《文化生活》復(fù)習(xí)提綱.doc

1、文化生活復(fù)習(xí)提綱第一單元文化與生活一、什么是文化1. 文化的內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部的精神活動及其產(chǎn)品。它包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分和自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。2. 形式：從靜態(tài)角度 ( 精神產(chǎn)品 ): 如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等；從動態(tài)角度看 (精神活動): 包括各種文化活動。人們進(jìn)行精神性的生產(chǎn),傳播 , 學(xué)習(xí) ,積累的過程,都是文化活動。3. 特點(diǎn)：文化是人類社會特有的現(xiàn)象, 是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。文化又是人們的一種素養(yǎng)。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化, 也在社會生活中獲得和享用文化。人們的精神活動

2、離不開物質(zhì)活動, 精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中。4. 文化的實(shí)質(zhì)：是一種社會精神力量。二、文化的作用1. 文化的總體作用（或者文化的一般作用，有的老師也成稱為文化的力量）文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。2. 文化對社會的影響（ 1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。(A. 先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用,落后的、腐朽的文化則對社會的

3、發(fā)展起著重大的阻礙作用。B. 文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。)文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有是不同步（ 2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。A. 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要.B. 為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。C. 文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起 ,文化消費(fèi)更加豐富 ,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。文化與政治相互交融。A. 民主法治的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；（對內(nèi)）B. 世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。（對外

4、）（ 3）文化在綜合國力競爭中的作用文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(地位作用 )中國要在綜合國力競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。( 怎么辦 )3. 文化對人的影響：（ 1）來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。（ 2）表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式。（取決于價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等）文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式

5、。( 影響因素：文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀等)（ 3）特點(diǎn)：潛移默化的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的，但并不都是消極被動、無目的接受，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。深遠(yuǎn)持久的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。（ 4）優(yōu)秀文化的作用 : 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。啟示：個人 :要積極參加健康有益的文化活

6、動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑；要主動地、自覺地接受健康向上的文化影響。綜合探究知識補(bǔ)充：文化是一個國家、一個民族的靈魂。對于發(fā)展中國家來說：文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和國家安全的精神武器。第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性文化傳播文化交流1.文化多樣性的表現(xiàn) :民族節(jié)日 ，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。（刪除民族情感的集中表達(dá)）文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)，不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。2.怎樣對待文化的多樣性:（ 1

7、）正確態(tài)度。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（ 2）堅(jiān)持的原則。必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（ 3）反對封閉主義和民族虛無主義。（ 4）我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。3. 為什么要正確對待文化的多樣性:（ 1）文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力, 也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(意義 )（ 2）尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)本民族文化

8、發(fā)展的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求（ 3）文化是民族，又是世界的。(關(guān)系 )4. 文化在交流中傳播：（ 1）文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑;各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者 , 則是一種更為直接的文化傳播方式; 總之 ,小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動 ,都可以成為文化傳播的途徑。（ 2）文化傳播的媒介：傳媒的形式（略）標(biāo)志：印刷媒體的推廣大眾傳媒的特點(diǎn)和地位：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，集中來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段（ 3）文化交流的意義（

9、為什么）從 “走出去 ”角度講，有利于推動中華文化走向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力。 ( 文化在交流中傳播)從 “引進(jìn)來 ”角度講，有利于學(xué)習(xí)與借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)本民族文化發(fā)展，增強(qiáng)我國文化競爭力，提高國家的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國的綜合國力。( 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長)有利于世界各種文化相互借鑒，取長補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。（ 4）加強(qiáng)中外文化交流的措施（如何正確對待外來文化）A 、通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育多種文化傳播活動，促進(jìn)文化的交流與合作。（文化傳播）B 、要尊重文化的多樣 .既要認(rèn)同本民族文化

