六年級下語文課件-為學2_北京課改版

1、（清）彭端淑（清）彭端淑 作者簡介作者簡介 彭端淑彭端淑( (生卒年不詳生卒年不詳) ) 清代清代文學家。字文學家。字樂齋樂齋，四川人。雍正，四川人。雍正 年間進士，曾任吏部郎中、順天鄉(xiāng)試同年間進士，曾任吏部郎中、順天鄉(xiāng)試同 考官等職。辭官以后回到四川，在錦江考官等職。辭官以后回到四川，在錦江 書院講學。著有書院講學。著有白鶴堂集白鶴堂集。 解題解題 為學 本文原題是為學一首示子侄為學一首示子侄，可 見這篇文章是長輩對晚輩的指教與勸導。 題目題目為學為學 為為做做 學學學問。學問。 為 學 彭端淑 天下事有難易天下事有難易乎？乎？為為之，則難者亦易之，則難者亦易矣矣；不為，則易者亦難；不為，則

2、易者亦難矣矣。 人之為學有難易人之為學有難易乎乎？學之，則難者亦易？學之，則難者亦易矣矣；不學，則易者亦難；不學，則易者亦難矣矣。 蜀之蜀之鄙鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者有二僧，其一貧，其一富。貧者語語于富者曰：于富者曰：“吾欲吾欲之之 南海，何如？南海，何如？” 富者曰：富者曰：“子何子何恃恃而往？而往？” 曰：曰：“吾一瓶一吾一瓶一缽缽足足矣矣?！?富者曰：富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！” 越明年越明年，貧者自南海，貧者自南海還還，以以告富者。富者有慚色。告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至

3、西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉焉。人。人 之立志，之立志，顧顧不如蜀鄙之僧不如蜀鄙之僧哉哉？ 文言文言語氣助詞語氣助詞 乎乎：表：表疑問語氣疑問語氣，相當于，相當于“嗎嗎”； 矣矣：表：表肯定語氣肯定語氣，相當于，相當于“了了”； 哉哉：表：表反問語氣反問語氣，相當于，相當于“嗎嗎”； 天下事有難易乎？天下事有難易乎？為為之，則難者亦易之，則難者亦易 矣；不為，則易者亦難矣。人之矣；不為，則易者亦難矣。人之為學為學有有 難易乎？難易乎？學學之，則難者亦易之，則難者亦易 矣；不學，則易者亦難矣。矣；不學，則易者亦難矣。 為（為（wi)：做：做 做學問；做學問； “學學”指學問

4、（名詞）指學問（名詞） 學習（動詞）學習（動詞） 譯譯 天下的事情有困難和容易（的區(qū)天下的事情有困難和容易（的區(qū) 別）嗎？（只要）做它，那么困難別）嗎？（只要）做它，那么困難 的事情也容易了；（如果）不做，的事情也容易了；（如果）不做， 那么容易的（事情）也困難了。人那么容易的（事情）也困難了。人 們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？ 只要學習，那么困難的也容易了；只要學習，那么困難的也容易了； 不學習，那么容易的也困難了。不學習，那么容易的也困難了。 蜀蜀之鄙之鄙有二僧，有二僧，其其一貧，其一富。貧者一貧，其一富。貧者語語于于 富富 者曰：者曰：“吾欲吾欲之之南海，何

5、如？南海，何如？”富者曰：富者曰： “子何子何恃恃而往？而往？”曰：曰：“吾一瓶一吾一瓶一缽缽足矣。足矣?！?富者曰：富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而吾數(shù)年來欲買舟而下下，猶猶未能也。未能也。 子何恃而往子何恃而往!”越明年越明年，貧者自南海，貧者自南海還還，以以告富告富 者。富者有慚色。者。富者有慚色。 （沿著長江）往下游走（沿著長江）往下游走 的的（b）邊遠的地方）邊遠的地方 其中其中（y）告訴）告訴 往，到；往，到； （sh）憑借，倚仗）憑借，倚仗 （b） 佛教徒盛飯的用具佛教徒盛飯的用具 （hun）回來）回來 還，尚且還，尚且 相當于相當于“把把”、 “拿拿”、“將將” 到了第二年到了第二年

