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1、數(shù)字技術視野下的新媒體藝術設計摘要:隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術的快速發(fā)展,人類社會步入了前所未有的數(shù)字化時代。藝術設計作為人類創(chuàng)意思想的結晶,越來越強烈地受到數(shù)字技術的影響,而產(chǎn)生諸多新媒體藝術設計作品。本文簡要分析了當前新媒體藝術設計的發(fā)展現(xiàn)狀、表現(xiàn)形式、發(fā)展趨勢等,以為現(xiàn)實的設計實踐活動提供一定的借鑒與指導意義。關鍵詞:數(shù)字技術;新媒體藝術設計;表現(xiàn)形式;發(fā)展趨勢數(shù)字技術的發(fā)展催生出一系列新媒體藝術形式,極大地豐富了人們的創(chuàng)意思想與創(chuàng)作手段,那么這些新媒體藝術形式又降為我們帶來什么樣的意義深刻的內(nèi)涵與外延呢?其表現(xiàn)形式與發(fā)展趨勢又是如何?這正是本文需要解決的問題。一、新媒體藝術設計的內(nèi)涵

2、分析羅伊#8226;阿斯科特(royascott)作為新媒體藝術設計的代表人物,他曾經(jīng)說過:新媒體藝術最本質(zhì)的特質(zhì)為連結性與互動性。他認為了解新媒體藝術創(chuàng)作需要經(jīng)過五個階段,即連結、融入、互動、轉化、出現(xiàn)。首先必須連結,也就是全身心融入其中,并與系統(tǒng)和他人產(chǎn)生互動關系,這將導致藝術設計作品與意識本質(zhì)轉化,最后出現(xiàn)全新的影像、關系、思維與經(jīng)驗,這也就是新媒體藝術的意義升華與創(chuàng)作過程。從某種程度上來說,該定義是以電路傳輸和計算機相結合為基礎的新媒體藝術設計概念,比如新媒體藝術設計作品之間的接口常常為鼠標、鍵盤、燈光、聲音感應器以及其它更為精密抑或是我們看不見的“控制裝置”。因此,該定義帶有強烈的技

3、術主導性的觀念,缺乏藝術元素的思考,尤其是缺乏對人的創(chuàng)造性思維、審美觀念、主觀意識的考慮。1998年,英國當代藝術研究中心新媒體部主任本杰明#8226;威爾(benjaminwell)策劃了一本數(shù)字藝術新媒體展覽的書籍,他認為:藝術家應首先在新媒體作品中提出自己的藝術觀念,然后再由技術提供最為巧妙和聰明的解決方法,將其完成。威爾強調(diào)藝術作品與每個人的思維方式有關,由觀念驅使的創(chuàng)作是藝術性的創(chuàng)作,而如果僅僅通過技術實現(xiàn)的創(chuàng)作就不能稱為藝術創(chuàng)作。該定義明確了藝術創(chuàng)作與技術,尤其是與數(shù)字技術之間的關系,從而為新媒體藝術設計的發(fā)展指明了方向。二、數(shù)字技術視野下的新媒體藝術設計的發(fā)展特點1.它是技術主導

4、下的一種嶄新的藝術形式。傳統(tǒng)的繪畫、雕刻、音樂、裝飾等藝術形式是人類根據(jù)自身的審美偏好、文化傳統(tǒng)、主觀意念等元素,主動追求的結果,人的意識在傳統(tǒng)藝術的發(fā)展中起著巨大的推動與引導作用。而新媒體藝術設計的發(fā)展完全是由技術的力量催生出來的,尤其是進入20世紀以來,科技對藝術的影響變得更加強烈和迅猛,比如計算機制圖技術的出現(xiàn),被稱為第三次圖像革命,其意義遠遠大于從無聲到有聲、從黑白到彩色的兩次圖形革命。因此,我們在強調(diào)藝術理念在新媒體藝術設計發(fā)展中重要作用的同時,更不能忽視技術作用,要不斷地使用、創(chuàng)新、延伸新媒體技術在藝術設計中的作用。2.新媒體藝術設計繼承了傳統(tǒng)設計的理念與美學范疇。傳播學家麥克盧漢

