良好的學習方法

1、 孔子孔子“四個結(jié)合四個結(jié)合”學習法學習法 （）學與思結(jié)合 孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。意見 足稅：只學習，不思考，是學不到知識的；只思考，不 學習，就會更加糊涂。只有把學與思結(jié)合起來，才能獲 得真知灼見。 （二）學與問相結(jié)合 孔子提出欲學必須“切問”。他自己學習時就是 “每事問”的。由于學無止說，要想真正學到知識，除 了刻苦之外，還應(yīng)有“每事問”的精神。不懂的就要虛 心向別入請教，切不可不懂裝懂，羞于問人，否則將貽 誤自己。 （三）學與習相結(jié)合 孔子提倡“學而時習之”，就是要經(jīng)常溫習學過的 知識，以增強記憶，加深理解。只有做到“學而時習 之”，才能很好地鞏固。運用知識，也才能“溫

2、故而知 新”。 （四）學與行相結(jié)合 孔子提倡應(yīng)該“訥于言而敏于行”即說話要謹慎， 行動要果斷敏捷。換句話說，就是要做到學和用結(jié)合； 努力把學到的知識運用到實踐中去。 朱熹讀書朱熹讀書“六到六到”、”八要八要”法法 我國宋代理學家朱熹一生勤奮好學，他在長期的求知過程中， 總結(jié)出一套行之有效的“三到”、“八要”讀書方法，現(xiàn)在看 來，仍然有借鑒作用。只是后人將他的“三到”發(fā)展成為“六 到”。 六到： 1心到 2眼到 3口到 4. 耳到 5手到 6足到 八要：八要： 1 要立志； 2要循序漸進； 3要熟讀精思；4要虛心靜慮； 5要切身體驗；6.要做遲鈍工夫； 7要節(jié)節(jié)是疑；8要鉆進書本。 魯迅少年時代

3、的學習方法魯迅少年時代的學習方法 1 1心到、眼到、口到。心到、眼到、口到。 2 2讀讀、寫寫、記記。讀讀、寫寫、記記。 3 3。博采眾家之長。博采眾家之長。 4 4。先容易后困難。先容易后困難 。 5 5邊讀邊思邊問。邊讀邊思邊問。 6 6剪貼批注積累剪貼批注積累。 （二）中學生應(yīng)該如何學習（二）中學生應(yīng)該如何學習 三種學習境界三種學習境界 （1）苦學 提起學習就講頭懸梁、錐刺股，刻苦、 刻苦、再刻苦。處于這種層次的同學，覺得 學習枯燥無味，對他們來說學習是一種被迫 行為，體會不到學習中的樂趣。長期下去， 對學習必然產(chǎn)生了一種恐懼感，從而滋生了 厭學的情緒，結(jié)果，在他們那里，學習變成 了一種

4、苦差事。 （2 2）好學好學 所謂所謂 知之者不如好之者知之者不如好之者 ， 達到這種境界的同學，學習興趣達到這種境界的同學，學習興趣 對學習起到重大的推動作用。對對學習起到重大的推動作用。對 學習的如饑似渴，常常注到廢寢學習的如饑似渴，常常注到廢寢 忘食的地步。他們的學習不需要忘食的地步。他們的學習不需要 別人的逼迫，自覺的態(tài)度常使他別人的逼迫，自覺的態(tài)度常使他 們能取得好的成績，而好的成績們能取得好的成績，而好的成績 又使他們對學習產(chǎn)生更濃的興趣，又使他們對學習產(chǎn)生更濃的興趣， 形成學習中的良性循環(huán)。形成學習中的良性循環(huán)。 （3 3）會學會學 學習本身也是一門學問，學習本身也是一門學問，

5、有科學的方法，有需要遵循的有科學的方法，有需要遵循的 規(guī)律。按照正確的方法學習，規(guī)律。按照正確的方法學習， 學習效率就高，學的輕松，思學習效率就高，學的輕松，思 維也變的靈活流暢，能夠很好維也變的靈活流暢，能夠很好 地駕御知識。真正成為知識的地駕御知識。真正成為知識的 主人。主人。 三種學習習慣三種學習習慣 一、站在系統(tǒng)的高度把握知識一、站在系統(tǒng)的高度把握知識 很多同學在學習中習慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)的走， 一章一章的學，不太對意章節(jié)與學科整體系統(tǒng)之間的 關(guān)系，只見樹木，不見森林。隨著時間推移，所學知 識不斷增加，就會感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清，記憶負 擔加重。事實上，任何一門學科都有自身的知識結(jié)構(gòu)

6、 系統(tǒng)，學習一門學科前首先應(yīng)了解這一系統(tǒng)，從整體 上把握知識，學習每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系 統(tǒng)中的位置，這樣做往往使所學知識更容易把握。 二、追根溯源，尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系二、追根溯源，尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系 學習最忌死記硬背，特別是理科學習，學習最忌死記硬背，特別是理科學習， 更重要的是弄清楚道理，所以不論學習什么更重要的是弄清楚道理，所以不論學習什么 內(nèi)容，都要問為什么，這樣學到的知識似有內(nèi)容，都要問為什么，這樣學到的知識似有 源上水，有木之本。即使你所提的問題超出源上水，有木之本。即使你所提的問題超出 了中學知識范圍，甚至老師也回答不出來，了中學知識范圍，甚至老師也回答不出來，

