排球運動發(fā)展中哲學的審視

1、排球運動發(fā)展中哲學的審視 哲學是人類認識世界、改造社會的科學實踐活動,是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式,是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以確立哲學世界觀和方法論為內(nèi)容的社會科學。在排球項目的發(fā)展過程中,蘊藏著豐富的哲學內(nèi)涵。探討排球發(fā)展中的哲學規(guī)律,學會哲學思考方法,對于指導排球運動訓練、提高競技運動水平、獲得優(yōu)異的運動成績具有十分重要的意義。 關(guān)鍵詞:排球,發(fā)展,哲學 引言 哲學是人類認識世界、改造社會的科學實踐活動,是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式,是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以確立哲學世界觀和方法論為內(nèi)容的社會科學。在排球項目的發(fā)展

2、過程中,蘊藏著豐富的哲學內(nèi)涵。探討排球發(fā)展中的哲學規(guī)律,學會哲學思考方法,對于指導排球運動訓練、提高競技運動水平、獲得優(yōu)異的運動成績具有十分重要的意義。 一、排球運動中的對立統(tǒng)一規(guī)律 馬克思主義哲學的唯物主義辯證法認為,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動力。只有把握對立統(tǒng)一規(guī)律,才能深刻理解普遍聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容和實質(zhì)。矛盾是反映事物內(nèi)部或事物之間既對立又統(tǒng)一關(guān)系的范疇,其中,事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。只有準確認識和處理好這些矛盾,才能深化對排球運動規(guī)律的認識,從而確立正確的排球觀念。 (一)進攻與防守 和其他對抗性體育活動一樣,排球運動也是攻防的藝術(shù)。俗

3、話說:“得分靠進攻,取勝靠防守”。排球比賽就是運動員在規(guī)則規(guī)定的時間內(nèi)不間斷的轉(zhuǎn)換攻防的較量;以得分和限制得分為目的;在時間、空間上的控制與反控制的運動。二者在相互制約中依存,在相互斗爭中發(fā)展。論文參考網(wǎng)。隨著排球運動的演進,單純的“以人為主”、“以區(qū)域為主”的防守原則已不能適應現(xiàn)代快速、兇狠的進攻狂潮了;“人球兼顧”、極富攻擊性的進攻和多變的混合防守成為主流。防守者運用壓迫式的進攻和全面的具有攻擊性的防守戰(zhàn)術(shù)攻擊對手,給對手施壓,為進攻制造難度;進攻者想盡辦法破解,積極的應戰(zhàn),在持續(xù)攻防中找準機會,在接近局點時候比賽尤為艱難,同時比賽也更加扣人心弦,也更具觀賞性。 恩格斯說“運動本身就是矛盾

4、”放眼世界排壇,每當攻防力量對比發(fā)生變化時,新的矛盾就會代替舊的矛盾,技戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新就會發(fā)生。例如,現(xiàn)代排球進攻技術(shù)的多樣化發(fā)展已不局限在網(wǎng)前的二維空間內(nèi),而是充滿整個場地的三維空間。如意大利、荷蘭等國的男排不僅有高快結(jié)合的前排進攻,而在前排進攻配合下,從二傳出手到扣球僅用0.8秒的背平快后排進攻,形成了高、快結(jié)合、前、后結(jié)合的全方位進攻的局面。防守同樣也體現(xiàn)了全方位的防守。 (二)整體與個體 排球是一項集體運動項目,球場上一切個人行動都要基于全隊整體的目的與任務(wù),要求各運動員都要在比賽中做到齊心協(xié)力,密切配合。因為任何個體背離集體的行動都將影響全局,左右比賽的結(jié)果,不難看出,這是馬克思主義哲學

5、中唯物辯證法系統(tǒng)與要素這對范疇在競技領(lǐng)域的表現(xiàn)。這里整體是指訓練、比賽的各個方面的集合;個體是指訓練、比賽的各個方面。一般而言,比賽的結(jié)果是全隊上下共同努力的結(jié)果,是對平時訓練的一種檢驗,也是全隊整體實力的體現(xiàn),只有整體實力得以發(fā)揮才能具備取得最后勝利的條件。此規(guī)律的核心體現(xiàn)在“整”字上,要依靠集體的力量,倡導團結(jié)拼搏。然而,這種整體與個體的界定也并非一成不變,它隨著比賽和訓練情況的變化與審視問題的視角的不同而相互轉(zhuǎn)化。從某一種情況看是整體的,在另一復雜的情況下又變成個體了。二者的關(guān)系是整體決定影響個體,個體從屬于整體。但是,個體的變化也會對整體產(chǎn)生影響。我們要擺正整體與個體的關(guān)系,充分利用整

