人教版部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第三單元復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)梳理教學(xué)提綱

1、八年級(jí)語(yǔ)文第三單元知識(shí)點(diǎn)梳理9、桃花源記知識(shí)點(diǎn)歸納一、 文學(xué)常識(shí) ：本文選自陶淵明集 。陶淵明，又名潛，字元亮 ，世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩(shī) 人。不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱。桃花源記、歸去來(lái)兮辭都是傳世名篇。我們還學(xué)過(guò)他的歸園田居飲酒。二、 特殊詞義【一詞多義】志 標(biāo)記。（尋向所志）做標(biāo)記。（處處志之）為 (wi)作為（武陵人捕魚(yú)為業(yè)）(wi)對(duì)，向。（不足為外人道也）尋 尋找。（尋向所志）隨即，不久。（尋病終）聞聽(tīng)說(shuō)。（村中聞?dòng)写巳耍┞?tīng)到的事情。（具言所聞）舍（sh）舍棄，放下。（便舍船）（sh）房舍。（屋舍儼然）作 勞作。（其中往來(lái)種作）做。（設(shè)酒殺雞作食）【古今

2、異義】 鮮美古：鮮艷美麗。今 ：食物味道好。開(kāi)朗古 ：地方開(kāi)闊，光線(xiàn)充足。今：樂(lè)觀，暢快，不陰郁低沉。交通古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)。妻子古：妻子兒女。今：男子的配偶。絕境古：與世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地。無(wú)論古：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。今 ：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。如此古：像這樣。今：這樣。不足古：不值得。今：不充足；不滿(mǎn)。【通假字】 要通“邀”，邀請(qǐng)。三、所見(jiàn)：土地平曠、屋舍儼然 、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)（生活安定）所聞：避秦時(shí)亂、來(lái)此絕境（與世隔絕之久）所歷：便要還家 、設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）四、遷移拓展1、與本文有關(guān)的成語(yǔ)：

3、（1） 世外桃源：與世隔絕，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的地方。（2） 豁然開(kāi)朗：豁然，開(kāi)闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺(jué)明朗。（聯(lián)系陸游詩(shī) 句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境）（3） 無(wú)人問(wèn)津：津，渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒(méi)有人過(guò)問(wèn)受到冷遇。（4） 怡然自樂(lè)：快樂(lè)的樣子，形容高興而滿(mǎn)足（5） 與世隔絕：不與人來(lái)往或以局外人的身份對(duì)待事物。（6） 雞犬相聞：每家雞和狗的叫聲互相聽(tīng)得到，表示很近的距離，也表現(xiàn)一種和睦的景象。2、對(duì)聯(lián) ：黃發(fā)垂髫享太平，美好理想寄桃源。3與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗

4、花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么？豁然開(kāi)朗。一、文學(xué)常識(shí)：柳宗元（773819 ），字子厚，祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。唐代 文學(xué)家，與韓愈等人并稱(chēng)為“唐宋八大家”。與韓愈共同倡導(dǎo)唐 代“古文運(yùn)動(dòng)” ，并稱(chēng)“韓柳”。世稱(chēng)柳河?xùn)|或柳柳州。他擅長(zhǎng)于 寫(xiě)山水游記，本文是他永州八記中的第四篇。本文選自柳河 東集。“記”，是古代的一種文體。可以記敘描寫(xiě)，也可以抒情議論，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即 景抒情，托物言志。二、按原文填空：1、 作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的：隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。2、 小石潭的全貌是怎樣的：全石以為底，近岸，卷石底以出

5、，為坻，為嶼，為嵁，為巖。3、 寫(xiě)潭中魚(yú)靜態(tài)的句子：日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)；寫(xiě)潭中魚(yú)動(dòng)態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。4、既能高度概括小石潭的氣氛，又含蓄表達(dá)作者悲涼凄苦心境的句子（主旨句）：凄神寒骨，悄愴幽邃。三、注音：篁（ hung）竹 為嵁（ kn） 俶（ ch）爾遠(yuǎn)逝清冽（li） 參(cn)差(c)披拂 往來(lái)翕（x ）忽卷(qun)石底以出 佁（y）然不動(dòng) 犬牙差(c)互為坻（ch）寂寥（lio）無(wú)人 四、（一）詞類(lèi)活用悄（ qio）愴（ chung）幽邃（ su ）龔（gng ）古1從小丘西 行百二十步。西：名詞作方位狀語(yǔ)，向西。 2皆若空 游無(wú)所依。空：名詞作狀語(yǔ)，在空中。3

