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文檔簡(jiǎn)介

1、語(yǔ)文考查,語(yǔ)言信息語(yǔ)文考查,語(yǔ)言信息 1414本詩(shī)中蘊(yùn)含著深沉的父愛,下列詩(shī)句沒有表達(dá)這種情感本詩(shī)中蘊(yùn)含著深沉的父愛,下列詩(shī)句沒有表達(dá)這種情感 的一項(xiàng)是(的一項(xiàng)是(3 3分)分) A A囑兒囑兒切莫憂切莫憂爺娘,爺娘,憂思成病誰(shuí)憂思成病誰(shuí)汝將。汝將。 B B但但恐恐嬌兒還惡睡,夜深踏裂不成眠。嬌兒還惡睡,夜深踏裂不成眠。 C C更喜更喜高堂高堂身尚健,斑衣兒女拜庭前。身尚健,斑衣兒女拜庭前。 D D無情未必真豪杰,無情未必真豪杰,憐子憐子如何不丈夫?如何不丈夫? 高堂:高堂:在古代的家庭里,父母的居室一般被稱為堂屋,是處于一家正中在古代的家庭里,父母的居室一般被稱為堂屋,是處于一家正中 的位置

2、,而堂屋的地面和屋頂相對(duì)比其它房間要高一些,的位置,而堂屋的地面和屋頂相對(duì)比其它房間要高一些,所以古代的所以古代的 子輩為尊重父母子輩為尊重父母,在外人面前不直說父母而叫,在外人面前不直說父母而叫“高堂高堂”。故用高堂指。故用高堂指 父母居處,父母居處,或代稱父母或代稱父母。 變形:變形:孝經(jīng)孝經(jīng)說:說:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。” 請(qǐng)根據(jù)請(qǐng)根據(jù)思子思子一詩(shī)的內(nèi)容,說說子女對(duì)父母盡孝一詩(shī)的內(nèi)容,說說子女對(duì)父母盡孝 “天經(jīng)地義天經(jīng)地義”的原因。(分)的原因。(分) 答:首先,兒行千里母擔(dān)憂,無論兒女年齡多大、離答:首先,兒行千里母擔(dān)憂,無論兒女年齡多大、離 家遠(yuǎn)近,父

3、母總會(huì)有無盡的牽掛,兒女理應(yīng)報(bào)答父家遠(yuǎn)近,父母總會(huì)有無盡的牽掛,兒女理應(yīng)報(bào)答父 母的恩情;父(母)年事已長(zhǎng),子女不在身邊,內(nèi)母的恩情;父(母)年事已長(zhǎng),子女不在身邊,內(nèi) 心會(huì)有孤苦無依之感,子女應(yīng)給予父母以心靈的撫心會(huì)有孤苦無依之感,子女應(yīng)給予父母以心靈的撫 慰,精神的安撫。慰,精神的安撫。 變形:變形:“孝孝”是中華民族的傳統(tǒng)倫理道德,請(qǐng)根據(jù)是中華民族的傳統(tǒng)倫理道德,請(qǐng)根據(jù) 思子思子一詩(shī)的內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勥@首詩(shī)一詩(shī)的內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勥@首詩(shī) 的內(nèi)容引發(fā)了你對(duì)的內(nèi)容引發(fā)了你對(duì)“孝孝”怎樣的思考和認(rèn)識(shí)。怎樣的思考和認(rèn)識(shí)。150150字字 左右。(左右。(1212分)分) 要點(diǎn):要點(diǎn)

4、: 對(duì)對(duì)“孝孝”的理解(的理解(2 2分),結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體分),結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體 分析(分析(3 3分),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)恰當(dāng)分析合情(分),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)恰當(dāng)分析合情(4 4分),思分),思 路完整清晰(路完整清晰(3 3分)。分)。 解讀文本:由表及里,整體關(guān)照解讀文本:由表及里,整體關(guān)照 15.15.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3 3分)分) A.A.漢字不是由簡(jiǎn)單的筆畫隨意構(gòu)成的圖形,而是音形漢字不是由簡(jiǎn)單的筆畫隨意構(gòu)成的圖形,而是音形 義結(jié)合的符號(hào)。義結(jié)合的符號(hào)。 B.B.漢字的演變主要是字形和字義的演變,漢字的演變主要是字形和字義的演變,字義

5、隨字形字義隨字形 的變化而變化。的變化而變化。 C.C.古人造古人造“進(jìn)進(jìn)”時(shí)時(shí)以以“隹隹”作為部首作為部首,證明古人具有證明古人具有 進(jìn)取精神進(jìn)取精神。 D.D.古人的生存狀態(tài)、思維習(xí)慣古人的生存狀態(tài)、思維習(xí)慣、思想情感、思想情感等都可通過等都可通過 漢字表現(xiàn)出來。漢字表現(xiàn)出來。 16.16.根據(jù)文章內(nèi)容及鏈接材料,判斷下列關(guān)于根據(jù)文章內(nèi)容及鏈接材料,判斷下列關(guān)于“認(rèn)字認(rèn)字”的的 說法不正確的一項(xiàng)是(說法不正確的一項(xiàng)是(3 3分)分) A.A.借助形義關(guān)系來理解漢字的涵義,是認(rèn)字的重要方法。借助形義關(guān)系來理解漢字的涵義,是認(rèn)字的重要方法。 B.B.一些漢字字義的演變過程,能讓我們了解民族的歷

6、史、一些漢字字義的演變過程,能讓我們了解民族的歷史、 文化。文化。 C.C.了解優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取民族智慧,是認(rèn)字的重要內(nèi)容。了解優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取民族智慧,是認(rèn)字的重要內(nèi)容。 D.D.漢字具有跨越時(shí)空的漢字具有跨越時(shí)空的優(yōu)越性,因此比英文容易認(rèn)讀優(yōu)越性,因此比英文容易認(rèn)讀。 17. 17. 請(qǐng)根據(jù)文意在第段橫線處補(bǔ)寫一句話,收請(qǐng)根據(jù)文意在第段橫線處補(bǔ)寫一句話,收 束文段。(束文段。(3 3分)分) 認(rèn)字認(rèn)字”可從漢字中體會(huì)到民族智慧。如答可從漢字中體會(huì)到民族智慧。如答 “漢字中蘊(yùn)含著民族智慧漢字中蘊(yùn)含著民族智慧”,得,得2 2分;如答分;如答“認(rèn)認(rèn) 識(shí)了這個(gè)識(shí)了這個(gè)進(jìn)進(jìn)字,我們就能很好地理解

7、古人積字,我們就能很好地理解古人積 極進(jìn)取的精神品質(zhì)極進(jìn)取的精神品質(zhì)“和和”細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的歸細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的歸 納納“不能很順暢地銜接,得不能很順暢地銜接,得2分。分。 18. 18. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確不正確的兩項(xiàng)是(的兩項(xiàng)是(4 4分)分) A.A. 作者開篇描寫學(xué)生們被教室外的繁華吸引、無心聽作者開篇描寫學(xué)生們被教室外的繁華吸引、無心聽 講的情形,作者講的情形,作者欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑以突顯花強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。以突顯花強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。 B. B. 第段中的第段中的“內(nèi)心情緒內(nèi)心情緒”,是指在艱苦環(huán)境里頑強(qiáng)生,是指在艱苦環(huán)境里頑強(qiáng)生 存的精神品格,面對(duì)異族入侵堅(jiān)韌不

