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1、幾何公理法簡介 歐幾里得是古希臘最偉大的一位幾何學(xué)家他是柏拉圖派的學(xué)生,曾在埃及 的亞歷山大城教過數(shù)學(xué),并且是希臘的亞歷山大學(xué)派的創(chuàng)始人歐幾里得在他的千古不朽的名著幾何原本 (以后簡稱為原本 )中,不 僅非常詳盡地搜集了當(dāng)時(shí)人們所知道的一切幾何學(xué)方面的資料, 而且還把這些非 常分散的知識用邏輯推理的方法, 編排成為一個(gè)系統(tǒng)的理論體系 他把幾何學(xué)依 照亞里斯多德所說的嚴(yán)密科學(xué)理論的要求建筑在幾個(gè)最初的假設(shè)(定義、公設(shè)、 公理)上,由這些假設(shè)利用邏輯推理導(dǎo)出后面的一切定理不僅如此,歐幾里得 還示范式地規(guī)定了幾何證明的方法,主要是分析法、綜合法和歸謬法因此,歐 幾里得的原本不但在完善和充實(shí)上大大地超

2、過了在它以前的所有幾何學(xué)著作, 并且在以后的兩千余年間依然沒有一部幾何著作可以和它比美 雖然十九世紀(jì)二 十年代,俄國偉大的數(shù)學(xué)家尼伊羅巴切夫斯基(17921856年)有了新的 發(fā)現(xiàn),使幾何學(xué)發(fā)生了革命,但直到現(xiàn)在,中學(xué)幾何教科書中的敘述方法,仍與 原本沒有多大的實(shí)質(zhì)性的差別歐幾里得原本的基本結(jié)構(gòu)是定義、公設(shè)和公理的系統(tǒng) 原本共有十 三卷,其中 1 、 2、3、4、6、 1 1 、 1 2、 1 3卷屬于幾何本身,其余則講比例(用幾 何方式來敘述)和算術(shù)(屬代數(shù)學(xué)的內(nèi)容) 第一卷,包括三角形全等的條件、 三角形的邊角關(guān)系、平行線的理論以及三角形、 多邊形面積相等的理論 第二卷, 敘述了如何把多邊

3、形變成等積的正方形第三卷,敘述了圓的性質(zhì)第四卷,討 論了圓的內(nèi)接和外切多邊形第六卷,論述了相似多邊形在最后三卷中,敘述 了立體幾何的理論原本的每卷里,首先給要建立相互關(guān)系的一些重要概念下了定義例如 在第一卷里,首先列舉了 23 個(gè)定義為便于以后分析研究,在這里我們摘引最 先的八個(gè)定義:1. 點(diǎn)是沒有部分的2. 線是有長度而沒有寬度的3. 線的界限是點(diǎn)4. 直線是這樣的線,它上面的點(diǎn)是一樣放置著的5. 面是只有長度和寬度的6. 面的界限是線7. 平面是這樣的面,它上面的直線是一樣放置著的8. 平面上的角度是平面上的兩條相交直線相互的傾斜度 在定義以后,歐幾里得引進(jìn)了公設(shè)和公理公設(shè):1. 從任一點(diǎn)

4、到另一點(diǎn)可以引直線2. 每條直線都可以無限延長3. 以任意點(diǎn)作中心可以用任意半徑作圓周4. 所有的直角都相等5. 平面上兩直線被第三條直線所截, 若截線一側(cè)的兩內(nèi)角之和小于二直角, 則兩直線必相交于截線的這一側(cè)公理:1. 等于同一量的量彼此相等2. 等量加等量得到等量3. 等量減等量得到等量4. 不等量加等量得到不等量5. 等量的兩倍相等6. 等量的一半相等7. 能合同的量相等8. 全體大于部分在公理后面,歐幾里得按邏輯關(guān)系敘述了幾何定理,把它們按一定的順序, 排成使得每個(gè)定理可以根據(jù)前面的命題、 公設(shè)和定理來證明 他整理幾何所用的 方法是正確的,編著的原本是偉大的,但由于歷史的局限性,歐幾里