6、斗 折蛇 行。斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。4 其岸勢(shì)犬牙 差互。犬牙：名詞做狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。5 凄 神寒 骨。凄：形容詞的使動(dòng)用法，形容詞作動(dòng)詞，使感到凄涼。寒：形容詞的使動(dòng)用法，使感到寒冷。 6. 似與游者相樂(lè) 。樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞，逗樂(lè)。（二）重點(diǎn)詞語(yǔ)：1、 篁竹：竹林。2、 如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。佩與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。鳴：發(fā)出聲響。3、 伐竹取道： 砍伐竹子，開(kāi)辟道路。 伐：砍伐。?。哼@里指開(kāi)辟。道：路。4、 水尤清冽：潭水格外清涼。尤：格外，特別。冽 ：涼。5、 全石以為底 ：（潭）以整塊石頭為底。以：用來(lái)。為：作為。6、 卷

7、石底以出： 石底向上彎曲，露出水面。卷：彎曲。以：而。7、坻：水中高地。10 、翠蔓：翠綠的藤蔓。8、嶼：小島。11、披拂：隨風(fēng)飄拂。9、嵁：不平的巖石。12、可：大約，表示估計(jì)數(shù)目。13 、 許：上下，左右。用在數(shù)詞后表示約數(shù)，表示數(shù)量不確定，相當(dāng)于同樣用法的“來(lái)”。 14 、無(wú)所依：什么依靠也沒(méi)有。 15、佁然 ：呆呆的樣子。16|、俶爾 ：忽然。17、翕忽：輕快敏捷的樣子。18 、樂(lè)：逗樂(lè)，取樂(lè)。19 、斗折：像北斗星一樣曲折。 22 、差互：相互交錯(cuò)。20 、蛇行：像蛇一樣蜿蜒前行。21 、犬牙：像狗牙一樣。 23、不可知其源 ：不能夠知道它的源頭?？桑耗軌?。24 、寂寥：寂靜寥落。

8、27 、以：因?yàn)椤?0 、乃：于是、就。 33 、游：游玩。25、悄愴：憂(yōu)傷的樣子。 28、清：凄清。31、之：代指這里的景致。 34、隸：附屬，隨從。26 、邃：深遠(yuǎn)。 29、居：停留。 32 、去：離開(kāi)。 35、從：跟隨。五、翻譯句子：1、 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人 身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。2、 伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路，沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。3、 全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻 ,為嶼，為嵁，為巖。 小潭以整塊石頭為底，靠近

9、岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水 面。成為了坻 .嶼.嵁.巖等各種不同的形狀。4、 青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。5、 潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有任何依靠。6、 日光下澈，影布石上。 陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。7、 佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。 魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游 玩的人互相逗樂(lè)。8、 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣曲折，水流像蛇一樣蜿蜒前行， 時(shí)隱時(shí) 現(xiàn)。9、

10、 其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。溪岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。10、 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 我坐在潭邊，四面環(huán)繞著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落沒(méi)有其他人。使 人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。11、 以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下這里的景致便離去了。12、 隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。11、核舟記作者魏學(xué)洢（yi ）（約 1596約 1625 ），字子敬，號(hào)茅檐，明朝末年的著名散文作家。著有茅檐集。核舟記是其代表作

11、， 被清代人張潮編制的虞初新志收錄。一生字難字器皿（mn）罔（wng）貽（y） 舟首尾長(zhǎng)約八分有 (yu)奇(j） 詘（q）箬（ru）篷高可二黍(sh )許石青糝（sn）之髯（rn） 執(zhí) (zh)不屬（sh）舟尾橫臥一楫（ j）椎(chu) 髻（j）葵（ku) 扇天啟壬（rn) 戌（x）二通假字詘右臂支船（詘通“屈”，彎曲。）左手倚一衡木（衡通“橫”，橫著的。）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（有 通“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。）為字共三十有四（有通“又”還有）三.一字多義奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) （技藝奇妙，奇特。）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 ( 零數(shù)，余數(shù))有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) (表存在的動(dòng)詞，與“無(wú)”相對(duì)）