8、屈的民族氣節(jié)。存的精神品格,面對(duì)異族入侵堅(jiān)韌不屈的民族氣節(jié)。 C. C. 第段中寫曇花第段中寫曇花“徐徐地開開開徐徐地開開開”,三個(gè),三個(gè)“開開”字字 連用,生動(dòng)地展現(xiàn)了曇花努力、持續(xù)開放的生命姿態(tài)。連用,生動(dòng)地展現(xiàn)了曇花努力、持續(xù)開放的生命姿態(tài)。 D.D. 作者作者回憶回憶美索不達(dá)米亞女孩子拾花而嗅美索不達(dá)米亞女孩子拾花而嗅、北京女孩撿、北京女孩撿 落花來聞的情景落花來聞的情景,體悟到人類,體悟到人類對(duì)美的追求具有普遍性對(duì)美的追求具有普遍性。 E. E. 作者結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,將對(duì)美的獨(dú)到理解和對(duì)生作者結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,將對(duì)美的獨(dú)到理解和對(duì)生 命的深刻感悟娓娓道來,給人以自然親切之感。命

9、的深刻感悟娓娓道來,給人以自然親切之感。 整體把握文章,理清內(nèi)在邏輯整體把握文章,理清內(nèi)在邏輯 19. 19. 作者為什么說作者為什么說“花是一種競(jìng)爭(zhēng)力花是一種競(jìng)爭(zhēng)力”?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi) 容加以概括。(容加以概括。(6 6分)分) 19. (6分分) (1)花的美,是一種吸引力;花的美,是一種吸引力;(2)在艱難在艱難 的生存競(jìng)爭(zhēng)中,花具有極強(qiáng)的生存力;的生存競(jìng)爭(zhēng)中,花具有極強(qiáng)的生存力;(3)在延在延 續(xù)生命的過程中,花以燦爛的姿態(tài)活出生命的續(xù)生命的過程中,花以燦爛的姿態(tài)活出生命的 極限,彰顯出強(qiáng)大的生命力;(極限,彰顯出強(qiáng)大的生命力;(4)花惹人憐愛、)花惹人憐愛、 尊重,能把生命

10、變成一種崇高的狀態(tài),富有感尊重,能把生命變成一種崇高的狀態(tài),富有感 染力(震撼力)。染力(震撼力)。 每點(diǎn)每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可得滿分。分,答出任意三點(diǎn)即可得滿分。 20. 20. 作者感慨:作者感慨:“一個(gè)大官能夠跟乞丐的對(duì)視,真了不一個(gè)大官能夠跟乞丐的對(duì)視,真了不 起起!”!”請(qǐng)根據(jù)文意說說請(qǐng)根據(jù)文意說說“真了不起真了不起”的含義。的含義。(4(4分分) ) 20. (420. (4分分) ) 作者認(rèn)為大官與乞丐對(duì)視的細(xì)節(jié),體作者認(rèn)為大官與乞丐對(duì)視的細(xì)節(jié),體 現(xiàn)出他對(duì)生命憐惜、尊重的態(tài)度(現(xiàn)出他對(duì)生命憐惜、尊重的態(tài)度(2 2分),大官分),大官 的生命也因此處于比較崇高的狀態(tài)(的生命也

11、因此處于比較崇高的狀態(tài)(1 1分),作分),作 者稱贊這一細(xì)節(jié)者稱贊這一細(xì)節(jié)“真了不起真了不起”,包含了對(duì)這一,包含了對(duì)這一 美的動(dòng)作的贊美之情(美的動(dòng)作的贊美之情(1 1分)。意思對(duì)即可。分)。意思對(duì)即可。 閱讀延伸題閱讀延伸題 21. 21. 請(qǐng)解說請(qǐng)解說“始終以美為生命最高的追求始終以美為生命最高的追求”含義,并聯(lián)含義,并聯(lián) 系現(xiàn)實(shí)生活或閱讀積累,談?wù)勀銓?duì)這一語(yǔ)句的感悟。系現(xiàn)實(shí)生活或閱讀積累,談?wù)勀銓?duì)這一語(yǔ)句的感悟。 (200200字左右)字左右)(12(12分分) ) 閱讀延伸題閱讀延伸題 21. (12分分)要點(diǎn):結(jié)合文本解說句子要點(diǎn):結(jié)合文本解說句子2分,有明確的分,有明確的 感悟

12、點(diǎn)感悟點(diǎn)2分,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或閱讀積累具體恰當(dāng)分,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或閱讀積累具體恰當(dāng)2分,分, 分析合理分析合理4分,語(yǔ)言分,語(yǔ)言2分。分。 文本解說示例:美,是在艱難中生存、燦爛綻放;文本解說示例:美,是在艱難中生存、燦爛綻放; 美,包含了對(duì)生命的憐惜、尊重,一個(gè)生命或是美,包含了對(duì)生命的憐惜、尊重,一個(gè)生命或是 族群以美為追求目標(biāo),會(huì)讓自己走向崇高。族群以美為追求目標(biāo),會(huì)讓自己走向崇高。 解說含義不需答全要點(diǎn),選取一點(diǎn)對(duì)應(yīng)生發(fā)感悟。解說含義不需答全要點(diǎn),選取一點(diǎn)對(duì)應(yīng)生發(fā)感悟。 請(qǐng)結(jié)合文本,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或閱讀積累,請(qǐng)結(jié)合文本,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或閱讀積累, 談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾處畫線句中談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾處畫線句

13、中“始終以美始終以美 為生命最高的追求為生命最高的追求”的感悟。的感悟。 【要點(diǎn)要點(diǎn)】: 結(jié)合文本解說句子結(jié)合文本解說句子2分;分; 有明確的感悟點(diǎn)有明確的感悟點(diǎn)2分;分; 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或閱讀積累具體恰當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或閱讀積累具體恰當(dāng)2分;分; 分析合理分析合理4分分 語(yǔ)言語(yǔ)言2分分 例文例文1(11分)分) 例文例文2:8分分 “始終以美為生命最高追求始終以美為生命最高追求”指的是理解生命的美指的是理解生命的美 并尊重生命的美,就像文中的那個(gè)大官一樣,對(duì)生并尊重生命的美,就像文中的那個(gè)大官一樣,對(duì)生 命的美有愛有憐惜。(命的美有愛有憐惜。(結(jié)合文本解說不夠準(zhǔn)確,結(jié)合文本解說不夠準(zhǔn)確,1 分)分)我認(rèn)

14、為,美是為了生存的競(jìng)爭(zhēng)而存在的,生命我認(rèn)為,美是為了生存的競(jìng)爭(zhēng)而存在的,生命 本身就是美麗的。(本身就是美麗的。(感悟明確,感悟明確,2分分)巴黎圣母巴黎圣母 院院里的敲鐘人塔西莫多,他的心靈是美的,他的里的敲鐘人塔西莫多,他的心靈是美的,他的 靈魂是美的,他憑借這樣的美競(jìng)爭(zhēng)著生存著,他的靈魂是美的,他憑借這樣的美競(jìng)爭(zhēng)著生存著,他的 生命本身就是美麗的,因此即便他外表丑陋也應(yīng)該生命本身就是美麗的,因此即便他外表丑陋也應(yīng)該 被尊重。(被尊重。(聯(lián)系閱讀積累基本具體恰當(dāng)聯(lián)系閱讀積累基本具體恰當(dāng)2分,分析分,分析 基本合理基本合理1分分)每一個(gè)生命都是一樣的,他們?yōu)槊溃┟恳粋€(gè)生命都是一樣的,他們?yōu)槊?/p>

15、 而生存,而他們的生命本身就是美,理解這些美,而生存,而他們的生命本身就是美,理解這些美, 尊重這些美,就是對(duì)生命的尊重,是對(duì)美最崇高的尊重這些美,就是對(duì)生命的尊重,是對(duì)美最崇高的 追求。(追求。(有分析,但缺乏深度,有分析,但缺乏深度,1分)(語(yǔ)言分)(語(yǔ)言1分)分) 評(píng)分:評(píng)分:1+2+2+2+1=8分分 例文例文3:9分分 我認(rèn)為我認(rèn)為“始終以美為生命最高的追求始終以美為生命最高的追求”就是要競(jìng)就是要競(jìng) 爭(zhēng)的去生存。爭(zhēng)的去生存。(結(jié)合文本釋義:(結(jié)合文本釋義:1分)分)無論多么艱難,無論多么艱難, 多么短暫,都要努力活出生命的極限,展現(xiàn)自己的絢多么短暫,都要努力活出生命的極限,展現(xiàn)自己的

