01.集體主義是正確的價(jià)值取向

1、烏蘭浩特四中：曹力勇 金子！黃黃的、發(fā)光的、寶貴 的金子！只這一點(diǎn)點(diǎn)兒，就可 以使黑的變成白的、丑的變成 美的、錯(cuò)的變成對(duì)的、卑賤變 成尊貴、老人變成少年、懦夫 變成勇士。 尼采說(shuō)，人在社會(huì)中生活，一個(gè)最大的 生活動(dòng)力，就是要掌握權(quán)力，居于別人 之上 只要對(duì)我有利，采取任何行動(dòng)都是正確 的 人生若朝露，行樂(lè)須及時(shí) 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 1.社會(huì)生活中存在多種價(jià)值觀 例:集體主義 個(gè)人主義 享樂(lè)主義 拜金主義 2.集體主義原則的主要內(nèi)容 堅(jiān)持國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合，促 進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展，倡導(dǎo)把國(guó)家 和人民利益放在首位；充分尊重和維護(hù) 個(gè)人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng) 作用；

2、當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛 盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家和集體利益。 3.為什么說(shuō)集體主義是新時(shí)期我國(guó) 人民的正確價(jià)值取向 首先，是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)主義公有制經(jīng) 濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國(guó)人民的根 本利益。 其次，是因?yàn)樗_地解決了個(gè)人利益和 集體利益的關(guān)系。 再次，它是我國(guó)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略 目標(biāo)的力量源泉。 有56名官兵由于長(zhǎng)期在臟水中作業(yè),雙腳 潰爛了,只能用腳后跟走路;有36名官兵家 里遭了水災(zāi),但無(wú)一人請(qǐng)假回家。新戰(zhàn)士 張健身長(zhǎng)了13個(gè)癤子，疼痛無(wú)比，仍上 堤搶險(xiǎn)。 鋼鐵戰(zhàn)士吳良珠拖著肝癌晚期的身體， 在抗洪前線堅(jiān)持了55個(gè)日日夜夜，開(kāi)汽 車(chē)，背沙袋。 4.怎樣堅(jiān)持正確的價(jià)值取向？ 第一，社會(huì)生活是豐富多彩的，人們的思 想境界是多層次的，因此，應(yīng)該允許個(gè)人 在不違反集體主義原則的前提下，作出不 同的具體的價(jià)值選擇。 第二，從根本上說(shuō)，社會(huì)集體利益高于個(gè) 人利益，但個(gè)人的正當(dāng)利益也必須得到維 護(hù)。