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文檔簡介

1、小學教學論文:讓品德教育回歸生活 傳統(tǒng)教學方式中,教學的起點和終點都集中在課堂上,課堂教學與學生的生活存在一定程度的割裂?!凹で閷?學文明理-辨析導行”的小學品德教學模式也由于存在固有的缺陷,無法深入到兒童的生活中去,以教材、課堂為中心的教學理念側(cè)重宣講抽象的概念、空洞的道理,這既使學生的主體作用得不到充分發(fā)揮,又制約了教學的針對性和實效性。 品德與生活課程是以兒童生活為基礎(chǔ),讓兒童在自己的生活中通過認識自然、了解社會和把握自我,形成道德體驗和道德認知,進而形成良好的道德品質(zhì)的一門課程。新課程倡導學生的主動參與,強調(diào)寓教育于活動之中。我在教學實際中努力走進生活,貼近學生,創(chuàng)設(shè)開放、互動、活潑

2、的教學情景,營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛,把教學的需求轉(zhuǎn)化為學生的需求。將“生活化的課堂”、“課堂中的生活”融為一體 ,努力使學生成為認識的主體,學習的主人! 一、表演中明事理心理學研究表明,七至十二歲的兒童最善于模仿,而且他們的意識行為,尤其是道德行為主要是靠模仿而形成的。針對這一特點,教師可創(chuàng)設(shè)一定的教學情境,讓學生在特定的環(huán)境中進行生動有趣的角色扮演。第四冊我們肩并肩一課,我設(shè)計了這樣的活動,請同學兩人一組合作扮演盲人和跛腳的人互相攙扶著走一段路,哪個小組先到達終點,哪個小組就獲勝。開始時很多同學看到“盲人”、“跛腳”的人的樣子哈哈大笑。為了讓小朋友們體會殘疾人的艱辛,學會尊重、幫助殘

3、疾人,我邀請全班小朋友參加游戲,并分為兩組,其中一組扮演盲人,一組同學扮演跛腳的人,他們合作走完那段路?;顒雍笞屗麄儠乘哉劵顒拥母惺?,同學們都談出了殘疾人走路不便、生活艱難,再聯(lián)系自己扮演殘疾人的實際,他們認識到了不應該嘲笑殘疾人,殘疾人的心靈更應該去呵護,生活更需要照顧,自己應該盡力幫助他們。在無聲的教育中,作出道德評價和行為糾正;在情趣的共鳴中,使學生的行為得到規(guī)范。二、游戲中學知識游戲,作為一種有效的學習方式,對培養(yǎng)兒童的情感,讓兒童體驗集體生活的樂趣,理解規(guī)則,學習科學知識等具有很大的作用。在游戲中指導學生行為實踐,可以使學生在和諧的氣氛中自我觸動、自我激勵、自我教育,使學生養(yǎng)成良

4、好的行為習慣,達到“春風化雨,潤物無聲”的效果。在教學團結(jié)合作一課時,為了讓學生體會團結(jié)的力量,我設(shè)計這樣的活動:讓學生先雙手把鞋帶解開,然后用一個手指去系鞋帶(其他的手指不能來幫忙),同學們忙得不亦樂乎,結(jié)果也沒有一名同學系上。接下來我又讓同學們試著用一個手指系紅領(lǐng)巾,讓每名同學都充分體驗到一個手指離開了集體就離開了家的懷抱做起事來成功很難。更何況我們?nèi)四??離開了集體,自己的力量也就微乎其微了。這樣孩子們從自身的經(jīng)歷出發(fā)深深地體會到了團結(jié)合作的重要。課堂上沒有說教,可是孩子們卻從自己的親身實踐中找到了生活中的真理。通過這樣有趣又貼近學生生活實際的活動使“團結(jié)合作才能辦好事情”這個顛撲不破的真

5、理深深地烙在了學生的心上,而且永不磨滅。三、情景中感化人人的情感活動受所入情景的制約,這是因為人的情感總是在一定的情景中產(chǎn)生的,情景中的各種因素對人的情感的產(chǎn)生往往有綜合作用。在品德教學中,借助情感體驗,引導學生通過想象,對比、體悟、心理換位和行動實踐等途徑,實現(xiàn)道德情感的共鳴和升華。如在走近殘疾人一課中,教學一開始我播放春節(jié)聯(lián)歡晚會上的“千手觀音”,把學生帶入殘疾人的生活中,喚起孩子們對殘疾人的敬仰之情。隨后我用三個情景讓學生體驗殘疾人生活,第一個情景是用紅領(lǐng)巾蒙住眼睛,從門口走到指定地點取東西,第二個情景是讓學生扮演聾啞人用手語或肢體語言表述清一件事情,第三個情景讓學生扮演肢殘者,一手背后

