事情能比這更讓我高興的了?!辈牧媳砻?D)A科學(xué)理論有利于人們思想解放B經(jīng)典力學(xué)未能沖擊神學(xué)思想C宗教思想啟發(fā)了近代科學(xué)研究D科學(xué)研究與宗教可以相互兼容 解析根據(jù)“特別注意到足以使深思熟慮的人們相信上帝的那些原理。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的著作對這個目的有用時
2、,沒有什么事情能比這更讓我高興的了”可知,科學(xué)研究與宗教可以兼容,故選D項;A項材料信息無法體現(xiàn),排除;B項表述錯誤,排除;C項材料信息無法體現(xiàn),排除。2(2021江蘇揚州中學(xué)檢測)20世紀20年代末,德國物理學(xué)家海森堡提出“不確定原則”。根據(jù)他的理論,同時說明原子微粒的位置和速度是不可能的,對電子的位置測定得越精確,對它的速度測得就越不精確。這一原則(D)A開始突破牛頓經(jīng)典力學(xué)體系B改變了人類對宇宙的觀念C證明了時空連續(xù)場存在彎曲D發(fā)展了普朗克的量子理論 解析據(jù)題意可知,海森堡的研究對象是原子微粒和電子,涉及的是微觀世界,他的研究理論是對普朗克量子理論的發(fā)展,故選D項;牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系是1
3、7世紀的自然科學(xué)理論,早已被愛因斯坦相對論突破,排除A項;該研究原則是對人類認識宇宙觀念的深化,不是改變,排除B項;C項是愛因斯坦相對論的內(nèi)容,排除。故選D項。3(2021廣東廣州模擬)英國早期著名的啟蒙思想家霍布斯(15881679年)認為數(shù)學(xué)語言是唯一一種理性的話語形式。之后,數(shù)學(xué)語言被科學(xué)家萊布尼茨和牛頓當(dāng)作新的物理語言來使用,這使得數(shù)學(xué)語言成為了理性象征。這一現(xiàn)象(C)A直接推動了英國工業(yè)革命產(chǎn)生B標(biāo)志著近代科學(xué)體系最終形成C反映科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動D說明英國成為歐洲啟蒙運動中心 解析從材料中的“數(shù)學(xué)語言被科學(xué)家萊布尼茨和牛頓當(dāng)作新的物理語言來使用,這使得數(shù)學(xué)語言成為了理性象征”
4、來看,隨著科學(xué)的發(fā)展,啟蒙思想家宣揚的理性主張更加深入人心,故答案為C項。直接推動英國工業(yè)革命爆發(fā)的是市場需求的不斷擴大,排除A項;牛頓力學(xué)體系標(biāo)志著近代科學(xué)體系的形成,但材料信息與此無關(guān),排除B項;法國是歐洲啟蒙運動的中心,排除D項。4(2021天津河西質(zhì)檢)愛因斯坦認為,相對論彰顯了科學(xué)家用想象力構(gòu)造理論的自由,形成了強調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想。受其影響,20世紀的繪畫和建筑領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義,心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域興起了構(gòu)造主義,歷史學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域興起了建構(gòu)主義。這表明(D)A想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征B科學(xué)思想可全盤照搬到其他領(lǐng)域C人的思想自由是人類文明取得突破的基礎(chǔ)D科學(xué)發(fā)展改變?nèi)藗冋J識世
5、界的角度和方式 解析相對論形成了強調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想,在此思想影響下,在繪畫和建筑、心理學(xué)和教育學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義、構(gòu)造主義和建構(gòu)主義等,表明相對論影響到人們認識世界的角度和方式,故選D項;不能從材料中得出想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征,排除A項;“全盤照搬”說法過于絕對,B項錯誤;材料主旨不是強調(diào)人的思想自由,排除C項。5(2021山西大同模擬)1861年1月,馬克思在一封信中說:“達爾文的著作非常有意義,這本書我可以用來當(dāng)作歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)?!边@說明達爾文進化論(C)A從自然科學(xué)理論躍升為社會革命理論B從默默無聞發(fā)展到婦孺皆知C從自然科學(xué)影響到社會科學(xué)D從科
