《我的伯父魯迅先生》說課稿

1、我的伯父魯迅先生說課稿要求：用心讀課文第四部分前四個小節(jié)，思考：a、你看到了一位怎樣的車夫？他的哪一個動作或神態(tài)特別讓你有話想說？b、面對這樣的一位車夫，爸爸和伯父是怎么做的?伯父的尤其哪一個動作也特別讓你有話想說，把它圈劃出來，寫上批注。1）、學(xué)生讀文，圈劃、批注；2）、交流：預(yù)設(shè)學(xué)生的回答1、受傷的車夫，引：車夫傷得重嗎？特別從讀出？待學(xué)生找出相關(guān)語句后，引導(dǎo)學(xué)生給“捧”換詞，品味；2、飽經(jīng)風(fēng)霜的車夫，調(diào)侃：飽經(jīng)風(fēng)霜是說車夫風(fēng)里來，日里去，吃飽了風(fēng)和霜嗎？那這個“飽經(jīng)風(fēng)霜”我們可以怎么理解？待學(xué)生交流到一定階段，教師作小結(jié)：是的，生活的艱辛、困苦，無形中寫在了車夫的臉上，加上她此時的痛，致

2、使車夫心力交瘁！再讀，感受車夫的痛與苦。引領(lǐng)：扶、半跪，“俯首甘為孺子?！?；2、導(dǎo)讀：此時此刻，在車夫的心中，魯迅已不僅僅一位陌生人，而如同車夫的魯迅對勞動人民的深切同情，還與他的一段經(jīng)歷有關(guān)：（補充資料：魯迅，出生在一個逐漸沒落的士大夫家庭，祖父因科場案下獄，父親又久病不愈。作為長子，魯迅為了給父親治病，常常出入當(dāng)鋪和藥店，飽受人們的冷眼。在鄉(xiāng)下外婆家里，他有機會接觸農(nóng)村社會，和農(nóng)民的孩子親密相處，從中感受到農(nóng)民生活的困苦和他們勤勞、純樸的性格。這些經(jīng)歷使他對勞動人民有著深切的同情。）掏、叫，引導(dǎo)想象：魯迅此時應(yīng)該想到了什么，他還可能想到了什么？交流：說說你此時的心情、感受？兩個“清清楚楚”

3、，可見引讀下面句子：，引導(dǎo)質(zhì)疑，猜：伯父的神情為何嚴肅？他的手半天沒動，應(yīng)該想了些什么？點撥：這個黃昏，看見車夫受傷的難道就只有爸爸和我嗎？橫眉冷對千夫指；4、引讀：這樣的伯父在小周曄長大成人后才漸漸讀懂！這樣的伯父走了，難怪我（呆呆地望著來來往往的人）前來吊唁的有，有，巴金在永遠不能忘記的事情中這樣寫道：（補充資料：我看見了穿粗布短衫的勞動者，我看見了抱著課本的男女學(xué)生，我也看見了綠衣的郵差，黃衣的童子軍，還有小商人，小店員，以及國籍不同、職業(yè)不同、信仰不同的各種各類的人。在這無數(shù)不同的人的臉上，我看見了一種相同的悲戚的表情六年級上冊我的伯父魯迅先生說課稿六年級上冊我的伯父魯迅先生說課稿。這

4、一切的人都是被這一顆心從遠近的地方牽引到這里來的。）感謝周曄，感謝巴金，為我們記下永恒的感動。下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)深入感悟魯迅的高大形象。（學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)，我是這樣理解的：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師則是他們學(xué)習(xí)的組織者、引領(lǐng)者。教學(xué)“救護車夫”部分內(nèi)容，我主要引導(dǎo)學(xué)生由車夫、魯迅的動作、神情，感悟魯迅的高尚品質(zhì)，同時滲透寫作方法 教學(xué)中，努力體現(xiàn)“以學(xué)定教”、“順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，實現(xiàn)“先學(xué)后教”，著力培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣與自主學(xué)習(xí)能力。）(三)、課堂練習(xí)，拓展延伸作業(yè)本5 （有道是“眼過三遍不如嘴過一遍，嘴過三遍不如手過一遍”，課堂練習(xí)能幫助學(xué)生梳理課堂交流內(nèi)容，將知識、情感積淀下來，同

5、時及時鞏固新知。）四、作業(yè)：1、認真讀課文，質(zhì)疑，寫下來；（愛因斯坦曾言：提出一個問題比解決一個問題更可貴，于是我設(shè)置這樣的一個作業(yè)，為驅(qū)動學(xué)生認真讀文，更為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。）2、收集魯迅生平資料及著作讀一讀。（有道是“得法于課內(nèi)，得益于課外”，“語文的外延即生活”，語文學(xué)習(xí)要向開放的生活要內(nèi)容，故布置此一作業(yè)。）板書：我的伯父魯迅先生笑談水滸愛戴 趣談“碰壁”為自己想得少救護車夫情勞苦人民為別人想得多關(guān)心女傭板書是一種教學(xué)藝術(shù)，既要醒目，又要悅目，對教學(xué)起畫龍點睛的作用。因此我認為，板書首先是一種傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)，它最大的優(yōu)勢在于其與教學(xué)隨時可以保持同步的自由性與交互性。所謂“醒目”，是指能將課文的重點、難點一覽無余，能將學(xué)生的疑問盡收眼底。所謂“悅目”，是指一篇課文用幾堂課上完了，學(xué)生腦海中留下了無數(shù)的葉片，更重要的是而且留下了這些葉片組合成的體現(xiàn)文章的樹干的“圖像”。板書成為一篇課文濃縮的精華，它是令人受益匪淺的“壓縮餅干”。由此可見，即使是在新課程背景下，板書也不是可有可無的