七年級(jí)歷史教案:第十三課元朝的統(tǒng)治教學(xué)設(shè)計(jì)示例_第1頁(yè)
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1、第十三課元朝的統(tǒng)治教學(xué)設(shè)計(jì)示例第十三課 元朝的統(tǒng)治 教學(xué)設(shè)計(jì)示例教學(xué)目標(biāo)(一)要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)蒙古族的興起;成吉思汗統(tǒng)一蒙古。元朝的統(tǒng)一;行省制度和民族融合;民族分化政策。(二)要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)1成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極的作用。2文天祥堅(jiān)持抗元的正義之舉及被俘后不畏威脅、堅(jiān)貞不屈、從容赴死的崇高氣節(jié)已成為中華民族性格的象征,其寶貴的精神遺產(chǎn)將光照后人,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。3元朝的統(tǒng)一和行省制度的施行,促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和民族的融合。(三)要求培養(yǎng)學(xué)生的能力在教師的幫助下,分析元朝完成國(guó)家統(tǒng)一的原因,正確認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一全國(guó)的意義及對(duì)

2、文天祥抗元斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析歷史問(wèn)題的能力。重點(diǎn)和難點(diǎn)本課的重點(diǎn):成吉思汗統(tǒng)一蒙古、元朝的統(tǒng)一、行省制度和民族融合。本課的難點(diǎn):如何理解元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合。重、難點(diǎn)的解析:成吉思汗順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求,統(tǒng)一了蒙古各部。忽必烈建立了元朝。元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。行省制度的建立對(duì)明、清以及后來(lái)的政治制度有深遠(yuǎn)的影響。元朝是我國(guó)歷史上少數(shù)民族建立的第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝,促進(jìn)了民族融合。教學(xué)手段用多媒體課件展示板書(shū)和資料。教學(xué)方法啟發(fā)誘導(dǎo),講練結(jié)合。教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入新課(歌曲導(dǎo)入)欣賞歌曲草原風(fēng)情,這首歌反映了哪個(gè)民族的生活?(蒙古族)提到蒙古族你首先想到的是什

3、么?(大草原、羊群、蒙古包)這個(gè)騎在馬背上的民族從12世紀(jì)時(shí)開(kāi)始不斷征戰(zhàn),最終完成了全國(guó)的統(tǒng)一,建立起強(qiáng)大的元朝。他們是如何興起、壯大并統(tǒng)一全國(guó)的呢?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(二)學(xué)習(xí)新課(配音樂(lè)出示課題)第13課元朝的統(tǒng)治l 一、蒙古的興起(板書(shū))請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。(顯示北朝民族敕勒歌配音朗誦)敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼。野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這首古樸的北方民歌,把我們帶到了一望無(wú)際的蒙古大草原,勤勞勇敢的蒙古族是如何興起的呢?(放錄像,介紹蒙古族的由來(lái)及發(fā)展)師提問(wèn):蒙古人過(guò)著怎樣的生活?是什么原因使蒙古族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的?(生看錄像,結(jié)合教材回答)(1)過(guò)著游牧和狩

4、獵生活;(2)與其他各族的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),促進(jìn)了蒙古各部的社會(huì)發(fā)展。師:非常好!請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)看大屏幕。(出示蒙古秘史中的一首詩(shī)歌):星天旋轉(zhuǎn),諸國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn),沒(méi)有逃避的地方,只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐。師:這首詩(shī)形象地描述了蒙古諸部互相混戰(zhàn),社會(huì)動(dòng)蕩不安的情景。這種戰(zhàn)爭(zhēng)給蒙古人民帶來(lái)了深重的苦難,那么當(dāng)時(shí)人們最渴望什么?生:渴望統(tǒng)一,過(guò)上和平安定的生活。(教師在肯定學(xué)生答案的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析)要想完成統(tǒng)一,必須有一個(gè)強(qiáng)大的中心力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo),還應(yīng)有一位強(qiáng)有力的核心人物,這位時(shí)勢(shì)造就的英雄人物就是鐵木真,即后來(lái)的成吉思汗(放錄像,顯示成吉思汗人物特寫(xiě)),成吉思汗的主要業(yè)績(jī)是什么?l 二、成吉思

