中國(guó)建筑的特征_1精品文檔

1、中國(guó)建筑的特征【課文解讀】這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。運(yùn)用簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、明晰的語(yǔ)言，通俗易懂地闡明了中國(guó)建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點(diǎn)概況了中國(guó)建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國(guó)建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問(wèn)題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。作為中國(guó)近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅涉及到中國(guó)建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國(guó)建筑師的

2、典型群體特征，主要表現(xiàn)在：立基于強(qiáng)烈的民族文化復(fù)興意識(shí)和民族精神的審美意識(shí)；以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會(huì)、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認(rèn)真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國(guó)建筑學(xué)的科學(xué)知識(shí)，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌?dòng)的強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨(dú)特的審美境界?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】教學(xué)設(shè)計(jì)一善于透視關(guān)鍵語(yǔ)言信息【意圖】梁思成家學(xué)淵源，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語(yǔ)言運(yùn)用，對(duì)于忽視漢語(yǔ)基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語(yǔ)言，錘煉文字的典范教

3、材。善于透視關(guān)鍵語(yǔ)詞所傳遞的語(yǔ)言信息，逐漸形成簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、清晰的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的?！厩腥朦c(diǎn)】題目“”，簡(jiǎn)潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂?“特征”概念的引入3“特征”的要點(diǎn)及其邏輯分布4“特征”的形象表達(dá)5“特征”的外延聯(lián)系6“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價(jià)值【操作】【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂牎咎崾尽款}目“”，偏正短語(yǔ)。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國(guó)”一詞，氣宇軒昂，

4、視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感?！居懻摗??！疤卣鳌备拍畹囊搿咎崾尽繌摹笆澜绺髅褡鍞?shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“3500年來(lái)”等語(yǔ)言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角?！居懻摗??！疤卣鳌钡囊c(diǎn)及其邏輯分布【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊?guó)建筑的九大特征進(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡(jiǎn)潔嚴(yán)密。對(duì)特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語(yǔ)加以界定。

5、這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺(tái)基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚?！居懻摗?。“特征”的形象表述【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，必須注意語(yǔ)言的錘煉。梁思成善于運(yùn)用高度概況的語(yǔ)詞，來(lái)表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語(yǔ)，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時(shí)，他也善于運(yùn)用形象的比喻，深入淺出的闡述說(shuō)明事物的性質(zhì)和關(guān)系。如“這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，

6、如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國(guó)建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對(duì)建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國(guó)特點(diǎn)的“建筑符號(hào)學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)?！居懻摗??！疤卣鳌钡耐庋印咎崾尽苛核汲刹⒎且晃稄?fù)古之人，他一生致力于追求“為中國(guó)創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國(guó)建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時(shí)代”進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個(gè)性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語(yǔ)）的大文化觀?！居懻摗??！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價(jià)值【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請(qǐng)教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問(wèn)題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對(duì)待。梁思成在他的中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。他呼吁：“中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”，“一國(guó)一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來(lái)之面貌”。他滿懷憂患意識(shí)地提醒后人：“一個(gè)東方古國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