7、但這并不要緊，要緊的是對什么事都要有求但這并不要緊，要緊的是對什么事都要有求 知欲，好奇心，這往往是培養(yǎng)我們學習興趣知欲，好奇心，這往往是培養(yǎng)我們學習興趣 的重要途徑，更重要的是養(yǎng)成這種思考習慣，的重要途徑，更重要的是養(yǎng)成這種思考習慣， 有利于思維品質(zhì)的訓練。有利于思維品質(zhì)的訓練。 三、發(fā)散思維，養(yǎng)成聯(lián)想的思維習慣 在學習中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識之間、在學習中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識之間、 學科之間、所學內(nèi)容與生活實際等方面的聯(lián)學科之間、所學內(nèi)容與生活實際等方面的聯(lián) 系，不要孤立的對待知識，養(yǎng)成多角度地去系，不要孤立的對待知識，養(yǎng)成多角度地去 思考問題的習慣，有意識地去訓練思維的流思考問題的習慣

8、，有意識地去訓練思維的流 暢性、靈活性及獨創(chuàng)性，長期下去，必然會暢性、靈活性及獨創(chuàng)性，長期下去，必然會 促進智力素質(zhì)的發(fā)展。知識的學習主要通過促進智力素質(zhì)的發(fā)展。知識的學習主要通過 思維活動來實現(xiàn)的，學習的核心就是思維的思維活動來實現(xiàn)的，學習的核心就是思維的 核心，知識的掌握固然重要，但更重要的是核心，知識的掌握固然重要，但更重要的是 通過知識的學習提高智力素質(zhì)，智力素質(zhì)提通過知識的學習提高智力素質(zhì)，智力素質(zhì)提 高了，知識的學習會變得容易。高了，知識的學習會變得容易。 一、多讀書，注意基礎(chǔ)一、多讀書，注意基礎(chǔ) 要想學習好，基礎(chǔ)知識的掌握尤為重要，而要想學習好，基礎(chǔ)知識的掌握尤為重要，而 基礎(chǔ)知

9、識就是指課本知識，這一點同學們一定基礎(chǔ)知識就是指課本知識，這一點同學們一定 清楚。但在學習中，很多同學卻不重視課本的清楚。但在學習中，很多同學卻不重視課本的 閱讀理解，只愿意去多做一些題，因為考試就閱讀理解，只愿意去多做一些題，因為考試就 是做題。實際上這是一種本末倒置的做法，應(yīng)是做題。實際上這是一種本末倒置的做法，應(yīng) 當說，課本與習題這兩方面都很重要，互相不當說，課本與習題這兩方面都很重要，互相不 能替代，但課本知識是本，做題的目的之一是能替代，但課本知識是本，做題的目的之一是 能更好地掌握知識。所以我們主張多讀書少做能更好地掌握知識。所以我們主張多讀書少做 題，不主張多做題少讀書。題，不主

10、張多做題少讀書。 二、多思考、注重理解二、多思考、注重理解 學而不思則罔學而不思則罔 ，思考是學習的靈魂。，思考是學習的靈魂。 在學習中，知識固然重要，但更重要的是駕在學習中，知識固然重要，但更重要的是駕 御知識的頭腦。如果一個人不會思考，他只御知識的頭腦。如果一個人不會思考，他只 能做知識的奴隸，知識再多也無用，而且也能做知識的奴隸，知識再多也無用，而且也 不可能真正學到好知識。知識的學習重在理不可能真正學到好知識。知識的學習重在理 解，而理解只能通過思考才能實現(xiàn)，思考的解，而理解只能通過思考才能實現(xiàn)，思考的 源泉是問題，在學習中應(yīng)注意不要輕易放過源泉是問題，在學習中應(yīng)注意不要輕易放過 任何問題，有了問題不要急于問人，應(yīng)力求任何問題，有了問題不要急于問人，應(yīng)力求 獨力思考，自己動手動腦去尋找問題的正確獨力思考，自己動手動腦去尋找問題的正確 答案，這樣做才有利于思考能力的提高。答案，這樣做才有利于思考能力的提高。 三、多重復(fù)，溫故而知新三、多重復(fù)，溫故而知新 論語論語開篇第一句；開篇第一句； 學而時習之學而時習之 道道 盡學宗，不斷的重復(fù)顯然是學習中很重要盡學宗，不斷的重復(fù)顯然是學習中很重要 的一個方面。當然，這種重復(fù)不能是機械的一個方面。當然，這種重復(fù)不能是機械 的重復(fù)，也不只是簡單的重復(fù)記憶。我們的重復(fù)，也不只是簡單的重復(fù)記憶。我們 主張每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度，不同的重