河南省魯山縣第一高級(jí)中學(xué)2020屆高三上學(xué)期第一次調(diào)研考試語文試題及答案

1、2020屆高三畢業(yè)班第一次調(diào)研考試 語 文 考生注意： 1答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。 3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（36分） （一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成13題。 經(jīng)典，是在當(dāng)世仍有典范意義與價(jià)值的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。20世紀(jì)50年代以前，經(jīng)典的地位穩(wěn)固如泰山，如美國(guó)著名文學(xué)理論家韋勒克所說：

2、“文學(xué)經(jīng)典已經(jīng)被牢固地確定下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出懷疑者所容許的程度。貶低莎士比亞的企圖，即便它是來自于像托爾斯泰這樣一位經(jīng)典作家也是成功不了的?！钡堑搅?0世紀(jì)70年代，開始有人懷疑傳統(tǒng)經(jīng)典的合法性，在歐美學(xué)術(shù)界掀起了一場(chǎng)維護(hù)經(jīng)典和批評(píng)經(jīng)典的“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”。此種思潮90年代傳入中國(guó)，在現(xiàn)代文學(xué)研究界引發(fā)了誰是現(xiàn)代經(jīng)典作家之爭(zhēng)。不管是歐美學(xué)術(shù)界，還是中國(guó)學(xué)術(shù)界，關(guān)于經(jīng)典的討論，其出發(fā)點(diǎn)并非從根本上撼動(dòng)經(jīng)典的地位，無非是哪些作家作品應(yīng)該進(jìn)入經(jīng)典，哪些不應(yīng)該進(jìn)入經(jīng)典，但前提它必須是經(jīng)典。 卡爾維諾用十四條理由說明為什么讀經(jīng)典，其中幾條都與耐讀性有關(guān)。經(jīng)典是“一本每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書”“是一本永

3、不會(huì)耗盡它要向讀者說的一切東西的書”。凡可以稱為經(jīng)典的書，一定是值得我們不斷閱讀的精神產(chǎn)品。經(jīng)典的耐讀性反映在三個(gè)方面。 首先，經(jīng)典必然是獨(dú)創(chuàng)的，是獨(dú)一無二的。紅樓夢(mèng)面世之后，續(xù)書很多，但沒有一部成為經(jīng)典，原因很簡(jiǎn)單，紅樓夢(mèng)只能是一部，不能有第二部，第二部就非獨(dú)創(chuàng)。魯迅被看作現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典作家，為什么魯迅是經(jīng)典作家?讀阿Q正傳就可知道。魯迅塑造了獨(dú)一無二的人物形象：阿Q，并用阿Q這個(gè)形象來凝縮中國(guó)人的國(guó)民性阿Q精神勝利法。他的自輕自賤，他的妄自為大，他的自我安慰之道，都和中國(guó)人的國(guó)民性息息相關(guān)。魯迅當(dāng)時(shí)就看穿了當(dāng)代人的這些把戲。 其次，經(jīng)典的耐讀，來自于其豐厚的內(nèi)涵。王蒙曾說：“我喜歡一次又

4、一次地琢磨 頁13 共 頁1 第紅樓夢(mèng)，每讀一次都有新發(fā)現(xiàn)，每讀一次都有新體會(huì)新解讀?！边@是講經(jīng)典對(duì)一個(gè)人的一生，都是無盡的寶藏。魯迅在絳洞花主小引中說：“經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”這是講經(jīng)典對(duì)不同讀者而言，會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)。但如果紅樓夢(mèng)里面沒有這樣的內(nèi)涵的話，讀者也是無法看出來的。 再有，經(jīng)典的耐讀，在于思想的深刻性。儒家思想來自于“四書五經(jīng)”，道家的思想來自于老子莊子。人類的軸心時(shí)代恰恰是經(jīng)典的爆發(fā)期，也是人類思想的爆發(fā)期。 三國(guó)演義寫中國(guó)人的政治觀，講天時(shí)地利人和。曹操得天時(shí)，孫權(quán)得地利，劉備得人和。三國(guó)演義里面蘊(yùn)含著一個(gè)很重要的思想，