6、體與個體的辯證關(guān)系,而不能因強調(diào)整體限制了個體的發(fā)展。 (三)高度與速度 所謂高度,不單純指運動員的身高和彈跳高度,而是指綜合了身高、彈跳高,扣球時擊球點高、過網(wǎng)點高、威力大;攔網(wǎng)時跳的高、滯空時間長、攔網(wǎng)范圍大。速度也不僅僅指運動員的位移速度,而是指運動員完成各項技術(shù)動作的速率、反應能力和全隊攻防轉(zhuǎn)換速度的綜合評定。 高度和速度是排球運動的兩個基本要素,二者的發(fā)展對排球運動及技戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展和規(guī)則的演進都產(chǎn)生了巨大的影響。從排球的本質(zhì)特征看,當排球被看作游戲的時候,對高度的要求不高,普遍重視速度的發(fā)展;由于攻防觀念的轉(zhuǎn)變促進了排球技、戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展。進入20世紀50年代人們的進攻觀念進行到通過“中、

7、邊一二”戰(zhàn)術(shù)的形式形成兩個不同的進攻點給對方以威脅,后來由于攔網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),人們認識到不只意味著一兩點往下扣,若不避開對方的攔網(wǎng),則很難發(fā)揮進攻效果,于是出現(xiàn)了六十年代的“線”,即扣直線、斜線、高弧線等的球。70年代隨著運動員的身高及彈跳力的增長,進攻只限于點、線的也很難通過攔網(wǎng),于是人們的進攻觀念開始走向充分利用網(wǎng)長的整個垂面。 (四)特長與全面 排球運動是一項綜合性運動。作為人類一項特殊的實踐活動,它充分展示著人的智慧、基本技能、專門技巧和道德意志品質(zhì)。個人全面技術(shù)是基礎(chǔ),特長技術(shù)是基礎(chǔ)的發(fā)展,是指運動員在特定位置上的有特點、有獨到之處的招牌動作,在比賽運用頻率高且易得分的主要技術(shù)或手段。

8、在講求激烈爭奪和全面對抗的今天,光靠招牌動作只能適應一時,個人全面、準確、熟練的技術(shù)是發(fā)揮特長技術(shù)的保證,全面的技術(shù)也是為了適應排球競技水平的提高,適應對抗的日益激烈,適應攻防矛盾的經(jīng)常轉(zhuǎn)換。排球比賽就是運動的適應與不適應、主動與被動的轉(zhuǎn)換。因此,無論是對教練員還是運動員都要在培養(yǎng)特長的同時注重全面技術(shù)的訓練,進而達到特長與全面技術(shù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。 二、排球運動中否定之否定規(guī)律 否定之否定規(guī)律揭示出事物自身發(fā)展的完整過程,在肯定自身存在的同時也包含著否定自身存在的方面。由于這一否定方面的作用及其發(fā)展,使事物轉(zhuǎn)化為自己的對立面,由肯定自身到對自身的否定,再由否定達到新的肯定,即否定之否定。這一規(guī)律使

9、事物的運動發(fā)展呈螺旋式形態(tài)上升。 (一)排球規(guī)則的演進與排球的發(fā)展 排球運動從游戲活動向競技運動發(fā)展的過程中,規(guī)則的不斷修改和演進起到了非常大的作用,尤其在人們對于規(guī)則的修改和演進在認識上的改變起到了推動排球運動向著統(tǒng)一性和規(guī)范性發(fā)展。論文參考網(wǎng)。時至今日,排球已成為風靡全球的體育項目,它的觀賞性吸引了千萬球迷的眼球;它的競技性震撼了全世界?？傊?排球項目競賽規(guī)則的修改與演進就是規(guī)則對技戰(zhàn)術(shù)合理性的全面肯定,對自身的否定。然而,隨著技戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展變化規(guī)則對自己進行了改進,改進后的規(guī)則又能促使技戰(zhàn)術(shù)的調(diào)整與適應,從而促進排球運動的發(fā)展。實際上這就是馬克思主義哲學的否定之否定規(guī)律的充分體現(xiàn)。 (二)

10、排球技術(shù)的演進 排球技術(shù)主要由手法和步法兩部分組成。論文參考網(wǎng)。手法和步法相互促進,沒有準確的步法再漂亮的手法也無法發(fā)揮有效地作用。全面、熟練、準確、實用是我國排球技戰(zhàn)術(shù)的指導思想,他們互相影響,互相促進,缺一不可。隨著世界排球技術(shù)水平的迅猛發(fā)展和競賽規(guī)則的不斷修改完善,運動員體能和技能的提高,世界男女排在發(fā)展各自特長和優(yōu)勢的同時,積極借鑒、改造、創(chuàng)新技術(shù),不斷完善各自獨特風格和打法,尤其在發(fā)球、墊球、傳球、扣球、攔網(wǎng)等技術(shù)方面表現(xiàn)出了很高的水準。 (三)排球戰(zhàn)術(shù)的演進 排球運動中戰(zhàn)術(shù)配合的成功與否是相對而言的,也就是說,成功的戰(zhàn)術(shù)配合中會有否定的一面,而失敗的戰(zhàn)術(shù)配合也有其肯定的一面,同樣值

