堅持內(nèi)外因雙修做公道正派的組工干部.doc

1、堅持內(nèi)外因雙修做公道正派的組工干部堅持內(nèi)外因雙修做公道正派的組工干部唯物辯證法指出，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。如何做一名公道正派的組工干部， 是我們組織部門廣大干部面臨的一大課題， 有待于大家進一步去思索、去實踐、去總結(jié)。做公道正派的組工干部，也必須將內(nèi)因與外因有機地結(jié)合起來。 首先，我們要內(nèi)煉境界， 不斷增強自我完善的緊迫感與責(zé)任感。思想是靈魂，精神是支柱。公道正派是一種思想作風(fēng)，是一種人格力量，對共產(chǎn)黨人來說，更是一種政治品質(zhì)，是黨性的重要體現(xiàn)。它要求我們不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在工作實踐中，我們應(yīng)努力將自我發(fā)展、 自我成材、自我完

2、善同形勢任務(wù)的要求有機地結(jié)合起來， 提高個體境界修煉的自覺性。有人說，組織部是黃埔軍校，是干部的搖籃。在組織部門工作，對我們自己的成長， 的確有許多得天獨厚之處。 比如，繁重的工作任務(wù)和嚴(yán)格的紀(jì)律約束，從某種意義上說， 恰恰是給予我們鍛煉的好機會； 同優(yōu)點鮮明突出的領(lǐng)導(dǎo)干部這個先進集群的密切接觸， 潛移默化中給我們以薰陶； 干部考察這一工作載體，在對干部優(yōu)缺點的評價與綜合分析判斷的過程中， 自然會對我們考察人帶來反射借鑒作用，等等?？陀^上存在這么好的條件， 主觀上我們則更應(yīng)該養(yǎng)具一種自我發(fā)展的成材意識， 一種自我完善的憂患意識， 努力促進自身素質(zhì)的全面提升。 當(dāng)然，個體的成長并不完全等同于職務(wù)

3、的升遷， 要以比較平和的心態(tài)對待個人的進退去留，甘為人梯既是一種要求，也更是一種境界，有待于我們進一步修煉。我們應(yīng)該培養(yǎng)自身能力提高、 素質(zhì)完善的危機感，取長補短，促進自己的全面發(fā)展。設(shè)想一下，如果有一天，組織上將一付擔(dān)子，更大的責(zé)任加于我們肩上，而由于個人能力、水平的局限，不能很好地適應(yīng)、勝任組織的囑托，那將是我們組工干部最大的悲哀。我們不能優(yōu)哉悠哉地在這個搖籃里永遠(yuǎn)地?fù)u下去。主動謀求發(fā)展的自覺要求如是， 組織工作尤其是干部工作的特殊性也提出了客觀要求。我們做干部工作的在考察人家的同時， 自己也在接受人家的考察，這是一個作用與反作用相輔相成的關(guān)系。 曾記得好幾次到單位考察， 遇有談話對象坦言

4、，對我們進行了側(cè)面了解， 因為覺得我們還比較可靠， 所以談一些實質(zhì)性東西云云。從結(jié)果看，所反映的情況還是比較客觀和重要的，非其坦吐，還真是無法在當(dāng)時情境下獲取。 這數(shù)次經(jīng)歷， 自我感覺沒有多少被人家認(rèn)同的欣喜， 反倒覺得很惴惴，平時也就更加注重反省自己，謹(jǐn)于言，慎于行。公道正派可以說是我們組工干部看家吃飯的行頭， 如果你的人品言行得不到廣大干部群眾的認(rèn)可，你就得不到客觀真實的信息， 你就干不好工作。 干部考察工作的這點體會， 也從一個側(cè)面體現(xiàn)了群眾對我們組工干部內(nèi)煉境界， 不斷增強自我鍛煉的緊迫感與責(zé)任感的客觀要求。在注重內(nèi)因修煉的同時， 也不可忽視外因的約束。 我們要外律制度， 努力促進組織

5、工作的科學(xué)化與規(guī)范化。加強制度建設(shè)，不僅是組織部門做好工作的根本保證，而且是組織工作適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和民主政治建設(shè)的內(nèi)在要求。制度建設(shè)的必要性是顯見的，俗話說“習(xí)慣成自然”，古人云“業(yè)成于習(xí)，毀于隨”、“沒有規(guī)矩不成方圓”等都從某種意義上強調(diào)了制度建設(shè)的重要性。平心而論，我們組工干部的自覺性和素質(zhì)都應(yīng)該是值得肯定的，但這不應(yīng)成為我們放松制度建設(shè)的借口，相- 來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供學(xué)習(xí)參考反，正是由于組織工作行業(yè)的特殊重要性， 更應(yīng)該強調(diào)制度建設(shè)。 我們工作時個性不能太過張揚，言行不能過于瀟灑，凡事都得按規(guī)矩來。當(dāng)然，厲行制度建設(shè)也要講求一個“度”字。 “度”是一個哲學(xué)的概念，凡事做到適度是

6、難的， 但也應(yīng)該是我們努力和追求的方向。 這里強調(diào)制度建設(shè)的度，主要是指制度約定的標(biāo)準(zhǔn)、 界限的問題。 我們出臺系列制度的底線應(yīng)該是發(fā)乎情、合于理，切實可行的。情、理、法三者是統(tǒng)一的。情是情感，其所處的層面是最高的，當(dāng)然所指得是健康向上的情操；理是事理，是規(guī)律性的東西，次之于情；法是法度，也可廣義地理解為制度，相對而言，它又次之。而同時，它們所約束的對象范圍恰恰相反， 要求遵循于法的對象是最廣大、 最普遍的， 明于事理的對象則要少一些， 具備高尚情操的人就更少了。 從三者辯證關(guān)系來看， 制度制定的底線必須合情合理， 這應(yīng)該是制度建設(shè)的基石和著眼點， 也只有這樣， 出臺的制度才能為廣大的被約束對

7、象所接受而具有生命力與可操作性。 也許從底線這個意義上說， 制度建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求是低了一些， 但既然談底線了， 就必須強調(diào)令行禁止，這個標(biāo)準(zhǔn)就是一條高壓線， 撞線者必然遭到嚴(yán)厲的懲處， 否則制度就形同虛設(shè)，其建設(shè)也就落入搞形式主義的俗套。制度建設(shè)包括工作制度和內(nèi)部管理制度兩個方面， 在我們組織系統(tǒng)樹組工干部形象活動中也必須雙管齊下， 兩者不可偏廢。 對中央和中組部頒布的關(guān)于組織工作的各項規(guī)定、制度、條例，要不折不扣地執(zhí)行，杜絕隨意性。同時，還要根據(jù)實際情況， 制定和完善必要的工作和內(nèi)部管理制度， 如學(xué)習(xí)制度、 職業(yè)道德制度以及符合民主集中制原則的決策規(guī)定、 辦事程序等等。 工作制度建設(shè)要著眼于通過建立健全科學(xué)合理的工作運行機制， 提高工作質(zhì)量和工作效率， 促進組織工作科學(xué)化和規(guī)范化， 使我們組織部門樹立公道正派的良好形象。 內(nèi)部管理制度的建