5、用今天的話語來說，就是誰獲得了老百姓的支持，誰就是合法政權(quán)。這就是一種全新的政權(quán)觀。當(dāng)然這種歷史觀來自孟子的思想：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。”仁政就是以民為本。獲得百姓的支持，方能得到天下。由此孟子提出一個(gè)萬世不泯的結(jié)論：“民為貴，社稷次之，君為輕?！?（摘編自詹福瑞經(jīng)典的魅力） 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分） A作為一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，經(jīng)典不可動(dòng)搖的地位直到20世紀(jì)70年代才開始從根本 上發(fā)生變化。 B受國(guó)外思潮影響，我國(guó)學(xué)術(shù)界曾開展了關(guān)于經(jīng)典作家的爭(zhēng)論，對(duì)作家作品進(jìn)行了重新劃分。 C無論是韋勒克還是卡爾維諾，都試圖通過自己對(duì)經(jīng)典的

6、認(rèn)識(shí)來闡明閱讀經(jīng)典的重要原因。 D紅樓夢(mèng)作為經(jīng)典文學(xué)，內(nèi)容包羅萬象，不同身份、文化背景的讀者，從中會(huì)有不同的收獲和發(fā)現(xiàn)。 2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A文章首段運(yùn)用引用的論證手法，使讀者對(duì)經(jīng)典的地位問題有清晰具體的認(rèn)識(shí)。 B文章從經(jīng)典的概念入手，主體部分從三個(gè)方面論述了經(jīng)典具有耐讀性這一重要特征。 C文章采用提出問題、分析問題、解決問題的方式，以總分總結(jié)構(gòu)論證中心論題經(jīng)典的魅力。 D作者在論述過程中，以人們耳熟能詳?shù)闹袊?guó)文學(xué)經(jīng)典為例，有利于讀者理解，也增強(qiáng)了說服力。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分） 頁13 共 頁2 第 A紅樓夢(mèng)問世后出現(xiàn)了許多續(xù)作，但沒

7、有一部能成為經(jīng)典得以流傳，原因在于經(jīng)典具有獨(dú)創(chuàng)性。 B魯迅作為經(jīng)典作家塑造了阿Q這一獨(dú)特形象，可見一部作品能否成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于人物塑造得是否獨(dú)一無二、不可替代。 C經(jīng)典必須具有深刻的思想性，論語孟子老子莊子等作品就蘊(yùn)含著軸心時(shí)代人類偉大深刻的思想。 D孟子民貴君輕、得民心者得天下的思想，在傳統(tǒng)經(jīng)典三國(guó)演義中得到弘揚(yáng)，同時(shí)這一思想也使小說更加深刻。 （二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分） 閱讀下面的文字，完成46題。 材料一： 垃圾分類，指按一定規(guī)定或標(biāo)準(zhǔn)將垃圾分類儲(chǔ)存、分類搬運(yùn)，從而轉(zhuǎn)變成公共資源的一系列活動(dòng)的總稱。分類的目的是提高垃圾的資源價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，力爭(zhēng)物盡其用。從國(guó)內(nèi)外各城市

8、對(duì)垃圾分類的方法來看，大致都是根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量和處理方式來進(jìn)行分類的。 市民在家中或單位等地產(chǎn)生的垃圾，應(yīng)做到分類貯存或投放，需注意做到以下幾點(diǎn)：垃圾壓縮車收集垃圾時(shí)，應(yīng)做到密閉收集，防止二次污染環(huán)境，收集后應(yīng)及時(shí)清理作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，清潔收集容器和分類垃圾桶。非垃圾壓縮車直接收集時(shí)，應(yīng)在垃圾收集容器中內(nèi)置垃圾袋，通過保潔員密閉收集。 投放時(shí)應(yīng)按垃圾分類標(biāo)志的提示，分別投放到指定的地點(diǎn)和容器中。投放后應(yīng)注意蓋好垃圾桶上蓋，以免垃圾污染周圍環(huán)境，滋生蚊蠅。 （摘編自“百度百科”等） 材料二： 最近，繼上海之后，49個(gè)城市開始垃圾分類試點(diǎn)。根據(jù)住建部等部門的計(jì)劃，到2020年年底，將在先行先試的