6、學(xué)實驗升華為理論闡述 解析達爾文進化論屬于自然科學(xué),“可以用來當(dāng)作歷史上的階級斗爭的自然科學(xué)根據(jù)”說明進化論從自然科學(xué)影響到社會科學(xué),故C項正確;材料中論述的是自然科學(xué),不是革命理論,故A項錯誤;B項顯然不符合材料主旨,材料論述的是自然科學(xué)到社會科學(xué),故B項錯誤;材料并不是說進化論上升為理論闡述,故D項錯誤。6(2021山東濰坊模擬)霍布斯鮑姆認為,進化論在19世紀中后期盛行的原因,“不在于人是由動物進化而來的證據(jù)來勢太猛,以致無法阻擋。”“真正的原因在于下列兩項事實構(gòu)成了極佳的機遇:一是主張自由主義和進步的資產(chǎn)階級迅速崛起,二是這個時期沒有發(fā)生革命?!痹摲治稣f明進化論在當(dāng)時(C)A并沒有對傳
7、統(tǒng)勢力提出公開的挑戰(zhàn)B對資產(chǎn)階級革命有啟蒙作用C符合追求有序變革的社會心理D順應(yīng)了資產(chǎn)階級的改良主張 解析材料“一是主張自由主義和進步的資產(chǎn)階級迅速崛起,二是這個時期沒有發(fā)生革命”反映了進化論在社會穩(wěn)定和資本主義發(fā)展的環(huán)境中盛行,這體現(xiàn)了有序變革的社會心理,故C項正確;生物進化論對傳統(tǒng)勢力提出了公開的挑戰(zhàn),故A項排除;進化論形成于歐美資產(chǎn)階級革命之后,故B項排除;材料未涉及資產(chǎn)階級的改良主張,故D項排除。7(2021江蘇南京師大附中月考)1835年,達爾文在看到了加拉帕格斯群島的動植物之后,發(fā)現(xiàn)它們和美洲大陸上十分接近。但島上的環(huán)境和大陸差異是很大的。按照創(chuàng)世論的看法,造物主應(yīng)該把各個物種放在
8、它最為適合的環(huán)境中才對。達爾文在日記中寫道:這里肯定工作著兩種不同的創(chuàng)造者。上述材料表明達爾文(C)A具有虔誠的宗教信仰B破解了生命起源之謎C挑戰(zhàn)封建神學(xué)創(chuàng)世說D開創(chuàng)科學(xué)實證的先河 解析根據(jù)“這里肯定工作著兩種不同的創(chuàng)造者”可知,達爾文認為上帝不是世界的造物主,挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,故C項正確,A項錯誤;材料反映的是達爾文挑戰(zhàn)封建神學(xué)創(chuàng)世說,無法體現(xiàn)破解了生命起源之謎,排除B項;D項不是達爾文的科學(xué)成就,排除。8(2021云南師大附中月考)1859年,達爾文發(fā)表基于“自然選擇”的生物進化論學(xué)說。盡管宗教界不斷詆毀達爾文的生物進化論,但其學(xué)說在西方社會很快被普遍認可并產(chǎn)生深遠影響。達爾文學(xué)說得以
9、迅速傳播的主要因素是(C)A沖擊宗教神學(xué)的宇宙觀世界觀B推動了西方自然科學(xué)的發(fā)展C符合自由資本主義的時代要求D促進了現(xiàn)實主義文學(xué)的興起 解析達爾文在1859年發(fā)表了物種起源一書,提出以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進化學(xué)說,強調(diào)物競天擇、適者生存,符合自由資本主義的時代要求,故答案為C項。17世紀牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系已經(jīng)沖擊了宗教神學(xué)的宇宙觀世界觀,A項不是主要原因,排除;B項是達爾文生物進化學(xué)說的影響,不是產(chǎn)生廣泛影響的原因,排除;現(xiàn)實主義文學(xué)的興起是在19世紀30年代,排除D項。9(2020廣東中山月考)在2013年4月的漢諾威工業(yè)博覽會上,德國政府“工業(yè)4.0”戰(zhàn)略正式推出,目標(biāo)是建立一個高度靈活的
10、個性化和數(shù)字化的產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)模式。在這種模式中,傳統(tǒng)的行業(yè)界限將消失,并會產(chǎn)生各種新的活動領(lǐng)域和合作形式。創(chuàng)造新價值的過程正在發(fā)生改變,產(chǎn)業(yè)鏈分工將被重組。這表明德國經(jīng)濟的變革(D)A兼顧到全球經(jīng)濟的全面復(fù)蘇B構(gòu)建起完整的工業(yè)體系C致力于挖掘德國經(jīng)濟的潛能D突出了信息革命的效用 解析材料體現(xiàn)的是德國充分利用信息技術(shù)革命的有利時機來推動工業(yè)進行變革,突出的是信息革命的效用,D項正確;材料是德國發(fā)展工業(yè)的策略,與全球經(jīng)濟全面復(fù)蘇無關(guān),A項排除;德國在此之前就已經(jīng)建立了完整的工業(yè)體系,B項排除;挖掘德國經(jīng)濟潛力的說法與材料無關(guān),C項排除。故選D項。10(2021黑龍江雙鴨山月考)有學(xué)者認為,第二