16、絢 麗,生命的價(jià)值。麗,生命的價(jià)值。(有明確感悟:(有明確感悟:2分)分)正如本文中正如本文中 那寒冬臘月仍努力傳香的梅花;那寒冬臘月仍努力傳香的梅花; 那只有短暫一現(xiàn)卻那只有短暫一現(xiàn)卻 努力綻放自己生命的曇花。還有那位從努力綻放自己生命的曇花。還有那位從21歲起生命期歲起生命期 望值就變成了零,但仍每天努力,享受望值就變成了零,但仍每天努力,享受“額外津貼額外津貼” 的霍金的霍金(舉例恰當(dāng):(舉例恰當(dāng):2分)分)所有生命都不應(yīng)輕言放所有生命都不應(yīng)輕言放 棄,每一個(gè)生命都有自己的競(jìng)爭(zhēng)力,都有屬于自己的棄,每一個(gè)生命都有自己的競(jìng)爭(zhēng)力,都有屬于自己的 “美美”。請(qǐng)用競(jìng)爭(zhēng)的心卻面對(duì)生活,始終以美為生

17、命。請(qǐng)用競(jìng)爭(zhēng)的心卻面對(duì)生活,始終以美為生命 最高的追求。最高的追求。(分析較合理:(分析較合理:2分)語(yǔ)言分)語(yǔ)言1分分 評(píng)分:評(píng)分:1+2+2+2+1=8分分 若一個(gè)人始終以美為生命的最高追求,那么他便若一個(gè)人始終以美為生命的最高追求,那么他便 會(huì)平等地對(duì)待生命。(會(huì)平等地對(duì)待生命。(感悟明確,感悟明確,2分分)如文中的)如文中的 巴厘島人,他們以美為生命的追高追求,所以對(duì)巴厘島人,他們以美為生命的追高追求,所以對(duì) 待花不忍踩,反而撿起來做成裝飾。(待花不忍踩,反而撿起來做成裝飾。(有結(jié)合文有結(jié)合文 本的意識(shí),但沒有闡述,本的意識(shí),但沒有闡述,1分分)在文藝復(fù)興時(shí)期,)在文藝復(fù)興時(shí)期, 許多

18、畫家、詩(shī)人以美為生命的最高追求,所以他許多畫家、詩(shī)人以美為生命的最高追求,所以他 們呼吁自由、平等,他們希望人人都能平等地對(duì)們呼吁自由、平等,他們希望人人都能平等地對(duì) 待生命。(待生命。(聯(lián)系閱讀積累,不夠具體,聯(lián)系閱讀積累,不夠具體,1分,分析分,分析 簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,1分分)以美為追高追求,便是在生命中不斷)以美為追高追求,便是在生命中不斷 追求美,把生命視為一種崇高的狀態(tài),所以對(duì)待追求美,把生命視為一種崇高的狀態(tài),所以對(duì)待 生命報(bào)以尊重的態(tài)度,當(dāng)然這樣的人會(huì)平等地對(duì)生命報(bào)以尊重的態(tài)度,當(dāng)然這樣的人會(huì)平等地對(duì) 待生命。(待生命。(分析闡述簡(jiǎn)單,語(yǔ)言重復(fù)啰嗦,分析闡述簡(jiǎn)單,語(yǔ)言重復(fù)啰嗦,1分分)

19、 評(píng)分:評(píng)分:2+1+1+2+0=6分分 例文例文6:2分分 文中的巴厘島人會(huì)拾落花來做裝飾品,美索不達(dá)文中的巴厘島人會(huì)拾落花來做裝飾品,美索不達(dá) 米亞人會(huì)撿起落花來聞這說明了從古至今美就是米亞人會(huì)撿起落花來聞這說明了從古至今美就是 生命的最高追求,而作者生命的最高追求,而作者認(rèn)為做大官能跟乞丐對(duì)認(rèn)為做大官能跟乞丐對(duì) 視很了不起也說明了現(xiàn)代人仍認(rèn)可尊重生命的那視很了不起也說明了現(xiàn)代人仍認(rèn)可尊重生命的那 種美種美。(結(jié)合文本解讀,邏輯混亂,不合理,(結(jié)合文本解讀,邏輯混亂,不合理,1 分)分)而現(xiàn)實(shí)生活中,我們也在不斷追求著美。而現(xiàn)實(shí)生活中,我們也在不斷追求著美。 (感悟不夠明確,(感悟不夠明確

20、,1分)分)比如同學(xué)有困難我們會(huì)比如同學(xué)有困難我們會(huì) 紛紛伸出援助之手,在社會(huì)上,人們也追求著美,紛紛伸出援助之手,在社會(huì)上,人們也追求著美, 比如大家都會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體,為他們捐錢捐物,比如大家都會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體,為他們捐錢捐物, 在這個(gè)過程中人們體會(huì)到了生命的美體現(xiàn)了對(duì)生在這個(gè)過程中人們體會(huì)到了生命的美體現(xiàn)了對(duì)生 命的尊重。命的尊重。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不太恰當(dāng),缺乏合理分析,(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不太恰當(dāng),缺乏合理分析, 1分)分)而大家都會(huì)認(rèn)可并贊揚(yáng)這些行為,這體現(xiàn)而大家都會(huì)認(rèn)可并贊揚(yáng)這些行為,這體現(xiàn) 了從古至今人們始終以美為生命最高的追求。了從古至今人們始終以美為生命最高的追求。 (語(yǔ)言啰嗦,缺乏條理,(語(yǔ)言

21、啰嗦,缺乏條理,0分)分) 評(píng)分:(評(píng)分:(0+0+1+1+0=2分)分) 三、表達(dá)與交流三、表達(dá)與交流 微寫作(微寫作(10分)分) 描述事物:對(duì)象明確、特點(diǎn)描述事物:對(duì)象明確、特點(diǎn) 抒發(fā)情感:感情明確、情有所依、真摯飽滿抒發(fā)情感:感情明確、情有所依、真摯飽滿 表達(dá)觀點(diǎn):觀點(diǎn)明確、有理有據(jù)、分析透徹、思路清晰表達(dá)觀點(diǎn):觀點(diǎn)明確、有理有據(jù)、分析透徹、思路清晰 微寫作微寫作 2222微寫作(微寫作(1010分)分) 詩(shī)歌詩(shī)歌思子思子中中“落葉打窗風(fēng)似雨,孤燈背壁夜如年落葉打窗風(fēng)似雨,孤燈背壁夜如年”兩兩 句極富畫面感,請(qǐng)你將這幅畫面描繪出來。句極富畫面感,請(qǐng)你將這幅畫面描繪出來。要求想象合理,要

22、求想象合理, 形象生動(dòng)。形象生動(dòng)。 讀了詩(shī)歌讀了詩(shī)歌思子思子,請(qǐng)你代兒子吳改過給他父親吳敬夫?qū)?,?qǐng)你代兒子吳改過給他父親吳敬夫?qū)?一封家書(可寫詩(shī)歌)。一封家書(可寫詩(shī)歌)。要求內(nèi)容具體,感情真摯。要求內(nèi)容具體,感情真摯。 傳統(tǒng)觀念中,傳統(tǒng)觀念中,“孝順孝順”是指是指“孝敬父母、順從父母孝敬父母、順從父母”,請(qǐng),請(qǐng) 你對(duì)此觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。你對(duì)此觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法。要求觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。要求觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。 微寫作的能力要求微寫作的能力要求 對(duì)象對(duì)象(重點(diǎn)重點(diǎn))明確清晰明確清晰 內(nèi)容內(nèi)容具體有理有據(jù)具體有理有據(jù) 邏輯邏輯清楚思路完整清楚思路完整 富有特色地有效富有特色地有效表達(dá)表達(dá) 關(guān)