9、46個(gè)重點(diǎn)城市，基本建成垃圾分類處理系統(tǒng)。所以，很多人在分析預(yù)測(cè)，垃圾分類有望帶動(dòng)2000億元行業(yè)新風(fēng)口。從小程序識(shí)別垃圾、智能垃圾箱到智能分揀，似乎一個(gè)新的行業(yè)就要出現(xiàn)了。 那么，如何才能建好這個(gè)市場(chǎng)體系，過去歷史中的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。 20世紀(jì)六七十年代起，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，物資緊缺，所以建立起了一套國(guó)有體制的廢舊物品回收系統(tǒng)，回收廢舊物資再利用，幫助國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。改革開放后，國(guó)有的廢品回收體系沒落了，而市場(chǎng)化的、更加高效的廢品回收體系取而代之。 改革開放后，來自河南信陽固始縣、河北和四川等地的農(nóng)民到達(dá)北京后，開始依靠買賣 頁13 共 頁3 第廢品為生。20世紀(jì)80年代，這個(gè)由外來謀生農(nóng)民

10、搭建的廢品回收網(wǎng)絡(luò)，從社區(qū)甚至垃圾箱開始，實(shí)現(xiàn)了高效的廢品回收、集中，再到末端再生利用，整個(gè)鏈條實(shí)現(xiàn)了無縫銜接?？梢哉f，這些人是城市的清道夫。2014年左右，北京的廢品回收從業(yè)人員達(dá)到歷史高峰，近30萬人分散在廢品回收、分類和再利用各個(gè)環(huán)節(jié)。其他大城市的情況也與北京類似，也正因?yàn)槿绱?，中?guó)一直擁有較高的廢品回收率。除首爾之外，東京、新加坡、紐約等城市的再利用率均低于北京。 現(xiàn)在很多人在談垃圾的智能識(shí)別，而我國(guó)20世紀(jì)的廢品收購(gòu)者早就會(huì)判斷型號(hào)、材質(zhì)、塑料的種類，甚至洗衣機(jī)電機(jī)是銅是鋁，他們都能高效區(qū)分。他們的下游收購(gòu)市場(chǎng)中，廢紙、廢銅分門別類，塑料制品甚至分為好幾個(gè)類別。 所以，中國(guó)原本的市場(chǎng)

11、化的、成熟的廢品回收體系，在這一波垃圾分類中，不應(yīng)該缺位。新的更高技術(shù)、更大規(guī)模的市場(chǎng)化，應(yīng)該吸納這個(gè)行業(yè)過去成熟的流程、專業(yè)能力。 （摘編自劉遠(yuǎn)舉高大上的垃圾分類風(fēng)口，不應(yīng)忘記拾荒者，2019年7月22日“央視網(wǎng)”） 材料三： 在垃圾分類方面，日本走在了世界最前列。20世紀(jì)60年代嚴(yán)重的環(huán)境污染“逼”出了日本一流的環(huán)保技術(shù)，70年代石油危機(jī)又促成了最好的節(jié)能技術(shù)。在號(hào)稱垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)“最嚴(yán)格”的日本，垃圾分類已成為人們的基本“生存技能”。 在日本，如果垃圾回收人員發(fā)現(xiàn)垃圾分類得不合理，可不予回收。如果誰家的垃圾分類不當(dāng)而被拒收，是一件很沒有面子的事情。情節(jié)嚴(yán)重的“不法投棄”則會(huì)被通知警方出面處

12、理。如果亂丟垃圾，可能面臨高額罰款甚至坐牢。 日本的兒童打小就受到正確處理垃圾的教育。日本居民扔垃圾真可謂一絲不茍：廢舊報(bào)紙和書本要捆得非常整齊，有水分的垃圾要控干水分，鋒利的物品要用紙包好。 分類垃圾被專人回收后，報(bào)紙被送到造紙廠，用以生產(chǎn)再生紙，很多日本人以名片上印有“使用再生紙”為榮；飲料容器被分別送到相關(guān)工廠，成為再生資源；不可燃垃圾經(jīng)過壓縮無毒化處理后可作為填海造田的原料。日本商品的包裝盒上就已注明了其屬于哪類垃圾，牛奶盒上甚至還有這樣的提示：要洗凈、拆開、晾干、折疊以后再扔。 （摘編自2019年5月20日“北青網(wǎng)”等） 4下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分） 頁13

