合作經(jīng)濟(jì)思想主要內(nèi)容及其邏輯演進(jìn)(2)

1、合作經(jīng)濟(jì)思想主要內(nèi)容及其邏輯演進(jìn)(2)（四）合作原則盡管馬克思恩格斯對(duì)農(nóng)民合作目的、形式和制度作出許多闡釋，也只不過一般意義上指明了農(nóng)民合作方向。具體來說，在合作當(dāng)中還必然會(huì)遇到各種復(fù)雜問題。為進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)民合作生產(chǎn)方式，他們還提出了在合作化過程中必須遵循的根本原則：第一，非暴力原則。馬克思認(rèn)為，并非要通過暴力革命方式來實(shí)現(xiàn)土地私有制向集體所有制過渡，因?yàn)檗r(nóng)民畢竟不同于大土地所有者，對(duì)待他們不能采取暴力方式，那樣將不利于無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大。那么，采取什么樣的方式對(duì)待小農(nóng)呢？馬克思提出，要讓農(nóng)民自己通過經(jīng)濟(jì)道路來實(shí)現(xiàn)這種過渡。恩格斯也指出:當(dāng)我們掌握了國家政權(quán)的時(shí)候，我們絕不會(huì)用暴力去剝奪小農(nóng)（不

2、論有無報(bào)償，都是一樣），像我們將不得不如此對(duì)待大土地占有者那樣。;10第二，示范引導(dǎo)與自愿相結(jié)合原則。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)，無論是改變農(nóng)民個(gè)體所有制，還是實(shí)行合作化經(jīng)營，都不能采用暴力辦法，而要積極地示范引導(dǎo)，實(shí)行自愿加入合作社。恩格斯對(duì)此分析了可能性，他提出對(duì)于多數(shù)小農(nóng)來說，通過典型示范作用，使他們看到大規(guī)模合作企業(yè)的優(yōu)越性，從而轉(zhuǎn)變觀念，引導(dǎo)建立一種新的合作生產(chǎn)方式。恩格斯一再強(qiáng)調(diào)要從小農(nóng)立場出發(fā)，他認(rèn)為：我們將竭力設(shè)法使他們的命運(yùn)較為過得去一些，如果他們下了決心，就使他們易于過渡到合作社，如果他們還不能下這個(gè)決心，那就給他們一些時(shí)間，讓他們?cè)谧约旱男K土地上考慮考慮這個(gè)問題。;11第三，國家

3、幫助原則。馬克思曾以俄國農(nóng)民把小地塊的個(gè)體耕作轉(zhuǎn)化為集體耕作這一情況為例，指出國家在其履行對(duì)待農(nóng)民義務(wù)上要給予農(nóng)民幫助。恩格斯也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)幫助的重要性，他指出：為了農(nóng)民的利益而必須犧牲一些社會(huì)資金，從資本主義經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)看來好像只是白花錢，然而這卻是一項(xiàng)極好的投資，因?yàn)檫@種物質(zhì)犧牲可能使花在整個(gè)社會(huì)改造上的費(fèi)用節(jié)省十分之九。因此，在這個(gè)意義上說來，我們可以很慷慨地對(duì)待農(nóng)民。;12（五）合作分配馬克思曾在哥達(dá)綱領(lǐng)批判中提出過未來理想社會(huì)中的分配方式，其中包括初級(jí)階段的按勞分配和高級(jí)階段的按需分配。而目前在農(nóng)民合作問題上，其分配制度只能采取初級(jí)的按勞分配原則。作為對(duì)生產(chǎn)合作的必要補(bǔ)充，或者隨之而來的