6、 譯文譯文 四川的邊境上有兩個和尚，其中一個貧窮，一個四川的邊境上有兩個和尚，其中一個貧窮，一個 富有。富有。 窮和尚對富和尚說：窮和尚對富和尚說：“我想去南海，（你看）怎我想去南海，（你看）怎 么樣？么樣？” 富和尚說：富和尚說：“您靠什么去呢？您靠什么去呢？” （窮和尚）說：（窮和尚）說：“我（只靠著我（只靠著）一個水瓶一個飯缽一個水瓶一個飯缽 就足夠了。就足夠了?！?富和尚說：富和尚說：“我?guī)啄陙硐牍痛規(guī)啄陙硐牍痛? (沿著長江沿著長江) )往下游往下游 走（到南海），還沒有能夠（去成）。您靠什么能走（到南海），還沒有能夠（去成）。您靠什么能 去！去！” 到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?/p>

7、，把（去過南到了第二年，窮和尚從南海回來了，把（去過南 海的事）告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。海的事）告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。 西蜀之西蜀之去去南海，不知幾千里南海，不知幾千里 也，僧富者不能至也，僧富者不能至而而貧者至貧者至焉焉。 人之立志，人之立志，顧顧不如蜀鄙之僧不如蜀鄙之僧哉哉？ 距離距離 可是可是 加強語氣加強語氣 的助詞的助詞 還，反而還，反而 表示反問語氣，表示反問語氣， 相當于相當于“嗎嗎” 譯： 讀一讀， 講一講 地 點 人物 吾欲之南 海，何如？ 子何恃而 往？ 吾一瓶 一缽足 矣。 吾數(shù)年來 欲買舟而 下，猶未 能也。子 何恃而往! 越明年，貧者自南海越

8、明年，貧者自南海 還，以告富者。富者還，以告富者。富者 有慚色。有慚色。 朗讀故事（第朗讀故事（第2到到6節(jié)）節(jié)） 富者的富者的輕蔑傲慢輕蔑傲慢 貧者的貧者的堅定自信堅定自信 “子何恃而往？子何恃而往？” “子何恃而往！子何恃而往！” 疑問語氣疑問語氣 反問語氣反問語氣 諷刺、輕視諷刺、輕視 成敗的原因成敗的原因 經(jīng)濟 態(tài)度 結(jié)局 為之則易不為則難 用蜀鄙二僧去南海的故事來說明一個道理：用蜀鄙二僧去南海的故事來說明一個道理： 為學的成敗，不在天資的高低和客觀為學的成敗，不在天資的高低和客觀 條件的好壞，而在于人們的主觀上是條件的好壞，而在于人們的主觀上是 否努力。否努力。 勤奮努力，意志堅定，

9、難事也能變?nèi)萸趭^努力，意志堅定，難事也能變?nèi)?易；反之，則一事無成。易；反之，則一事無成。 （人貴立志，事在人為。人貴立志，事在人為。） 觀點：為學 學難 易 不學 易 難 事在人為為 故事：二僧 貧 富 為 至 不為 不至 結(jié)論：有有志志者，事竟成。者，事竟成。 鮮明對比 以事喻理 第一段（第一段（1）：以設(shè)問提出全文的主要觀點：為學的難）：以設(shè)問提出全文的主要觀點：為學的難 易可互相轉(zhuǎn)化，即易可互相轉(zhuǎn)化，即“學則易，不學則難。學則易，不學則難?！?第二段（第二段（26）：用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說明）：用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說明 主觀努力的重要性，有志者事竟成。主觀努力的重要性，有志者事竟成

10、。 第三段（第三段（7）：以為學貴在）：以為學貴在“立志立志”收束全文，深化文章論點。收束全文，深化文章論點。 文末一段示學子 1、下列哪、下列哪 個圖說明了個圖說明了“天下事天下事”和和“為學為學”的關(guān)系的關(guān)系 ( ) 2、“為學為學”也和也和“天下事天下事”一樣，難和易是可以互相轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵一樣，難和易是可以互相轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵 在在_和和_。 3、下面哪、下面哪 一個句子所表達的意思和第三段文字中的意思最為接近一個句子所表達的意思和第三段文字中的意思最為接近 （ ） A 只要功夫深，鐵杵磨成針。只要功夫深，鐵杵磨成針。 B 只要目標專一，滴水也可以穿石。只要目標專一，滴水也可以穿石。 C 只要肯不斷積累，聚沙也可以成塔。只要肯不斷積累，聚沙也可以成塔。 D 坐著談，何如起來行？坐著談，何如起來行？ 天 下 事 為 學 為 學 天 下 事 天下事 為學 A B C B D 為為 不為不為 西蜀之去南海，不知幾千里也。西蜀之去南海，不知幾千里也。 數(shù)年來買舟而下數(shù)年來買舟而下 一瓶一缽一瓶一缽 人之立志，