13、共 頁4 第 3分）5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（個(gè)城市也開始垃圾分類試點(diǎn)，帶繼今年上海率先實(shí)行垃圾分類之后，國(guó)內(nèi)其他49 A 動(dòng)了與垃圾分類相關(guān)新行業(yè)的發(fā)展。世紀(jì)以買賣廢品為生的來自河南、河北和四川等地的農(nóng)20 B從某種意義上講，正是 民使北京的廢品再利用率超越東京、新加坡等世界大城市。在建立我國(guó)垃圾分類體系，踐行垃圾分類理念的實(shí)踐中，日本嚴(yán)格的分類標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)C 厲的懲罰措施、對(duì)垃圾分類的重視，都值得我們學(xué)習(xí)。日本曾經(jīng)歷的環(huán)境污染、能源危機(jī)促使其擁有了世界一流的環(huán)保技術(shù)和節(jié)能技術(shù)，D 廢物利用、節(jié)能環(huán)保的意識(shí)如今已深入人心。 分）（66我國(guó)要建好垃圾分類市場(chǎng)體系，應(yīng)從過去借

14、鑒哪些經(jīng)驗(yàn)?請(qǐng)結(jié)合材料二分析。_ 答：_ 15分） （三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題， 閱讀下面的文字，完成79題。 把燈光調(diào)亮（節(jié)選） 張抗抗不肯多看一眼，街上的行人對(duì)“明光書店”這個(gè)平常的下午， 書店依然沒有什么客人。 更不愿多走一步踏進(jìn)書店，盧娜對(duì)此已經(jīng)見怪不怪。他們輕手輕腳在書店里像只見門口進(jìn)來了幾個(gè)年輕人。忽然， 她聽見了輕微的響動(dòng)，盧娜迅速速速拍下了書的封面，動(dòng)作快得像做賊一樣。影子一樣移來移去，然后拿出手機(jī)，作出了判斷：這幾個(gè)人雖然不是偷書的，也和偷書差不多。他們?cè)跁赀x好自己喜歡的書， 然后轉(zhuǎn)身回家上網(wǎng)去買。，買的總歸還是有油墨書 盧娜把臉扭過去，在心里安慰自己：這幾個(gè)學(xué)生來

15、“買書” 頁13 共 頁5 第香味道的紙書。學(xué)生去網(wǎng)上買書，為了省錢，省了錢就能再多買幾本書。這樣總比那些不讀書的人好許多啊。 她相信，一家書店，就像一座城池的瞭望塔，走進(jìn)書店登上塔頂，望得見遠(yuǎn)處的來路和去路。去年冬天一個(gè)下雪的日子，她獨(dú)自守著冷清清的書店，望著窗外飄飛的雪片，忽然覺得那一片片白雪就像撕碎的書頁，被一雙巨手拋甩出去，紛紛揚(yáng)揚(yáng)落在湖里河里，雪花淹沒在浪花里，不見蹤影 學(xué)生們走后，書店又冷清下來。她究竟還能撐多久呢?說不定哪一天，盧娜會(huì)到馬路對(duì)面的那家裝修公司去借一部梯子，把“明光書店”那塊木匾，從屋檐下摘掉。這天下午，老公從湖區(qū)放假回家，親自燒了幾樣小菜，樣樣都是盧娜喜歡的。兒子

16、臨近高考，天天在縣中晚自修很遲才回。但盧娜卻沒有胃口，吃了幾口就放了筷子。她曉得老公是想同自己談天，至少是問問，書店這個(gè)月又虧進(jìn)去多少。但老公見她不想說話，什么也沒說。 盧娜沒敢告訴老公，今天她的心情特別沮喪，是因?yàn)橄挛鐣昀铮瑏磉^一個(gè)人。 那人說：新區(qū)大發(fā)展，老城肯定人心惶惶，我看你，還是早作打算的好 那人走后，盧娜半天沒緩過神，在椅子上傻坐了一會(huì)兒，心里焦灼如焚。她飛快地算了一筆賬：假如這個(gè)消息是真的，最晚挨到明年，新區(qū)落定之后，書店的老顧客就將走得差不多了，書店虧空肯定越來越多 辰光還早，她開鎖進(jìn)店，覺得光線有點(diǎn)暗，順手開了燈，一時(shí)燈光亮得晃眼。她抬頭，看見了天花板上前些天剛剛新?lián)Q的燈泡

