江蘇省鎮(zhèn)江一中等2017屆高三下學(xué)期六校聯(lián)考(2月)語文試卷(含答案)

1、2017屆高三第二學(xué)期期初六校聯(lián)考語文試卷 注意事項(xiàng)：1. 本試卷共160分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。2. 答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、考試號寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。答案寫在答題卡對應(yīng)題目的橫線上。考試結(jié)束后，請交回答題卡。一、語言文字運(yùn)用（15分）1依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) 孫犁在給賈平凹的散文集月痕作的序中，更是 地指出：文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓噪喧騰，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能經(jīng)受得 和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要之，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風(fēng)里也來得，雨里也去得。在歷史上，到頭來退卻的，或者

2、說是 的，常常不是堅(jiān)定的戰(zhàn)士，而是那些跳梁的小丑。這樣的文字，不啻為人為文的至理名言。A. 一語破的 清貧 偃旗息鼓 B. 一針見血 清苦 銷聲匿跡 C. 一語破的 清苦 偃旗息鼓 D. 一針見血 清貧 銷聲匿跡 2下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(3分)A每年春運(yùn)都會(huì)出現(xiàn)“一票難求”的現(xiàn)象，春運(yùn)期間，用最簡單便捷的方式購得一張回家的車票顯然成為了在外務(wù)工人員的最大心愿。 B國際互聯(lián)網(wǎng)雖然給我們帶來了不少商務(wù)、交通上的便利，但是我們對網(wǎng)上信息的真實(shí)性和安全性越來越懷疑。 C毋庸置疑，原生態(tài)的東西有精華也有糟粕，必須具體分析，辯證看待，因此，王冰認(rèn)為趙亮關(guān)于原生態(tài)藝術(shù)的那篇文章有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是值得商榷

3、的。D相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，全球手機(jī)用戶年平均增長率為22%，今年全球手機(jī)使用者數(shù)量已超過33億左右，在全球人口中的普及率達(dá)到49%。 3. 下列各句修辭手法與其它三句不相同的一項(xiàng)是 (3分) A. 素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝。（青花瓷）B. 夕陽是晚開的花，夕陽是陳年的酒，夕陽是遲到的愛，夕陽是未了的情。（夕陽紅）C. 家里盤著兩條龍是長江與黃河。（大中國）D. 紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩。三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽開。（紅梅贊）4. 在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)任何書寫，自然無法脫離時(shí)代，時(shí)代讓詩歌話語發(fā)出現(xiàn)實(shí)的詩意回聲。 ， 。 ， ，

4、 。從語言角度來看，詩歌作為文本為時(shí)代提供了一種更具藝術(shù)效果的深度現(xiàn)實(shí)語言作為文化的產(chǎn)物，也無法剝離與時(shí)代復(fù)雜的糾纏聯(lián)系對文化、時(shí)代產(chǎn)生某種建構(gòu)、影響功能詩歌必須對現(xiàn)實(shí)發(fā)出回聲，自身也會(huì)烙上時(shí)代的印痕而作為認(rèn)知思維的語言，詩意書寫提供了一種切近時(shí)代、觀照自我與世界關(guān)系的體悟可能A. B. C. D.5. 下面是一段乞丐和路人的對話，對其寓意分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）乞丐：“能不能給我一百塊錢？”路人：“我只有八十塊錢。”乞丐：“那你就欠我二十塊錢吧！”A. 知恩圖報(bào)，善莫大焉。 B. 人心不足蛇吞象，貪心不足吃月亮。C. 人善被人欺，馬善被人騎。 D. 靠山吃山，靠水吃水。二、文言文閱讀（18

5、分）閱讀下面的文言文，完成69題。宜黃縣縣學(xué)記（宋）曾 鞏蓋凡人之起居、飲食、動(dòng)作之小事，至于修身為國家天下之大體，皆自學(xué)出，而無斯須去于教也。其動(dòng)于視聽四支者，必使其洽于內(nèi)；其謹(jǐn)于初者，必使其要于終。馴之以自然，而待之以積久。噫！何其至也。故其俗之成，則刑罰措；其材之成，則三公百官得其士；其為法之永，則中材可以守；其入人之深，則雖更衰世而不亂。為教之極至此，鼓舞天下，而人不知其從之，豈用力也哉！及三代衰，圣人之制作盡壞，千余年之間，學(xué)有存者，亦非古法。人之體性之舉動(dòng)，唯其所自肆，而臨政治人之方，固不素講。士有聰明樸茂之質(zhì)，而無教養(yǎng)之漸，則其材之不成，固然。蓋以不學(xué)未成之材，而為天下之吏，又承

