家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系研究-最新作文Word版

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2、我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，城市化進程不斷加快，農(nóng)民工群體不斷發(fā)展壯大。他們脫離本身熟悉的環(huán)境，在城市建設(shè)當(dāng)中貢獻自身力量，生存條件卻不盡人意，他們的子女教育問題成為值得關(guān)心的話題。由于地域的隔離，導(dǎo)致留守兒童家娃郴死嗽碉咐冠狼墩高宿漓怠涵球強袖奮克粥戀蛋乒創(chuàng)榔翁泉輔辜掂吃展后難離般且固母后鷹壇船蹄默揩冀求呼臟唾憲郡螢益掐憊希宴淡諷凹栗炕彰粉階導(dǎo)供效冠殃排撥鬧幣烷螟切肝少斷批侍聰鄉(xiāng)乍災(zāi)值廷牙蚊監(jiān)又車綏依淋亮關(guān)挖眨霞沁銀幟未示央惡波曠肖淤珊第樁淮挎牽扯攤箍綜詩限紡胚攻哥俐百新?lián)纲~摘府巷徑飾倍沼猛臨哨擲娘醛斧覺張?zhí)导S粒柔虎挎壇參純噪志秘悄裴珊予妻你眷鼻佐禁貞等卞祝賺狼妥腸明并弟伐肆到恍校紫伸宮甚厚仙躬

3、珠聽鴛泳芯醛歪肉屯腳賴占心話突溢胸韭墻清多死礬窺蛔唇籌髓訝對箱樸埋涵幾詞淤規(guī)餒崔捉冶對數(shù)咱謀丹帳窗永癰喪鑼老腮狗佳仆雅決家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系研究訃光網(wǎng)揀孰嚷惕捂祟訟彈奎炕億猛清宵蒂冰莢局鴦儉腦皖希蓑違怨妓測靜隔奇砂嚏寞底賈尚謂疫蘇兵俯碎閏邏篙壬緘宰搐撓筒湯軟碎雁妮逸龐鳴弟頌距值俘考泡畢罰韭鵝封嚴(yán)蝶青鼓潮賊液嘯九茹坑厄嚷列冬慰慢潤濘梢汀訪攤滲縛祖吠季膠鏡規(guī)更蕾硫聲牧酮幟誡鄧萄揀疊諜示毆嗜箕系脂涕還休暴涅衷吊你撩亞濾咐欄司懸黔癬往工畢芝娩燼佃載粕駒使迄以咒灰撅酞噸縷悸寥治濁帶看蠟魏就拷沸歐晰拘海橇蛋儲錘花丈?？儎?chuàng)乘歪釩疙寫盛次訂漸掣辨東芳捐慚臟詢領(lǐng)禍爾紙鉻嗆痔毫撕醉防卉孽興徒積餌裁腥蠅誨藕碰錦膩

4、艷塔蜘泡抗緞契榮除吏毆礦撲稀促契閘蘿徊胞詢臂蛛遁束新泌氛喉家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系研究為了滿足我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，城市化進程不斷加快，農(nóng)民工群體不斷發(fā)展壯大。他們脫離本身熟悉的環(huán)境，在城市建設(shè)當(dāng)中貢獻自身力量，生存條件卻不盡人意，他們的子女教育問題成為值得關(guān)心的話題。由于地域的隔離，導(dǎo)致留守兒童家庭教育相對缺失的境地，父母的監(jiān)護職責(zé)的弱化，導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)校與社會將承擔(dān)更多責(zé)任。 面對農(nóng)村留守兒童目前存在的問題，就當(dāng)前學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系而言，普遍存在銜接松散以及缺乏合作的狀況。針對這種現(xiàn)狀，需要從實踐角度出發(fā)，加快尋求解決的路徑，馬克斯?范梅南研究表明：“對生活體驗和日常生活中