17、，心里突然一陣刺痛：把燈光調(diào)亮?把燈光調(diào)亮，不是愈加費(fèi)電了么?她氣呼呼地順手把燈關(guān)掉了。這家昏暗的書店里，只剩下她的心里，還有一朵小火苗，而今，這朵風(fēng)里雨里掙扎太久的小火苗，也終于快要熄滅了不怪我不怪我，她對(duì)自己說，我實(shí)在是已經(jīng)盡力了哦 就在這時(shí)，盧娜聽見手機(jī)鈴聲在響，她走到窗口去拿包取手機(jī)，發(fā)現(xiàn)原來書店東窗的窗簾還拉著。她用手指劃開屏幕的接聽鍵，然后把窗簾唰地拉開了。 頃刻間，書店里灑滿了亮晃晃的陽光，一格格在書架上跳躍，把書店染得一片金黃。 11還是太陽好啊，她對(duì)自己說。把燈光調(diào)亮，就算再亮，也是夜里。她自嘲地笑了笑。清晨的 陽光下，手機(jī)里傳來一個(gè)爽快的聲音。電話是文化局的人打來的，讓她趕

18、緊到局里去一趟。省政府的那筆書店獎(jiǎng)勵(lì)基金，明光書店評(píng)上了!不是個(gè)小數(shù)目，足足一百萬。她的手抖了一抖，手機(jī)從掌心滑出去，落在一堆高高碼起的書上。她站在窗口一動(dòng)不動(dòng)，肩膀輕輕地抖動(dòng)起來，身子開始戰(zhàn)栗。她伸出雙手捂住了自己的臉，手心很熱很燙，忽然又變得涼濕，淚水 透過指縫，從臉頰上嘩嘩淌下來。她終于哭出了聲，驚喜的抽泣，在晴天的陽光里，如急驟 的陣雨一樣砸下來 盧娜從文化局回到店里，已近中午。她從街上的燈具店里，買了一盒40瓦的燈泡 12把燈光再調(diào)亮一點(diǎn)!她要讓明光書店的老顧客們，老遠(yuǎn)就看到書店的燈光。這么多年，書本沒有改變我的命運(yùn)，但改變了我。我辦了明光書店，我的書店給人送去知識(shí)，知識(shí)可以幫 頁1

19、3 共 頁6 第別人改變命運(yùn) 這么一想， 盧娜的眼淚又流下來了不對(duì)!不是知識(shí)改變命運(yùn)，是文化!不對(duì)，文化13 也不一定能改變命運(yùn)，但可以改變?nèi)?我不再是那個(gè)高考落榜的自卑女孩，我活得對(duì)人有用，我充實(shí)、我知足 那天晚上，盧娜回到家，和老公說了今天書店里發(fā)生的事。老公開口說：盧娜，我曉 14得你開書店十多年，沒一天好日子過。但是，假如你從此不開書店，恐怕就活不成了。 隔著一條街、隔著幾道墻，盧娜看見“明光書店”四個(gè)字，在夜空里通體透亮。 15水電火電風(fēng)電核電，只要線路沒有被毀壞，燈光總歸會(huì)重新亮起來的吧? 16 （有刪改） 7下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分） A開頭寫

20、一個(gè)平常的下午“書店依然沒有什么客人”，“行人對(duì)明光書店不肯多看一眼”，既暗示一定的時(shí)代背景，也為下文情節(jié)展開作了鋪墊。 B盧娜十多年來對(duì)明光書店全身心投入，但生意慘淡，連連虧損，而她始終也沒想放棄，從中可見她是一個(gè)性格堅(jiān)韌的人。 C題目“把燈光調(diào)亮”在文中多次出現(xiàn)，既指給閱讀者提供好的讀書環(huán)境，也可指盧娜心中那份期待與堅(jiān)守，借書店傳播知識(shí)與文化。 D小說以“明光書店”為主要敘事場(chǎng)景，以書店的命運(yùn)變化串聯(lián)人物故事，反映了作者對(duì)當(dāng)下實(shí)體書店的興亡發(fā)展的觀照，值得深思。 8請(qǐng)從表達(dá)技巧角度，簡(jiǎn)要賞析小說第段的藝術(shù)效果。（6分） 答：_ _ 9作家張抗抗在談到把燈光調(diào)亮創(chuàng)作時(shí)說：“女主人公盧娜，一個(gè)