12、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 ( 通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。)為：為宮室、器皿、人物 ( 做，這里是雕刻的意思。 ) 中軒敞者為艙 (是)為人五：（刻有)可：高可二黍許 （大約）珠可歷歷數(shù)也 （可以）端：.東坡右手執(zhí)卷端 （名詞，“畫(huà)卷的一端（右端）”） 其人視端容寂 （形容詞，“端正、正”）木：能以徑寸之木 (木塊)以至鳥(niǎo)獸、木石 (樹(shù)木 )者：中軒敞者為艙 (. 的部分)居右者椎髻仰面(. 的人)四.古今異義1、臥右膝：臥，古義：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使平放。曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) (叫)文曰：天啟壬戌秋日 ( 是)扇：旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇 (扇，量詞) 居左者右手執(zhí)蒲葵扇 (扇子 )啟 ：?jiǎn)⒋岸?/p>

13、觀，雕欄相望焉 ( 打開(kāi))天啟壬戌秋日 (古代稱(chēng)立春、立夏為“啟” )而：中峨冠而多髯者為東坡 (連詞，并且)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 (轉(zhuǎn)折，但是)以：能以徑寸之木 （用）以至鳥(niǎo)獸、木石 (甚至)語(yǔ)：如有所語(yǔ)（說(shuō)話(huà)）此中人語(yǔ)云（告訴）蓋：蓋大蘇泛赤壁云（大概）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（原來(lái)是）今義：躺下，躺著的樣子2、其兩膝相比者：比，古義：靠近。 3、高可二黍許：可，古義：大約。今義：兩個(gè)事物進(jìn)行比較。 今義：可以。4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，古義：通“揀”，挑揀。今義：簡(jiǎn)單，容易。五詞類(lèi)活用（1） 中軒敞者為艙，箬篷覆之（箬篷： 名詞作狀語(yǔ) ，用箬篷）（2） 石青糝之（石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青。糝：名

14、詞用做動(dòng)詞，涂染） （3）中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）（4） 臥右膝，詘右臂支船（臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使平放。）（5） 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（奇巧：形容詞作名詞，手藝奇妙精巧）（6） 居右者椎髻仰面 （椎髻：梳著椎形發(fā)髻 ）六倒裝句嘗貽余核舟一，原句應(yīng)為：嘗貽余一核舟。又用篆章一，原句應(yīng)為：又用一篆章。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，原句應(yīng)為：蓋簡(jiǎn)修狹桃核為之。（倒裝句表強(qiáng)調(diào)） 八雙重否定句罔不因勢(shì)象形：全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象。 罔不，無(wú)不；全都。九文章結(jié)構(gòu)模式采用“總分總”的結(jié)構(gòu)模式。此文體類(lèi)似于現(xiàn)代說(shuō)明文十文學(xué)常識(shí)1、核舟記選自清朝張潮編著的虞初

15、新志一書(shū)，從表達(dá)方式看，這是一篇說(shuō)明文。2.文中點(diǎn)明核舟主題的句子是“蓋大蘇泛赤壁云”。3 、課文中提到的“大蘇”即宋朝的文學(xué)家蘇軾。其中“山高月小，水落石出”是后赤壁賦中的句子；“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”是 赤壁賦 中的句子?！棒斨薄奔此暮糜选⒃?shī)人黃庭堅(jiān)。12、詩(shī)經(jīng)二首一、文學(xué)常識(shí)1、詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部 詩(shī)歌總集 。共收錄從 西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌 305 首，先秦稱(chēng)為詩(shī)，或取其整數(shù)稱(chēng) 詩(shī)三百 。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，稱(chēng)詩(shī)經(jīng)，并沿用至今。這些詩(shī)當(dāng)初都是配樂(lè)而歌的歌詞，保留著古代詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈相結(jié)合 的形式，但在長(zhǎng)期的流傳中，樂(lè)譜和舞蹈失傳，就只剩下詩(shī)歌了。2、詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為 風(fēng)、 雅 、