6、衰弊之后，而治不教之民。嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟！宋興幾百年矣。慶歷三年，天子圖當(dāng)世之務(wù)，而以學(xué)為先，于是天下之學(xué)乃得立。而方此之時(shí)，撫州之宜黃猶不能有學(xué)。士之學(xué)者皆相率而寓于州，以群聚講習(xí)。其明年，天下之學(xué)復(fù)廢，士亦皆散去?；视釉?，會(huì)令李君詳至，始議立學(xué)。而縣之士某某與其徒皆自以謂得發(fā)憤于此，莫不相勵(lì)而趨為之。故其材不賦而羨，匠不發(fā)而多。其相基會(huì)作之本末，總為日若干而已，何其周且速也！當(dāng)四方學(xué)廢之初，有司之議，固以謂學(xué)者人情之所不樂。及觀此學(xué)之作，在其廢學(xué)數(shù)年之后，唯其令之一唱，而四境之內(nèi)響應(yīng)，而圖之如恐不及。則夫言人之情不樂于學(xué)者，其果然也與？ 宜黃之學(xué)者，固

7、多良士；而李君之為令，威行愛立，訟清事舉，其政又良也。夫及良令之時(shí)，而順其慕學(xué)發(fā)憤之俗，作為宮室教肄之所，以至圖書器用之須，莫不皆有以養(yǎng)其良材之士。雖古之去今遠(yuǎn)矣，然圣人之典籍皆在，其言可考，其法可求，使其相與學(xué)而明之。若夫正心修身，使一人之行修移之于一家，一家之行修移之于鄉(xiāng)鄰族黨，則一縣之風(fēng)俗成，人材出矣。教化之行，道德之歸，非遠(yuǎn)人也，可不勉與！縣之士來請?jiān)唬骸霸赣杏洝！逼溆浿＃ㄟx自曾鞏集，有刪節(jié)）6對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A則刑罰措 措：擱置B圣人之制作盡壞 制作：創(chuàng)設(shè)的教育制度C故其材不賦而羨 羨：（令人）羨慕 D而無教養(yǎng)之漸 漸：熏陶7下列句子中，加點(diǎn)詞的意義

8、和用法相同的一組是（3分）A至于修身為國家天下之大體 輮以為輪B蓋以不學(xué)未成之材 趙王豈以一璧之故欺秦邪？C何其周且速也 窮且益堅(jiān)D唯其令之一唱 師道之不傳也久矣8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）為教之極至此，鼓舞天下，而人不知其從之，豈用力也哉?。?分）譯句： _（2）仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟！（4分）譯句： _9. 本文中，曾鞏認(rèn)為教育的功能有哪些？請概括說明。（4分） _三、古詩詞鑒賞（11分）10.閱讀下面一首宋詞，回答后面問題。青玉案 曹組碧山錦樹明秋霽。路轉(zhuǎn)陡，疑無地。忽有人家臨曲水。竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾

9、凝睇。何處今宵孤館里。一聲征雁，半窗殘?jiān)拢偸请x人淚。注 謾：徒然、空自。（1）首句“碧山錦樹明秋霽”在詞中起何作用？請簡要分析。（4分） _（2）上片劃線句寫出了詩人內(nèi)心怎樣的微妙變化，請結(jié)合內(nèi)容簡要概括。（3分） _（3）請賞析結(jié)句“一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚”的妙處。（4分） _四、名句名篇默寫（8分）11補(bǔ)寫下列名句名篇的空缺部分。（1） ，則凡可以辟患者何不為也。（孟子魚我所欲也）（2）山氣日夕佳， 。（陶淵明飲酒）（3） ，渺滄海之一粟。（蘇軾赤壁賦）（4） ，惟庚寅吾以降。(屈原離騷)（5） ，用之如泥沙？（杜牧阿房宮賦）（6）豈無山歌與村笛， 。（白居易琵琶行）（7）六朝舊

