書法的源流及書體演變

1、書法的源流及書體演變書法的源流及書體演變一、甲骨文（約公元前一千三百年到一千一百年）是殷商時期龜甲、 獸骨文字的簡稱，收卜辭或記事用刀直接刻在甲骨上。它的特點是字形長短大小不一，變化多姿，平衡穩(wěn)定，分行布白自然，錯落疏朗，結(jié)字緊密嚴(yán)整，筆畫勁峭，古樸秀美。 二、篆書（約公元前 840 200 年） 篆書分鐘鼎文、石鼓文和小篆三個時期。 鐘鼎文：亦稱金文，是周代鑄刻在青銅器上的銘文。特點是字形方圓長寬不等，錯綜成趣，風(fēng)格豐富多彩，有凝重，有姿放，有圓潤，有雄奇，結(jié)字渾穆純厚，用筆豪放質(zhì)樸，代表作有散氏盤銘、毛公鼎銘、虢季子白盤銘等。石鼓文：戰(zhàn)國（約公元前384 324 年）為我國第一批石刻瑰寶，

2、刻于石鼓上，內(nèi)容是“詩經(jīng)”體載的四言詩，特點是字形圓不至規(guī)，方不至矩，結(jié)字端姿旁逸，婉麗通暢，書法工整均勻，線條圓勁?？涤袨榉Q：“如金鈿落地，芝草團云，不凡整載，自有奇采”。蘇軾詩贊：“娟娟缺月隱云霧，濯濯佳禾秀良莠”。唐代張懷稱：“體象卓然，殊今異古，落落珠玉，飄飄纓組”。 小篆：秦始皇統(tǒng)一六國文字，命李斯作小篆。 據(jù)記載有嶧山、 泰山、瑯琊臺、之罘、碣石、會稽等處石刻。 特點是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)， 對稱中求變化， 筆畫秀勁，用筆圓起圓吸，方圓得宜。唐代張懷譽為“畫如鐵石，字若飛動，作楷隸之祖，為不易之法”。 唐人書評中說：“骨氣豐勻，方圓絕妙”。唐書續(xù)說：“送腳如游魚得水，舞筆如景山興云”。形容其流

3、動自然。三、隸書：漢代由小篆的縈徊轉(zhuǎn)向隸書的勁直。晉代衛(wèi)恒書勢說：“隸書者篆之捷”。它的特點是：1、扁方橫勢，左右分展，若“燕展雙翅”。2、起筆蠶頭，收筆燕尾。波勢捺腳，筆勢舒展。但一字中橫畫挑腳，不宜重復(fù)， 稱為“燕不雙飛，蠶不二設(shè)”。3、變弧為直，筆增提頓。清代劉熙載說：“隸形與篆相反，隸意卻要與篆相同，以峭激蘊紆余，以屈強寓款婉。斯微品量，不然如撫劍疾視，適足以見其無能為耳”。 4、布列均勻，平中寄奇。有均稱美，在均稱中求變化。 隸書的風(fēng)格大致有三種類型： 1）雄強、渾穆、厚重、姿放。如褒斜道石碑 ：隸體，用筆如篆書線條， 未具“左波右礫”，蒼勁渾厚。石門頌：隸書的結(jié)體、 行書的意態(tài)，

4、雄健舒暢，意態(tài)姿妙，如長槍大戟。 景君碑：筆勢雄勁，剛健有力，康有為稱“古氣磅礴”。西狹頌：字體方整雄偉， 揮灑自如。2）方整挺拔，斬截爽利。如禮器碑：工整剛健，王澍稱“瘦勁如鐵，變化若龍”。張迂碑：端正中見變化，方直中有園巧，沉雄渾厚。衡方碑：方正凝重， 嚴(yán)整險峻。3）左規(guī)右矩，法度嚴(yán)格，秀麗多姿。如曹全碑 ：清麗流暢，珠圓玉潤。史晨碑：端莊秀雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 華山碑：華麗俊美，波礫分明。 乙瑛碑：骨肉勻適，俊秀清麗。古人對曹全碑的飄逸秀美有過這樣的評論：“貌如羅綺嬋娟，神實銅柯石干”。/td/tr四、魏晉南北朝書法。人常說“唐詩、晉字、漢文章”，說明書法在這個時期已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段，真

