高中思想政治課滲透生命教育研究的課題研究方案

1、高中思想政治課滲透生命教育研究的課題研究方案一、研究的緣起和目的本研究的緣起是我國(guó)目前中小學(xué)學(xué)校教育教學(xué)中生命教育的缺失。很多中小學(xué)學(xué)生缺乏對(duì)生命的正確理解和把握，學(xué)生自殺，暴力事件等漠視生命事件曾出不窮，對(duì)學(xué)生個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來了極大的負(fù)面影響。比如：北京市心理危機(jī)研究與干預(yù)中心公布的數(shù)據(jù)顯示：在中國(guó)，每年至少有25萬人死子自殺，有2百萬人自殺未遂。平均每?jī)煞昼娋陀?人于自殺8人自殺未遂；自殺已經(jīng)成為中國(guó)死亡原因中排序第5位的原因；在1534歲年齡段的青壯年中，自殺是首位的死因。浙江金華的高中生徐力，僅因?yàn)槟赣H的幾句啼叨，竟向生育、養(yǎng)育自己17年的母親舉起了砍刀。還有不少青少年，因?yàn)?/p>

2、一點(diǎn)事情不順心，而對(duì)同學(xué)大打出手，學(xué)校暴力現(xiàn)象令人震驚。這些青少年說明了我國(guó)目前學(xué)生生命現(xiàn)實(shí)中的某些問題。學(xué)生面對(duì)各種生活問題時(shí)無力接受挫折、自暴自棄，甚至犯罪、輕生，他們不能理解生命本身的存在及其意義。既不尊重他人的生命也不愛借自己的生命。基于這樣的現(xiàn)實(shí)，在我國(guó)青少年中實(shí)施生命教育是十分必要的。他們十分需要認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、熱愛生命、珍借生命的教育，從小培養(yǎng)良好的生命觀。在新課改的大背景下，國(guó)家教育職能部門也非常重視生命教育在課程設(shè)置中的地位。在普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）課程的說明中明確指出了情感、態(tài)度與價(jià)值觀的要求。明確要求課程教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛集體，奉獻(xiàn)社會(huì)，關(guān)心他人，樂于助人，

3、倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友善的精神。熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)。當(dāng)代教育越來越注重人文關(guān)懷,而人文關(guān)懷的終極目標(biāo)是生命關(guān)懷,因此,生命教育便愈來愈成為各學(xué)科教育的題中應(yīng)有之義。中學(xué)政治課作為人文學(xué)科,旨在培養(yǎng)中學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！叭^”教育說到底是生命真諦的探究,是生命教育。通過教育,讓學(xué)生更好地洞察人生、完善心智、凈化靈魂,從而樹立起關(guān)注生命、珍愛生命、尊重生命、敬畏生命的生命價(jià)值觀。這也是本研究的目的所在。二、文獻(xiàn)綜述國(guó)家新頒布的普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）中明確提出了普通高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)，要求普通高中學(xué)生能夠“正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)

4、會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神，理解文化的多樣性，初步具有面向的開放意識(shí)”。同時(shí)，在普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）課程的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)中也明確要求培養(yǎng)學(xué)生熱愛集體，奉獻(xiàn)社會(huì)，關(guān)心他人，樂于助人，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友善的精神。熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)。這些提法具有很強(qiáng)的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。近幾年，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國(guó)家重視的雙重壓力下，研究生命教育的理論和培養(yǎng)學(xué)生正確生命觀的方法也不斷涌現(xiàn)，生命教育研究得到空前的重視。國(guó)內(nèi)對(duì)于生命教育研究比較出色的專家有馮建軍，劉濟(jì)良，劉宣文等專家和教授。馮建軍在回歸生命的教育的文章中指出，教育是最具生命的事

5、業(yè)，它不僅關(guān)注生命的發(fā)展，而且要基于生命的需求。那么，人的生命的最基本特性是什么呢?我認(rèn)為，生命具有全面性、自由性、創(chuàng)造性和獨(dú)特性。也就是說，生命是完整的，是富有個(gè)性的;生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好“土壤”。所以教育要關(guān)注生命的完整，要凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)，張揚(yáng)生命的個(gè)性。劉濟(jì)良在談到生命教育時(shí)，強(qiáng)調(diào)關(guān)注、呵護(hù)珍愛人的生命就必須從關(guān)注生活世界開始。生命教育關(guān)注學(xué)生的生活世界，建立師生之間的主體際關(guān)系，構(gòu)建充滿溫情的教育生活世界，教師要使用生活化的溫馨評(píng)語。劉宣文對(duì)目前生命教育的現(xiàn)狀作了綜述研究認(rèn)為，(1)傾向于從“預(yù)防自殺”的角度看生命教育。我國(guó)學(xué)校心