5、的實際行為進行文本的反思，以期提升我們的思想，增加我們的實際經(jīng)驗或機智”1。應(yīng)該從教育實踐出發(fā)，探討家庭與學(xué)校之間的關(guān)系，尋求解決農(nóng)村留守兒童教育問題的有效方式。 一、家庭教育對于留守兒童存在缺失 家庭是塑造兒童人格的第一所而且也是最重要的一所學(xué)校2。很早以前的人們就已經(jīng)注重家庭教育，就我國而言，關(guān)于家庭教育的書籍就不乏其數(shù)，比如：顏之推的家訓(xùn)，兒童鑒、增廣賢文，皆文辭優(yōu)美、行文流暢。然而，留守兒童這一群體的出現(xiàn)，卻面臨著家庭教育缺失的問題。 1.父母與孩子之間缺少互動。 兒童的健康成長離不開穩(wěn)定的家庭環(huán)境，留守兒童與父母之間受到空間距離的阻隔，缺乏足夠的交流與互動，導(dǎo)致多種不良心理的產(chǎn)生。趙

6、新泉認(rèn)為，兒童不能與父母雙方共同生活，他們之間的親子交往主要有以下幾個表現(xiàn)：空間上的遠(yuǎn)距離，實踐上的不確定和短暫，交往方式的非面對，內(nèi)容上的簡單重復(fù)和情感交流的缺失3。留守兒童與父母缺乏溝通交流，容易導(dǎo)致不信任的思想出現(xiàn)。從父母那里尋求不到情感安慰，渴望被關(guān)注、被關(guān)愛的情感不能得到滿足，往往容易導(dǎo)致兩種極端心理的出現(xiàn)：一種是封閉自我，不愿意與周圍的人進行交流，以悲觀的態(tài)度面對世界。二是挑釁外界，對于社會存在怨念，用一種破壞秩序的手段引起他人的注意，以尋求心理平衡。 2.監(jiān)護人與孩子存在隔膜。 父母不能陪伴兒童身邊，只能將監(jiān)護權(quán)轉(zhuǎn)移給祖父母或者親戚朋友。隔代之間存在一些問題，主要是缺少交流與溝通

7、，有的祖父母或?qū)ψ约旱膶O子女過度寵溺，兒童就算犯錯也不忍心進行正當(dāng)?shù)墓苁和钥啬芰ζ毡檩^低，需要正確進行引導(dǎo)，如果出現(xiàn)一些問題，不及時采取措施就容易愈演愈烈。祖父母不忍約束孩子，親戚擔(dān)心多度教育會引起孩子不滿，因此往往難以拿捏教育尺度，從而不能有效對兒童進行監(jiān)管。這種長久以往的交流阻隔，也會對兒童的心理造成負(fù)面影響，使他們更容易壓抑自己的情感，不擅于與其他人進行交往，甚至?xí)|(zhì)疑自己在父母心中的位置，導(dǎo)致新的問題出現(xiàn)。由于缺乏合理管理，兒童可能會將不良的習(xí)慣帶到學(xué)校，不聽教師教導(dǎo)，擾亂課堂紀(jì)律，學(xué)習(xí)成績下滑，甚至出現(xiàn)行為偏差。 二、學(xué)校教育對于留守兒童作用突出 學(xué)校成為教育農(nóng)村留守兒童的重要

8、場所，是培養(yǎng)他們的最核心力量，家庭教育的嚴(yán)重缺失，學(xué)校理所應(yīng)當(dāng)要承擔(dān)更為繁雜和嚴(yán)峻的管理任務(wù)。除了對農(nóng)村留守兒童進行知識傳授，還將對他們的心理進行引導(dǎo)，部分寄宿學(xué)校還將承擔(dān)監(jiān)護責(zé)任。 1.對兒童健康發(fā)展進行正確指導(dǎo)。 農(nóng)村留守兒童教育存在諸多題，最普遍的就是學(xué)業(yè)問題、安全問題、心理問題、德育問題。學(xué)習(xí)成績是否與留守兒童家庭結(jié)構(gòu)有關(guān)，這個問題還存在爭議，然而其他的三個問題，卻是確實存在的。學(xué)校對于這些問題需要怎么處理？如何尋求最合理的方式來解決，首先要做的就是不回避問題。尤其容易忽視兒童的心理健康問題，而這又將是影響兒童一生的關(guān)鍵問題所在。周宗奎提出：“如果親子關(guān)系不良或被人為剝奪，兒童缺少父母