23、鍵詞關(guān)鍵詞表達(dá)表達(dá)=表達(dá)什么表達(dá)什么+怎么表達(dá)怎么表達(dá)=效果效果 綜合性、交際性、應(yīng)用性綜合性、交際性、應(yīng)用性 思維能力思維能力 思考能力思考能力 思想能力思想能力 一、描繪畫面一、描繪畫面 選題1: 秋夜的狂風(fēng)咆哮著撕扯著樹葉,裹挾著這些曾秋夜的狂風(fēng)咆哮著撕扯著樹葉,裹挾著這些曾 經(jīng)生機(jī)滿滿的遺骸叩擊著窗欞,不盡的沙沙聲隱經(jīng)生機(jī)滿滿的遺骸叩擊著窗欞,不盡的沙沙聲隱 約約給人暴雨傾盆的錯(cuò)覺給人暴雨傾盆的錯(cuò)覺。今夜無月,但蕭瑟的風(fēng)。今夜無月,但蕭瑟的風(fēng) 卻能卷起內(nèi)心最深處的思念。寂寞的老父一遍遍卻能卷起內(nèi)心最深處的思念。寂寞的老父一遍遍 默念著兒子的名字,默念著兒子的名字,一盞孤燈投影出煢煢孤影

24、一盞孤燈投影出煢煢孤影。 人與影背靠背,仿似撕扯著對(duì)愛子的深思。人與影背靠背,仿似撕扯著對(duì)愛子的深思。好歹好歹 可以分擔(dān)了,是影又如何?可以分擔(dān)了,是影又如何?老父手中緊緊攢著已老父手中緊緊攢著已 浸濕的信紙,是兒子臨行前留下的唯一痕跡。今浸濕的信紙,是兒子臨行前留下的唯一痕跡。今 夜,終將無眠。夜,終將無眠。 (7或8分) 6 6分分: 秋風(fēng)蕭瑟的窗外,落葉卷起又似雨落下,盼望著,秋風(fēng)蕭瑟的窗外,落葉卷起又似雨落下,盼望著, 那歸來的腳步聲。多希望,它是被風(fēng)聲蓋住了,而他,那歸來的腳步聲。多希望,它是被風(fēng)聲蓋住了,而他, 正向這里走來。等待著,從落日余霞到慘淡孤燈的深正向這里走來。等待著,從

25、落日余霞到慘淡孤燈的深 夜,依舊只有風(fēng)在那里呼嘯。都說度日如年,此刻度夜,依舊只有風(fēng)在那里呼嘯。都說度日如年,此刻度 夜卻也如年。漫漫長(zhǎng)夜靠著冰冷的墻壁,卻幽咽難眠。夜卻也如年。漫漫長(zhǎng)夜靠著冰冷的墻壁,卻幽咽難眠。 思念吾子,情不能已,淚落沾裳,似那日秋雨,別你思念吾子,情不能已,淚落沾裳,似那日秋雨,別你 而去。冰冷的夢(mèng)鄉(xiāng),卻想著下一次的相遇,哪怕仍是而去。冰冷的夢(mèng)鄉(xiāng),卻想著下一次的相遇,哪怕仍是 綿綿秋雨中。綿綿秋雨中。 點(diǎn)評(píng):整體似抒情,無意中迎合了第二小題的考查目點(diǎn)評(píng):整體似抒情,無意中迎合了第二小題的考查目 的,但因語(yǔ)言很好,且將主要畫面的描寫蘊(yùn)含在了抒的,但因語(yǔ)言很好,且將主要畫面

26、的描寫蘊(yùn)含在了抒 情中,所以高分不當(dāng),殺之可惜,取中情中,所以高分不當(dāng),殺之可惜,取中6 6分為宜。分為宜。 凄冷寂靜的夜晚,寒風(fēng)凜冽,聲聲似泣。凄冷寂靜的夜晚,寒風(fēng)凜冽,聲聲似泣。 枯葉跌落枝頭,拍打著薄薄的窗紙,更打在思子枯葉跌落枝頭,拍打著薄薄的窗紙,更打在思子 深切的老父的心頭。窗內(nèi)的寂靜更勝窗外,深切的老父的心頭。窗內(nèi)的寂靜更勝窗外,一盞一盞 孤燈,一位老人,幾縷思愁。孤燈,一位老人,幾縷思愁。燭光打在墻紙上,燭光打在墻紙上, 映出老人消瘦的背影,帶著一股難言的落寞。不映出老人消瘦的背影,帶著一股難言的落寞。不 知靜坐了多久,老人透過窗戶,抬眼望天,卻不知靜坐了多久,老人透過窗戶,抬

27、眼望天,卻不 想仍是三更。一聲嘆息,幾次輕咳,徹夜難眠,想仍是三更。一聲嘆息,幾次輕咳,徹夜難眠, 唯有孤獨(dú)為伍,寒風(fēng)唯有孤獨(dú)為伍,寒風(fēng)為伴。為伴。(8) 環(huán)境描寫有畫面感,語(yǔ)言流暢;但僅停留于對(duì)詩(shī)環(huán)境描寫有畫面感,語(yǔ)言流暢;但僅停留于對(duì)詩(shī) 句的散文化翻譯,情感主題不夠突出句的散文化翻譯,情感主題不夠突出 8 8分分 : 寒風(fēng)裹挾著飄零的落葉拍打在窗上,發(fā)出噼寒風(fēng)裹挾著飄零的落葉拍打在窗上,發(fā)出噼 啪的聲響,恰如一場(chǎng)冷雨敲打在窗,也敲打在老啪的聲響,恰如一場(chǎng)冷雨敲打在窗,也敲打在老 人思子情切的心上。一盞孤獨(dú)的燈散發(fā)著昏暗的人思子情切的心上。一盞孤獨(dú)的燈散發(fā)著昏暗的 光,投射在冰冷空落的墻壁上

28、。身形已經(jīng)憔悴枯光,投射在冰冷空落的墻壁上。身形已經(jīng)憔悴枯 槁的老人背對(duì)墻壁而坐,于嘶啞的咳嗆中思念著槁的老人背對(duì)墻壁而坐,于嘶啞的咳嗆中思念著 他那還在遠(yuǎn)方做官的兒子。長(zhǎng)夜漫漫,痛苦的思他那還在遠(yuǎn)方做官的兒子。長(zhǎng)夜漫漫,痛苦的思 念將其拖拽得有如一年一般長(zhǎng)。而淚在不知不覺念將其拖拽得有如一年一般長(zhǎng)。而淚在不知不覺 間,便沾染了陳舊泛灰的衣裳。間,便沾染了陳舊泛灰的衣裳。 點(diǎn)評(píng):同上,但點(diǎn)評(píng):同上,但“孤燈背壁孤燈背壁”的描寫與上例相較,的描寫與上例相較, 略顯單薄。略顯單薄。 秋夜,寒風(fēng)瑟瑟,窗前老樹上的枯葉被風(fēng)吹得秋夜,寒風(fēng)瑟瑟,窗前老樹上的枯葉被風(fēng)吹得 紛紛飄落,打在窗欞上,仿佛秋雨窸窣

