勉過子讀書閱讀答案文言

1、篇一：勉過子讀書閱讀答案文言課外文言閱讀。（共12 分）勉過子讀書學(xué)無早晚，但恐始勤終隨。今有二人焉，皆有百里之適。一人雞鳴而駕，馬瘠車敝，憩 （q 1 ）于涂者數(shù)（shu o）焉，則窮日之力，未必能至。一人日中而駕，馬良車駛，其行不息，吾知其必先于雞嗚者矣。故夫車馬者，質(zhì)也；作輟，其勤墮也?！拘☆} 1 】解釋下列句中加線的詞。（ 4 分） 但恐始勤終隨 皆有百里之適 馬瘠車敝， 其必先于雞鳴者矣【小題 2 】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（ 6 分） 學(xué)無早晚，但恐始勤終隨。 吾知其必先于雞鳴者矣。【小題 3】本文強(qiáng)調(diào)了 “勤” 的重要性，請(qǐng)寫出幾個(gè)關(guān)于 “勤 ” 的名句。（ 2 分）答案【小題

2、1】隨意，懈怠到去破比【小題2】學(xué)習(xí)無早晚，只是怕開始時(shí)勤奮，后來卻懈怠了。 我知道他一定比雞鳴時(shí)出發(fā)的人先到達(dá)目的地?！拘☆} 3 】業(yè)精于勤，荒于嬉。勤能補(bǔ)拙一寸光陰一寸金解析【小題 1 】試題分析： “隨、適 ” 的意思理解起來較難一點(diǎn)，要根據(jù)語境去推斷。 “敝、于 ” 都是文言文里面的常見常用詞，意思明確?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。點(diǎn)評(píng)：文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞據(jù)多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累?！拘☆} 2 】試

3、題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有 “但、始勤終隨” 等。“但 ” 意思較為固定，應(yīng)譯為 “只，只是 ” ， “始勤終隨 ” 顧名思義，即開始時(shí)勤奮，后來卻懈怠了。理解了這些關(guān)鍵字的意思，然后把各個(gè)詞語的意思連綴起來，語意通順即可?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。點(diǎn)評(píng)：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí)，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法?！拘☆} 3 】試題分析： “關(guān)

4、于勤 的名句 ” 平時(shí)積累的應(yīng)有不少，在課本文言文送東陽馬生序中，我們應(yīng)有積累一些事例和名言。如業(yè)精于勤，荒于嬉。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生的積累能力。點(diǎn)評(píng)：語文是一門積累性很強(qiáng)的學(xué)科，平時(shí)的積累沒準(zhǔn)在何時(shí)就會(huì)派上用場(chǎng)。因此平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我們要積累一些成語故事、名人名言、俗語歇后語、古詩文名句等。這樣，不僅可以在考試時(shí)備不時(shí)之需，還可以提高學(xué)習(xí)的興趣，提升自己的品味。篇二：勉過子讀書閱讀答案文言篇三：勉過子讀書閱讀答案文言篇四：勉過子讀書閱讀答案文言課外文言閱讀。（共12 分）勉過子讀書學(xué)無早晚，但恐始勤終隨。今有二人焉，皆有百里之

5、適。一人雞鳴而駕，馬瘠車敝，憩 （q 1 ）于涂者數(shù)（shu o）焉，則窮日之力，未必能至。一人日中而 - 七年級(jí)語文 - 魔方格 課外文言閱讀。（共12 分）勉過子讀書學(xué)無早晚，但恐始勤終隨。今有二人焉，皆有百里之適。一人雞鳴而駕，馬瘠車敝，憩 （q 1 ）于涂者數(shù)（shu 6）焉，則窮日之力，未必能至。一人日中而駕，馬良車駛，其行不息，吾知其必先于雞嗚者矣。故夫車馬者，質(zhì)也；作輟，其勤墮也。小題 1: 解釋下列句中加線的詞。（ 4 分） 但恐始勤終隨皆有百里之適 馬瘠車敝， 其必先于雞鳴者矣小題 2: 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（ 6分） 學(xué)無早晚，但恐始勤終隨。 吾知其必先于雞鳴者矣。小

6、題 3: 本文強(qiáng)調(diào)了 “勤” 的重要性，請(qǐng)寫出幾個(gè)關(guān)于 勤”的名句。（2分）小題1:隨意，懈怠到去破比小題2:學(xué)習(xí)無早晚，只是怕開始時(shí)勤奮，后來卻懈怠了。 我知道他一定比雞鳴時(shí)出發(fā)的人先到達(dá)目的地。小題 3: 業(yè)精于勤，荒于嬉。勤能補(bǔ)拙一寸光陰一寸金小題 1: 試題分析： “隨、適 ” 的意思理解起來較難一點(diǎn)，要根據(jù)語境去推斷。 “敝、于 ” 都是文言文里面的常見常用詞，意思明確。點(diǎn)評(píng)：文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞據(jù)多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要

7、加以積累。小題 2: 試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有 “但、始勤終隨” 等。“但 ” 意思較為固定，應(yīng)譯為 “只，只是 ” ， “始勤終隨 ” 顧名思義，即開始時(shí)勤奮，后來卻懈怠了。理解了這些關(guān)鍵字的意思，然后把各個(gè)詞語的意思連綴起來，語意通順即可。點(diǎn)評(píng)：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí)，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。小題 3: 試題分析： “關(guān)于 勤 的名句