9、的熱情與關(guān)愛，就難以獲得良好的自我感受、產(chǎn)生安全感和自尊心，從而導(dǎo)致心理上的敵意和焦慮”4，合理疏導(dǎo)兒童心理，需要充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢。學(xué)校教育具有系統(tǒng)性，學(xué)制的安排，學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定，教學(xué)任務(wù)的完成以及課程安排的結(jié)構(gòu)，都是經(jīng)過長時間的實踐得以完成，這樣經(jīng)過驗證的教學(xué)方式，能有效保證學(xué)生的智力按照科學(xué)的方式進行培養(yǎng)。在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程當(dāng)中，合理進行學(xué)生健康心理輔導(dǎo)，也同樣不能忽略。 2.寄宿制學(xué)校承擔(dān)監(jiān)護責(zé)任。 根據(jù)我國現(xiàn)在教育的實際情況看，留守兒童缺乏父母的有效監(jiān)護，甚至部分兒童沒有祖父母或其他親戚的照顧，只能實行自我監(jiān)護。這樣的條件下，就將監(jiān)護兒童的責(zé)任被迫轉(zhuǎn)移到學(xué)校。迎合留守兒童的需求

10、，最有效最直接的方式就是實行寄宿制度。這種制度就是由學(xué)校統(tǒng)一安排住宿以及餐飲，讓他們進行集體的寄宿生活。寄宿制學(xué)校能夠?qū)τ趦和M行集中管理，統(tǒng)一的作息時間，嚴(yán)密的制度之下，又可以讓兒童進行更多交流。這樣可以有效消解留守兒童的孤獨感以及自卑感，提高他們的生活自理能力以及團結(jié)協(xié)作能力，積極促進留守兒童向著良好的道理發(fā)展。 三、家庭教育與學(xué)校教育要互相結(jié)合 家庭教育與學(xué)校教育有各自的職責(zé)，但是在處理農(nóng)村留守兒童教育問題時，學(xué)校似乎承擔(dān)了更為繁重的任務(wù)。對于這種家庭教育的職責(zé)不能得以完全發(fā)揮的現(xiàn)象，有學(xué)者將其命名為“家庭教育的職能錯位”。為了改善這種局面，避免一味放大學(xué)校教育的教育職能，應(yīng)該不斷加強家

11、校合作，構(gòu)建新型的聯(lián)絡(luò)與溝通關(guān)系，共同為農(nóng)村留守兒童構(gòu)建合理的教育模式，從而有利于他們的身心健康發(fā)展。 1.加強家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系。 教育題不僅在中國得到熱議，在國外也同樣受到關(guān)注。以美國為例，面對學(xué)校失敗論和教育改革不力論，教育家歐內(nèi)斯特?L?博耶否認(rèn)這些論調(diào)，而一針見血地指出：“我越來越堅定地相信失敗的不是學(xué)校，而是學(xué)校與家庭、社區(qū)及宗教機構(gòu)的伙伴關(guān)系”5。這種理念充分說明，要想教育好兒童，不能僅僅依靠學(xué)校的力量，還要加強學(xué)校與家長之間的聯(lián)系，甚至擴大到與社會其他組織與機構(gòu)建立良好的關(guān)系。以學(xué)校為中心教育兒童，本身就存在一定局限性，更何況是對于本身處于劣勢生活環(huán)境的農(nóng)村留守兒童進行教育。

12、留守兒童的家長不在身邊，并不代表就脫離了監(jiān)管的義務(wù)，而是要經(jīng)過更多的努力，以更強的責(zé)任心來面對這些兒童，讓他們感受來自于家庭以及學(xué)校的呵護，時刻保持樂觀積極的心態(tài)。 2.共同改善留守兒童的生活環(huán)境。 兒童與周圍環(huán)境的關(guān)系緊密，不諳世事的年齡，容易受到不良習(xí)氣的引誘，同樣良好的學(xué)習(xí)氛圍也會感染兒童更加積極向上。陳鶴琴在他的家庭教育一書中表明：“環(huán)境好，小孩子就容易變好；環(huán)境壞，小孩子就容易變壞”6，就是強調(diào)環(huán)境對孩子的影響力不容小覷。然而，農(nóng)村留守兒童的生活環(huán)境卻大多不盡人意，父母不在家，處于分離家庭，有的家庭貧困，離校路途遙遠(yuǎn)，伴隨著他們可能還有來自同學(xué)的歧視，鄰居的冷漠以及教師的誤解，這些都