6、、單手穿上衣服、扣好扣子。最后,請學生談?wù)勀M體驗后自己的感受,學生們體驗到了盲人對陽光世界的渴望、聾啞人渴望說話的感受,體驗肢殘者生活的不便,使學生產(chǎn)生道德情感上的升華,從而對殘疾人的同情轉(zhuǎn)化為心靈深處對殘疾人的理解和尊重,并能夠在行動上幫助殘疾人。四、生活中悟真理思品教育的內(nèi)容、形式只有貼近兒童的生活,反映兒童的需要,才能讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式去研究社會。在設(shè)計我的成長歷程活動中,我從學生的生活出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境,注重學生的親身體驗,營造開放、寬松、和諧、平等的教學氛圍,讓孩子們在開放式活動中充分去體驗、去感悟、去獲取。讓

7、孩子向爸爸媽媽了解自己出生的情況,找找自己成長中的變化;聽懷孕的媽媽談十月懷胎的感受,并在人人在游戲中獲得體驗;采訪現(xiàn)場的爸爸媽媽,說說自己成長中難忘的事,體會父母養(yǎng)育孩子的辛勞。通過與小伙伴、老師、家長、周圍人的平等對話,孩子們學會合作交流,認識在親身體驗中得到了感悟,情感在相互碰撞中得到了升華。我不失時機地抓住孩子情感的火花,讓他們選用自己喜歡的方式向爸爸媽媽表達心聲,通過打熱線電話傳遞孩子與父母間的真情,使孩子們學會恰當?shù)乇磉_自己的情感。贊可夫說過:“掌握知識,與其說是靠多次重復,不如說靠理解,靠內(nèi)部的誘因,靠學生情緒狀態(tài)而達到的。”學生在課堂上明白的道理,還應回到生活中,進行體驗,從而

8、使之真正成為學生內(nèi)在的道德修養(yǎng)。當學生感悟到生命來之不易,父母養(yǎng)育自己非常艱辛,產(chǎn)生了對爸爸媽媽的感激之情后,我又布置了一個課外活動讓孩子回家后和父母一起想辦法制作一張成長卡。一是繼續(xù)在生活中體驗父母、家庭的親情,和父母共享成長的快樂;二是體現(xiàn)課程“動腦筋有創(chuàng)意地生活”,激起學生創(chuàng)造的愿望和樂趣,制作的應是一張有愛心、有意義、有創(chuàng)意的成長卡;三是通過“成長樂園”的展示,滲透一種積極人生觀的啟蒙教育:人的成長道路上有笑有淚,有花有果,有平坦的大道,有坎坷的險途。有時一帆風順,有時逆水行舟。我們的生活還剛剛開始,今后的路還很長,我們要珍愛生命,熱愛生活,熱愛父母,以愉快、積極向上的態(tài)度去面對未來!

9、寓教于生活中不僅體現(xiàn)在課堂上,還體現(xiàn)在平日的生活中、大自然中。隨著孩子們獨立性的發(fā)展,他們越來越多地接觸周圍環(huán)境,對許多事物表現(xiàn)出極大的好奇和興趣。大自然是最令兒童向往的地方,是發(fā)展孩子觀察力、想象力與探索興趣最理想的大課堂。我們應充分利用一切有利條件,創(chuàng)設(shè)一個豐富多彩、富有啟發(fā)性、具有開放性的環(huán)境。讓孩子走進大自然,展開想象的大翅膀,去觀察各種事物與現(xiàn)象,欣賞大自然的美景,探索大自然的奧妙。如那變幻多端的云朵、絢麗多彩的晚霞、形狀各異的古松、怪石等,都能啟迪孩子的想象,激發(fā)好奇心,開啟智慧之門,增強探索興趣。帶領(lǐng)孩子走進大自然,讓他們置身于山坡、田野、草坪上,通過看一看、找一找、聞一聞、踩一

10、踩等感知活動,并以照相、拼圖、畫畫、表演等形式進行收集、探索。 五、在時空中回歸生活 在空間上舍遠求近,發(fā)揮時間上的近距離效應。由于品德課教材選的例子都是些“常識性”的例子,不利于學生積極性的發(fā)揮,理論聯(lián)系實際是品德課的最大特點,當今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化,學生生活在充滿各種信息的社會里,因此我們要常舉一些身邊的例子,適當引入一些社會熱點問題會激發(fā)學生學習興趣,有助于目標的有效達成。如在寸金難買寸光陰一課中,我就利用楊利偉和“神六”等當時的一些熱點新聞資料來說明珍惜時間的重要性,選取學生聽得到、摸得到的例子,有利于激發(fā)學生的興趣,提高課堂教學有效性,學生的體會也更真切,這毫無疑問比課文中數(shù)據(jù)要更有說服力??傊?,回歸兒童生活進行小學品德教學就是要緊密聯(lián)系學生的生活世界,關(guān)注個體日常生活中的探索和踐行,關(guān)注個體在生活中的行為和習慣,關(guān)注個體在生活中的體驗和積累。引導學生

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