29、。屋中,紛紛飄落,打在窗欞上,仿佛秋雨窸窣。屋中, 孤坐在昏黃的燭光下的老人,捧著幾年前兒子孤坐在昏黃的燭光下的老人,捧著幾年前兒子 從四川寄來的家書,眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)。忽然,從四川寄來的家書,眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)。忽然, 他驚覺有人敲窗,忙起身張望,卻只是風(fēng)吹落他驚覺有人敲窗,忙起身張望,卻只是風(fēng)吹落 葉敲打窗欞,只好又失落的坐回?zé)羟?,墻壁上葉敲打窗欞,只好又失落的坐回?zé)羟?,墻壁?孤單的身影愈發(fā)顯得瘦削,更覺長(zhǎng)夜漫漫永無孤單的身影愈發(fā)顯得瘦削,更覺長(zhǎng)夜漫漫永無 盡頭。盡頭?!?45145字字】 【910910分分】 點(diǎn)評(píng):將兩句詩(shī)描繪為了畫面,關(guān)合了落葉、風(fēng),落葉打窗點(diǎn)評(píng):將兩句詩(shī)描繪為了畫面

30、,關(guān)合了落葉、風(fēng),落葉打窗 似雨、孤燈、背壁、度夜如年的描繪點(diǎn),運(yùn)用了細(xì)節(jié)、動(dòng)作、似雨、孤燈、背壁、度夜如年的描繪點(diǎn),運(yùn)用了細(xì)節(jié)、動(dòng)作、 心理描寫等描寫方法,現(xiàn)象合理,形象生動(dòng),突出了因心理描寫等描寫方法,現(xiàn)象合理,形象生動(dòng),突出了因“思思 子子”而產(chǎn)生的憂愁孤寂的主題而產(chǎn)生的憂愁孤寂的主題 中關(guān)村中學(xué)中關(guān)村中學(xué) 一、描寫畫面一、描寫畫面 夜已深了。寒風(fēng)呼嘯、葉落如雨。房間內(nèi)夜已深了。寒風(fēng)呼嘯、葉落如雨。房間內(nèi),一,一 扇破窗,一張舊桌,一盞孤燈扇破窗,一張舊桌,一盞孤燈?;璋档膲?,坐?;璋档膲?,坐 著一位白發(fā)蒼蒼的老父親。父親的臉上,滿是皺著一位白發(fā)蒼蒼的老父親。父親的臉上,滿是皺 紋,

31、將眼中對(duì)兒子的思念無限放大,那是兒女不紋,將眼中對(duì)兒子的思念無限放大,那是兒女不 歸,書信不達(dá)的痛苦與焦急。寒風(fēng)又起,葉落打歸,書信不達(dá)的痛苦與焦急。寒風(fēng)又起,葉落打 窗,如同細(xì)雨打濕地面,也打濕了老父親的心。窗,如同細(xì)雨打濕地面,也打濕了老父親的心。 他幾次轉(zhuǎn)頭看向窗外,卻又終于低下頭去,沉默、他幾次轉(zhuǎn)頭看向窗外,卻又終于低下頭去,沉默、 孤獨(dú),失落。夜依舊深,愁孤獨(dú),失落。夜依舊深,愁仍舊愁,時(shí)間似乎靜仍舊愁,時(shí)間似乎靜 止在深夜,漫長(zhǎng)。止在深夜,漫長(zhǎng)。 (9分) 木窗外冷風(fēng)瑟瑟,風(fēng)載著落葉停在一位老邁的父木窗外冷風(fēng)瑟瑟,風(fēng)載著落葉停在一位老邁的父 親窗前。窗外似雨的風(fēng)聲與窗內(nèi)的寂靜恍如兩

32、世。親窗前。窗外似雨的風(fēng)聲與窗內(nèi)的寂靜恍如兩世。 油燈上的火焰不住地跳躍,在墻上照映出一位父油燈上的火焰不住地跳躍,在墻上照映出一位父 親思念兒子時(shí)的孤單背影。那面屹立了幾十個(gè)年親思念兒子時(shí)的孤單背影。那面屹立了幾十個(gè)年 月的舊墻,仍像那幾十個(gè)年月的黑夜一樣靜靜傾月的舊墻,仍像那幾十個(gè)年月的黑夜一樣靜靜傾 聽著老人的心跳,那一起一伏的搏動(dòng),訴說出的聽著老人的心跳,那一起一伏的搏動(dòng),訴說出的 思念之濃,如夜的黑,如黑暗之綿長(zhǎng)。思念之濃,如夜的黑,如黑暗之綿長(zhǎng)。 9-10分分 該文描寫細(xì)膩、生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,想象合理,通該文描寫細(xì)膩、生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,想象合理,通 過對(duì)過對(duì)“墻墻”與與“心心”等細(xì)節(jié)的

33、勾畫,點(diǎn)染出老父等細(xì)節(jié)的勾畫,點(diǎn)染出老父 思子的孤凄畫面。思子的孤凄畫面。 秋風(fēng)又一次吹過瑟瑟的茅屋,窗口的舊紙秋風(fēng)又一次吹過瑟瑟的茅屋,窗口的舊紙 亂顫,如急雨凄厲地作響。落木紛下,滿院蕭蕭。亂顫,如急雨凄厲地作響。落木紛下,滿院蕭蕭。 屋內(nèi),一屋內(nèi),一盞孤燈發(fā)出昏黃的微光,燈下的老人撫盞孤燈發(fā)出昏黃的微光,燈下的老人撫 磨著早已泛黃的信紙。信已不知讀過多少遍磨著早已泛黃的信紙。信已不知讀過多少遍了,了, 但每當(dāng)看到兒子那熟悉的字跡,老人布滿歲月痕但每當(dāng)看到兒子那熟悉的字跡,老人布滿歲月痕 跡的頰上總會(huì)浮出一抹淺笑。然而笑著笑著,煙跡的頰上總會(huì)浮出一抹淺笑。然而笑著笑著,煙 雨又無情地遮住了

34、雙眼。雨又無情地遮住了雙眼?!吧成成成成成场?,似有人踩,似有人踩 著落葉的腳步聲!老人一驚,立馬直起身,凝神著落葉的腳步聲!老人一驚,立馬直起身,凝神 細(xì)聽??蓻]有人來,唯有油燈映出自己落寞而干細(xì)聽??蓻]有人來,唯有油燈映出自己落寞而干 枯的身影??莸纳碛啊?9,想象合理,突出主題,生動(dòng)感人。,想象合理,突出主題,生動(dòng)感人。 9 9分分: 不知不覺降臨的黑夜將一切用孤獨(dú)吞噬,肆不知不覺降臨的黑夜將一切用孤獨(dú)吞噬,肆 虐的寒風(fēng)裹挾著孤零的落葉呼呼作響,將它們無虐的寒風(fēng)裹挾著孤零的落葉呼呼作響,將它們無 情地甩在窗上。屋外狂風(fēng)似雨,屋內(nèi)卻悄然無聲。情地甩在窗上。屋外狂風(fēng)似雨,屋內(nèi)卻悄然無聲。 一個(gè)

35、年邁的身影在孤燈的微光中若隱若現(xiàn)。他柔一個(gè)年邁的身影在孤燈的微光中若隱若現(xiàn)。他柔 弱的身體無力地靠在墻壁上,頭深深地埋在胸中,弱的身體無力地靠在墻壁上,頭深深地埋在胸中, 痛苦卻沉默。痛苦卻沉默?!斑@漫漫長(zhǎng)夜啊,到底何時(shí)才能過這漫漫長(zhǎng)夜啊,到底何時(shí)才能過 去!去!”殊不知還有無數(shù)個(gè)如年長(zhǎng)夜還在等待著他。殊不知還有無數(shù)個(gè)如年長(zhǎng)夜還在等待著他。 點(diǎn)評(píng):很切題,點(diǎn)評(píng):很切題,“落葉打窗落葉打窗”、“孤燈背壁孤燈背壁”兩兩 個(gè)畫面感描寫的都比較到位,語(yǔ)言流暢生動(dòng),較個(gè)畫面感描寫的都比較到位,語(yǔ)言流暢生動(dòng),較 有表現(xiàn)力,其中的情感因素也呈現(xiàn)的比較準(zhǔn)確。有表現(xiàn)力,其中的情感因素也呈現(xiàn)的比較準(zhǔn)確。 無題無題