5、曾經(jīng)提出過著名的“后視鏡理論”,他認為人類社會一切新理念、新技術、新藝術形式都是在繼承傳統(tǒng)元素的基礎上發(fā)展起來的,這種元素可能是外在表現(xiàn)形式、語言樣式,也可能是思想內(nèi)涵等。新媒體藝術設計繼承了傳統(tǒng)設計的理念與美學范疇,比如,其設計作品首先要滿足人類的功能性需求,其次是審美需求,而且其理論法則、平面視覺創(chuàng)意法則、表現(xiàn)內(nèi)容等都存在極大的相似之處,它通過聲、光、電以及人機互動技術來實現(xiàn)新的藝術形式。因此,我們可以認為新媒體藝術設計是對傳統(tǒng)藝術的豐富與發(fā)展。3.新媒體藝術具有鮮明的時代性特征。正如上文所說,新媒體藝術設計是在數(shù)字技術的推動下發(fā)展起來的,首先必須滿足人們的功能性需求。它的表現(xiàn)形式更為豐富

6、,信息量更大,更具備科學性、時代性、通俗性、大眾性、商業(yè)性以及先進性的特征。因此,在新媒體藝術設計中,要緊跟時代潮流,創(chuàng)新傳統(tǒng)的設計理論體系,根據(jù)社會信息傳播形式、媒介的復合性、藝術的綜合性、技術的數(shù)字化等特征來完善提高這一新興的設計學科領域。4.新媒體藝術設計極大地豐富了視覺傳達設計的內(nèi)容。隨著數(shù)字技術的不斷發(fā)展,新的傳播形式和傳播媒體必將催生出更加多樣的新媒體藝術設計作品,比如網(wǎng)絡媒體、數(shù)字電視、交互游戲、互動媒體、虛擬空間等等都將成為藝術設計作品的重要展示平臺。傳統(tǒng)的視覺傳達設計范疇將受到極大的沖擊,新媒體藝術設計極大地豐富和延伸了視覺傳達的設計形式和內(nèi)容。三、新媒體藝術設計發(fā)展中存在的

7、問題分析從上個世紀八十年代至今,在科技力量的推動下,我國的新媒體藝術設計得到了突飛猛進的發(fā)展,無論是視覺樣式,還是設計理念都日趨成熟。然而,與西方新媒體藝術設計的發(fā)展現(xiàn)狀相比,我國還存在一系列問題急需改進與完善,總的來說,這些問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面:1.藝術家缺乏足夠的藝術理念。在市場經(jīng)濟環(huán)境下,數(shù)字技術是在商業(yè)浪潮中急劇發(fā)展起來的,其最大特點是為了滿足人們的實用性需求和審美偏好。而新媒體藝術設計作為數(shù)字技術的產(chǎn)物,也必然帶有濃厚的商業(yè)性色彩,其作品設計的出發(fā)點具有強烈的功利性目的,因此,設計師往往缺乏對藝術性的思考,更不要說非商業(yè)化的數(shù)字藝術設計作品的出現(xiàn),這完全不符合藝術學科非功利性的

8、發(fā)展規(guī)律。因此,正確理解、認識和探索數(shù)字技術在新媒體藝術設計中的發(fā)展規(guī)律至關重要。2.藝術家對新媒體藝術設計的重要性人生不足。在現(xiàn)實的藝術創(chuàng)作過程中,很多藝術家仍抱著傳統(tǒng)的設計思想和設計理念,對光、電、儀器之類的東西懷有排斥感,或者感覺這些高科技、后現(xiàn)代的藝術似乎離自己很遠,或者認為這種功利性的行為不足稱為藝術創(chuàng)作,因此,也就不屑為之付出努力。然而,著名的新媒體藝術設計師范迪安認為:“藝術與科技結合的第一步也許并不是產(chǎn)生實用性的產(chǎn)品,但它本身具有向應用性轉換的巨大潛力,并預示著未來的生活方式,藝術創(chuàng)新總是啟發(fā)人們對創(chuàng)造力產(chǎn)生新的理解?!?.缺乏對專業(yè)人才的培養(yǎng)。目前,新媒體藝術設計的專業(yè)人才主要分為兩大類,即業(yè)余愛好者和公司企業(yè)的工作人員,從某種程度上來說,他們大都是轉行而來的。在人才培養(yǎng)方面,新媒體藝術設計缺乏正規(guī)、系統(tǒng)的高校人才培養(yǎng)方案,尤其是缺乏既懂藝術設計規(guī)律,又懂計算機圖形藝術設計操作的專業(yè)人才,這不僅極大地限制了我國數(shù)字藝術設計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而且對于現(xiàn)實的藝術創(chuàng)作也帶來了一定的不利影響,成為廣大高校迫在眉睫需要解決的問題。四、數(shù)字技術視野下的新媒體藝術設計的發(fā)展趨勢分析二十世紀以后,科技進步對藝術的影響變得越來越強烈和迅猛,尤其是上個世紀九十年代數(shù)字技術的出現(xiàn)為藝術創(chuàng)作提供了更為廣闊的空間,使其逐漸演變?yōu)椤八?/p>

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