學(xué)校本位品德教育實(shí)施策略之探討

1、學(xué)校本位品德教育實(shí)施策略之探討 【摘要】 品德教育作為學(xué)校教育結(jié)構(gòu)中重要的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的發(fā)展所起到的奠基與導(dǎo)向作用，已經(jīng)受到越來越多的重視。學(xué)校本位的品德教育滿足了教育改革對品德教育科學(xué)化、時(shí)代化的要求。對學(xué)校本位品德教育實(shí)施策略的探討能促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展的同時(shí)，有力的提高了品德教育的實(shí)效性。 【關(guān)鍵詞】 品德教育 學(xué)校本位 實(shí)施策略 品德教育作為學(xué)校教育結(jié)構(gòu)中重要的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的發(fā)展所起到的奠基與導(dǎo)向作用，已經(jīng)受到越來越多的重視。但是學(xué)校在實(shí)施品德教育的過程中，教育的內(nèi)容和形式卻往往流于主觀，脫離學(xué)生的思想實(shí)際，脫離社會現(xiàn)實(shí)和時(shí)代要求。鑒于此品德教育的科學(xué)化、時(shí)代化成為品德教育管理改革的主要目

2、標(biāo)。學(xué)校的品德教育工作必須要努力探索符合時(shí)代精神和滿足學(xué)生需求的豐富多彩、生動活波的品德教育實(shí)踐的內(nèi)容和形式，彰顯品德教育的學(xué)校本位，也就是現(xiàn)在本文要探討的學(xué)校本位的品德教育。 1.學(xué)校本位的品德教育 何謂學(xué)校本位的品德教育？筆者查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料都沒有發(fā)現(xiàn)其明確定義，其中顧明遠(yuǎn)教授在研究中提到學(xué)校是德育工作的一個整體，需要整個學(xué)校，包括每個教職工共同參與，形成一個良好的品德教育氛圍來影響學(xué)生的思想品德，而這種品德教育氛圍每所學(xué)校都會有不同的特色，為此，學(xué)校要挖掘本校的德育因素，建立校本德育體系。 據(jù)此可以認(rèn)為，學(xué)校本位的品德教育即指：學(xué)校透過學(xué)校本位管理的精神，依照學(xué)校的情景特質(zhì)、社區(qū)的文化

3、背景、學(xué)生的素質(zhì)與需求、家長對子女的教育期望，設(shè)計(jì)符合該校學(xué)生的品德教育的課程與計(jì)劃，并將品德教育的內(nèi)涵融入學(xué)校本位課程，透過學(xué)校的行政措施、經(jīng)費(fèi)輔助、課程設(shè)計(jì)、教師教學(xué)、家長配合、學(xué)生參與等方式，發(fā)展符合學(xué)校特色及適合學(xué)生能力且永續(xù)經(jīng)營的品德教育。換句話說，各級學(xué)校的品德教育課程，不再沿襲過去國家由上而下的決策管理方式，而要由下而上培養(yǎng)教師課程統(tǒng)整、設(shè)計(jì)的能力，來共同發(fā)展學(xué)校本位課程，讓品德教育的根，透過學(xué)校本位品德教育的課程與教學(xué)，能在各級學(xué)校萌芽、茁壯，讓每一所學(xué)校都擁有特色的品德校園化，滿足本校學(xué)生的實(shí)際需求。 2.學(xué)校本位的品德教育與學(xué)校特色發(fā)展之間的關(guān)系 2.1 學(xué)校本位的品德教育

4、促進(jìn)學(xué)校特色發(fā)展 創(chuàng)建學(xué)校本位的品德教育不只是建立簡單的品德教育體系，更是通過創(chuàng)建學(xué)校本位的品德教育來提升獨(dú)特的辦學(xué)理念，培養(yǎng)有特色的教師團(tuán)隊(duì)，開發(fā)有特色的德育課程，找到學(xué)校特色發(fā)展的切入口，打造特色學(xué)校品牌。 2.1.1 創(chuàng)建學(xué)校本位的品德教育，提升獨(dú)特辦學(xué)理念 學(xué)校的特色發(fā)展離不開獨(dú)特的辦學(xué)理念。學(xué)校本位的品德教育能夠營造良好的育人氛圍與環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化的過程中成長。特色學(xué)校的發(fā)展過程就是學(xué)校辦學(xué)理念的實(shí)踐過程，在學(xué)校發(fā)展過程中，需要通過理念與實(shí)踐的不斷磨合，提升學(xué)校實(shí)際的特色發(fā)展。 2.1.2 創(chuàng)建學(xué)校本位的品德教育，培養(yǎng)特色師資隊(duì)伍 特色的師資隊(duì)伍是學(xué)校特色發(fā)展的重要支撐。有特色