5、得不可 能把作為幾何根基的基礎(chǔ)整理得完美無缺 因此在原本 的邏輯系統(tǒng)中顯示出 許多漏洞來首先在概念方面,歐幾里得要給他的書里所遇到的所有概念來下定義,實(shí)際 上這是不可能的例如“點(diǎn)” “線”“面”就是不能下定義的原始概念所以,在 歐幾里得的原本里,除了一些有價(jià)值的定義外,也有一些定義并沒有起定義 的作用例如定義 4,直線是關(guān)于它上面的點(diǎn)都一樣放置著的線,這句話可隨便 解釋可以解釋為直線在它的所有點(diǎn)處都有同一方向, 但是這樣以來, 就必須建 立“方向”這個(gè)概念;也可以解釋為,任何直線都可以合同,但是這樣以來就必 須建立“合同”(或“疊合”“運(yùn)動”)這個(gè)概念其他如定義 1,“點(diǎn)是沒有部分 的”,這個(gè)

6、定義本身并沒有什么精確的幾何內(nèi)容,所以在原本中連歐幾里得 本人都不能應(yīng)用這樣的定義關(guān)于原本中列舉的公設(shè)和公理,若嚴(yán)格按邏輯要求來證明以后的所有定 理,這些公設(shè)與公理是不夠的例如,雖然歐幾里得用到了連續(xù)性,但在他的公 理系統(tǒng)中卻沒有連續(xù)公理 原本中第一卷第一個(gè)命題是這樣的:在一定直線 (應(yīng)為線段)上作一等邊三角形設(shè) AB 是已知的一定直線,要作立在定直線 AB 上的等邊三角形以 A 為中心, AB 為距離畫一圓,且以 B 為中心, BA 為距離畫一圓連結(jié)這 兩圓的交點(diǎn)C與兩點(diǎn)A和B,由于點(diǎn)A是圓BCD的中心,AC= AB;由于點(diǎn)B 是圓ACE的中心,BC= BA,所以CA= BC = AB.因此

7、,三角形 ABC是等邊三 角形,并且是立在定直線 AB 上的,這就是所求的在這段論證中,歐幾里得是以直觀為依據(jù)的,他引用了“如果兩個(gè)圓中的每 一個(gè)都通過另一個(gè)的內(nèi)點(diǎn), 則兩圓心相交于某一點(diǎn)” 這樣的事實(shí), 然而他卻沒有 以公理的形式加以規(guī)定.其他如“在直線上兩點(diǎn)之間的點(diǎn)” “在直線的同一側(cè)的 點(diǎn)”“在多邊形內(nèi)的點(diǎn)”等,歐幾里得在公設(shè)和公理中,從沒有對這些概念下定 義,都是依靠直觀感覺.然而,在幾何學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)里,每一命題,不論是多么 顯然,如果它不被公理所包含的話,就應(yīng)該證明.此外,歐幾里得的某些公理是 不夠肯定和確切的,例如公理 8 就是這樣.根據(jù)上面所說,原本公理體系的最大的缺點(diǎn)是沒能夠包

8、含幾何學(xué)無可非 議的邏輯根據(jù).古代的學(xué)者們已經(jīng)注意到了歐幾里得原本的缺點(diǎn),阿基米德(公元前287212年)就曾擴(kuò)大了原本中的公設(shè),增加了長度、面積和體 積的測度理論.歐幾里得只是確定了長度間、面積間、體積間的比值,而阿基米 德引進(jìn)了度量幾何的五個(gè)公設(shè),其中第五個(gè)公設(shè)在現(xiàn)代幾何中我們還經(jīng)常地應(yīng) 用.這個(gè)公設(shè)是這樣寫的: “兩條不等的線段,兩個(gè)不等的面或兩個(gè)不等的體, 其中較小的一個(gè)量增加適當(dāng)?shù)谋稊?shù)后,可以變成大于較大的一個(gè)量” .現(xiàn)在這個(gè) 公理是這樣陳述的:“任何兩線段a和b,如果av b,則必存在正整數(shù)n,使得 nab成立”這個(gè)公理是度量幾何的理論根據(jù),以后我們還會談到它.歐幾里得原本雖然有它的缺點(diǎn),但它卻有著巨大的歷史意義. 原本 是幾何學(xué)方面最早的經(jīng)典著作,它是在公理法的基礎(chǔ)上,邏輯地創(chuàng)造幾何學(xué)的先 例,為后代數(shù)學(xué)家指明了研究幾何的正

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