10、，又要尊重其他民族文化；遵循各國文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（文化多樣性）C 、在文化交流、借鑒與融合的過程中，要面向世界，博采眾長；既要有海納百川，又要要以我為主，為我所用。（文化創(chuàng)新基本途徑之二）D 、正確處理堅(jiān)持正確的原則，正確處理外來文化與民族文化的關(guān)系，反對“民族虛無主義”和 “封閉主義 ”。E 、堅(jiān)持正確的態(tài)度。我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。（文化交流的態(tài)度）第四課傳統(tǒng)文化的繼承1. 傳統(tǒng)文化是什么 ?(1) 含義 ：

11、傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。(2) 形式（繼承性的表現(xiàn)）及各種形式的影響：傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：是傳統(tǒng)文化的基本形式，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響。傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承：中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想的繼承：對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。2. 傳統(tǒng)文化(為什么傳統(tǒng)文化對人們生活和社會發(fā)展的影響?）傳統(tǒng)文化的基本特征傳統(tǒng)文化具有繼承性。對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響；對今天人們

12、的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻影響。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，今天仍能激起人們強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。）一個民族一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會才能發(fā)展進(jìn)步。3. 如何看待傳統(tǒng)文化（ 1） 正確態(tài)度： 取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用（ 2） 具體要求：面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中作用，分辨其中的精華和糟粕.（ 3）

13、 要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用（ 4） 必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，就能夠做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。（ 5）反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義與全盤肯定的守舊主義。4. 影響文化發(fā)展的因素（ 1） 社會制度的更替影響文化發(fā)展（經(jīng)濟(jì)、政治決定文化）（ 2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素（ 3）思想運(yùn)動往往催生社會變革，促進(jìn)文化發(fā)展（ 4）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。5. 綜合認(rèn)識教育的作用A. 教育有利于提高人的

14、文化素養(yǎng)，展示文化的力量。B. 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。教育有利于推動科技進(jìn)步,培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì),推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。C. 教育是文化傳播的重要途徑。教育能夠促進(jìn)民族文化交流，發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化。D. 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演重要的角色。E. 建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化,事業(yè)。教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石；教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。第五課文化創(chuàng)新文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)1. 為什么要創(chuàng)新?必要性：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于

15、文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐的必然要求。重要性：創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展的繁榮。,文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化2. 如何進(jìn)行文化的創(chuàng)新(1) 立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2) 繼承傳統(tǒng)，推陳出新，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神。(3) 面向世界，博采眾長，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；既要做到以我為主，為我所用，又要做到海納百川。(4) 發(fā)揮人民群眾的主體作用。文化創(chuàng)造要充分發(fā)揮億萬人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。(5) 堅(jiān)持正確方向，把握好當(dāng)代文

16、化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系，反對“封閉主義”、 “守舊主義 ”，與 “民族虛無主義”、 “歷史虛無主義”的錯誤傾向。(6) 要推動文化內(nèi)容、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是繁榮文化的必由之路。四個關(guān)系A(chǔ). 繼承與發(fā)展的關(guān)系 :繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。B. 社會實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的源泉和動力，是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)，是文化創(chuàng)新的根本目的；文化創(chuàng)新源于社會實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會實(shí)踐的發(fā)展。C. 繼承與創(chuàng)新的關(guān)系(1) 不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。漠視對傳統(tǒng)文化的批判

17、性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基.繼承與創(chuàng)新的關(guān)系(2) 體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。D. 民族文化與世界文化的關(guān)系:(1) 由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。所以文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(2) 各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在差異。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。第三單元中華文化與民族精神第六課我們的中華文化1. 中華文化基本特征？源遠(yuǎn)流長和博大精深2. 人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志，文

18、字是文化的基本載體，文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代是文字。中華文化源遠(yuǎn)流長的見證？見證：漢字和史書典籍3. 中華文化博大精深表現(xiàn)在哪？獨(dú)特性 - 獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。突出表現(xiàn)：文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。文學(xué)藝術(shù)，對于反映人們精神生活、展示人們精神世界有獨(dú)特作用；（作用）科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。（我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。）區(qū)域性- 一方水土，一方文化。A . 成因：自然條件千差萬別；經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同；歷史、地理等因素的影響。B. 不同區(qū)域文化的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色