5、的師資隊(duì)伍才能培養(yǎng)出各種不同的人才，才能使教學(xué)實(shí)現(xiàn)多元化。學(xué)校本位的品德教育需要全校教職工的努力配合，不斷開發(fā)學(xué)校的特色資源，為學(xué)校本位的品德教育創(chuàng)建提供有力的資源，從而形成教師的特色發(fā)展。 2.1.3 創(chuàng)建學(xué)校本位的品德教育，開發(fā)學(xué)校本位課程 開發(fā)學(xué)校本位的品德教育課程就要以學(xué)校為核心，設(shè)立品德教育的課程目標(biāo)，透過學(xué)校人力的整合和社區(qū)資源的運(yùn)用，發(fā)展品德教育課程活動，再加上學(xué)校行政推動、教師教學(xué)、課程設(shè)計(jì)的方式，發(fā)展符合學(xué)校特色、學(xué)生能力、家長期望的品德教育課程與學(xué)生學(xué)習(xí)的方案。透過此種課程發(fā)展活動，可以提供最適合，也可以建立學(xué)校獨(dú)特的品德教育課程的特色。 2.2 學(xué)校特色發(fā)展深化學(xué)校本位的

6、品德教育 新課程改革，校本課程進(jìn)入學(xué)者的研究視野，隨著課程改革的不斷推進(jìn)，我們也認(rèn)識了學(xué)校本位的品德教育，更讓我們認(rèn)識到學(xué)校的發(fā)展要努力從自身探尋有特色的辦學(xué)方向與目標(biāo)，形成自己的辦學(xué)風(fēng)格。學(xué)校的特色發(fā)展投向管理特色、教學(xué)特色、課程特色、活動特色上來，逐漸的學(xué)校管理者也注意到品德教育特色也是學(xué)校特色發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而品德教育特色立足的核心就學(xué)校本位。學(xué)校本位品德教育的創(chuàng)建離不開學(xué)校實(shí)際，學(xué)校的特色發(fā)展也要根據(jù)學(xué)校實(shí)際，不能脫離實(shí)際空談特色，因此，學(xué)校的特色發(fā)展與創(chuàng)建學(xué)校本位的品德教育在本質(zhì)上是一致的，在一定程度上，學(xué)校的特色發(fā)展也可以深化學(xué)校本位的品德教育創(chuàng)建。 3.學(xué)校本位品德教育實(shí)施原

7、則 品德教育是現(xiàn)今教育的趨勢，也是人際互動的依據(jù)，更是學(xué)校教育的基石。在現(xiàn)階段的教育環(huán)境下，品德教育的實(shí)施確有其迫切性與需求性，亦是當(dāng)前教改潮流下相當(dāng)被重視的議題之一。了解問題學(xué)校本位品德教育的核心特質(zhì)之后，實(shí)施品德教育就要堅(jiān)持一下原則： 3.1 啟發(fā)思辨 除了身教之外，言教也是品德教育方式之一，品德教育不能只靠灌輸學(xué)生道德規(guī)則，必須兼采和學(xué)生真誠的道德對話，并藉由與學(xué)生對話的方式，解除疑惑并啟發(fā)道德認(rèn)知，使學(xué)生更加了解品德的本質(zhì)與精神，才不至于淪為教條式和說教式的教學(xué)，令學(xué)生感到枯燥和無趣。 3.2 環(huán)境形塑 除了身教、言教之外，境教更是品德教育方式之一，環(huán)境的良善與否會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與

8、學(xué)習(xí)興趣，也會影響品德教育的形塑，這正是所謂近朱者赤，近墨者黑，因此學(xué)校與教師要創(chuàng)造一個讓學(xué)生感受到彼此尊重、共同合作、互相和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。 3.3 體驗(yàn)反思 做中學(xué)是實(shí)施品德教育的有效途徑，藉由學(xué)校提供服務(wù)學(xué)習(xí)、勞動學(xué)習(xí)和體驗(yàn)生活使學(xué)生能體驗(yàn)真實(shí)生活，領(lǐng)悟生活內(nèi)涵，促動省思與實(shí)踐，發(fā)揮替別人著想的同理心。 3.4 正向期許 教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生除了追求學(xué)業(yè)成就之外，也要達(dá)成品德教育的優(yōu)質(zhì)目標(biāo)，并期許學(xué)生能終生奉行知善、愛善、行善并止于至善。 4.學(xué)校本位品德教育實(shí)施策略 學(xué)校本位的品德教育強(qiáng)調(diào)盡力滿足學(xué)生的情感上、學(xué)習(xí)上的雪球，貼近學(xué)生生活，注重學(xué)生的主體地位，要在品德教育實(shí)施過程中解放學(xué)生的思想