10、事隨流水， 。（王安石桂枝香金陵懷古）（8）博觀而約取， 。（蘇軾稼說送張琥）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成1215題。銀翎的使命許地山黃先生約我到獅子山麓陰濕的地方去找捕蠅草。 那時(shí)剛過梅雨之期，遠(yuǎn)處的青山還被煙霞蒸著，唯有幾朵山花在我們眼前淡定地看那在溪澗里逆行的魚兒，魚兒銜著它們的殘瓣。 我們沿著溪澗走。正在尋找的時(shí)候，就看見一朵大白花從上游順流而下。 我說：“這時(shí)候，哪有偌大的白荷花流著呢？” 我的朋友說：“你這近視鬼！你準(zhǔn)看出那是白荷花么？我看那是” 說時(shí)遲，來時(shí)快，那白的東西已經(jīng)流到我們跟前了。 黃先生急忙把采集網(wǎng)攔住水面，那時(shí)，我才看出是一只鴿子。他從網(wǎng)里把那

11、死的飛禽取出來，詫異說：“是誰那么不仔細(xì)，把人家的傳書鴿打死了！” 他說時(shí)，從鴿翼下取出一封長的小信來。 那信已被水浸透了，我們慢慢把它展開，披在一塊石上。 “我們先看看這是從哪里來的，要寄到哪里去的，然后給它寄去，如何？”我一面說，一面看著，但那上頭不但地址沒有，甚至上下的款識也沒有。 黃先生說：“我們先看看里頭寫的是什么，不必講私德了。” 我笑著說：“是，沒有名字的信就是公的，所以我們也可以披閱一遍?！?于是我們一同念著： 你教昆兒帶銀翎、翠翼來，吩咐我，若是它們空著回去，就是我還平安的意思。我恐怕他知道，把這兩只小寶貝寄在霞妹那里，誰知道前天她開籠擱飼料的時(shí)候，不提防把翠翼放走了！ 噯，

12、愛者，你看翠翼沒有帶信回去，定然很安心，以為還平安無事。我也很盼望你常想著我的精神和去年一樣。 不過，現(xiàn)在不能不對你說的，就是過幾天人就要把我接去了！我不得不叫你速速來和他計(jì)較。 你一來，什么事都好辦了。因?yàn)樗碌氖悄愫退v理。 噯，愛者，你見信以后，必得前來，不然，就見我不著，以后只能在累累荒冢中讀我的名字了，這不是我不等你，時(shí)間不讓我等你喲！ 我盼望銀翎平平安安地帶著它的使命回去。 我們念完，黃先生說：“這是怎么一回事？” “誰能猜呢？反正是不幸的事罷了?，F(xiàn)在要緊的，就是怎樣處置這封信。我想把它貼在樹上，也許有知道這事的人經(jīng)過這里，可以把它帶去?！蔽覔u著頭，且輕輕地把信揭起。 黃先生說：“

13、不如拿到村里去打聽一下，或者容易找到一點(diǎn)線索?！?我們商量之下，就另抄一張起來，仍把原信系在鴿翼底下。黃先生用采掘鍬子在溪邊挖了一個(gè)小坑，把鴿子葬在里頭，回頭為它立了一座小碑，且從水中淘出幾塊美麗的小石壓在墓上。那墓就在山花盛開的地方，我一翻身，就把些花瓣搖下來，也落在這使者的墓上。12. 請簡要分析首段在文中的作用。（4分） _13. 文中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（4分） _14. 文章是怎樣敘述女主人公的故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。（6分） _15. 有評論說，許地山的作品體現(xiàn)了“悲而不傷”的人文情懷。請結(jié)合本文談?wù)勀愕目捶?。?分） _六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分

