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1、古代法治人物管仲管仲（公元前719公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物。被稱為管子、管夷吾、管敬仲，潁上（今安徽省潁上縣）人，周穆王的后代。是中國古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為“法“家先驅(qū)”、1“圣人之師”、“華夏文明的保護(hù)者”、“華夏第一相”。1、不法法，則事毋常；法不法，則令不行。2、凡將舉事，令必先出。3、令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。4、法制不議，則民不相私；刑殺不赦，則民不偷于為善。5、令重于寶，社稷先于親戚；法重于民，威權(quán)貴于爵祿。6、令而不行，則令不法也；法而不行，則修令者不審也。 商鞅商鞅（約公元前3

2、95年公元前338年），戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛(wèi)國（今河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)）人，衛(wèi)國國君的后裔，姬姓公孫氏，故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。后因在河西之戰(zhàn)中立功獲封商于十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。1、勝法之務(wù)莫急于去奸邪，去奸邪之本莫深于嚴(yán)刑；2、所謂壹刑者，刑無等級；3、背法而治，此任重道遠(yuǎn)而無牛馬，濟(jì)大川而無舡輯也；4、圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣；5、圣人為國者，觀俗立法則治，察國事本則宜；6、法不察民情而立之，則不威韓非子韓非（約前281年-前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭）。是中國古代著名的哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。1、釋法而任智,惑亂之道也;2、以事遇法則行,不遇法則止 3、刑過不避大臣，賞善不遺匹夫4、法莫如顯，而術(shù)不欲見。5、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制于臣矣。徐有功徐有功：(640年702年)名宏敏，字有功，唐洛州偃師（今偃師市緱氏鎮(zhèn)）人，徐有功是國子監(jiān)博士徐文遠(yuǎn)的孫子。青年時期舉明經(jīng)及第。歷經(jīng)蒲州司法參軍、司刑(大理)寺丞、秋官（刑部）郎中、侍御史、司刑寺少卿等。長期在司法任上，是唐武則天時期與酷吏斗爭的一面旗幟，也是歷史上罕見的一位以

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