36、 邊道風(fēng)蕭索,云棧劍閣凌。邊道風(fēng)蕭索,云棧劍閣凌。 鴻雁信不傳,千山萬(wàn)水橫。鴻雁信不傳,千山萬(wàn)水橫。 夜雨聞歌愁,月明登高樓。夜雨聞歌愁,月明登高樓。 獨(dú)在他鄉(xiāng)淚,家書難寄憂。獨(dú)在他鄉(xiāng)淚,家書難寄憂。 此詩(shī)內(nèi)容不符題目要求,不是寫給此詩(shī)內(nèi)容不符題目要求,不是寫給父父 親親的家書。的家書。45分。分。 寄父寄父 蜀道多歧不須看,撫膺喟嘆蜀道多歧不須看,撫膺喟嘆臣臣心連。心連。 秋風(fēng)掃葉寄信傳,鴻雁還時(shí)倒春寒。秋風(fēng)掃葉寄信傳,鴻雁還時(shí)倒春寒。 煢立天命孝難盡,形影而立忠不閑。煢立天命孝難盡,形影而立忠不閑。 兒當(dāng)猶記兒當(dāng)猶記家父家父言,志效國(guó)途耀祖蔭言,志效國(guó)途耀祖蔭。 此詩(shī)更像是閱過老父書信后的

37、抒發(fā)己懷 的和詩(shī),而不是寫給父親的家書。 56 分。 家父:家父: 吾思如唔!吾思如唔! 今兒身寄蜀地,離家萬(wàn)里,不能承歡膝今兒身寄蜀地,離家萬(wàn)里,不能承歡膝 下,唯余父親一人,形單影只,孤苦無依,下,唯余父親一人,形單影只,孤苦無依,每每 每思之,兒無不悔愧難當(dāng)每思之,兒無不悔愧難當(dāng)。常思?xì)w家之境,然。常思?xì)w家之境,然 道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安能知。常欲鴻雁傳書,奈道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安能知。常欲鴻雁傳書,奈 何家書值萬(wàn)金,高危之境,鴻雁尤絕。今為官何家書值萬(wàn)金,高危之境,鴻雁尤絕。今為官 離家,唯盼父親一切安好。自古忠孝兩難全,離家,唯盼父親一切安好。自古忠孝兩難全, 唯盼父親享天年。兒雖身處苦境,

38、然父皆可安唯盼父親享天年。兒雖身處苦境,然父皆可安 心。心。 7分左右分左右 內(nèi)容充實(shí),情感真摯,語(yǔ)言典雅。內(nèi)容充實(shí),情感真摯,語(yǔ)言典雅。 父親:父親: 近來您可安好??jī)鹤釉谒拇楣?,一切近來您可安好??jī)鹤釉谒拇楣?,一?順利,只是因此地僻遠(yuǎn),書信送達(dá)多有不便,順利,只是因此地僻遠(yuǎn),書信送達(dá)多有不便, 不能及時(shí)與您通信不能及時(shí)與您通信 報(bào)平安,請(qǐng)您莫要牽掛。報(bào)平安,請(qǐng)您莫要牽掛。 兒子平時(shí)政務(wù)繁雜,難以得閑歸家探望您,在兒子平時(shí)政務(wù)繁雜,難以得閑歸家探望您,在 兒子不在家的時(shí)日,請(qǐng)您要保重身體,莫要長(zhǎng)兒子不在家的時(shí)日,請(qǐng)您要保重身體,莫要長(zhǎng) 期憂思,太過傷身,亦不需過于擔(dān)憂牽掛兒子,期憂思,

39、太過傷身,亦不需過于擔(dān)憂牽掛兒子, 兒子會(huì)照顧好自己。兒子會(huì)照顧好自己。 兒子:吳改過兒子:吳改過 67分,內(nèi)容空洞,略顯空泛情感。分,內(nèi)容空洞,略顯空泛情感。 22、(第二小題)、(第二小題) 見信如晤,改過問父母安好。自都城一別,今已四見信如晤,改過問父母安好。自都城一別,今已四 年矣,嘆蜀道之難,惜家書之不可得。今幸得友人年矣,嘆蜀道之難,惜家書之不可得。今幸得友人 傳信,吾情之所動(dòng),欲洋洋灑灑千言,具告兒所經(jīng)傳信,吾情之所動(dòng),欲洋洋灑灑千言,具告兒所經(jīng) 事于父,然友行急,吾匆匆落筆,只得數(shù)要言。兒事于父,然友行急,吾匆匆落筆,只得數(shù)要言。兒 謹(jǐn)遵父命,愛民廉政,未嘗有愧。于身偶有小恙,

40、謹(jǐn)遵父命,愛民廉政,未嘗有愧。于身偶有小恙, 幸無大患,勿掛念之。川之水土,初不服,后適之,幸無大患,勿掛念之。川之水土,初不服,后適之, 今已怡然自得矣。吾官期滿尚年余,望父母保重,今已怡然自得矣。吾官期滿尚年余,望父母保重, 待兒歸去。兒改過再拜。待兒歸去。兒改過再拜。(7分)分) 【評(píng)語(yǔ)】本文較傳神的塑造了一位異地為官赤心報(bào)【評(píng)語(yǔ)】本文較傳神的塑造了一位異地為官赤心報(bào) 國(guó)掛念父母情真意切的兒子形象。較好地傳達(dá)了對(duì)國(guó)掛念父母情真意切的兒子形象。較好地傳達(dá)了對(duì) 父母的思念和關(guān)切,寥寥數(shù)語(yǔ)塑造了較完整的人物父母的思念和關(guān)切,寥寥數(shù)語(yǔ)塑造了較完整的人物 形象。但文言筆法欠流暢,一些古代通用的文言

41、表形象。但文言筆法欠流暢,一些古代通用的文言表 達(dá)形式顯得有些生硬,不自然。有文白夾雜之感。達(dá)形式顯得有些生硬,不自然。有文白夾雜之感。 父親大人,久不通函,至以為念。輾轉(zhuǎn)收到來父親大人,久不通函,至以為念。輾轉(zhuǎn)收到來 信,得知您近況孤單,念兒心切,我無比歉疚信,得知您近況孤單,念兒心切,我無比歉疚 自責(zé),請(qǐng)您原諒兒子不能朝夕侍奉承歡膝下。自責(zé),請(qǐng)您原諒兒子不能朝夕侍奉承歡膝下。 四川山高路遠(yuǎn),我多次調(diào)任境況不穩(wěn)。兒子有四川山高路遠(yuǎn),我多次調(diào)任境況不穩(wěn)。兒子有 個(gè)心愿,世事太平之后,把您接至四川,在盡個(gè)心愿,世事太平之后,把您接至四川,在盡 忠為政之余亦可盡孝贍養(yǎng),盡臣子之職和人子忠為政之余亦

42、可盡孝贍養(yǎng),盡臣子之職和人子 之責(zé),使父親得以盡享天倫之樂。言不盡思,之責(zé),使父親得以盡享天倫之樂。言不盡思, 再祈珍重。兒敬上。再祈珍重。兒敬上?!?49字字】 【9-10分分】 中關(guān)村中學(xué)中關(guān)村中學(xué) 父親大人,一別經(jīng)年,見字如面。常言道,父父親大人,一別經(jīng)年,見字如面。常言道,父 母在不遠(yuǎn)游。但兒遠(yuǎn)在四川為官,不能承歡膝母在不遠(yuǎn)游。但兒遠(yuǎn)在四川為官,不能承歡膝 下,侍奉父母,獨(dú)留雙親在家苦苦念兒,內(nèi)心下,侍奉父母,獨(dú)留雙親在家苦苦念兒,內(nèi)心 深感愧疚。兒在外一切安好,每時(shí)都在思親念深感愧疚。兒在外一切安好,每時(shí)都在思親念 家。雖然山高水遠(yuǎn),郵路不暢,但兒一定會(huì)長(zhǎng)家。雖然山高水遠(yuǎn),郵路不暢,

