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1、教師競(jìng)聘演講稿 課堂是什么?課堂是知識(shí)傳遞的交接地, 它廣闊、 淵深, 它嚴(yán)謹(jǐn)、活潑,它應(yīng)該是一個(gè)神圣而親切的字眼。而長(zhǎng)久以 來舊的教育觀念扭曲了課堂的本來面目,使多少學(xué)子不堪回 首。時(shí)代需要一個(gè)全新的課堂,讓我們抖擻起精神,把課程 標(biāo)準(zhǔn)的理念、方法迎進(jìn)課堂,改造它、更新它,讓我們的孩 子接受它。如果說課堂是孩子們汲取知識(shí)的海洋,那它必然應(yīng)該是水 波浩淼、氣象萬千的??勺哌M(jìn)某些課堂,我們看到教師的教 案上永遠(yuǎn)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生的思維永遠(yuǎn)有一個(gè)牢不可破 的框框 ; 我們看到模式墨守成規(guī)、方法一成不變;我們看到 無上的權(quán)威、嚴(yán)厲的說教,以及無條件的接受和戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的 服從。于是,孩子們失去了海洋。
2、 課堂,是指向過去的世界, 還是面向未來的時(shí)代?是以人類已經(jīng)積累的知識(shí)為本,還是 以人的發(fā)展為本?是以單通道方式向?qū)W生進(jìn)行灌輸,還是引 導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)動(dòng)手、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)探 究?每一個(gè)答案都是后者,每一個(gè)答案都要求我們完成第一 種改造:變“死”的課堂為“活”的課堂。課堂是教師耕耘的責(zé)任田,但更是學(xué)生收獲的莊稼地。課 堂的主人是學(xué)生,你我都不能取而代之??晌覀兂3?吹浇?師為主角,學(xué)生成道具的戲劇時(shí)時(shí)在課堂上演。我們何必高 高在上?我們何必板起臉孔?我們何必去牽著學(xué)生的鼻子? 我們何必永遠(yuǎn)只會(huì)說指令性的話語!難道面對(duì)前人知識(shí)、文 化、智慧的精華,教師與學(xué)生是不平等的嗎?這樣的教師
3、角 色,體現(xiàn)不出教師勞動(dòng)的創(chuàng)造本質(zhì),也貶低了你我的生命價(jià) 值。其實(shí),在課堂里,老師、文本、學(xué)生之間應(yīng)該是一種平 等的對(duì)話。我想,學(xué)生歡迎這樣的教師:聞道有先、授業(yè) 有道、 解惑有法; 學(xué)生喜歡這樣的課堂: 平等、民主、 自由 所以讓我們一起來完成第二種改造:變“教師的課堂”為 “學(xué)生的課堂”?!罢n程標(biāo)準(zhǔn)”指出:“學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在、無 時(shí)不有?!薄白x萬卷書不如行萬里路”“書中乾坤大、筆下 天地寬?!鼻叭嗽缇透嬖V我們書本和實(shí)踐是不能割裂開來的。 我們要完成的第三種改造便是:變“書本的課堂”為“生活 的課堂”。讓家事國(guó)事天下事伴隨著風(fēng)聲雨聲讀書聲走進(jìn)寒 窗;讓書本上的鉛字, 跳躍成大自然的
4、花紅柳綠、 鳥獸蟲魚; 讓孩子們求知若渴的目光穿越過去和未來,關(guān)注個(gè)體和社會(huì)。 不可想象:教育如果遠(yuǎn)離了學(xué)生鮮活的生活世界,怎能走進(jìn) 他們的內(nèi)心世界!拋棄那些無聊的讓孩子討厭的練習(xí)吧,多 讀,多寫,多實(shí)踐,讓我們營(yíng)造一個(gè)真正的“大課堂”!我們?cè)谡n堂里辛苦跋涉, 從冬到春, 從秋到夏, 且行且思, 知道唯有改造課堂才具有生命的活力!作為一名教師,也許你也曾想:我的工作有什么意義,我 上的課,我在課堂上滔滔不絕的話語,我給學(xué)生做的一張又 一張的試卷,它們到底能給孩子帶去什么。當(dāng)學(xué)生因此而懼 怕課堂,我們真的會(huì)黯然神傷。我們會(huì)想起自己做學(xué)生的時(shí) 候,也曾接受過這樣的教育,也曾在這樣的課堂里累積應(yīng)試 的知識(shí)。我們必須對(duì)這段生活有所反思。課堂是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,是教師實(shí)現(xiàn)人生理想的地方,它 應(yīng)該成為師生向往的智慧樂園、人生殿堂。時(shí)代的發(fā)展需要 我們用嶄新的視角去審視課堂,未來人才的培養(yǎng)需要我們用 全新
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