6、理輔導(dǎo)中本來就存在著“重矯治、輕發(fā)展”的弊端，在發(fā)展性輔導(dǎo)已成為我國(guó)心理輔導(dǎo)工作的主要發(fā)展方向的今天，這種“亡羊補(bǔ)牢”的做法容易使生命教育誤人歧途。無論從生命教育是“全人教育”的觀點(diǎn)看，還是從“生命教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值”，以及“生命教育是讓學(xué)生達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)”的這些觀點(diǎn)看，生命教育與發(fā)展性輔導(dǎo)的最終目標(biāo)“發(fā)展學(xué)生的自我潛能，完善個(gè)人人格，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體最大的發(fā)展，有著異曲同工之妙。因此，如何從發(fā)展的角度看生命教育，把生命教育融人發(fā)展性輔導(dǎo)的實(shí)踐中是當(dāng)務(wù)之急。(2)生命教育的研究停留在“奔走、呼吁”等探討的層面，缺乏可操作性。如何讓這些認(rèn)知層面的構(gòu)想真正轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)際行動(dòng)，也就是說，“

7、實(shí)施生命教育，教師應(yīng)該做什么，怎么做”還是一個(gè)看急待解決的問題。綜合上述專家的觀點(diǎn)，目前關(guān)于生命教育的理論研究已經(jīng)十分深入，但是正如劉宣文教授所言，缺乏可操作性，理論和實(shí)踐缺乏必要的結(jié)合，兩者脫節(jié)，實(shí)踐層面的研究太少。本課題基于上述認(rèn)識(shí)，提出了把具體學(xué)科和生命教育結(jié)合起來，滲透生命教育，真正提高學(xué)生的生命意識(shí)作一些積極的探究和思考。三、研究?jī)?nèi)容（一）探究影響生命教育實(shí)施的因素對(duì)于教師和學(xué)生而言，生命教育是一種新的學(xué)習(xí)理念，其實(shí)施和推行過程肯定會(huì)碰到一些阻力和問題。因而，總結(jié)和摸索影響生命教育滲透到學(xué)科教學(xué)的各種條件和因素，便成了本課題的首要關(guān)注的問題。在我們進(jìn)行本課題的認(rèn)證研究中，碰到一個(gè)問題

8、就是觀念的認(rèn)同和接受問題。在班級(jí)中滲透生命教育，同學(xué)們并不以為然，認(rèn)為對(duì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)并沒有很大的幫助。通過調(diào)查和訪談，學(xué)生們普遍認(rèn)為生命教育的可操作性不強(qiáng)，教學(xué)形式單調(diào)，因而會(huì)導(dǎo)致效果不佳，大家無法認(rèn)同這種形式。學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性很強(qiáng)，由于學(xué)生能力和視野所限，往往會(huì)忽視學(xué)習(xí)中的非智力因素對(duì)學(xué)生的影響。但是作為在新課程視野下的教師必須認(rèn)識(shí)到多元智能理論的價(jià)值，非智力因素的價(jià)值。在這種情況下，筆者認(rèn)為改變學(xué)生消極的觀念，提升教師滲透生命教育的方法和能力是本研究的關(guān)鍵問題。因此，學(xué)生是否積極參與，同事是否理解認(rèn)同，學(xué)校是否鼓勵(lì)支持（包括經(jīng)費(fèi)投入和活動(dòng)開展），社會(huì)主要是家長(zhǎng)是否密切配合，均有可能影響

