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1、寧養(yǎng)院家居護(hù)理論文【關(guān)鍵詞】寧養(yǎng)院;居家護(hù)理;發(fā)展趨勢 摘要目的:通過對國內(nèi)寧養(yǎng)院護(hù)理的現(xiàn)狀分析,對存在問題提出可行性的護(hù)理對策,家居與門診服務(wù)相結(jié)合的寧養(yǎng)護(hù)理模式。方法:通過參觀學(xué)習(xí)、交流及網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)辦護(hù)理??刃问綄θ珖?0家寧養(yǎng)院護(hù)士的培訓(xùn)。結(jié)果:20家寧養(yǎng)院在李嘉誠基金會的大力資助下,護(hù)理工作順利開展,收到很好的社會效益。結(jié)論:寧養(yǎng)院免費居家護(hù)理模式是我國居家寧養(yǎng)護(hù)理的雛形,值得推廣。 關(guān)鍵詞寧養(yǎng)院;居家護(hù)理;發(fā)展趨勢 在香港知名愛國人士李嘉誠先生的倡導(dǎo)和資助下,全國首家上門免費為晚期癌癥患者提供鎮(zhèn)痛治療、心理輔導(dǎo)、生命倫理等方面照護(hù)寧養(yǎng)服務(wù)機構(gòu)汕頭大學(xué)第一附屬醫(yī)院寧養(yǎng)院于1998年11

2、月19日正式向社會開放。同時,形成了我國家居寧養(yǎng)護(hù)理雛形。我們高度認(rèn)真負(fù)責(zé)地開始家居寧養(yǎng)護(hù)理服務(wù)工作的探索和實踐。我國家居寧養(yǎng)護(hù)理現(xiàn)狀處于探索、發(fā)展、日趨完善中。 1家居寧養(yǎng)護(hù)理的形成、推廣 家居寧養(yǎng)護(hù)理在1998年開始時,只知道為癌癥晚期患者進(jìn)行止痛治療,最粗淺的溝通,其余的寧養(yǎng)服務(wù)概念一概模糊,通過兩個多月的運作,深感寧養(yǎng)知識與實際操作相差甚遠(yuǎn),于1998年底,在李先生、李先生基金會及院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,我寧養(yǎng)院一行六人赴港進(jìn)行為期14d的寧養(yǎng)服務(wù)考察、學(xué)習(xí),通過認(rèn)真細(xì)致學(xué)習(xí),對香港Hospice(善終服務(wù))有了較全面的認(rèn)識,對用藥技術(shù)能充分掌握,汲取香港寧養(yǎng)護(hù)理模式精華,帶來香港先進(jìn)寧養(yǎng)服務(wù)

3、理念,結(jié)合我寧養(yǎng)院寧養(yǎng)服務(wù)宗旨,經(jīng)過認(rèn)真摸索和實踐,創(chuàng)建一套“家居與門診服務(wù)相結(jié)合”的寧養(yǎng)護(hù)理模式哀傷輔導(dǎo)參與疼痛評估和止痛治療,心理輔導(dǎo),寧養(yǎng)知識宣教,經(jīng)過2年多的運作,發(fā)現(xiàn)這一模式既符合我國國情,又能切合實際幫助癌癥患者及家屬。于2001年,在李先生的捐助下,寧養(yǎng)服務(wù)家居寧養(yǎng)護(hù)理在全國推廣至20家,從事這項護(hù)理工作人員共60多人,至2006年2月,寧養(yǎng)護(hù)理協(xié)同寧養(yǎng)服務(wù)團(tuán)隊,共計服務(wù)43535人,出診家居服務(wù)95753次?;颊咧雇葱Ч图揖幼o(hù)理有顯著的成效,患者生存質(zhì)量大大提高,社會效益好,社會反響強烈,這些都標(biāo)志著寧養(yǎng)護(hù)理模式的可行性和科學(xué)性1。 2實現(xiàn)寧養(yǎng)家居護(hù)理工作目標(biāo) 為患者提供身、