43、但兒一定會(huì)長(zhǎng) 寄家書,盼雙親保重身體,勿為掛念兒親憂念寄家書,盼雙親保重身體,勿為掛念兒親憂念 傷身。順傷身。順頌頌安康安康?!?27字字】 【8-9分分】 中關(guān)村中學(xué)中關(guān)村中學(xué) 8 8分分: : 答父思答父思 峨眉峰高情難擋,每望扶桑淚眼茫。峨眉峰高情難擋,每望扶桑淚眼茫。 長(zhǎng)恨此身不由己,心隨書信難還鄉(xiāng)。長(zhǎng)恨此身不由己,心隨書信難還鄉(xiāng)。 燭火淚流隨命短,青絲沾雪與愁長(zhǎng)。燭火淚流隨命短,青絲沾雪與愁長(zhǎng)。 毋為小子繁霜鬢,毋為小子繁霜鬢, 但盼爺娘體安康。但盼爺娘體安康。 評(píng)語(yǔ):此詩(shī)能運(yùn)用典型意象表情達(dá)意,情感真摯,評(píng)語(yǔ):此詩(shī)能運(yùn)用典型意象表情達(dá)意,情感真摯, 表意清晰,個(gè)別詞句欠完美。表意清

44、晰,個(gè)別詞句欠完美。 致翁致翁 身赴長(zhǎng)途已三秋,劍閣崚峭有一夫。身赴長(zhǎng)途已三秋,劍閣崚峭有一夫。 經(jīng)年不舍念初志,旦夕常思寄尺素。經(jīng)年不舍念初志,旦夕常思寄尺素。 添燈吊影淋霖雨,展書映面衰老父。添燈吊影淋霖雨,展書映面衰老父。 翁囑兒郎語(yǔ)猶存,待到來年踏平蕪。翁囑兒郎語(yǔ)猶存,待到來年踏平蕪。 此詩(shī)內(nèi)容承思子而來,表達(dá)情 感符合作者身份,9分。 9 9分:分: 知父年近古稀、境遇悲辛,子深感歉疚。遙想知父年近古稀、境遇悲辛,子深感歉疚。遙想 當(dāng)年,教我讀書,授我句讀,解我惑,開我心,及當(dāng)年,教我讀書,授我句讀,解我惑,開我心,及 第登科,功成名就,皆賴父之叮嚀也。如今父親年第登科,功成名就,皆

45、賴父之叮嚀也。如今父親年 邁,吾不能伴父左右,叨陪鯉對(duì),實(shí)子女之過。殊邁,吾不能伴父左右,叨陪鯉對(duì),實(shí)子女之過。殊 不知,吾在蜀地,遠(yuǎn)隔千里,望穿群山也不見中原,不知,吾在蜀地,遠(yuǎn)隔千里,望穿群山也不見中原, 惟有明月能攜家信至天涯彼岸。我把思念寄予詩(shī)中:惟有明月能攜家信至天涯彼岸。我把思念寄予詩(shī)中: 誰(shuí)言蜀道難上天,游子一去心茫然。遙望秋風(fēng)卷落誰(shuí)言蜀道難上天,游子一去心茫然。遙望秋風(fēng)卷落 葉,惟有北國(guó)冬月寒。葉,惟有北國(guó)冬月寒。 評(píng)語(yǔ):此信以回想方式,深念父恩,言詞懇切,感評(píng)語(yǔ):此信以回想方式,深念父恩,言詞懇切,感 情深摯。語(yǔ)言整散結(jié)合,以詩(shī)結(jié)尾,含蓄蘊(yùn)藉,感情深摯。語(yǔ)言整散結(jié)合,以詩(shī)結(jié)尾

46、,含蓄蘊(yùn)藉,感 人至深。人至深。 微微2、家書、家書 例例1:父親,別來無恙?恕子不孝,未能常伴左父親,別來無恙?恕子不孝,未能常伴左 右,而使父夙夜擔(dān)憂牽掛,獨(dú)守寒窗右,而使父夙夜擔(dān)憂牽掛,獨(dú)守寒窗。去家千里,。去家千里, 踏上仕途;劍閣崔嵬,怎敵我望眼欲穿?音信渺踏上仕途;劍閣崔嵬,怎敵我望眼欲穿?音信渺 茫,聚少離多;千山萬(wàn)水,怎阻我思鄉(xiāng)情切?茫,聚少離多;千山萬(wàn)水,怎阻我思鄉(xiāng)情切??jī)簝?子身在他鄉(xiāng),為官清正廉明,做人正直誠(chéng)懇,不子身在他鄉(xiāng),為官清正廉明,做人正直誠(chéng)懇,不 忘父親舊時(shí)之教誨忘父親舊時(shí)之教誨。每逢夜深之時(shí),仰望天上明。每逢夜深之時(shí),仰望天上明 月,喚起兒心中昔日?qǐng)F(tuán)聚之記憶,

47、思念更深一層。月,喚起兒心中昔日?qǐng)F(tuán)聚之記憶,思念更深一層。 家書抵萬(wàn)金,愿早日得父親之回信。兒一切安好,家書抵萬(wàn)金,愿早日得父親之回信。兒一切安好, 愿父親身體康健。(愿父親身體康健。( 9-10分)分) 微微2、家書、家書 例例2 2:父親,您還好嗎?離家多年,我腦海里,:父親,您還好嗎?離家多年,我腦海里,全全 是回憶是回憶。我忘不了您一遍遍教育我我。我忘不了您一遍遍教育我我名字名字“改過改過” 的含義的含義;我記起;我記起您坐于我身邊,教我您坐于我身邊,教我“四書五四書五 經(jīng)經(jīng)”;我甚至懷念;我甚至懷念兒時(shí)冰冷的戒尺兒時(shí)冰冷的戒尺。但如今,我。但如今,我 只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地想您。父親,您還好嗎?

48、兒很好,兒只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地想您。父親,您還好嗎??jī)汉芎茫瑑?謹(jǐn)記了您的教誨,為官清廉,視民如子。但我多謹(jǐn)記了您的教誨,為官清廉,視民如子。但我多 么希望,柴火的聲響里傳出您厚重的聲音,拂過么希望,柴火的聲響里傳出您厚重的聲音,拂過 的清風(fēng)中飄過您捎來的安康??!我的父親,您還的清風(fēng)中飄過您捎來的安康??!我的父親,您還 好嗎?(好嗎?(9-109-10分)分) 3分:議論跑題,邏輯混亂。 妞妞是周國(guó)平的女兒,一歲半夭折,周妞妞是周國(guó)平的女兒,一歲半夭折,周 國(guó)平在她死后寫了本書妞妞。其中提到國(guó)平在她死后寫了本書妞妞。其中提到 父愛、母愛之無悔。父母對(duì)子女的愛是不計(jì)父愛、母愛之無悔。父母對(duì)子女的愛是不計(jì)