19、。民族性- 中華之瑰寶，民族之驕傲。4. 中華文化與民族文化（的關(guān)系）在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華文化與民族文化的關(guān)系：中華民族是多民族的共同體。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。各民族文化之間的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化。民族文化的地位：它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。中華文化的意義：有利于增強(qiáng)各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。5. 中華文化源遠(yuǎn)流長與博大精深的原因？A . 漢字是中華文化的載體，為

20、書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用；是中華文明重要標(biāo)識。B. 史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。C. 【中華文化具有包容性】含義：求同存異：能與其他民族的文化和諧相處；兼收并蓄：就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中積極成分。意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。第七課我們的民族精神1. 中華文化與民族精神的關(guān)系?中華文化的力量，集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量；中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中；中華民族精神是中華文化的精髓。2. 中華民族精神的基本內(nèi)涵？偉大的創(chuàng)造精神，偉大的奮斗精神，偉大的團(tuán)結(jié)精神，偉大的夢想精神。

21、3. 中華民族精神的核心- 愛國主義（ 1）原因：愛國主義是中華民族精神的核心（地位)愛國主義深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈努力。（作用）（ 2）特點(diǎn)：愛國主義不是抽象的而是具體的。（在不同的歷史時期，愛國主義有不同的具體內(nèi)涵；在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的）（ 3）主題：建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。4. 為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神？【原因】（ 1）弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要性（地位作用）A. 中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶

22、，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。B. 中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。（ 2）弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性和意義必要性：當(dāng)前，面對世界范圍各種文化的相互激蕩，要使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。意義： A. 是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求B. 是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求c 是堅(jiān)持社會主義道路的需要。（ 3）大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本；必要性：當(dāng)前，面對世界范圍各種文化的相互激蕩，

23、要使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。5. 途徑（如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神）(1) 最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨 ”作用。(2) 繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3) 正確對待外來思想文化，要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處。(4) 繼往開來，與時俱進(jìn)豐富和發(fā)展民族精神；(5) 要立足于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。(6) 青年興則國家興青年強(qiáng)則國家強(qiáng)；我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者，弘揚(yáng)者和建設(shè)者。6 . 中華民族精神的時代特征（ 1 ）民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成優(yōu)秀文化結(jié)晶

24、；（ 2 ）民族精神形成于輝煌的古代中華文化中，熔煉于近代中國人民救亡圖強(qiáng)。前仆后繼奮勇抗?fàn)幹?，更彰顯于發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中。（ 3 ）近百年來，中華民族精神豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗歷程中，體現(xiàn)在革命建設(shè)和改革各個時期。（ 4 ）民族精神集中體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)，對一個民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化第八課走進(jìn)文化生活一 . 文化生活色彩斑斕（多樣性）的原因：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展二 . 文化市場與傳媒商業(yè)化影響1) 、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給人們生活帶來了可喜的變化，2）、文化市場的自發(fā)性和傳媒

25、的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象；所以，文化市場需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。（文化生活的“喜 ”“憂 ”的原因）三 . 凈化文化環(huán)境的措施（國家、企業(yè)、個人）或如何克服落后文化和腐朽文化？（ 1）從國家角度看：1、（管理引導(dǎo)）文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。2、（弘揚(yáng)主旋律）弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮中國特色社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用。3、（健康文化）著眼于人民群眾的精神文化需求，提倡多樣化，大力發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的先進(jìn)健康文化，并努力改造落后文化，抵制腐朽文化。4、（文化強(qiáng)國）建設(shè)社會主義文

26、化強(qiáng)國，發(fā)展中國特色社會主義文化，堅(jiān)持社會主義核心價值體系，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。5、（思想道德）培育和踐行社會主義核心價值觀，開展理想信念教育，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。（ 2）從生產(chǎn)者角度看：（企業(yè)責(zé)任）企業(yè)應(yīng)自覺承擔(dān)社會責(zé)任，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一，生產(chǎn)人民大眾喜聞樂見的健康有益的文化產(chǎn)品。（ 3）從個人角度看：1、（公民修養(yǎng)）公民應(yīng)加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)辨別和抵制腐朽落后文化的能力。2、（公民實(shí)踐）公民應(yīng)將社會主義核心價值觀，內(nèi)化于心，外化于行。四 . 發(fā)展大眾文化含義：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化