9、本研究的順利實(shí)施，這是本課題需要解決和研究的重點(diǎn)內(nèi)容之一。（二）探索生命教育在高中思想政治課實(shí)施的策略總體上，本課題將采取“先搞試點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，穩(wěn)步推進(jìn)”的實(shí)施策略。切實(shí)貫徹先進(jìn)性與廣泛性相結(jié)合，理念引領(lǐng)和實(shí)踐推進(jìn)相結(jié)合，先課外再課內(nèi)的基本原則，以系列化、主題化、多樣化為主要內(nèi)容，突出價(jià)值認(rèn)同、開放互動(dòng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新的基本特點(diǎn)，充分實(shí)現(xiàn)生命教育實(shí)施的可操作性和實(shí)效性。具體的研究包括：課題前期以理念引領(lǐng)和實(shí)踐行動(dòng)為重點(diǎn)，即在前期研究中觀念先行，如在三個(gè)平行班級(jí)中執(zhí)教以“倡導(dǎo)生命教育理念、提升生命生活價(jià)值、促進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)質(zhì)量”為主題的市區(qū)公開課，讓學(xué)生能夠認(rèn)同生命教育的理念；突出行動(dòng)研究，即先

10、組織少數(shù)同學(xué)進(jìn)行調(diào)查研究，通過小課題研究和展示以期引發(fā)其他同學(xué)的興趣和參與，以點(diǎn)帶面，以求學(xué)生共同提高發(fā)展。課題進(jìn)入實(shí)施階段以系列化、主題化和多樣化為重點(diǎn)：（1）以課題為主導(dǎo)的綜合研究（類似于研究性學(xué)習(xí)的操作模式，對(duì)學(xué)生的研究成果或者有關(guān)生命教育有關(guān)的知識(shí)、圖片、文章、案例、電影等素材進(jìn)行兩周一次的展示）（2）以思想政治學(xué)科為載體的教學(xué)研究（如高中思想政治課中生命知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的整理，師生互動(dòng)積極積累和整理關(guān)于生命教育的素材，并滲透到課堂教學(xué)中去，這是生命教育主要陣地。）（3）以假日為契機(jī)的實(shí)踐研究（在寒、暑長(zhǎng)假期間組織學(xué)生進(jìn)行關(guān)于生命教育社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐活動(dòng)，尤其嘗試與多方面的單位合作，比如交警

11、，監(jiān)獄、消防、新聞媒體、司法機(jī)關(guān)、公司和一些企業(yè)的合作。）（4）以展示為平臺(tái)的運(yùn)作（由學(xué)生創(chuàng)辦刊物和知識(shí)拓展，可以開展定期的生命德育論壇。）（5）在班級(jí)之間和以年級(jí)為單位，開展各種以生命教育為主題小論文競(jìng)賽，辯論賽，知識(shí)搶答賽等，營(yíng)造整個(gè)氛圍。（三）探索生命教育在高中思想政治課的成效通過以上方式的研究和探索，結(jié)合問卷的跟蹤調(diào)查，判斷經(jīng)過一學(xué)年的教學(xué)和學(xué)生的參與，學(xué)生的生命意識(shí)是否有所提升。如果學(xué)生的問卷調(diào)查所反映的生命意識(shí)指數(shù)有明顯的提升，就說明本研究取得的一定的成效。（四）生命教育在高中思想政治課實(shí)踐以后的反思這部分是反思本研究取得的成就，比如說能夠滲透生命教育的具體操作模式和方法，對(duì)學(xué)生有

12、效的參與方式。以及本研究出現(xiàn)的問題和不足，比如研究中的一些無效的措施或者對(duì)學(xué)生生命意識(shí)幫助不大的教學(xué)內(nèi)容等。四、研究方法和研究思路（一）主要研究方法有：1.文獻(xiàn)法所謂文獻(xiàn)法，就是通過查閱大量與本研究有關(guān)的書籍文獻(xiàn)，以取得對(duì)研究主題一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)的一種研究方法。在本研究中文獻(xiàn)法的作用就在于能做出一個(gè)科學(xué)的對(duì)生命教育文獻(xiàn)綜述。為本研究提供正確的理論指導(dǎo)，為本研究指明正確的研究方向。2.問卷調(diào)查法所謂問卷調(diào)查法就是以書面提出問題的方式收集資料的一種研究方法。這是本研究采用的最主要的一種方法，也是證明生命教育各種實(shí)踐操作模式有效性的重要方式。3.訪談法所謂訪談法就是研究.*談，是以口頭形式，根據(jù)被詢問