4、分配方式，一定是按勞分配，這構(gòu)成了農(nóng)民合作社的基本分配原則。馬克思認(rèn)為，農(nóng)民合作社與工廠工人的合作在分配制度上都應(yīng)該是按勞分配。在合作工廠里，勞動(dòng)時(shí)間又是計(jì)量生產(chǎn)者個(gè)人在共同勞動(dòng)中所占份額的尺度，因而也是計(jì)量生產(chǎn)者個(gè)人在共同產(chǎn)品的個(gè)人消費(fèi)部分中所占份額的尺度。在那里，人們同他們的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)系，無論在生產(chǎn)上還是在分配上，都是簡單明了的;.13然而，在分配問題上，馬克思恩格斯并沒有完全拋棄資本主義有意義的分配方式。比如，他們對(duì)股金參與分紅的分配方式也給予了肯定。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)資本主義私有制下，還不存在徹底消滅資本所帶來私有觀念的可能性。這就意味著，如同我們不能急迫地要求用暴力剝奪小農(nóng)的私有

5、小塊土地一樣，在分配方式上也要實(shí)現(xiàn)逐漸過渡。因此，在如何配置資源方面，恩格斯肯定了當(dāng)時(shí)丹麥社會(huì)黨人的做法：一個(gè)村莊或教區(qū)的農(nóng)民-在丹麥有許多大的個(gè)體農(nóng)戶-應(yīng)當(dāng)把自己的土地結(jié)合為一個(gè)大田莊，共同出力耕種，并按入股土地、預(yù)付資金和所出勞動(dòng)力的比例分配收入。;14可以看出，在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)比較落后和私有觀念嚴(yán)重束縛下，采取這種勞動(dòng)及股金私人資本要素參與分配，對(duì)激發(fā)農(nóng)民從事生產(chǎn)熱情以及參與到合作社中來，是不可或缺的。但是，馬克思恩格斯在考慮到這種特定社會(huì)發(fā)展階段所必須要保留的要素分配做法時(shí)，也提出了對(duì)股金分紅等分配方式應(yīng)采取的有效限制。畢竟這種分配方式是一種臨時(shí)性過渡，而不是最終合作分配方式。二、馬克思恩格

6、斯合作經(jīng)濟(jì)思想的邏輯演繹綜合以上，受時(shí)代背景及條件限制，馬克思恩格斯當(dāng)時(shí)所提出的合作觀點(diǎn)、原則基本上是合理的。但當(dāng)面臨現(xiàn)今各地迅速崛起與發(fā)展的各類農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織，其政治考慮及價(jià)值意蘊(yùn)迫切需要還原農(nóng)民合作組織的經(jīng)濟(jì)功能。因此，吸收其合理內(nèi)核并實(shí)現(xiàn)歷史超越就成為一種現(xiàn)實(shí)的需要。（一）馬克思恩格斯賦予合作社一種革命的政治價(jià)值取向與空想社會(huì)主義的政治主張和西方合作理論相比，馬克思恩格斯農(nóng)業(yè)合作思想則具有一種革命的政治價(jià)值取向，并且在政治要求中隱含著工人階級(jí)解放的內(nèi)容。馬克思認(rèn)為，通過農(nóng)民合作運(yùn)動(dòng)，并建立合作社是實(shí)現(xiàn)向共產(chǎn)主義過渡的最好形式。因此，他指出：這個(gè)運(yùn)動(dòng)的巨大價(jià)值在于它能夠證明：現(xiàn)在這種使勞

7、動(dòng)附屬于資本的制造，貧困的殘暴制度，可以被自由平等的生產(chǎn)者聯(lián)合的造福人們的共和制度所代替。;15可以見得，馬克思恩格斯合作經(jīng)濟(jì)思想都給予了合作經(jīng)濟(jì)組織太多的政治思考，作為其實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的手段。而對(duì)合作經(jīng)濟(jì)組織的運(yùn)行規(guī)律、組織原則及內(nèi)部形式研究不深、關(guān)注不夠，以致最后引發(fā)中國改革前合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中偏離了合作經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求與經(jīng)濟(jì)規(guī)則。因此，超越合作經(jīng)濟(jì)組織的政治功能，還原其經(jīng)濟(jì)功效是當(dāng)今新農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。（二）馬克思恩格斯建立合作社基礎(chǔ)是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，排斥商品經(jīng)濟(jì)馬克思恩格斯都認(rèn)為，合作社是實(shí)現(xiàn)向共產(chǎn)主義過渡的經(jīng)濟(jì)組織形式，也是引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民走向集體勞動(dòng)的有效途徑。既然作為資本主義私有制向社會(huì)主義