5、、草、隸、篆各種書體都已成熟。南有鐘鰩、王羲之、王獻之等，北有北魏碑體，均在我國書法史上占有重要地位，對以后各代書法發(fā)生著重大的影響。鐘鰩是魏國杰出的書法家，他的書法特點是勢巧形密，剛?cè)岬卯?dāng)，溫存高雅。唐張懷稱他“真書絕世，剛?cè)醾溲?，點畫之間，多有異趣，可謂幽森無際，古雅有余，秦漢以來一人而已”。傳世作品有宣示表 、薦季直表、蒼田丙舍貼等。 王羲之是東晉人，繼鐘鰩之后開創(chuàng)了妍美流麗的書法風(fēng)格，把楷書推向新的高度，后人譽為“書圣”。他的樂毅論為楷書之冠， 特點是意態(tài)從容， 氣象超逸， 筆勢流麗，肥瘦相宜。唐太宗極欣賞他的書法，評論說：“詳察古今.盡善盡美其惟王逸少乎！觀其點曳之工，栽成之妙，煙霏

6、露結(jié)，狀若斷而還連，風(fēng)翥龍蟠，勢如斜而反直，玩之不覺為倦，覽之莫失其端。”梁武帝評論說：“王羲之書字勢雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥龍闋?！毖云溆旋?zhí)暄?，虎臥之蜷曲。王羲之的行書以蘭亭序為代表，布白完美，結(jié)構(gòu)精巧，用筆道媚勁健，點劃富于變化，風(fēng)格清麗， 譽為“天下第一行書”。 王羲之的草書有 十七貼，布白完美，字字瑩潤，錯落有致，用筆自然，體勢清健。人稱他的喪亂貼如清風(fēng)出袖，名月入懷。據(jù)記載唐太宗知道智永和尚存有王羲之蘭亭序，幾次去索，均說丟失。后派一大臣扮作書生與智永交了朋友， 久日親切了， 這位書生說自己有王羲之真跡，請智永鑒定，智永看后說他存有蘭亭序真品，待拿出來給書生觀看時，這位書生往懷里

7、取出了唐太宗索取的圣旨，把蘭亭序誘騙去。唐太宗愛不釋手，臨死前，讓人臨下摹本傳世，他把真本帶到昭陵里去了。王羲之在書法理論上也有建述， 著有題衛(wèi)夫人 筆陣圖 后、書論、筆勢十二章、用筆賦等。他說：“夫著點皆磊磊似大石之當(dāng)衢，斫戈之法 . 放似弓張箭發(fā)， 收似虎斗龍躍， 力圓則潤，勢疾則澀，緊則勁，險則峻，內(nèi)貴盈，外貴虛，起不弧，伏不寡，回仰非近，背接非遠(yuǎn)，望之惟逸，發(fā)之惟靜。”對用筆之法作有深刻的見解。北朝碑貼，在書法史上占有重要地位，尤以龍門石窟刻字著名，選有龍門二十品?？涤袨樵u說：“皆雄峻偉茂，極意發(fā)巖，方筆之極軌也?！倍酚忠允计焦?、揚大眼、魏靈藏、孫秋生等最負(fù)盛名，稱為龍門四品。魏

8、體風(fēng)格約分三類：第 1 類：是方筆斬截，結(jié)構(gòu)扁方緊密。如張猛龍、揚大眼，筆法棱角森挺，斬釘截鐵、沉著痛快。第 2 類：是方園兼?zhèn)洌w勢方正。如鄭文公 ：字體俊麗。包世臣稱它篆勢、分韻畢具。石門頌：用筆豪放自然，結(jié)構(gòu)寬舒?？涤袨榉Q它飛逸奇姿， 分行疏巖， 翩翩欲仙， 為飛逸渾穆之宗。第3 類：是剛?cè)嶂T法， 結(jié)體多變， 妍麗駿俏。 如崔敬邑墓志 、張玄墓志、張黑女墓志等。張碑書體疏朗，嚴(yán)謹(jǐn)中有變化，何紹基稱它是化篆入楷，逐爾無種不妙，無妙不臻，然道厚精古， 未有可比肩黑女者。頗有鐘鰩之法。 五、唐、宋、元、明、清書法 唐朝自太宗、高宗、睿宗、玄宗、肅宗、宣宗及武后均尚書法， 當(dāng)時國學(xué)有六， 其五曰