21、平常的小城女子，白天賣書、夜里有夢(mèng)?！睓M線處寫到她“自嘲地笑”和兩次“流淚”，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容具體分析其中原因，并說明這樣寫有什么作用。（6分） 答：_ _ 頁13 共 頁7 第二、古代詩文閱讀（34分） （一）文言文閱讀（本題共4小題，19分） 閱讀下面的文言文，完成1013題。 李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉(cāng)觀倉(cāng) 中鼠食積粟居大廡之下不見人犬之憂 于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處 耳!”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不

22、為者，此禽鹿視肉。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，非世而惡利，自托于無為， 此非士之情也。故斯將西說秦王矣。”至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍 人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說，說秦王曰：“胥人者，去其幾也。成大功者，在因瑕釁而遂忍之。昔者秦穆公之霸，終不東并六國(guó)者，何也?諸侯尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼，關(guān)東為六國(guó)，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之強(qiáng)，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬世之一時(shí)也。今怠而不急就，諸侯復(fù)強(qiáng)，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也?！鼻赝跄税菟篂殚L(zhǎng)史

23、，聽其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來間秦，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上諫逐客書，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用，使秦?zé)o尺土之封，使后無 戰(zhàn)攻之患。 （節(jié)選自史記李斯列傳） 10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉(cāng)觀倉(cāng)中鼠 食積粟居大廡之下不見人犬之憂 B年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔近人犬?dāng)?shù)

24、驚恐之斯入倉(cāng)觀倉(cāng)中鼠食積粟居大廡之下不見人犬之憂 C年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉(cāng)觀倉(cāng)中鼠食積粟居大廡之下不見人犬之憂 D年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉(cāng)觀倉(cāng)中鼠食積粟居大廡之下不見人犬之憂 11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） A荀卿即荀子，先秦時(shí)期法家代表人物，提倡性惡論，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。 頁13 共 頁8 第 B古時(shí)一車四馬稱作一乘，萬乘本指一萬輛兵車，戰(zhàn)國(guó)時(shí)可指擁有兵車萬乘的諸侯國(guó)。 C布曾指麻葛之類的織物，古代平民穿麻、葛織物，也以布衣稱沒有做官的讀書人。 D皇帝是中國(guó)兩千多年間封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的稱呼

25、，秦始皇是中國(guó)首位皇帝，自稱始皇帝。 12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A李斯拜師學(xué)習(xí)，志向高遠(yuǎn)。他年輕時(shí)就胸懷大志，曾跟隨荀子學(xué)習(xí)服侍帝王的學(xué)問；學(xué)成后，便去游說秦王，以此實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。 B李斯抓住時(shí)機(jī)，推行主張。秦莊襄王去世后，李斯請(qǐng)求做相國(guó)呂不韋的家臣，后又任郎官一職，這為他成功游說提供了重要條件。 C李斯分析形勢(shì)，見解深刻。他善于總結(jié)歷史，對(duì)秦穆公、孝公以及當(dāng)時(shí)秦與天下的形勢(shì)有著深刻獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，他的觀點(diǎn)得到秦王認(rèn)可。 D李斯加官進(jìn)職，深受信賴。李斯為秦國(guó)統(tǒng)一天下出謀劃策，秦王一直對(duì)他信任有加，他的官職也一路得以升遷，秦王稱帝后任其為丞相。 13把文中畫橫線的句

26、子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）久處卑賤之位，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。 譯文： _ _ （2）夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用，使秦?zé)o尺土之封，使后無戰(zhàn)攻之患。 譯文： _ _ （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面兩首唐詩，完成1415題。 都下送辛大之鄂 孟浩然 南國(guó)辛居士，言歸舊竹林。 未逢調(diào)鼎用，徒有濟(jì)川心。 余亦忘機(jī)者，田園在漢陰。 頁13 共 頁9 第 因君故鄉(xiāng)去，遙寄式微吟。 洛下送奚三還揚(yáng)州 孟浩然 水國(guó)無邊際，舟行共使風(fēng)。 羨君從此去，朝夕見鄉(xiāng)中。 余亦離家久，南歸恨不同。 音書若有問，江上會(huì)相逢。 14下列對(duì)這兩首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

