建立多樣、綜合、整體化的文藝學研究方法體系的內容和原則(一)

1、建立多樣、綜合、整體化的文藝學研究方法體系的內容和原則 （一） 什么是多樣、綜合、整體化的文藝學研究方法體系？用一句話概括， 就是以辯證唯物主義、歷史唯物主義為基礎，以美學方法和系統(tǒng)方法 為基本方法，綜合運用各種研究方法和手段的文藝學研究方法體系。 一、綜合方法的內容 綜合方法所包括的內容范圍應是 “批判繼承傳統(tǒng)的研究方法，利用改造 域外的研究方法，汲納博采鄰近學科的研究方法，使用完善的考證手 段”。但是，上述這些方法既不是諸方雜呈， 偶然堆積， 機械拼湊， 也不是不分輕重、一視同仁。而是 “像所有的系統(tǒng)一樣，是具有一定的 內部結構、各成分之間合乎規(guī)律地發(fā)生聯(lián)系的各種科學的系統(tǒng) ”。 各種方法

2、在這個系統(tǒng)中所處的層次、具有的功能，是與依據 “研究客體 和研究對象的相互關系的認識有關 ”。卡岡把研究客體與研究對象區(qū)分 開來。研究客體是指整個認識客體，而研究對象是指這一客體的不同 部分、側面、層次、因素、階段等。這樣研究客體就是多對象的，當 然認識客體的方法也會是多種多樣的。 “在解決統(tǒng)一的認識任務的過程 中，互不重復，但互相補充的這一組科學 ”方法則可以從不同方面認識 客體。但是客體中各對象所處的層次、地位并不是相同的，依據某一 對象所產生的研究方法在方法論系統(tǒng)中所處的層次和功能是各異的。 尤鮑列夫在分析審美范疇的基本類型時，作了十分明晰的總結。他認 為，“每一類型的范疇都是對審美現(xiàn)象

3、、藝術作品或藝術過程進行這樣 或那樣一種類型的分析必需的相互手段 ”。依據這個出發(fā)點，鮑列 夫列舉了元范疇 （審美活動、審美屬性和藝術對于現(xiàn)實的關系范疇 ）、藝 術反映論范疇、 藝術社會學范疇、 藝術本體論范疇、 藝術人類學范疇、 藝術創(chuàng)作過程范疇、藝術心理學范疇、藝術欣賞范疇、藝術形態(tài)學范 疇、藝術結構范疇、藝術交換理論和藝術符號學范疇、藝術批評理論 和方法論范疇、審美教育范疇、指導藝術文化理論范疇與實踐范疇。 這些范疇產生了相應的手段：審美認識、認識論分析、社會學分析、 本體論分析與風格分析、比較分析、生平分析、藝術過程分析與篇章 處理分析、創(chuàng)作心理分析、欣賞分析、藝術門類間分析和歷史文化

4、分 析、結構分析、符號學分析、藝術政策分析。這些分析手段之間的關 系，一方面表現(xiàn)為藝術是審美活動的一個特殊領域，有某種程序、相 對獨立性，要服從美學的元規(guī)律和藝術活動本身的規(guī)律；另一方面它 又是社會認識的一種形式，帶有社會和歷史的印記，所以要服從社會 認識形態(tài)的規(guī)律。依據上述原理，我們可以用圖示來標明文學研究方 法系統(tǒng)的結構層次。具體來看：1、辯證唯物主義和歷史唯物主義作為哲學方法論， 是這個系統(tǒng)的基礎。 之所以說是基礎，其一，主要以唯物主義的反映論指導各種方法的運 用，并確保系統(tǒng)的一元化而不是多元化。其二，堅持了邏輯和歷史的方法原則。無論是何種方法的運用，都離 不開用分析與綜合、歸納與演繹、

5、抽象到具體等邏輯方法進行科學概 括，直接探尋事物的本質。同時也不能不考察歷史的發(fā)展進程，在其 全部具體實在的現(xiàn)象和細節(jié)中揭示歷史發(fā)展規(guī)律。否則任何研究就會 成為純經驗的描述和靜止的封閉的考察， 因此我們說研究的邏輯起點、 邏輯原則、歷史主義的原則是萬不可缺少的。其三，堅持理論與實際相符合的原則。文藝學研究和方法的研究，其 最終目的是為了更科學地認識文學的各種規(guī)律，以促進文學的發(fā)展， 為此，必須從大量的、層出不窮的、瞬息萬變的美學現(xiàn)象的考察中得 出合乎規(guī)律的認識，然后再回到文學實踐中去，指導文學實踐，并受 之檢驗。總之，辯證唯物主義和歷史唯物主義能從世界觀的高度幫助我們確立 邏輯起點，規(guī)定方法論

6、體系本體論的性質，分析、研究、判斷各種方 法的價值，從總體上、原則上產生作用。2、美學方法和系統(tǒng)方法是文學研究的基本方法 綜合方法體系的第二層次是美學方法和系統(tǒng)方法。文學藝術究其實質 是“按美的規(guī)律 ”創(chuàng)造的，屬于人類審美活動的一個重要領域， 其根本屬 性是審美屬性。它的創(chuàng)作領域、產品領域、主體領域、客體領域、手 段領域、藝術感知過程，都應該進行審美分析。 因此，美學的方法 是揭示文學審美屬性、審美價值的惟一一把鑰匙，它是屬于元范疇（審美范疇 ）所要求的方法。系統(tǒng)方法是屬于一般科學的方法，為什么能夠成為文藝學研究方法體 系中的基本方法呢 ?這是由文學對象的系統(tǒng)性和系統(tǒng)方法的功能所決定的。文學藝