49、報(bào)酬的,因?yàn)樽优谏形从浭聲r(shí)對(duì)父母的依報(bào)酬的,因?yàn)樽优谏形从浭聲r(shí)對(duì)父母的依 賴,給父母帶來的苦與樂本身就是無法用金賴,給父母帶來的苦與樂本身就是無法用金 錢計(jì)量的報(bào)酬。一代代的人愛子女勝過愛父錢計(jì)量的報(bào)酬。一代代的人愛子女勝過愛父 母,而人類因此延續(xù)。孝敬強(qiáng)調(diào)子女義務(wù),母,而人類因此延續(xù)。孝敬強(qiáng)調(diào)子女義務(wù), 看似無理,細(xì)想時(shí)卻只有悲哀。因?yàn)榍楦猩峡此茻o理,細(xì)想時(shí)卻只有悲哀。因?yàn)榍楦猩?達(dá)不到,只好從形式上強(qiáng)調(diào)。達(dá)不到,只好從形式上強(qiáng)調(diào)。 22.(第三小題)我認(rèn)為(第三小題)我認(rèn)為“孝順孝順”指的是指的是“尊重父尊重父 母、孝敬父母母、孝敬父母”,而不一定在每件事上都,而不一定在每件事上都“順

50、從順從 父母父母”。父母十幾年辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大,。父母十幾年辛辛苦苦將我們養(yǎng)育長(zhǎng)大, 我們必須懂得回報(bào)他們。我們必須懂得回報(bào)他們?!盀貘f反哺,羊羔跪?yàn)貘f反哺,羊羔跪 乳乳”,回報(bào)與感恩,讓父母能夠安享晚年,這是,回報(bào)與感恩,讓父母能夠安享晚年,這是 “孝孝”。然而,隨著我們不斷成熟,我們?cè)谠S多。然而,隨著我們不斷成熟,我們?cè)谠S多 事情上都將擁有自己的主見。我們可以借鑒父母事情上都將擁有自己的主見。我們可以借鑒父母 的意見,但不必事事都采納,畢竟人生終歸需要的意見,但不必事事都采納,畢竟人生終歸需要 自己規(guī)劃,父母也不可能清醒地指點(diǎn)我們一輩子。自己規(guī)劃,父母也不可能清醒地指點(diǎn)我們一輩子。

51、因此,我們應(yīng)該孝敬,但不必一味順從。因此,我們應(yīng)該孝敬,但不必一味順從。(6分)分) 【評(píng)語(yǔ)評(píng)語(yǔ)】層次清晰,基本切中主題,強(qiáng)調(diào)了孝順,層次清晰,基本切中主題,強(qiáng)調(diào)了孝順, 又區(qū)分了順從。但中間部分略微偏離題意,加入又區(qū)分了順從。但中間部分略微偏離題意,加入 了了“回報(bào)回報(bào)”的主題,若移到文章結(jié)尾作為孝順的的主題,若移到文章結(jié)尾作為孝順的 表達(dá)方式更為妥當(dāng)。表達(dá)方式更為妥當(dāng)。 “孝順孝順”在傳統(tǒng)觀念中是孝敬、順從父母在傳統(tǒng)觀念中是孝敬、順從父母 的意思。而在我看來,的意思。而在我看來,新時(shí)代的我們未必要事新時(shí)代的我們未必要事 事順從?事順從?。我們與父母間存在著代溝,父母有。我們與父母間存在著代

52、溝,父母有 時(shí)會(huì)不能理解我們,有時(shí)甚至將他們的意愿強(qiáng)時(shí)會(huì)不能理解我們,有時(shí)甚至將他們的意愿強(qiáng) 加給我們。這時(shí)我們便不能盲目順從,應(yīng)與父加給我們。這時(shí)我們便不能盲目順從,應(yīng)與父 母溝通,用中和的方式解決矛盾。母溝通,用中和的方式解決矛盾??傊?,一切總之,一切 應(yīng)以讓自己的發(fā)展為重。應(yīng)以讓自己的發(fā)展為重?!靶㈨樞㈨槨痹诂F(xiàn)代理念在現(xiàn)代理念 中應(yīng)是孝敬父母,讓父母順心不因我們傷心的中應(yīng)是孝敬父母,讓父母順心不因我們傷心的 意思。意思。 (5分)分) 雖有看法,但沒有論述雖有看法,但沒有論述 “敬敬”,只是偏重于,只是偏重于 “不順不順”。 “百善孝為先百善孝為先”,孝順是子女應(yīng)有的美德。,孝順是子女應(yīng)

53、有的美德。 “孝順孝順”是是“孝敬孝敬”但絕不是但絕不是“順從順從”。尊敬父母,并。尊敬父母,并 將父母的勸導(dǎo)和建議放在心上,讓父母感受到自己的心將父母的勸導(dǎo)和建議放在心上,讓父母感受到自己的心 意為子女重視,這便是意為子女重視,這便是“順順”使父母順心。但父母使父母順心。但父母 之命只是子女最重要的參考,還需以當(dāng)代人的眼光加以之命只是子女最重要的參考,還需以當(dāng)代人的眼光加以 辨析,去其糟粕、取其精華,使父母的人生經(jīng)驗(yàn)和濃濃辨析,去其糟粕、取其精華,使父母的人生經(jīng)驗(yàn)和濃濃 愛意成為適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的財(cái)富,父母亦會(huì)因此順心。相反,愛意成為適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的財(cái)富,父母亦會(huì)因此順心。相反, 若盲目順從,易陷入困境,

54、子女焦慮,父母愧疚,何談若盲目順從,易陷入困境,子女焦慮,父母愧疚,何談 孝道呢?孝道呢? (6767分)分) (點(diǎn)評(píng):有點(diǎn)兒亂。點(diǎn)評(píng):有點(diǎn)兒亂。) 22、(第三小題) 我認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值個(gè)人主見的情況下,我認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值個(gè)人主見的情況下, “順從父母順從父母”并不值得推崇。并不值得推崇。許多孩子按照父母計(jì)許多孩子按照父母計(jì) 劃好的人生路劃好的人生路?走下去,可這走下去,可這壓抑內(nèi)心的壓抑內(nèi)心的追求,追求, 相畢無法讓自己開心,父母也難以真正欣慰,古有相畢無法讓自己開心,父母也難以真正欣慰,古有 巴爾扎克不順從父母,放棄法律,該從文學(xué);有遼巴爾扎克不順從父母,放棄法律,該

55、從文學(xué);有遼 寧狀元,聽從家人意愿,上了港大又退學(xué)復(fù)讀,他寧狀元,聽從家人意愿,上了港大又退學(xué)復(fù)讀,他 們都為了自己的理想不去們都為了自己的理想不去“順從順從”,并且都因?yàn)樽?,并且都因?yàn)樽?己的堅(jiān)持換來的成就然父母欣慰,己的堅(jiān)持換來的成就然父母欣慰,這這何嘗不是孝順何嘗不是孝順。 孝順未必要順從,堅(jiān)持個(gè)人追求也能用成功回報(bào)父孝順未必要順從,堅(jiān)持個(gè)人追求也能用成功回報(bào)父 母。母。(6767分)分) 【評(píng)語(yǔ)評(píng)語(yǔ)】有觀點(diǎn),例子有一定說服力,用自己的成有觀點(diǎn),例子有一定說服力,用自己的成 就回報(bào)父母,也是孝順的良好形式。就回報(bào)父母,也是孝順的良好形式。 “ “孝順孝順”是尊敬、感恩父母,而不是一是尊敬、感恩父母,而不是一 味盲目地順從父母。父母給予我們生命,養(yǎng)育我味盲目地順從父母。父母給予我們生命,養(yǎng)育我 們;身為子女,必懷一顆感恩之心,以報(bào)答他們們;身為子女,必懷一顆感恩之心,以報(bào)答他們 的恩情。尊重父母是前提,但不可惟命是從。因的恩情。尊重父母是前提,但不可惟命是從。因 為父母是長(zhǎng)輩有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),他們的話可以為父母是長(zhǎng)輩有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),他們的話可以 使我們少走彎路,所以我們要聽取,但是同時(shí)也使我們少走彎路,所以我們要聽取,但是同時(shí)也 要有自己的思考再做決定,畢竟他們是上一代人,要有自己的

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