27、。（我國的主導(dǎo)文化：中國特色社會主義文化）為什么要倡導(dǎo)大眾文化：人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，要求提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化？（ 1）弘揚(yáng) “一個原則 ”，即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則；（ 2）堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；（ 3）努力 “三貼近 ”和 “三創(chuàng)新 ”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段第九課堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路9.1 建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國一、中華民族復(fù)興的必然選擇為什么？1、中國共產(chǎn)黨既是中國先進(jìn)文化的

28、積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，并肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族和中華文化復(fù)興的歷史使命（馬克思主義傳入中國，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。）2、中國特色社會主義文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。3、文化是引領(lǐng)一個民族前行的旗幟。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)國運(yùn)強(qiáng)。4、中國特色社會主義文化，源于中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。二、如何推動社會主義文化繁榮興盛？1. 發(fā)展中國特色社會主義文化，就要推動精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。2. 推動社會主義精神文明發(fā)

29、展，就要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足人民過上美好生活的新期待3. 推動社會主義精神文明發(fā)展，就要加強(qiáng)中外人文交流，推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，提高國家文化軟實(shí)力。4. 發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù), 堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。5. 發(fā)展中國特色社會主義文化，就要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，適應(yīng)時代發(fā)展要求，用人們喜聞樂見的方式推廣。6. 發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。9.2 堅(jiān)持社會主義核心價值體系一、彰顯文化自信的力量1、彰顯文化自信的原因：文化自信是一

30、個國家一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，是一種關(guān)系國家、民族前途命運(yùn)的強(qiáng)大力量。堅(jiān)定文化自信事關(guān)國運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全，事關(guān)民族精神的獨(dú)立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。（地位作用）2、我們的文化自信，來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（形成）3、彰顯中國特色社會主義文化自信的力量，必須堅(jiān)持社會主義核心價值體系。（關(guān)系）4、如何彰顯文化自信？(1) 必須堅(jiān)持社會主義核心價值體系;(2) 文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心，對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心，對

31、社會主義文化強(qiáng)國充滿信心。（怎么辦）5、堅(jiān)持社會主義核心價值體系（ 1）原因：是彰顯中國特色社會主義文化自信的必然要求；是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。（ 2）怎么辦？A. 堅(jiān)持社會主義核心價值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。B. 堅(jiān)持社會主義核心價值體系，必須推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，充分展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力和時代價值。進(jìn)而更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。（怎么辦）C. 堅(jiān)持社會主義核心價值體系，黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。二、牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)

32、權(quán)為什么？（ 1）意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對一個國家一個政黨一個民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。（ 2）是堅(jiān)持社會主義核心價值體系,推動社會主義繁榮興盛，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的要求；（ 3）當(dāng)前我國人民對美好生活需要日益增長，人們思想活動的獨(dú)立性選擇性多變性差異性明顯增強(qiáng)。因此，黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（怎么辦？）1、黨牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，開展理想信念教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。（怎么辦）2、黨牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須加強(qiáng)理論武裝，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心，凝聚民族復(fù)興的力量。

33、（怎么辦？）3、黨牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點(diǎn)。（怎么辦）第十課培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人10.1 培育和餞行社會主義核心價值觀一、凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程（為什么）1、社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，它既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。1）對一個民族，一個國家來說，最持久最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀，一個國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力，凝聚力和感召力

34、；2）社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容回答了我們要建設(shè)什么樣的國家，建設(shè)什么樣的政黨，培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。3）社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，社會主義核心價值觀既體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明的有益成果。4）發(fā)展中國特色社會主義文化，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就是把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程。2、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就要培育和踐行社會主義核心價值觀。（是什么？）3.社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信