9、書，并以書取士，書法家輩出。著名者有歐陽詢、虞世南、諸逐良、孫過庭、薛稷、顏真卿、張旭、懷素、柳公權(quán)、李邑、歐陽通、揚凝式等。宋代書法家有蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、趙佶等。元代有趙孟頫、鮮于樞。明代有祝枝山、文征明、董其昌等。清代有王鐸、高風(fēng)翰、鄭板橋、康有為等人。這里不作一一介紹，只將歐、 柳、顏、趙和草書張旭、 懷素以及近代鄭板橋作重點介紹。人稱歐勁、顏筋、柳骨、趙肉者是對給四大家書體風(fēng)格的高度概括和特點的區(qū)分。歐陽詢，字信本，湖南長沙人。官至太子率更令，世稱歐陽率更。傳世碑貼有九成官醴泉銘、皇甫誕碑、化度寺碑、虞恭公碑等。他的書法特點是字體嚴(yán)謹(jǐn)， 用筆剛厲險拔， 寓險拔于方正之中。 唐人

10、書評說他的一如金剛怒目，力士揮拳。張懷評論說：森森然若武庫矛戟，風(fēng)神嚴(yán)于智永，潤色寡虞世南。歐字的結(jié)體險勁主要表現(xiàn)在字形窄長，筆畫橫平豎直，三滴水偏旁，兩點向下，第三點上挑，戈勢特長直。顏真卿，字清臣，陜西西安市人，封魯國公，世稱顏魯公。傳世碑貼有麻姑仙壇記、告身貼、多寶塔碑、顏維貞家廟碑 、顏勤禮碑、行書有告伯父文稿 、爭座位貼、祭侄文稿 等。 顏真卿是魏晉以來集書法大成者。清代劉熙載說：歐、虞、諸三家之長，顏公一手擅之。蘇東坡說：“故詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道子，而古今之變，天下之事畢矣?！蓖跷闹蔚臅^也說：“曾聞碧海擎鯨魚，神力蒼茫遠(yuǎn)太虛，聞氣古今三鼎立， 杜詩

11、韓筆與顏書?！笨梢娫跁鴫纤牡匚恢?。顏體的特點是正楷端莊雄偉，雍容大方，體態(tài)豁達，氣勢開闊。形筆雄健，起筆藏鋒，橫輕豎重，蠶頭燕尾，舒展開闊，疏密適當(dāng)。開一代書法雄秀新風(fēng)。人稱顏字“如錐畫沙，如印印泥”。他的行書渾厚流麗，挺拔奔放。阮元評論爭座位貼如溶金出冶，隨地流走，元氣渾然。元代鮮子樞評祭姬文稿為天下第二行書。柳公權(quán)，陜西耀縣人。代表作有玄秘塔 、金剛經(jīng)，以玄秘塔為最。他的書法特點是初學(xué)王羲之，后取法歐、顏。其瘦勁險峻學(xué)歐，行筆轉(zhuǎn)折學(xué)顏，結(jié)構(gòu)緊密中帶有疏朗開闊之氣度。 相傳唐穆宗為人放縱， 曾問筆法于他， 他答曰：心正則筆正，乃可法矣。逐成為書法史上“筆諫”之美談。唐文宗也很喜歡他的字