13、者的答復(fù)收集客觀的、不帶偏見的事實(shí)材料，以準(zhǔn)確地說明樣本說要代表的總體的一種方式。通過訪談收集學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行生命教育的第一手資料，以研究的深入。（二）研究思路研究思路：本人的課題是生命教育在思想政治課學(xué)科中滲透，目的是提升學(xué)生的生命意識(shí)。所以筆者對(duì)本研究的設(shè)計(jì)思路是：首先是通過各種文獻(xiàn)和資料對(duì)生命教育的研究做一個(gè)全方面的情報(bào)收集，讓自己對(duì)生命教育的研究情況和最新進(jìn)展有比較清楚的認(rèn)識(shí)。然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)學(xué)年生命教育的教學(xué)實(shí)踐，用問卷調(diào)查和訪談的形式，作對(duì)比分析，來研究學(xué)生接觸生命教育前和接觸生命教育后的對(duì)學(xué)生的影響。五、時(shí)間步驟第一階段：前期準(zhǔn)備和摸索階段（2005年12月2006年4月）。本階

14、段主要任務(wù)是提出本課題研究，進(jìn)行課題論證和前期實(shí)踐，為課題的可行性和順利實(shí)施提供基本經(jīng)驗(yàn)。第二階段：課題形成和實(shí)施階段（2006年4月2005年6月）本階段基本形成課題研究的成熟方案，根據(jù)方案進(jìn)行有序扎實(shí)的實(shí)踐探索，策劃和設(shè)計(jì)各種載體和實(shí)踐形式，不斷積累案例和可操作性強(qiáng)的各種經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步深化研究作好準(zhǔn)備。第三階段：課題實(shí)施和深化階段（2006年7月2006年12月）繼續(xù)推進(jìn)課題實(shí)施，集中力量對(duì)各種難點(diǎn)進(jìn)行突破，不斷以案例的形式，拓展和深化課題研究。第四階段：課題總結(jié)與反思階段（2007年1月）本階段整理各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)案例和相關(guān)材料，在不斷總結(jié)和反思的基礎(chǔ)上撰寫課題報(bào)告。六、人員分工七、預(yù)

15、期目標(biāo)和成果形式（一）預(yù)期目標(biāo)和突破點(diǎn)1.在生命教育在高中思想政治課實(shí)施的過程中，到底會(huì)碰到哪些阻力和問題，探索和確認(rèn)哪些關(guān)鍵的因素影響和制約該課題順利實(shí)施和有效推行，需要用怎樣具體的行動(dòng)策略去解決它們，從而在不斷探索和反思的過程中初步形成和構(gòu)建一套較為規(guī)范乃至可供借鑒推廣的經(jīng)驗(yàn)和基本模式。2.本研究將著重突破目前在廣泛運(yùn)用和實(shí)踐這種教學(xué)方式中存在的各種實(shí)踐性難題：如為學(xué)生傳授和培訓(xùn)一些基本和有效的提升生命意識(shí)的技能，提高學(xué)生學(xué)習(xí)生活的質(zhì)量和實(shí)效性；通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新一些載體，切實(shí)形成和解決學(xué)生生命意識(shí)缺乏的問題；運(yùn)用個(gè)案研究法和實(shí)驗(yàn)法等研究方法，檢測(cè)生命教育在高中思想政治課實(shí)施的效果問題等等。3.

16、通過對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制的轉(zhuǎn)變，努力提高學(xué)生生命意識(shí)。在生命教育在高中思想政治課實(shí)施過程中，引入和實(shí)行以生命價(jià)值為目的教學(xué)方式，在多種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念的滲透下，確?；A(chǔ)好學(xué)生有更大的進(jìn)步，更為重要的是，基礎(chǔ)薄弱的“后進(jìn)生”在通過自身的學(xué)習(xí)同樣可以獲取成功的自信。即達(dá)到合作學(xué)習(xí)“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”的理想境界，且在此過程中自覺地完成學(xué)習(xí)方式和競(jìng)爭(zhēng)方式的巨大轉(zhuǎn)變，有效地提升學(xué)習(xí)能力和正確的生活觀。4.通過研究，我們?cè)噲D讓學(xué)生在實(shí)踐中自覺形成一下一些有價(jià)值的基本概念：尊重生命，理解生命，敬畏生命，和同伴一起有價(jià)值的學(xué)習(xí)，懂得尊重他人，理解個(gè)體差異，幫助同伴成長(zhǎng)是一種快樂的事情，懂得分享等。這些理念是以新課程目標(biāo)相契合的。（二）成果形式最終的成果形式包括：案例、論文、結(jié)題報(bào)告八、研究的條件（一）軟件保障1