5、汗統(tǒng)一蒙古(板書(shū))師:成吉思汗為什么能夠統(tǒng)一蒙古各部?(繼續(xù)放錄像,了解成吉思汗幼年經(jīng)歷及主要業(yè)績(jī))師簡(jiǎn)介:成吉思汗生于蒙古貴族家庭,12世紀(jì)時(shí),隨著蒙古社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各部奴隸主貴族為了掠奪奴隸、牲口和財(cái)富,彼此展開(kāi)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),蒙古高原處于四分五裂的狀態(tài)。鐵木真憑著非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格,克服重重困難,統(tǒng)一蒙古各部,建立了蒙古政權(quán)。從而使蒙古結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面,并擺脫了金朝的壓迫和奴役。蒙古建國(guó)以后成吉思汗開(kāi)始向南方發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),他三次進(jìn)攻西夏,迫使西夏降服,又大舉攻金,迫使金遣使求和。與此同時(shí),他還發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng),建立起橫跨歐亞的大帝國(guó),鐵木真不愧為蒙古族杰

6、出的政治家和軍事家。毛澤東也曾慨嘆:一代天驕,成吉思汗。(生歸納原因):(1)人民渴望和平、統(tǒng)一;(2)鐵木真本人機(jī)智勇猛,有雄才大略。師:非常好!我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)成吉思汗呢?(生回答)略。師總結(jié):成吉思汗是蒙古族杰出的英雄,他統(tǒng)一蒙古各部,建立起強(qiáng)大的蒙古政權(quán),使蒙古人民過(guò)上了和平安定的幸福生活,他不愧是蒙古族杰出的政治家和軍事家。成吉思汗建立的蒙古政權(quán),使蒙古人的歷史進(jìn)入一個(gè)新的階段。這之后,蒙古族又是如何統(tǒng)一全國(guó)的呢?l 三、元朝統(tǒng)一全國(guó)(板書(shū))(放錄像,了解元朝統(tǒng)一全國(guó)的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)突出忽必烈建立元朝,顯示忽必烈人物特寫(xiě)鏡頭)(生聯(lián)系教材得出)1元朝統(tǒng)一過(guò)程(板書(shū))(1)滅西夏、金,并逐漸

7、對(duì)南宋形成包圍之勢(shì);(2)忽必烈繼承汗位,于_年定國(guó)號(hào)為元,次年定都大都;(3)_年,元軍攻克臨安,南宋滅亡。(師在肯定學(xué)生答案的基礎(chǔ)上講解)元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的封建王朝。元朝的統(tǒng)一結(jié)束了五代、遼、宋、夏、金以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族的融合。請(qǐng)同學(xué)思考以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)元朝為什么能夠統(tǒng)一全國(guó)?生回答:師分析:成吉思汗統(tǒng)一蒙古后,勢(shì)力逐漸強(qiáng)大,尤其是經(jīng)濟(jì)力量和軍事力量;金、南宋等政權(quán)日益腐朽。(2)中國(guó)封建社會(huì)有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面?生回答:秦漢、西晉的短暫統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國(guó)。師歸納:不錯(cuò),總共4次,這些史實(shí)闡明了天下大勢(shì)分久

8、必合的道理,同時(shí)也說(shuō)明了在我國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,統(tǒng)一一直是主旋律。2文天祥的抗元斗爭(zhēng)(板書(shū))元軍南下進(jìn)攻臨安的時(shí)候,南宋抵抗派大臣文天祥組織軍隊(duì)英勇抵抗。(放錄像,了解文天祥生平)師簡(jiǎn)介:文天祥字宋瑞,號(hào)文山,今江西葉安人,他才華出眾,考取過(guò)狀元,_年出任右丞相,元朝大兵壓境時(shí),毅然把自己的家財(cái)充作軍費(fèi),堅(jiān)持抗元,后因寡不敵眾,被元軍俘獲。文天祥被元軍押解經(jīng)過(guò)零丁洋(今廣東珠江口外)時(shí),寫(xiě)下了過(guò)零丁洋一詩(shī)以明其志。(大屏幕逐句顯示過(guò)零丁洋全詩(shī),同時(shí)配以有感情的朗誦)辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。其中廣為流傳的“人

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