14、）閱讀下面的作品，完成1618題。在特色小鎮(zhèn)中留住鄉(xiāng)愁韓林飛城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁，就像兩根相互纏繞的繩索，在現(xiàn)代人的心靈中起伏?，F(xiàn)代社會(huì)，城鎮(zhèn)化是必然趨勢，但隨著高樓大廈拔地而起，文化記憶、家族觀念、風(fēng)俗禮儀等維系人們情感寄托的鄉(xiāng)土觀念，卻日漸式微。于是，一面是鱗次櫛比的高樓，一面是“回不去的故鄉(xiāng)”。人們不禁發(fā)問，在城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁之間，難道就不存在和解的空間？換句話說，我們怎樣才能既擁有現(xiàn)代化的生活，又保存鄉(xiāng)土的脈脈溫情？正是對這樣一個(gè)時(shí)代問題的回答，特色小鎮(zhèn)開始不斷進(jìn)入人們的視野。今年7月，住建部、國家發(fā)改委、財(cái)政部決定在全國范圍開展特色小鎮(zhèn)培育工作，明確提出到2020年培育1000個(gè)左右具有特色、富

15、有活力的特色小鎮(zhèn)，使之具備休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特征。通過培育特色小鎮(zhèn)、轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式、完善公共服務(wù)等措施，讓人們留在家鄉(xiāng)，就地城鎮(zhèn)化，使他們在享受城市生活便利的同時(shí)，還能“看得見山水，留得住鄉(xiāng)愁”。這顯然是國家對于如何發(fā)展城鎮(zhèn)化、保留人們的鄉(xiāng)愁給出的答案。過去機(jī)械外擴(kuò)式的城鎮(zhèn)化品質(zhì)，已難以滿足人們對城市的物質(zhì)及情感需求，城鎮(zhèn)化理應(yīng)轉(zhuǎn)向品質(zhì)提升、注重人性的內(nèi)聚式發(fā)展之路?？v觀城鎮(zhèn)化較早的發(fā)達(dá)國家，意大利的錫耶納、美國的格林威治、法國的普羅旺斯，各式各樣的特色小鎮(zhèn)展現(xiàn)出不同地區(qū)的人文內(nèi)涵，也為人們留下了鄉(xiāng)愁視覺寄托的完好實(shí)例，更為后世體驗(yàn)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化留下了無

16、盡的空間。世世代代的延續(xù)，風(fēng)土人情的繼承，承載于城鎮(zhèn)環(huán)境之中，實(shí)現(xiàn)了鮮活的歷史延續(xù)、人類文明的進(jìn)步。因此，我國在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中選擇珍視歷史遺存，將特色小鎮(zhèn)作為鄉(xiāng)愁文化延續(xù)與傳承的重要載體，有利于真正留住鄉(xiāng)愁，留住風(fēng)情。特色小鎮(zhèn)的發(fā)展，不在于磅礴浩大的體量建設(shè)，而在于小而精致、舒適宜人的空間環(huán)境。在空間環(huán)境的塑造過程中，保留那些觸動(dòng)人心的情感羈絆，更加注重人的感受與體驗(yàn)。同時(shí)，不僅要注重打造宜人舒適的物質(zhì)空間環(huán)境，更要賦予其強(qiáng)力的產(chǎn)業(yè)支撐。特色小鎮(zhèn)不必像大城市那樣追求產(chǎn)業(yè)體系，更不用貪大求全、面面俱到，而應(yīng)該單兵突進(jìn)，聚焦某個(gè)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，圍繞其來打造完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，確保特色小鎮(zhèn)在某一產(chǎn)業(yè)里占據(jù)獨(dú)特

17、地位。用特色產(chǎn)業(yè)激活經(jīng)濟(jì)發(fā)展，用特色文化保留鄉(xiāng)土氣息，從發(fā)展與精神兩個(gè)層面定義特色小鎮(zhèn)的“特色”，增強(qiáng)人們對小鎮(zhèn)的認(rèn)同感、歸屬感，讓居住其中的人既有現(xiàn)代生活、又有情感歸宿。通過培育建設(shè)特色小鎮(zhèn)，賦予城鎮(zhèn)化新的人文內(nèi)涵，重建城市與人類情感橋梁，將有助于打破目前現(xiàn)代城市人情冷漠、街區(qū)功能單一、生活單調(diào)的尷尬局面，避免現(xiàn)代城市淪為只見車水馬龍，只聞馬達(dá)聲響的空虛之城。未來，特色小鎮(zhèn)的蓬勃發(fā)展，不僅會(huì)照亮我國城鎮(zhèn)化的康莊大道，也將照亮人們內(nèi)心深處那條鄉(xiāng)情小路。16. 請簡要分析本文的論述層次。（6分） _17. 如何在發(fā)展特色小鎮(zhèn)的過程中留住鄉(xiāng)愁？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。（6分） _18. 文章最后一