11、次世界大戰(zhàn)后資本主義的發(fā)展造成新的社會流動,內(nèi)容大致包括含義相左的“向上”和“向下”兩個方面內(nèi)容,從職業(yè)分層角度看,社會流動出現(xiàn)明顯的向上流動的趨向。對此解釋合理的是(D)A世界經(jīng)濟區(qū)域集團化明顯加速B經(jīng)濟全球化使全球經(jīng)濟連為一體C國家壟斷資本主義的弊端顯現(xiàn)D新科技革命助推社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整 解析由于科技進步,人類的物質(zhì)生產(chǎn)方式,即生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)組織方式都發(fā)生變化,特別是生產(chǎn)自動化的采用和發(fā)展,助推社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整,大大擴展了許多傳統(tǒng)意義上被認為是“高級”職業(yè)的需求,社會流動出現(xiàn)明顯的向上流動的趨向,故D項正確;經(jīng)濟區(qū)域集團化、經(jīng)濟全球化、國家壟斷資本主義與職業(yè)分層的向上流動的趨
12、向沒有直接關(guān)系,排除A、B、C三項。11(2021浙江寧波檢測)英國學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時說:人們“完全有意識地認識到 知識對技術(shù)進步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識和技術(shù)進步相聯(lián)系的方法,并且也看到了技術(shù)進步的無限前程?!蹦軌驗檫@種觀點提供論據(jù)的史實是(D)A牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)B伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C瓦特聯(lián)動式蒸汽機的制造D法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用 解析材料中 “知識對技術(shù)進步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識和技術(shù)進步相聯(lián)系的方法”說明知識與科技的緊密結(jié)合性,這種現(xiàn)象出現(xiàn)是在第二次工業(yè)革命時期,故本題選擇D項。A項牛頓經(jīng)典力學(xué)是第一次工業(yè)革命理論基礎(chǔ);B項是經(jīng)典力學(xué)建立的基礎(chǔ);C項是運用經(jīng)
13、典力學(xué)原理,仍屬于第一次工業(yè)革命。12(2021山東濰坊期末)第二次世界大戰(zhàn)后的四分之一世紀是資本主義的黃金時代。世界工業(yè)和世界貿(mào)易以5.6%和7.3%的前所未有的增長率增長,與19世紀晚期相比,促成這一時期經(jīng)濟繁榮的主要原因是(C)A“福利國家”制度確立和擴展B重視教育投入和人才培養(yǎng)C第三次科技革命有力推動D“自由放任”經(jīng)濟政策的實施 解析根據(jù)材料信息“第二次世界大戰(zhàn)后的四分之一世紀”,即20世紀50年代前后,此時正值第三次科技革命開展時期。結(jié)合所學(xué)知識可知,C項符合史實和題意,正確;A項“福利國家”制度與經(jīng)濟大幅度增長沒有關(guān)聯(lián)性,排除;B項不是主要原因,排除;D項錯誤,20世紀50年代前后
14、是奉行凱恩斯主義的時期,而不是“自由放任”經(jīng)濟政策。故選C項。二、非選擇題13閱讀材料,完成下列要求。 材料一 中國古代的科學(xué)技術(shù)體系的突出特點是它極強的實用性。由于它的極端實用性,一旦現(xiàn)實不提出直接的要求,它就沒有了發(fā)展的動力。而實用性科學(xué)眼光不夠遠大,為自己設(shè)定的發(fā)展空間是極小的,除非“大一統(tǒng)”的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,這種實用型科技就只有停滯不前。從盛唐到明末1000多年的時間里,由于中國政治的相對穩(wěn)定,其獨特的科學(xué)技術(shù)體系得以逐步完善和發(fā)展。近代中國科技發(fā)展遠遠落后于西方。 摘編自吳國盛著科學(xué)的歷程材料二 從哥白尼、伽利略到牛頓,近代自然科學(xué)建立起來。近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的
15、,這一時期的一系列成果,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對自然界的認識水平提高到一個嶄新的高度??茖W(xué)不僅刷新了我們的世界圖景,也刷新了我們的日常生活。然而,在科學(xué)成功的背后,我們必須看到一個潛在的危險正在顯露出來:人類雖然有了支配自然界的能力,但是卻動搖了人類生存的根基。 摘編自趙英技術(shù)演變與全球化(1)根據(jù)材料一,歸納中國古代科技的特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代西方自然科學(xué)產(chǎn)生的背景以及其作用。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括你對科學(xué)技術(shù)的認識。 答案(1)特點:實用性強,不重視理論研究;發(fā)展空間狹小,動力不足。影響:中國古代科技