16、頌三個(gè)部分。其中“ 風(fēng)”包括了十五個(gè)地方的民歌，又叫“ 十五國(guó)風(fēng)”或“國(guó)風(fēng)”， 它的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，有 160 篇，是詩(shī)經(jīng)中的核心內(nèi)容。 “ 雅 ”是正聲雅樂(lè)，即貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的布局又分“大雅”、“ 小雅 ”，有詩(shī) 105 篇，其中大雅 31 篇，小雅 74 篇。“ 頌”是祭祀樂(lè)歌，分“周頌”31 篇、“魯頌”4 篇、“商頌”5 篇，共 40 篇。是“五經(jīng)”之一。詩(shī)經(jīng)距今已有 2500 多年的歷史。3、詩(shī)經(jīng)題材廣泛，普遍運(yùn)用 賦、比、興的表現(xiàn)手法，所謂賦，就是直陳其事；比就是比喻，打比方；興是起興，就是借助其他事物作為詩(shī)歌的開(kāi)頭以引起所詠的內(nèi)容。語(yǔ)言樸實(shí)優(yōu)美，以 四言為主

17、，兼有雜言，音律和諧悅耳，其中不少篇章采用“重章疊句” 的藝術(shù)形式。4、后人常把“離騷”和詩(shī)經(jīng) 的“國(guó)風(fēng) ”并稱(chēng)為“風(fēng)騷”。5、四書(shū)包括： 論語(yǔ) 、孟子、大學(xué)、中庸。6、五經(jīng)包括： 易經(jīng) 、 詩(shī)經(jīng) 、 尚書(shū) 、禮儀、 春秋 。7、六經(jīng)是春秋時(shí)期孔子教授和編譯的六類(lèi)科目的教科書(shū)，這六本教科書(shū)在孔子晚年成型，在弟子的不斷傳播中被強(qiáng)化，最后在漢代被稱(chēng)為漢代“六藝”，包括詩(shī)經(jīng)、尚書(shū) 、禮儀、 樂(lè)經(jīng)、易經(jīng)、 春秋 ?？鬃铀淌诘摹傲嚒迸c周朝教授的傳統(tǒng)“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）相比，其文化課內(nèi)容和外延顯然豐富多了，應(yīng)該算是一種創(chuàng)新。從此，這“六 經(jīng)”就成為儒家的必讀書(shū)目。8、詩(shī)經(jīng)的“六義”包括：

18、風(fēng)、雅、頌、 賦 、比 、興 。關(guān)雎 理解性默寫(xiě)1、 起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。2、 全詩(shī)的綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。3、 最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂(yōu)思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4、 最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛(ài)慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。5、 愛(ài)美之心人皆有之，關(guān)雎中描寫(xiě)青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。6、.關(guān)雎中生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。7、關(guān)雎中的男子由“關(guān)關(guān)

19、雎鳩，在河之洲?！币稹榜厚皇缗雍缅??！钡拿篮寐?lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！笔銓?xiě)了求之不得的 相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！笔銓?xiě)了求而得之的美好愿望和喜悅心情。 蒹葭理解性默寫(xiě) 1、成語(yǔ)“秋水伊人”源之蒹葭中的詩(shī)句：所謂伊人，在水一方 。2、 用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩(shī)句是:蒹葭（ji n ji）蒼蒼，白露為霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭 采采，白露未已。3、 描寫(xiě)男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的詩(shī)句是 ;溯（ s ）洄（hu ）從之，道阻且長(zhǎng)。溯洄從之，道阻且躋（ j ）。溯洄從之，道阻 且右。4、 表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩(shī)句是:宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。1、 傅雷家書(shū)主要講的是(如何教育孩子)。1、 傅雷家書(shū)曾榮獲“(全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物 )”.2、 傅雷是我國(guó)著名文學(xué)( 翻譯 )家、文藝( 評(píng)論 )家。 他翻譯的作品達(dá)（ 34 ）部，他從 20 世紀(jì) 30 年代起就致力于（ 法國(guó) ）文學(xué)的譯介工作4、傅雷家書(shū)是傅雷寫(xiě)給( 傅聰)的.5、 傅雷家書(shū)摘編了傅雷先生 1954 年至 1966 年 6 月的( 186 )封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封七千多字。6、 傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：( 傅聰 )著名鋼琴大師；( 傅敏