12、，有一次文宗和他聯(lián)句，文宗說：人皆苦暑熱，我愛夏日長。他對曰：熏風(fēng)自南來，殿閣生余涼。文宗讓他寫在殿壁上，每字大五寸。 文宗稱他是： 鐘王復(fù)生。他的書體風(fēng)行一時，當(dāng)時外夷入貢都要爭購柳書。趙孟頫，浙江吳興人，字子昂，精于詩，通音樂，善書畫。所傳貼有妙嚴(yán)寺記、四體千字文 等。趙書特點是用筆純正，避難就易，柔中有剛，秀麗端雅，筆圓架方，流動帶行。概括起來人稱趙體是珠圓玉潤，典雅秀麗，風(fēng)格研媚。張旭，字伯高，吳郡人。官至長史，世稱張長史，為狂草之鼻祖，故有草圣之稱。在書史上他是一個革新者，他把書法藝術(shù)帶進以抽象的線條變化來表達作者思想情緒的極高境界。人說他的字有音樂的旋律，詩的激情，繪畫的筆墨情趣。

13、韓愈說他把天地事物之變，可喜可愕，一寓于書。杜甫寫詩稱贊他說：張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前。揮毫落紙如云煙，. 粉壁長數(shù)十間，興來小豁胸中氣。 忽然絕叫二三聲，滿壁縱橫千萬字。張懷在書議中說：“或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。 ”對張旭的草書大家都是贊賞的。如唐書說：后人論書，歐、虞、褚、陸皆有異論，至旭無非短者。他的草書的特點是逸勢奇狀，連綿飛舞。張旭自己也說過“見公主與擔(dān)夫爭道而得其意， 觀公孫大娘舞劍而得其神。 ”相傳張旭往往大醉之后， 呼喊狂走， 然后落筆書寫，一揮而就，故稱“張癲”。懷素，字藏真，長沙人。繼承了張旭的書法， 作狂草，人謂以狂繼癲。 或稱“癲張醉素”。懷素是個和尚

14、，無錢買紙寫字，自種芭蕉一萬多株，在芭蕉葉子上練字，自稱書蕉老僧。把芭蕉園稱為“綠天”。芭蕉葉子仍不夠?qū)?，他又以漆盤代紙。 懷素別傳記載：“書興發(fā)來，遇寺墻壁、衣裳、器皿糜不書之。”他的書法特點是張旭于肥，懷素于瘦。筆走龍蛇，若旋風(fēng)驟雨，游轉(zhuǎn)飛動，變化莫測而又不失于法度。鄭板橋，清代，興化人。揚州八怪之一，他的詩、書、畫被稱為三絕。他自己說：字學(xué)漢、魏、崔、蔡、鐘鰩，古碑?dāng)囗?，刻意搜求。主要特點是真、草、隸、篆四種字體互相參用形成自己的風(fēng)格，世稱“板橋體”。另一特點是將書、畫參合，稱書中有畫。他主張學(xué)習(xí)古人“十分學(xué)七要拋三”，有時也說“學(xué)一半，撇一半，未嘗全學(xué)，非不全學(xué)，實不能全，亦不必全也。

15、”他認(rèn)為“個有靈苗個自探”。他在藝術(shù)上追求“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，“畫工老興未全刪，筆也清閑，墨也斑爛。借君莫作圖畫看，文里波瀾，字里機關(guān)?！?蔣士銓評論他的書法說：“板橋?qū)懽衷谧魈m，波礫奇古形翩翩。板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見姿致。 下筆別自成一家，書畫不顧常人夸。”牛應(yīng)之評論鄭板橋的書法“如秋花依石， 舒鶴戛煙， 自然成趣。傳說他學(xué)書法，臨摹各家筆法，每種字體都可達到神似，但總不能突破，自成體系。一夜，他癡呆地在妻子背上劃來劃去練字，他的妻子把他一推說：我有我的體，你有你的體，老在人家的體上纏什么？這句話好象似個雙關(guān)語似的，使鄭板橋大悟，然后反復(fù)鉆研，終于創(chuàng)出了板橋體來。 概括以上的書體演變： 一）秦以前通行篆體，用筆以圓勁均適的線條為主。它的變化重在字形間架和布局。二）隸書始于秦，盛于漢。書法在漢代大變革，由篆書變隸書，刪繁就簡，花圓為方，用筆在篆書的線條基礎(chǔ)上增加了左波右礫的撇捺筆。三）書至魏晉，有兩個變化，一是楷書興盛，以王羲之為代表創(chuàng)立了清圓遒美