4、心、靈的照顧;協(xié)助患者積極的走到最后一刻;幫助患者家屬面對喪親的痛楚,并提供哀傷期的輔導(dǎo);以提高患者及家屬的生活質(zhì)量為目標(biāo);探討寧養(yǎng)家居護(hù)理之工作標(biāo)準(zhǔn)2。 3探索鎮(zhèn)痛治療新技術(shù)、新方法、學(xué)習(xí)國內(nèi)外前輩、同行的寧養(yǎng)護(hù)理新知識 3.1寧養(yǎng)護(hù)理實際工作中包括 護(hù)理技術(shù)支持:學(xué)會用主訴疼痛程度分級法、數(shù)字評估法、目測模擬法評估疼痛,注意醫(yī)療照護(hù)的反應(yīng),熟悉各項基礎(chǔ)護(hù)理給予技術(shù)上的支持。心靈輔導(dǎo)、精神支持,為患者及家屬提供心理上的輔導(dǎo),情感上的支持,使他們能安然面對死亡的來臨,對癌癥末期患者提供逝前心理支持、逝后對家屬的安慰追蹤服務(wù)是寧養(yǎng)家居護(hù)理的工作目標(biāo)。 3.2我國寧養(yǎng)護(hù)理在理論及實踐中應(yīng)積極實現(xiàn)如

5、下使命推廣寧養(yǎng)護(hù)理的價值觀;促進(jìn)社會對臨終患者的接受;鼓勵社會人士開放地討論死亡;促進(jìn)公眾對寧養(yǎng)服務(wù)的認(rèn)識;參與媒體宣傳寧養(yǎng)知識;寧養(yǎng)護(hù)理人員與寧養(yǎng)團(tuán)隊良好協(xié)作3。 寧養(yǎng)護(hù)理現(xiàn)狀存在問題和對策 4.1目前全國已有20家寧養(yǎng)院,護(hù)理人員已達(dá)60多人,為了寧養(yǎng)護(hù)理事業(yè)更健康、更有序地發(fā)展,期望成立寧養(yǎng)護(hù)理學(xué)會。 4.2希望能有專家對20家寧養(yǎng)院的護(hù)理人員進(jìn)行??婆嘤?xùn),取得相應(yīng)??瀑Y格證書。 4.3在原有寧養(yǎng)之窗中開辟寧養(yǎng)護(hù)理網(wǎng)頁,提供醫(yī)護(hù)與社會人士網(wǎng)上討論和交流的平臺4。 4.4在寧養(yǎng)服務(wù)體系期刊中開辟寧養(yǎng)護(hù)理園地,讓20家寧養(yǎng)院護(hù)理人員能參與寧養(yǎng)護(hù)理服務(wù)的探討和學(xué)習(xí)。 4.5進(jìn)一步加強與外界的學(xué)

6、習(xí)、交流,了解國際寧養(yǎng)護(hù)理知識最新動態(tài),力爭掌握新技術(shù)、新辦法,爭取向國內(nèi)外有經(jīng)驗同行看齊、接軌。 4.6寧養(yǎng)護(hù)理工作不能發(fā)揮自主性,其中最重要的原因是社會對護(hù)理人員的認(rèn)識仍停留在傳統(tǒng)觀念上:護(hù)士只是執(zhí)行醫(yī)囑而已。但隨著生理心理社會現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的出現(xiàn),寧養(yǎng)護(hù)理無疑順應(yīng)這新的醫(yī)學(xué)模式,應(yīng)有各級領(lǐng)導(dǎo)扶持,寧養(yǎng)團(tuán)隊強有力的協(xié)作和支持,以能使護(hù)士在寧養(yǎng)服務(wù)中發(fā)揮主觀能動性,更好服務(wù)于癌癥患者。 4.7寧養(yǎng)護(hù)理人員應(yīng)認(rèn)識到自身存在的問題和不足,加強自身修養(yǎng),爭取學(xué)習(xí)新技術(shù),新方法。寧養(yǎng)護(hù)理尚處于起步階段,心理輔導(dǎo)是一薄弱環(huán)節(jié),對我們廣大從事寧養(yǎng)護(hù)理工作的人員是一種理性、情感、知識的挑戰(zhàn)。而目前,雖然從事寧養(yǎng)護(hù)理工作的人員專業(yè)歸屬感不強,職稱聘任無著落,多少打擊了從業(yè)人員的工作積極性。但是從事寧養(yǎng)護(hù)理工作的我們都認(rèn)識到這是一項充滿愛心的崇高事業(yè),一種能陶冶情操、樹立良好白衣天使的形象,我們也愿意做這一項工作的“拓荒者”。只有充分意識到這一點,我們才能夠真正全身心地投入這一艱苦而富有意義的工作。 參考文獻(xiàn): 1崔以泰,黃中天.臨終關(guān)懷學(xué)理論與實踐M.北京:中國醫(yī)藥科技出版社,1992. 2李愛玲

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