8、” 平時(shí)積累的應(yīng)有不少，在課本文言文送東陽馬生序中，我們應(yīng)有積累一些事例和名言。如業(yè)精于勤，荒于嬉。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。點(diǎn)評(píng)：語文是一門積累性很強(qiáng)的學(xué)科，平時(shí)的積累沒準(zhǔn)在何時(shí)就會(huì)派上用場(chǎng)。因此平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我們要積累一些成語故事、名人名言、俗語歇后語、古詩文名句等。這樣，不僅可以在考試時(shí)備不時(shí)之需，還可以提高學(xué)習(xí)的興趣，提升自己的品味。 馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題 “課外文言閱讀。（共12 分）勉過子讀書學(xué)無早晚，但恐始勤終隨。今有. ” 主要考查你對(duì)散文閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的 “檔案 ” 如下： 現(xiàn)在沒空？點(diǎn)擊收藏，

9、以后再看。 因?yàn)槠邢?，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問。 考點(diǎn)名稱：散文閱讀散文：是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。 六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌。現(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。特點(diǎn)：形散神不散。散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體。所謂“形散

10、” 是指選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語言運(yùn)用靈活自由； “神不散 ” 是指無論形式表達(dá)怎樣自由，都必須圍繞一個(gè)中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見的寫作手段。散文的特點(diǎn)： 1. 短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁； 2. 它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長(zhǎng)期流傳過程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。 3. 散文是 “集諸美于一身 ” 的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說

11、，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。散文之美：一是結(jié)構(gòu)美；二是語言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握線索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵、體會(huì)意境、品味語言。 1.形散而神不散 “形散 ” ：主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。 “神不散 ” ：主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表

12、達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，散文中常見的線索有： a. 以含有深刻意義或象征意義的事物為線索； b. 以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我” 的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺得更加真實(shí)可信、親切感人。 2. 意境深邃深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)

13、一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。3. 語言優(yōu)美 所謂優(yōu)美：就是指散文的清新明麗（也美麗），生動(dòng)活潑，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如，情真意切。 所謂凝練：是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。 散文素有 “美文 ” 之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、的文采。經(jīng)常讀一些好的，不僅可以豐富知識(shí)、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的。散文的不同分類：廣義的散文：是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文

14、章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。狹義的散文：是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類： 1. 敘事散文以寫人記事為主的散文。 這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。 敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。例如：魯迅的藤野先生、吳伯

15、簫的記一輛紡車、朱德的母親的回憶。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，如許地山的落花生，也可以是幾個(gè)片斷的剪輯，如魯迅的從百草園到三味書屋。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。 偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅藤野先生。人物形象是否真實(shí)是它與小說的區(qū)別。 2. 抒情散文注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突

16、出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。例如：茅盾的白楊禮贊、魏巍的依依惜別的深情、朱自清的荷塘月色、冰心的櫻花贊、當(dāng)代作家田茂泉的哦，棋山。 3. 寫景散文以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)

17、主題。例如：劉白羽的長(zhǎng)江三峽。 4. 哲理散文哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。 高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和

18、文化積淀。 哲理散文中的象征思維：哲理散文因?yàn)槌饺粘＝?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。它摒棄的是淺薄，而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。 哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。 哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴。“外師造化，中得心源 ” ，由于作者對(duì)生活的感悟過程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，

19、所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。散文鑒賞步驟： 1 、整體入手，理清文章脈絡(luò)。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一，閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。 2 、了解背景，透視創(chuàng)作歷程。作品是社會(huì)的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。 3 、借助想象，體察作者情感。散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮

20、聯(lián)想和想象，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。 4 、辨識(shí)手法，找準(zhǔn)突破口。托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類散文也多次出現(xiàn)在高考試題中。 5 、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達(dá)技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見的有： 比喻； 反襯； 對(duì)比； 象征； 變換人稱。 6 、瞻前顧后，分析句段關(guān)系。閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。 7 、最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)：敘事散文講求以小見大，形與神的關(guān)系是重點(diǎn)；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。但有一

21、點(diǎn)更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的 “心”去發(fā)現(xiàn) “散文的心 ” ，用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲 ”。散文鑒賞，重點(diǎn)是把握其“形”與 “神” 的關(guān)系。散文閱讀技巧： 1 、讀散文要識(shí)得“文眼 ”凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢模加小把?” 的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的 “文眼 ” ，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的。 “文眼 ” 的設(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼 ” 。 2 、讀散文要抓住線索讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架

22、，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文的 “形散 ” 的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種： 以事物的形象為線索，如巴金的燈； 以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的荔枝蜜； 以時(shí)間順序?yàn)榫€索，如劉白羽的長(zhǎng)江三日； 以空間順序?yàn)榫€索，如朱自清的綠； 以人物活動(dòng)為線索，如魯迅的從百草園到三味書屋； 以事理為線索，如唐韜的瑣憶。 3 、注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)

23、涵，作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的 “形得而神自來焉” 。我們讀文章就要抓住 “形 ”的特點(diǎn)，由 “形”見 “神” ，深入體會(huì)文章內(nèi)容。 4、注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻聯(lián)想的方式有：串聯(lián)式：如獵戶尚二叔-百中老人-董昆”；輻射式：如土地以 土地”為中心生發(fā)開去，寫 “熱愛生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地” ； 假托式：如白楊禮贊； 屏風(fēng)式：如風(fēng)景談。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。 5 、品味散文的語言散文的一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格：魯迅的散文語言精練深邃；茅盾的散文語言細(xì)膩深刻；郭沫若的散文語言氣勢(shì)磅礴；巴金的散文語言樸素優(yōu)美；朱自清的散文語言清新雋永；冰心的散文語言委婉明麗；孫犁的散文語言質(zhì)樸；劉白羽的散文語言奔放；楊朔的散文語言精巧；何為的散文語言雅