16、領(lǐng)先世界并影響西方文明進步;缺乏可持續(xù)發(fā)展動力并逐步落后于西方。(2)背景:資本主義萌芽的產(chǎn)生;文藝復(fù)興、宗教改革的推動;資產(chǎn)階級革命的發(fā)生。作用:為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)奠定基礎(chǔ);開闊了人們視野,改變了人們生活等。(3)認識:科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍;要發(fā)揮好科技的積極作用為人類服務(wù)等。解析(1)第一小問依據(jù)材料一“它極強的實用性。由于它的極端實用性,一旦現(xiàn)實不提出直接的要求,它就沒有了發(fā)展的動力”“發(fā)展空間是極小的”歸納回答;第二小問結(jié)合所學(xué)從缺乏可持續(xù)發(fā)展動力以及中國古代科技領(lǐng)先世界并影響西方文明進步角度分析回答。(2)第一小問結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟、思想和政治角度思考回答;第二小問從推動科學(xué)技術(shù)以及生活等角
17、度思考回答。(3)本問屬于開放題型,從科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍;要發(fā)揮好科技的積極作用為人類服務(wù)回答。14閱讀材料,完成下列要求。材料 近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展歷程哥白尼(14731543),波蘭天文學(xué)家,近代天文學(xué)的奠基人。他創(chuàng)立了更為科學(xué)的宇宙結(jié)構(gòu)體系“日心說”,從而否定了統(tǒng)治西方達一千多年的“地心說”布魯諾(15481600),意大利哲學(xué)家和思想家。他繼承并宣傳哥白尼的“日心說”,批判經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué),引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨伽利略(15641642),意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家和哲學(xué)家,近代實驗科學(xué)的先驅(qū)??梢哉f“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙”徐光啟(15621633),明代
18、著名科學(xué)家、政治家。他負責(zé)的修歷工作乃是“熔西人之精算,入大統(tǒng)之型模;正朔閏月,從中不從西;定氣整度,從西不從中”據(jù)曹順仙世界文明史等結(jié)合材料與所學(xué)知識,圍繞近代自然科學(xué)誕生和發(fā)展的“原因或影響”,自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。) 答案示例一:論題:近代自然科學(xué)誕生在西方有其社會和歷史的淵源。闡述:西方古代科學(xué)遺產(chǎn)為其提供了學(xué)術(shù)基礎(chǔ);文藝復(fù)興和宗教改革為自然科學(xué)的興盛創(chuàng)造了必要的社會條件,即文藝復(fù)興使西方社會價值觀念產(chǎn)生巨大變革,有力地推動了自然科學(xué)的誕生,宗教改革打破教會的精神獨裁,把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來;勇于探索的科學(xué)家輩出,成果累累,推動了近代自然科學(xué)的誕生。示例二:論題:歐洲近代自然科學(xué)的誕生與發(fā)展,推動了西方文明結(jié)構(gòu)與走向的發(fā)展,促進了世界文明的進步。闡述:歐洲近代自然科學(xué)的誕生與發(fā)展為啟蒙運動提供了思想基礎(chǔ);為歐美工業(yè)革命提供了科學(xué)基礎(chǔ);推動了社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,為資本主義工業(yè)文明的進步提供了重要條件;促進了哲學(xué)的變革與發(fā)展,如馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生;對資本主義社會觀念產(chǎn)生巨大的影響,從此人類的思維更加
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