7、術對象是個復雜系統(tǒng)已不言而喻。它的系統(tǒng)性一方面要 求多樣化的方法，另一方面又需將這些方法在復雜層次上協(xié)調統(tǒng)一。 卡岡指出： “對藝術的綜合研究要做到富有成果，這不取決于認識觀點 的多樣性，而取決于這些觀點的協(xié)調一致和相互關聯(lián)。 ”系統(tǒng)方法 所能承擔的任務，恰恰表現(xiàn)在協(xié)調一致、互相關聯(lián)上。系統(tǒng)方法要求 把對象視為相互聯(lián)系的諸要素有序結合的系統(tǒng)整體，側重于系統(tǒng)的整 體運動和系統(tǒng)質，注意處理系統(tǒng)與要素間的辯證關系，強調綜合。這 些功能保證文學研究多種方法一方面各司其職， 另一方面又要尊其主。 所以我們認為系統(tǒng)方法在綜合研究中不僅提供了研究方法和程序上的 重要原則 （下面將專題論述 ），而且起著粘合劑

8、的作用。離開系統(tǒng)方法便 不是文藝心理學、文藝社會學、文藝符號學、文藝信息學、文藝價值 學，而變?yōu)樾睦韺W、社會學、符號學、信息學、價值學，文學便喪失 了其自主獨立的地位。3、博采各種方法 廣為利用各種學科的研究方法探尋文學藝術的奧秘的必要性已無可非 議，問題在于這些研究方法在文藝學研究中的功能。各種方法運用的可能，必須建立在研究客體對象的豐富性上，因此它 們只能從某個方面、某個角度去揭示客體的某方面屬性，提供微觀研 究的空間，而不能從整體上、聯(lián)系上、發(fā)展上揭示客體的總屬性。所 以各種方法只能起輔助作用。在運用其他學科方法的同時，還要立足 于文學藝術對象的特性，以方法適應對象，而不是以對象遷就方法

9、。 比如在引進和移植自然科學方法的時候，一方面要看到 “作為人文科學 之一的文藝學與自然科學存在著共同的方法論基礎，它們有共同的科 學規(guī)范、邏輯和功能，以哲學方法和一般研究方法 （各門科學都適用的 研究方法，諸如觀察、實驗等感性方法，分析、綜合、歸納、推理等 理性方法，以及系統(tǒng)等橫斷科學方法等 ）把它們配合起來，構成了不同 的方法論基礎，這是整個科學走向一體化的必要前提 ”。 另一方面又要看到文學藝術對象存在許多不確定的、 變量的、主觀的、 直觀的因素，這些因素用精確化、 模式化的手段無法測定， 無法涵蓋。 更何況自然科學方法本身并不包含美學分析、直覺體驗，它不可能， 也根本不能成為美學研究的

10、主要的和基本的方法。從以上三個方面看，多樣、綜合、整體化的文學研究方法體系是一個 多層次的結構系統(tǒng)，它的最高最基礎的層次是作為哲學方法論的辯證 唯物主義和歷史唯物主義， 它的基本層次 （核心層 ）是美學方法和系統(tǒng)方 法，它的最低層次是引進和移植的各學科方法。它們之間各在其位， 各司其職，但又互相滲透，互相補充。但在具體的研究中，又不是平 均使用，而是以一種方法為主，輔之于其他方法進行綜合考察。 二、綜合研究的原則 綜合研究就其實質而言，就是在宏觀與微觀、橫向與縱向、分析與綜 合、直覺體驗與定性定量的結合上對文學現(xiàn)象進行綜合考察。 1、宏觀與微觀結合 宏觀與微觀研究反映了研究空間的擴展。當代科學

11、表明，空間是無限 的。就宏觀來看，人類的視線 （借助射電望遠鏡 ）已經能從太陽系、恒星 世界、銀河系到達河外星系， 遠離河外星系， 還有星系團、 超星系團。 現(xiàn)在“宏觀 ”的概念已容納不下廣袤無垠的宇宙， 而不得不用 “宇觀”來表 明科學的新認識。從微觀來看，分子 原子原子核 核子 夸克，以致科學家們還在探尋更深的結構層次。 隨著科學認識的不斷深入，文學研究領域也在擴展。弗洛伊德的精神 分析、格式塔心理學促進了審美主體心理結構研究的深化。結構語言 學、結構主義又促進了審美客體 作品的精深分析。有人比喻 “審美 心理研究接近 分子水平 ，”審美客體的分析趨向于 “細胞層次 ”。從 宏觀上看，文藝

12、學研究領域突破了國界，突破了本體，而伸向世界， 伸向社會，在一個更大范圍、更大系統(tǒng)中考察文學。使文學研究領域 由作品作家讀者藝術活動 藝術文化 社會文化 社會活動的空間逐級加寬，逐層深入。這樣，一方面 “鉆探微觀結構， 解剖每一個微小細胞 ”，將研究建立在堅實的基礎上； 另一方面 “又超然 于具體現(xiàn)象之上，高屋建瓴 ”，將研究建立在聯(lián)系、整體的系統(tǒng)考察上。 微觀與宏觀的結合正是當代文藝學研究的辯證趨勢。 2、橫向與縱向結合 橫向與縱向結合，反映了文藝學研究時間的延伸與時空擴展的統(tǒng)一。 橫向有兩方面的含義，一是研究領域突破國界，由國內到達國外；二 是文學與外部學科的聯(lián)姻滲透。橫向研究要求我們廣泛采用各學科的 有效方法，從世界文學藝術發(fā)展的趨勢考察本國文學?？v向是就時間尺度而言的，它包括了歷史的、時代的、當代的、當下 的 4 個時間觀