9、，激發(fā)學(xué)生受教育的自主性和創(chuàng)造性，注重學(xué)生知行的結(jié)合，提高品德教育的實(shí)效性，并進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校風(fēng)貌的改善。 4.1 課堂上滲透學(xué)校本位的品德教育 在教學(xué)過程中，要注意體驗(yàn)教學(xué)的運(yùn)用，讓學(xué)生在潛移默化中得到來自教學(xué)內(nèi)容所具備的品德教育的教化。語文課中，其文字的美，文字蘊(yùn)含的深刻思想以及通過領(lǐng)悟作者獨(dú)具魅力的氣質(zhì)，讓學(xué)生在思考、體悟的過程中陶冶情操、震撼心靈；數(shù)學(xué)課上，讓學(xué)生認(rèn)識到我國數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)上取得的成就，激發(fā)起愛國心和民族自豪感。另外，在教學(xué)過程中老師本身亦應(yīng)通過言傳身教和人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德產(chǎn)生變化。 4.2 生活中延伸學(xué)校本位的品德教育 生活即教育，學(xué)校的品德教育，不能僅停留在各

10、種具體品德教育活動、學(xué)科教學(xué)上。應(yīng)該使學(xué)生在學(xué)校生活的各環(huán)節(jié)、各角落都受到學(xué)校獨(dú)特的品德教育氛圍的影響。學(xué)校本位的品德教育不能僅僅停留在學(xué)校層面，要走出校門，走進(jìn)社區(qū)和家庭，充分利用各種資源對學(xué)生進(jìn)行品德教育。學(xué)生是品德教育的主體，更是生活的主人，學(xué)生要在生活中學(xué)會自我管理、自我反思、自我教育，以便更好地生活、更好地適應(yīng)社會。學(xué)校本位的品德教育應(yīng)該圍繞學(xué)生的生活展開，為學(xué)生的美好生活服務(wù)。學(xué)校是一個小社會，學(xué)校應(yīng)該提供機(jī)會讓學(xué)生在這里鍛煉自己的能力。 4.3 活動中升華學(xué)校本位的品德教育 在活動中得到體驗(yàn)，是提高品德教育實(shí)效性的重要途徑。學(xué)校本位的品德教育要以活動為載體，以促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展為

11、目的和宗旨。學(xué)生有著豐富的生活體驗(yàn)和內(nèi)心世界，具有獨(dú)特的個性和獨(dú)立人格，學(xué)校本位的品德教育要尊重學(xué)生、了解、關(guān)心、關(guān)注學(xué)生，要通過開展發(fā)揮學(xué)生主體需要、滿足學(xué)生自由意志的活動激發(fā)學(xué)生的無限潛能和創(chuàng)造力。如在班集體活動、學(xué)生會、校團(tuán)委活動、社團(tuán)活動、社會實(shí)踐活動等等，讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施，讓學(xué)生在活動過程中鍛煉自立、自治能力，培養(yǎng)責(zé)任心、自控力，讓學(xué)生在活動中開發(fā)心理潛能、健全個性心理品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)積極優(yōu)秀人格的養(yǎng)成，從而為自身可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在活動過程中，教師是學(xué)生活動的組織者、參與者和促進(jìn)者，師生是平等的地位，老師不能將自己的意志、觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、平等、不懼權(quán)威的精神。 綜合上述品德教育實(shí)施策略，在建立學(xué)校本位品德教育方面，應(yīng)以自上而下、多元參與的前提下，透過學(xué)校行政人員的支持、教師專業(yè)知能的提升、長期的校園文化的塑造，潛移默化，照顧每個學(xué)生的良知良能，使學(xué)生、老師在校園內(nèi)外，都能知性合一、愛好行善。這樣的品德教育才能深植人心，我們的家園也會溫良恭讓，和諧幸福也更環(huán)繞在你我四周。 參考