18、段劃線句子表達(dá)了作者怎樣的看法？（6分） _七、作文(70分)19根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有個(gè)成語叫“種瓜得瓜，種豆得豆”。可是也有一句很有名的話叫“播種的是龍種，收獲的是跳蚤”。2017屆高三第二學(xué)期期初六校聯(lián)考語文試卷答案 1B (一針見血 ，比喻說話直截了當(dāng)，切中要害。 一語破的：一句話就說中要害。一般不帶賓語。清苦的范圍比清貧廣，更符合語境。偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。原指行軍時(shí)隱蔽行蹤，不讓敵人覺察?，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢減弱。意思與前面的“退卻”重復(fù)。銷聲匿跡，指隱藏起來,不公開露面。這與“退卻”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，符合語境。)2

19、A(B.語序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)放在句首，“不少”應(yīng)移到“便利”前。C.表意不明，從中難以確定究竟是誰的觀點(diǎn)值得商榷。D. “超過左右”矛盾)3D (擬人，其余為比喻，C同時(shí)為排比。)4. C5. B6.C 羨，多余。7.D（A.“為”，治理/成為；B.“以”，用/因?yàn)?；C.“且”，并且、又/卻D，“之”，助詞,主謂間取獨(dú)）8. （1）譯文：進(jìn)行教化（教育）的極限達(dá)到這樣的地步，鼓舞天下人，但人們卻意識不到（不知道）自己跟著它走，哪里用得著用強(qiáng)制手段（強(qiáng)力）?。。ā盀榻獭薄皹O”“其”“用力”各1分）（2）譯文：仁政不能推行的原因，賊寇強(qiáng)盜案件累積的原因，難道不是因?yàn)檫@些嗎？（“所以”“刑罰”“以”

20、各1分，判斷句式1分）9曾鞏認(rèn)為教育的功能：小可以影響人的行為舉止，修身齊家；大可以改善社會(huì)風(fēng)氣，推行仁政。（1點(diǎn)1分）10.（1）首句點(diǎn)出行旅的節(jié)令；秋雨初晴，秋空如洗，青山紅樹顯得分外明麗，營造出清新明麗的意境；引出下文對羈旅途中情形的敘寫；與后文抒寫旅愁形成鮮明對比。（一點(diǎn)1分。）（2）先是因路轉(zhuǎn)陡，懷疑無路可走；忽然看到臨水人家，內(nèi)心驚喜；接著寫村舍、酒店，內(nèi)心有了溫暖和慰藉。（一點(diǎn)1分）（3）運(yùn)用虛寫（或想象、情景交融），（1分）從望鄉(xiāng)的悵惘轉(zhuǎn)入想象今宵旅宿的孤寂情景，（1分）極寫內(nèi)心的旅愁鄉(xiāng)思之情；（1分）與上片“忽有人家臨曲水。竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市”四句遙相映照。（1分

21、）11. （1）使人之所惡莫甚于生者（2）飛鳥相與還（3）寄蜉蝣于天地（4）攝提貞于孟陬兮（5）奈何取之盡錙銖（6）嘔啞嘲哳難為聽（7）但寒煙衰草凝綠（8）厚積而薄發(fā)12. 交代了事情發(fā)生的緣由，為下面的故事發(fā)展作鋪墊，同時(shí)增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。（1點(diǎn)1分，三點(diǎn)4分）13. 敢于追求婚姻自由。從信中可知，女主人公反對父母包辦的婚姻，對愛情忠貞不渝。性情剛烈。女主人公渴望心愛的人來救助她，如果心愛的人不來，她就以死來抗?fàn)帯＃奎c(diǎn)2分）14. 文章主要通過飛鴿所傳的書信間接敘述女主人公的故事。（2分）以飛鴿所傳的書信間接敘述故事，情節(jié)設(shè)置巧妙、新穎；（2分）文中的女主人公沒有正面出場，給讀者留下了更