11、得借鑒。戰(zhàn)術(shù)的成功與否還要考慮一個客觀因素對手,因為任何戰(zhàn)術(shù)的制定都是為了戰(zhàn)勝對手。在運用新的戰(zhàn)術(shù)取得成功時,不能止步不前,而要認真尋找它否定的一面。當失敗時,也不能將其全部否定,要從中總結(jié)經(jīng)驗,吸取肯定的一面。例如,中國排球常用的戰(zhàn)術(shù)全面、準確、快速多變、以多打少。可是,近年來,歐美球隊依靠自身超強的身體素質(zhì),吸取了“四大法寶”中好的方面,彌補了其中的否定一面,取得優(yōu)異的戰(zhàn)績,他們把排球推向“全、高、快、變”的格局。因此,戰(zhàn)術(shù)是在經(jīng)歷了否定-肯定-否定的過程不斷發(fā)展的,逐漸演進的,這一規(guī)律使排球運動戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)螺旋式上升的形態(tài)。 三、質(zhì)量互變規(guī)律 哲學的質(zhì)量互變規(guī)律認為任何事物都有質(zhì)的規(guī)律

12、性和量的規(guī)定性,都表現(xiàn)出質(zhì)與量的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物運動變化的兩種最基本的狀態(tài),一切事物發(fā)展變化都表現(xiàn)為由量變到質(zhì)變和再由質(zhì)變到量變的質(zhì)量互變過程。 (一)數(shù)量與質(zhì)量 排球比賽的“質(zhì)”是指進攻與防守的成功率;“量”是指攻防的總次數(shù)。成功率是比賽獲勝的保障,是提高比賽觀賞性的有力因素;進攻次數(shù)體現(xiàn)獲得機會的多少,同時也是成功率的基石。這兩者孰輕孰重不能單方面下結(jié)論,因為他們的存在是矛盾的,在不同的情況下有不同的要求。一方面,只追求次數(shù)而忽視成功率的要求,結(jié)果是進攻過于草率,急于求成,不能達到預期的目的,防守失衡,不能很好的遏制對方,導致失敗;另一方面,過于追求成功率而忽視對數(shù)量的要求,結(jié)果是隊

13、員不敢果斷出手,處處在被動中處理球,浪費了很多機會,同時也限制了運動員的創(chuàng)造性發(fā)揮,最終也是失敗。因此,一般情況下我們要做到質(zhì)量和數(shù)量并重,在一定數(shù)量的基礎(chǔ)上要求質(zhì)量。不過這也不是絕對的,有時在比賽的某個時刻,只需要高成功率,而有時卻要多出手。 (二)排球運動技戰(zhàn)術(shù)互相促進的質(zhì)量互變 排球運動技術(shù)復雜、戰(zhàn)術(shù)多變。技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系實際上是內(nèi)容與形式的關(guān)系,內(nèi)容決定形式,即技術(shù)主導戰(zhàn)術(shù),技術(shù)是戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ),只有掌握了全面和實用的技術(shù),才能熟練的運用戰(zhàn)術(shù)。當然,戰(zhàn)術(shù)也能反作用于技術(shù),戰(zhàn)術(shù)是技術(shù)的合理組合與良好發(fā)揮。先進的技術(shù)條件下能創(chuàng)造出新的戰(zhàn)術(shù),反之,戰(zhàn)術(shù)上的需要可以對技術(shù)提出新的要求,促進技術(shù)的不斷創(chuàng)新發(fā)展,這是技戰(zhàn)術(shù)之間的相互促進作用。例如中國女排戰(zhàn)術(shù),仍然以2、3號快速多變化的戰(zhàn)術(shù)為掩護的兩邊拉開體系。這種打法從根本上是最適合中國女排的,無論中國姑娘長得多高,到目前為止,仍必須延用這一體系。不過可能是從過去的快拉開到現(xiàn)在的高拉開,只是現(xiàn)在國內(nèi)聯(lián)賽這拔新生代,次新生代,中生代搭建的快速多變體系,在局部上必然和上兩個周期有一些不同的取舍和加強。中國女排一旦不夠快,只能在兩端高度與強度上進一步加強,以彌補兩端速度的損失。正是這些