27、 A兩詩題目都點(diǎn)明了主要事件，前首寫在長(zhǎng)安送辛大回鄂州，后首寫在洛陽送奚三回?fù)P州。 B滿懷“濟(jì)川”之志的辛居士，卻不能發(fā)揮“調(diào)鼎”之用，最終只能返回家鄉(xiāng)隱居竹林。 C詩人的家鄉(xiāng)也在漢水邊上，聽說朋友要返回故鄉(xiāng)，故以吟誦式微來表達(dá)自己也想要回鄉(xiāng)之意。 D友人奚三要回縹緲無邊的水鄉(xiāng)揚(yáng)州，詩人為此充滿隱憂，彼此約定以后在江上重逢。 15請(qǐng)從主題思想、構(gòu)思行文兩方面，分析兩首詩歌的相似之處。（6分） 答：_ _ （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）詩經(jīng)氓中“_，_”兩句，寫男子占卜婚事，卦象充滿祥和，沒有不吉利的征兆。 （2）莊子在逍遙游中描寫遷徙

28、南冥的大鵬擊水之廣、升天之高的句子是“_ _，_”。 （3）辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，采用虛實(shí)結(jié)合手法，將整首詞由現(xiàn)實(shí)帶入對(duì)回憶中的戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景描寫的兩句是“_，_ _”。 頁13 共 頁10 第三、語言文字運(yùn)用（20分） 閱讀下面的文字，完成1719題。 1999年，在秦俑二號(hào)坑，考古人員發(fā)現(xiàn)了這樣一座兵馬俑，其位置和工藝并無特別之處，但清理完周圍的泥土之后，和人們熟悉的粉紅色、粉白色面孔的秦俑_，這座兵馬俑的臉全部是綠色的。有專家表示，戲劇舞臺(tái)上的臉譜中紅色代表忠勇，白色代表奸詐，而綠色和藍(lán)色代表的是外藩。由此_綠臉俑是融入了某些少數(shù)民族文化元素的特色陶俑。從地理位置看，（ ）。這是

29、一個(gè)民族交融的地區(qū)，秦人與少數(shù)民族有著密切的關(guān)系，在歷史上呈現(xiàn)出一個(gè)漫長(zhǎng)的_過程。從戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際看，秦軍廣泛吸收了不同民族的各種戰(zhàn)法，虛心向不同民族學(xué)習(xí)軍事技術(shù)。由此可見，地下秦俑軍陣中的綠臉俑很 可能是少數(shù)民族的象征。 另外，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出兵打仗，有些國(guó)家往往在牛的角上綁刀，士兵的臉上涂抹各種各樣的顏色，_，借以嚇倒敵方。秦俑臉部涂成綠色也不是不可能。也或許這個(gè)綠臉兵馬俑的形象與真實(shí)模特有關(guān)軍隊(duì)中出于某種需要存在著異于常人膚色的特殊人物；又或許與兵馬俑的明器性質(zhì)有關(guān)，可能當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)世界中的事物因?yàn)椴缓虾跤诔＠恚?在死后世界更能表現(xiàn)其功能。 17依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A截然相反 估計(jì) 融合 裝神弄鬼 B截然不同 估計(jì) 演變 弄虛作假 C截然不同 推測(cè) 融合 裝神弄鬼 D截然相反 推測(cè) 演變 弄虛作假 18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A今天的甘肅東部天水一帶，應(yīng)當(dāng)就是歷史上秦人建國(guó)之地隴東地區(qū) B秦人立國(guó)初期所處的隴東地區(qū)，應(yīng)當(dāng)就是今天甘肅東部天水一帶 C秦人立國(guó)初期所處的隴東地區(qū)和今天甘肅東部的天水屬同一地帶 D今天的甘肅東部天水一帶應(yīng)當(dāng)就屬于歷史上秦人建國(guó)的地方 19文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A現(xiàn)實(shí)世界中不合常理的事物，在死后