8、公有制的過渡形式，它同商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系應(yīng)該是可以共存的。至于怎么共存、怎么過渡卻沒有作比較具體的論述。但透過馬克思恩格斯對(duì)未來所建立的社會(huì)主義合作社描述，如：把各小塊土地結(jié)合起來進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)營;強(qiáng)調(diào)整個(gè)合作社成員的權(quán)利和義務(wù)與社會(huì)其他部分的權(quán)利和義務(wù)地位平等;,16可見，這無疑是對(duì)生產(chǎn)資料私人占有與雇傭勞動(dòng)的否定。馬克思恩格斯提出，聯(lián)合起來的合作社按照總的計(jì)劃組織全國生產(chǎn)，從而控制全國生產(chǎn);17;走向生產(chǎn)資料全國性集中，全國規(guī)模地經(jīng)營農(nóng)業(yè);,以形成全國大生產(chǎn)合作社;18.從中可以看出，他們所建立的合作社基礎(chǔ)實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，排斥商品經(jīng)濟(jì)。這種模式構(gòu)想對(duì)后來的蘇聯(lián)和中國合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了極大影響，

9、所以包括列寧的共耕制、斯大林的集體農(nóng)莊，以及毛澤東的人民公社化運(yùn)動(dòng)，基本上都套用了這種模式。實(shí)踐證明，它需要進(jìn)一步修訂和發(fā)展。（三）馬克思恩格斯合作經(jīng)濟(jì)思想注重發(fā)展集體產(chǎn)權(quán)馬克思恩格斯都主張通過合作社方式促進(jìn)土地私有制向集體所有制過渡，試圖建立一個(gè)共和的社會(huì)主義制度，勞動(dòng)者使用共同占有的生產(chǎn)資料，勞動(dòng)成果由大家共享，從而改變勞動(dòng)附屬資本這一事實(shí)。出于避免當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的功能缺陷以及革命需要，這種主張是合理的。但隨著現(xiàn)今農(nóng)業(yè)技術(shù)水平不斷提高與農(nóng)業(yè)發(fā)展事實(shí)表明，由于農(nóng)業(yè)本身所具有的生物性特點(diǎn)，區(qū)別于以流水化作業(yè)分工與協(xié)作為主的工業(yè)生產(chǎn)，家庭生產(chǎn)組織形式非但沒有僵化，反而表現(xiàn)出巨大的張力，提高了土地生

10、產(chǎn)率，只不過隨著農(nóng)業(yè)市場化的不斷提高，在農(nóng)戶生產(chǎn)要素不完備的情況下客觀要求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作。但這種農(nóng)業(yè)合作絕非取消個(gè)人產(chǎn)權(quán);而形成集體產(chǎn)權(quán);,它是在尊重個(gè)人產(chǎn)權(quán);的前提下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上的聯(lián)合，集合產(chǎn)權(quán)為個(gè)體產(chǎn)權(quán)服務(wù)，推動(dòng)農(nóng)戶之間不同生產(chǎn)要素的互補(bǔ)性合作，從而提高農(nóng)戶經(jīng)營效率。當(dāng)前，新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作一定要從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的角度出發(fā)，有效地發(fā)展農(nóng)業(yè)合作組織。參考文獻(xiàn)：1 譚崇臺(tái)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展M.武漢：武漢大學(xué)出版社，1999:235.2 馬克思。資本論（第3卷）M.北京：人民出版社，1975:909.3 馬克思。資本論（第1卷）M.北京：人民出版社，1975:830.4 馬克思恩格斯選集（第2卷）M.北京：人民出版社，1995:630.5 馬克思恩格斯文集（第4卷）M.北京：人民出版社，1995:500.6 馬克思恩格斯全集（第21卷）M.北京：人民出版社，2003:271.7 馬克思恩格斯選集（第2版第2卷）M.北京：人民出版社，1995:605-606.8 馬克思。資本論（第5卷）M.北京：人民出版社，1975:498.9 馬克思恩格斯全集（第16卷）M.北京