語文必修5蘇教版第四專題版塊一《蘭亭集序》同步教案51

1、語文必修 v 蘇教版第四專題版塊一蘭亭集序最新同步教案蘭亭集序教案 51教學(xué)目標(biāo)：1. 積累文言知識，記誦全文。2掌握本文情景交融，敘議結(jié)合的特點，體會行文之妙。3正確認識作者對人生無常、終歸于盡之慨，感嘆中含積極之情。教學(xué)設(shè)想：本文是一篇美文，必須加強誦讀。要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生死觀。抓住序的特點和本文行文思路引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。安排2 課時。第一課時要點：介紹有關(guān)常識，整體感知文意。1 導(dǎo)語。人們早就開始了對生死的思考。司馬遷：或重于泰山，或輕于鴻毛；李清照：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；一代書圣王羲之也為我們獻上了對生死的哲理思考。2 介紹。王羲之，書圣，行草蘭亭集序譽為行書第一。其人曾

2、一度為官，積極用世，后辭官歸田，娛情山水，胸懷曠達。序，一種文體，寫在著作或詩文前的說明文字。多介紹成書經(jīng)過，意旨，作者情況等，亦可評論。古人宴集，常一同賦詩，推一人作序。3 感知全文。1 .聽錄音。正音。gu i癸 xi禊sh a ngbch e ng粵sh a ng殛2初步品味本文駢散的特征。3對照書序，感知內(nèi)容。：作詩緣由（修禊事而群賢畢至，少長咸集）情形（一觴一詠）成書經(jīng)過（列序時人，錄其所述）意義（后之覽者，將有感于斯文）借題發(fā)揮（論生死）這是不同于一般序文之處形成以下情況1 。記盛況2抒感慨3.交代作序目的四.學(xué)生對照注解，疏通全文。共同解決練習(xí)。積累文言知識。五.作業(yè)。翻譯全文。

3、第二課時內(nèi)容：分析與誦讀一。復(fù)習(xí)。誦讀。二.分析。1 .學(xué)習(xí)第一節(jié)。l如何記敘盛況？時間：永和九年，暮春地點：蘭亭目的：修禊事人物：群賢 少長環(huán)境：崇山峻嶺茂林修竹天氣：惠風(fēng)和暢活動：流觴曲水感受：信可樂也l “信可樂也”到底有幾樂？（良辰 1樂；美景2樂； 賞心3樂； 樂事4樂；人賢5樂）l結(jié)合上述內(nèi)容誦讀。l鑒賞：體會作者狀景言簡意賅，妙趣天成，感受作者快樂的心境。（崇山峻嶺茂林修竹 清流湍天朗氣清，惠風(fēng)和暢-想象這一撲面而來的春天氣息，游人如織的快樂之景）l用清新明快的調(diào)子朗讀。2 .學(xué)習(xí)第二節(jié)。l這節(jié)是圍繞什么問題展開議論的？如何展開逐步？承接上文之“樂”而來，由樂而憂，又由生而死圍繞

4、人生重大問題抒發(fā)感慨。由現(xiàn)今人們相處，處世各異，靜躁不同，但憂患之源相同。a永不滿足的內(nèi)在欲望，欣于所遇而快然自足，所之即倦，感慨系之 b外在世界的流轉(zhuǎn)不定。向之所欣，轉(zhuǎn)眼之間以成陳跡c來自個體生命的短暫。修短隨化，終期于盡。匝囹故死生亦大矣。欣于所遇及所之既倦嘆死生亦大矣向之所欣 已為陳跡修短隨化 終期于盡小結(jié)：本段以議論為主，探討人生哲理，朗讀宜用和緩語氣讀之。3 研習(xí)第三節(jié)。理清文脈：昔人興感，若合一契古人也有感于生死批評：一生死，齊彭殤后之視今亦如今之視昔記此文以免不彰三探究。l 品本文行文之妙： 由昔人興感說起， 由今之視昔想到后之視今， 這樣把昔人、 昔人， 今人、 今文，后人串連

5、起來，巧妙交代了編集之由。l 談對一生死，齊彭殤的看法：把生死等同，長短等同是錯誤的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了，他還或著；有的人活著，他已經(jīng)死了”劉胡蘭“生的偉大，死的光榮”。所以應(yīng)該珍惜生命，活著有價值。l 對作者生死觀的認識：作者不為言談家的論調(diào)所蒙蔽，借題發(fā)揮，闡述了他的生死觀，顯其曠達性格；但他畢竟生于國力衰微的東晉前期，意志消沉，不求進取的風(fēng)氣也影響之。分析積極的一面，從第一段中可感受到作者快樂之情，對自然之美的熱愛；從第二段對人生苦短的感慨中，也仿佛讓我們感受到作者對人生的眷戀之情；從第三段中， 批評虛無主義，對玄風(fēng)盛行的批評也有積極的意義。4 拓展。人生苦短，人之共嘆。但大多數(shù)卻經(jīng)受了人生的考驗，創(chuàng)造了瑰麗的人生。曹操：對酒當(dāng)歌，人生幾何？抒發(fā)的恰恰是建功立業(yè)的決心。蘇軾：人生如夢，卻表達的恰恰是建功立業(yè)的渴望。李白雖“人生在世不稱意”，卻高唱“長風(fēng)破浪會有時”。毛澤東嘆“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”。5 小結(jié)。教學(xué)反思：這是一篇文筆簡練，行文高妙的美文。既有語言的隔閡也有理解的難度。選準(zhǔn)切入口很重要。作為一篇序文，不妨從序文特點入手整體把握文章的內(nèi)容。作為一篇千古名