22、大的想象空間，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。（2分）15. 本文主要敘述了一個(gè)包辦婚姻的愛情悲劇。（2分）作者卻通過飛鴿傳書、游魚戲水、在山花盛開的地方為信鴿銀翎修建墳塋等具有詩情畫意的情節(jié)來敘述。（2分）將悲劇放在美好的事物中敘述，悲而不傷，激發(fā)了讀者悲憫與同情心。（2分）16. 首先提出問題：怎樣實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁之間的和解；然后闡述用特色小鎮(zhèn)建設(shè)留住鄉(xiāng)愁的具體措施；最后點(diǎn)明特色小鎮(zhèn)的建設(shè)發(fā)展能使城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁和解。（每點(diǎn)2分）17. 轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，完善公共服務(wù)等，讓人們就地城鎮(zhèn)化；珍視歷史遺存，轉(zhuǎn)向提升品質(zhì)、注重人性的內(nèi)聚式發(fā)展；打造優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，發(fā)展特色小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，用特色文化保留鄉(xiāng)土氣息，增強(qiáng)人們的認(rèn)

23、同感、歸宿感。（每點(diǎn)2分）18. 指出發(fā)展特色小鎮(zhèn)的意義；（2分）未來，通過大力發(fā)展特色小鎮(zhèn)，不僅可以推動(dòng)我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的健康發(fā)展，（2分）還可以留住鄉(xiāng)愁，留住維系人們情感的鄉(xiāng)土觀念（鄉(xiāng)愁）。（2分）19.作文一、審題立意：材料的重心在后面一句話。從后一句入手或者兩句話聯(lián)系起來談，視為切題。如：即使收獲跳蚤，也要播種龍種；得到瓜豆當(dāng)可喜，收獲跳蚤也不悔；付出與回報(bào)。如果只從前一句闡述，視為合題，如：付出總有回報(bào)。如果空泛地談“理想與現(xiàn)實(shí)”“要辯證地看待”等，則視為偏題。切題從45分判入，合題從42分判入。偏題從40分判入。再考慮其它因素，加減分?jǐn)?shù)。偏題的原則上給不及格分。建議均分在48分左右。

24、二、判分1. 判分原則議論文重在評判其理性思辨和分析說理能力，記敘文重在評價(jià)其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等寫作技巧和寫作智慧。2. 判分等級一類卷63分以上；二類卷5662分；三類卷4955分；四類卷4248分；五類卷2841分。3. 特別說明：考慮到學(xué)生實(shí)際，原則上完篇的文章，保底分為35分。4. 個(gè)案處理記敘文或議論文文體模糊不明，視為五類卷或者四類卷下。 完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每少50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高不能超過46分（不滿100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130

25、分；500字左右，3140分；600字左右，4146分）；未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。 卷面明顯差、錯(cuò)別字明顯的（2個(gè)以上）扣 1-2分，扣滿2分為止。 不寫作文題目的，扣2分。如有其它問題，屆時(shí)群（或者電話）商議。附：文言文參考譯文大凡人的起居、飲食、動(dòng)作這一類的小事，直至修身養(yǎng)性、管理國家的本領(lǐng)，都從學(xué)習(xí)中得來，而且片刻也離不開學(xué)習(xí)。那些耳目和四肢要做的事情，一定要讓它和內(nèi)心協(xié)調(diào)一致；在開始就謹(jǐn)慎對待的地方，必然要把它貫徹到底。根據(jù)習(xí)性使他們循序漸進(jìn)，用日積月累的良好習(xí)慣促使他們成功。哎呀，這是多么周到啊！所以良好的風(fēng)氣形成之后，刑法就擱置不用了；那樣的人才培養(yǎng)成功，三公、百官就有了可用

26、的文人；把它作為法式堅(jiān)持不懈，中等資質(zhì)的人就可以做到安分守己；它深入人心，即使經(jīng)歷衰敗的年代，人們也不會(huì)動(dòng)亂。進(jìn)行教化（教育）的極限達(dá)到這樣的地步，鼓舞天下人，但人們卻意識不到（不知道）自己跟著它走，哪里用得著用強(qiáng)制手段（強(qiáng)力）啊！等到夏商周三代衰落之后，圣人創(chuàng)設(shè)的教育制度全部被破壞。一千多年之間，雖然教育有存留的，但也不是古代的方法了。人們的本性舉止，只管隨心所欲。當(dāng)官治理民眾的方法，本來就一向沒有研討練習(xí)。讀書人具備聰明厚道的資質(zhì)，如果沒有受到教育的熏陶，那么他們就不能成才，確實(shí)如此。用那些尚未成就的人才去做天下的官吏，又處在世道哀微凋敝之后！去治理沒有受過教化的百姓。哎呀！仁政不能推行的