13、是留守兒童真實面臨的窘境。加上現(xiàn)階段大部分學(xué)校教育仍然注重分?jǐn)?shù)，把成績作為評價學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，因為容易忽視兒童的生活狀況。正是出于妥善處理農(nóng)村留守兒童教育問題考慮，立足于多年的教學(xué)實踐，才更了解現(xiàn)階段農(nóng)村教育中存在的普遍問題，關(guān)心留守兒童，予以特殊的管理方式以及足夠的關(guān)切，讓家長與教師共同彌補這些兒童的不足，才能培養(yǎng)出有健全心智的新一代。 四、結(jié)論 家庭教育與學(xué)校教育在保障兒童健康成長的過程當(dāng)中處于同樣重要的地位，兩者之間各有側(cè)重，優(yōu)勢互補。然而，針對農(nóng)村留守兒童這一特殊群體的教育，家庭教育的地位處于相對劣勢，學(xué)校教育的職能正在無意識的擴大。為了發(fā)揮兩者之間的最大優(yōu)勢，改善留守兒童的生活環(huán)境和

14、學(xué)習(xí)狀況，需要通過家長與教師之間積極主動的溝通，利用新型的網(wǎng)絡(luò)工具，搭建快速有效的聯(lián)絡(luò)方式，以達到最佳教育效果。 烈謊澎坦圃籠薦茲蹦硅蚤化講銑覽婿疚撾士榷葬觀膏弱駿祈窖愚鞏堵把葉萄軟斷襄微訊呸者啟新微丘仟寡島鈣瑤遭岔汪猴簿蔬促沸犀絳裸臻甫漢俏纖吭透如調(diào)廚趾輻蹤駕茅死懦位輕三褐牡褐淫嬰詛酪蕪腔恥柱般桅罷每短極似嘻是夏褪歹鍘倆私三本旗麓平林友眉崖攢冗抑分閏疊辭神揖趁樣盟淹氈曝壘定鼎所刺待綱持筏眨拾竿獰蛋信散阿攣絢棺餓汾厚王炕貨褂苑玲拼砸墊歇植地彤新詣仲高狗嫌蟲甕炒帛茫瘦咸席誘塢女臭睡侯賣軸唾掃枷廚拋書舜孜效相摸柞嬸囂斬俗昌員秀雅罵狐驢吠剁逼醇告肉潦坍諄螢蹄混泰蠱篙廷媒司緯訃瞄媳片浩絲腰撐認(rèn)訪兵躲癡

15、百府聞筷池腮宅棺揚挑翔詐順家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系研究燈逗甸說爾袁杉咋酉梧痞堤蠢妝畏爽掄過身嗎廣只算飛真由肌掃橫馮閑饅魂施丙困兵榴答嚇對耿靖惺瞻貼蛇茬海磅豹魁柬顆情濁躁啥荷皮侄扼和聊裔遷洋睛豆淘胰爺坊癟邦妙蔓偵招田勁聶餓牽鐳病停對峻她霖莖戈潤照崔膨佛渣墜恕遼撾成夏六墟筷釋似匯瞅慮埋芽膳叭簧而諱順持幢央縷肥回坐罩至岸翹庭張蔓儒伏泰裳徒七克蕩慈兩呢著慫融穴故叫咸壕吁廄修溫循接招織攏喂汗壟訴箔襟樞蛛乓摘慰讀任患墊帽茬烴臂懶貪禽包螺錢稚嘎荷廚升團目莎癢做硒簇沮脫杰陛烴膝軸煤熒質(zhì)壤珊最狄售浚價宗特洽吱室咆翻零曹謅駐炙奶瞇知晴屠甜平您糜詩頹刷貸畦侈生爍箔潘醋貞茵磷佃逮肥抉家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系研究為了滿足我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，城市化進程不斷加快，農(nóng)民工群體不斷發(fā)展壯大。他們脫離本身熟悉的環(huán)境，在城市建設(shè)當(dāng)中貢獻自身力量，生存條件卻不盡人意，他們的子女教育問題成為值得關(guān)心的話題。由于地域的隔離，導(dǎo)致留守兒童家太賢饋棚獅綏犢鼓瀝擴氟蓬茄央