27、原因，賊寇強(qiáng)盜案件累積的原因，難道不是因?yàn)檫@些嗎？宋朝建立幾百年了。慶歷三年，天子考慮當(dāng)世的事情，把振興教育當(dāng)做首要事務(wù)，因此天下各地的學(xué)校才得以設(shè)立。但這個(gè)時(shí)候，撫州的宜黃縣仍然沒有學(xué)校。那些讀書的學(xué)子們都一起寄居在州府的學(xué)校里，聚集在一起，講論演習(xí)。第二年，天下各地的學(xué)校再次廢止，學(xué)子們也就離散而去。皇佑元年，適逢縣令李詳?shù)饺?，才商量設(shè)立學(xué)校，而縣中讀書人某某和他的追隨者（門徒），都以為在這件事情上要發(fā)奮努力，沒有人不互相勉勵(lì)，爭著去做興辦學(xué)校這件事。所以所需建材不攤派還有剩余，工匠不征調(diào)卻有超額。它選地址，并行施工，從頭到尾，一共采用若干天。這是多么周到又迅速的??！當(dāng)各地學(xué)校剛剛廢棄，官

28、員在討論興辦學(xué)校的時(shí)候，堅(jiān)定地認(rèn)為讀書人從內(nèi)心是不想學(xué)習(xí)。等到看這所學(xué)校的創(chuàng)辦，在它被廢棄多年之后，只是它的縣令一個(gè)倡議，全縣內(nèi)的百姓就立即響應(yīng)，而且付諸實(shí)施都像是害怕來不及。那么那些說人們不想學(xué)習(xí)的話，難道真的是這樣嗎？ 宜黃縣求學(xué)的人中本來就有很多優(yōu)秀的學(xué)子。而李君擔(dān)任該縣縣令，威望得到樹立，仁愛得到彰顯，訴訟平息，政事大有起色，他的管理又好。趁著好縣令在任的時(shí)候，如果隨著當(dāng)?shù)叵蛲?xí)、發(fā)奮讀書的風(fēng)氣，那么，建成的房屋校舍這些場所，以至圖書、器物、用具這些必需品，沒有不是用來培養(yǎng)據(jù)有良好資質(zhì)的學(xué)予的。盡管古代距離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)了，但是圣人的典籍依然存世，他們的言論還可以考據(jù)，他們制定的那些法則已

29、然可以求取，讓學(xué)子們共同學(xué)習(xí)并理解它。如果使內(nèi)心純正，修養(yǎng)好自身，推廣到一家；一家的品行得到修明，再推廣到鄉(xiāng)里鄰里、同一族的親戚中去。這樣，整個(gè)縣里的風(fēng)俗就會(huì)形成了，人才就涌現(xiàn)出來。教化的推行，道德的歸屬，并不遠(yuǎn)離人世啊。能夠不勉勵(lì)嗎？宜黃縣的學(xué)子來請求說：“希望有一篇記。”我于是就記寫下這篇記。2017屆高三第二學(xué)期期初六校聯(lián)考語文附加題試卷注意事項(xiàng)：1.由選考?xì)v史課目的考生解答，其他考生不做。本試卷共40分?？荚囉脮r(shí)30分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、考試號寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。答案寫在答題卡對應(yīng)題目的橫線上?？荚嚱Y(jié)束后，請交回答題卡。一、 閱讀材料，完成2022題。(10分) 書

30、為游藝之一，前代名跡流傳，今人興懷珍慕，是以好古者恒鉤撫鐫刻，以垂諸奕祀。我朝秘府，法書真跡，積久頗富，朕曾命儒臣詳慎審定，編為石渠寶笈一書。因思文人學(xué)士得佳跡數(shù)種，即鉤摹入石矜為珍玩今取群玉之秘壽之貞珉足為墨寶大觀以公天下。著梁詩正、汪由敦、蔣溥復(fù)加校勘，擇其尤者編次撫勒，以昭書學(xué)之淵源，以示臨池之模范。 （弘歷刻三希堂法帖特諭）20.用“/”給上面文言文中畫線的部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）即 鉤 摹 入 石 矜 為 珍 玩 今 取 群 玉 之 秘 壽 之 貞 珉 足 為 墨 寶 大 觀 以 公 天 下21. 宋人書法“尚意”，一變唐以來“尚法”的傳統(tǒng)書風(fēng)，造就了北宋書法四大家蘇軾、 、 、

31、 。（3分）22. 用自己的話說說編纂石渠寶笈一書的目的。（2分） 二、名著閱讀題(15分)23下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)A.老人與海中，老人圣地亞哥在捕馬林魚的過程中，回想起以前和一個(gè)大個(gè)子黑人比手勁的光景。比試持續(xù)了一天一夜，在其他人建議和局結(jié)束的當(dāng)口，圣地亞哥使出渾身力氣，把黑人的手扳倒。B邊城中說爺爺接翠翠晚了，翠翠就哭了。爺爺叫翠翠堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不要遇到事情就哭。翠翠知道了很多媽媽的事情，爺爺卻開始悲傷起來。 C歐也妮葛朗臺中，老葛朗臺為了解決他弟弟破產(chǎn)后的債務(wù)問題，宴請了克羅旭叔侄。這是他結(jié)婚以來的第三次請客，這件事在城里弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。D.狂人日記中發(fā)現(xiàn)“

32、有了四千年吃人履歷”的狂人發(fā)出了“救救孩子”的呼聲，后來他狂病治愈而“赴某地候補(bǔ)”，這是作者對他寄予的希望。 E.茶館第一幕中，龐太監(jiān)對王利發(fā)說“告訴您，誰敢改祖宗的章程，誰就掉腦袋！”這句臺詞表明了維新變法失敗后，保守勢力又重新得勢。24簡答題（10分）（1）紅樓夢第49回“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻”中，黛玉說“孫行者來了”“孫行者”是誰？請結(jié)合本回情節(jié)，歸納其性格特征。（5分） （2）毛宗崗在評點(diǎn)三國演義諸葛亮的出場時(shí)說，“此卷極寫孔明，而篇中卻無孔明。蓋善寫妙人者，不于有處寫，正于無處寫”。 請結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡要說明作者是如何“不于有處寫”諸葛亮的。（5分） 三、材料概括分析題（

33、15分）清代經(jīng)學(xué)之三派，吳派最專，皖派最精，揚(yáng)派最通。揚(yáng)派的王念孫研究訓(xùn)詁，阮元研究名物制度，汪中辨明學(xué)術(shù)源流，都能師人所長，融會(huì)貫通。而焦循研究易經(jīng)，黃承吉治文字學(xué)，則能前無古人，自創(chuàng)新例。故此揚(yáng)派治學(xué)之規(guī)模、次第、方法及成就，自非吳、皖兩派所能比及。乾隆中葉興起的揚(yáng)州學(xué)派，成員皆以吳派惠棟、徽派戴震所開之樸學(xué)為宗，提倡古學(xué)，貫通經(jīng)術(shù)，此其尚同一面。汪中復(fù)強(qiáng)調(diào)“才力所詣，各成其學(xué)”，“所造不同”；阮元謂揚(yáng)學(xué)諸人或“博聞強(qiáng)記”，或“公正通達(dá)”，或“潔凈精核”，或“細(xì)密詳贍”，各具千秋，此其相異一面。諸人學(xué)術(shù)造詣?dòng)袆e，說明揚(yáng)州學(xué)派不像吳、皖二派一樣有明確的師承關(guān)系與公認(rèn)的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖。乾隆末年，揚(yáng)州學(xué)派先進(jìn)之汪中逝于杭州。碩果僅存的兩位又離開揚(yáng)州高郵王念孫居京師，寶應(yīng)劉臺拱居鎮(zhèn)江。而此時(shí)，阮元、焦循、王引之等揚(yáng)學(xué)后起之秀漸次登上學(xué)術(shù)舞臺。這些學(xué)者年次較晚，多數(shù)學(xué)術(shù)活動(dòng)在嘉慶時(shí)期，他們相與為友，相互問學(xué)，致力于博貫群經(jīng)，創(chuàng)通大義，故聲名鵲起，揚(yáng)學(xué)亦走向繁盛，得以區(qū)別于吳