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1、新課改下的初中道德與法治教學(xué) 【摘 要】在初中階段的教學(xué)中,教師需要在新課程改革的背景下持續(xù)不斷地深化基礎(chǔ)教育,讓學(xué)生能夠奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為日后的發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。因此,教師除了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)而外,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的道德和法治方面的教學(xué)。 【關(guān)鍵詞】初中教學(xué) 道德與法治 時(shí)效性 教學(xué)方式 中圖分類號(hào):g4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:a doi:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.142 初中教學(xué)是我國教育體系中一個(gè)重要的階段,在這一階段的教學(xué)中,教師不光要對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)深化,還要讓學(xué)生了解和掌握一些關(guān)于其他方面的知識(shí),以便為學(xué)生日后全面均衡的發(fā)展
2、奠定基礎(chǔ)。就目前的初中教學(xué)而言,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)固然重要,但對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的教育?同樣的重要,因而初中教學(xué)中安排了道德與法治這門課程。 初中道德與法治是整個(gè)初中教學(xué)過程中的重點(diǎn),是當(dāng)前教學(xué)對(duì)每一名學(xué)生的最低要求,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生思想意識(shí)、人格修養(yǎng)、行為品德、法律素養(yǎng)的重要課程。在新課程改革的大背景下,初中各科學(xué)習(xí)的要求都有所增加,對(duì)道德與法治教學(xué)的要求也毫無例外跟著提高了起來,再加上青春期的初中生心理感情活動(dòng)豐富,情緒極易發(fā)生波動(dòng),容易受到各種外界因素影響,教師需要對(duì)整個(gè)教學(xué)過程格外注意。因此,教師要合理的把握住教學(xué)的最佳時(shí)機(jī),積極安排道德與法治教育教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,以便
3、引導(dǎo)學(xué)生順利的得以健康成長。但是,教師也不應(yīng)該忘記,由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響的根深蒂固,使得教師和學(xué)生的思想均受到了一定程度的束縛,導(dǎo)致了目前的初中道德與法治教育尚且存在諸多不足,這對(duì)于學(xué)生的成長健康而言,是極為不利的。這樣教師就能夠在教學(xué)中持續(xù)不斷的進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),從而擺脫應(yīng)試教育的不良影響,并在新課程改革的指引下創(chuàng)新教學(xué)方式,進(jìn)入全新的學(xué)習(xí)模式之中。當(dāng)然,我們?cè)谶@一過程中最應(yīng)當(dāng)注意的就是初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效性問題,只有教學(xué)的實(shí)效性得到保證的教學(xué),才能被稱為是有效的教學(xué)。 一、初中道德與法治教育的必要性 就當(dāng)前整個(gè)初中的教育而言,道德與法治教育是極為必要的,但是目前我們?nèi)匀皇艿絺鹘y(tǒng)應(yīng)試教育的
4、持續(xù)影響,這從某種程度上阻礙了教師對(duì)教育工作的開展。 在早些時(shí)候的初中階段教學(xué)中,道德與法治課程的名稱叫做思想品德,而思想品德課程長期處于一個(gè)較為尷尬的位置,教師、學(xué)生和家長都把它視為副科,對(duì)于這門課程的教學(xué)基本處于不聞不問的狀態(tài),完全得不到足夠的重視。因此,初中思想品德教育一度處于一個(gè)較為尷尬的境地,基本快被教師、學(xué)生和家長將其排除在了初中階段的教學(xué)之外,這樣就不用去討論這門學(xué)科的學(xué)習(xí)效率和效果問題了。 隨著教育教學(xué)的不斷發(fā)展進(jìn)步,在當(dāng)前新課程改革的大背景下,我們的初中教育更加注重對(duì)學(xué)生思想道德方面的教育,旨在培養(yǎng)出心理健康、人格完整、極具修養(yǎng)、品德高尚及具備良好法律素養(yǎng)的學(xué)生。因而對(duì)思想品
5、德這門課程的名稱進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以道德與法治進(jìn)行替代,使得教學(xué)的基本內(nèi)容在課程名稱上就得到了良好的體現(xiàn)。同時(shí),教師要通過不斷地探索對(duì)法治與道德教學(xué)進(jìn)行深入研究,從而建立起更為完善的教育教學(xué)體系,將道德和法治意識(shí)融入到日常的課堂教學(xué)之中。這也給當(dāng)前的教育工作提出了新的要求,要求教師能夠?qū)Τ踔械赖屡c法治教學(xué)有著較為清晰的認(rèn)識(shí),從根本上將教學(xué)觀念予以轉(zhuǎn)變,并對(duì)教學(xué)的方式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,借此來使初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效性得到有力的保障,讓學(xué)生真正的融入到道德與法治課程的學(xué)習(xí)中來,使學(xué)生日后的生活和學(xué)習(xí)受到正面積極的影響,從而讓道德與法治教學(xué)的質(zhì)量得以提高,進(jìn)而將這一影響擴(kuò)散開來,使得初中階段的所有學(xué)
6、科的教學(xué)質(zhì)量都有不同程度的提高。 二、更新初中道德與法治教學(xué)的觀念 初中道德與法治教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固,就算是現(xiàn)在有一輪新課程改革的全面鋪開,不少教師還依舊錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)生要多學(xué)習(xí)“正科”,把語數(shù)外的學(xué)習(xí)進(jìn)行再一次的增強(qiáng),而對(duì)于道德與法治這種所謂的“副科”,只要將教學(xué)任務(wù)完成個(gè)差不多即可,根本無需去對(duì)學(xué)生的本質(zhì)教育進(jìn)行足夠的重視,不去考慮德智體美全面發(fā)展對(duì)于學(xué)生的積極意義,也不去考慮健全法律意識(shí)是學(xué)生生涯中極為重要的一環(huán),從而使得初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效大打折扣。 在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中,教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和探索,尋找到新的教學(xué)突破點(diǎn),樹立起全新的道德與法治教學(xué)觀念,為
7、道德與法治的教學(xué)提供重要且必要的指導(dǎo),因?yàn)榻虒W(xué)觀念從很大程度上,影響了道德與法治的相關(guān)教學(xué)方式,使得教學(xué)方式隨著教學(xué)觀念的不斷更新而更新。因此,在初中階段道德與法治課程的教學(xué)中,教師要能夠不斷地去接觸一些先進(jìn)的教學(xué)觀念,并使用全新的、具有劃時(shí)代意義的教學(xué)觀念來顛覆現(xiàn)有的教學(xué)模式,使初中學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的相關(guān)問題予以足夠的注意,從而幫助學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,讓學(xué)生的身心健康得到有效的保證,讓學(xué)生在一個(gè)良好的氛圍中獲得成長。同時(shí),教師要能夠在日常教學(xué)中以平和的心態(tài)來對(duì)待教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),從而使學(xué)生在初中時(shí)期就構(gòu)建起較為完善的道德體系,并形成一定的基本法律體系,使學(xué)生成為
8、一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。 三、豐富初中道德與法治的教學(xué)方式 教學(xué)方式的單調(diào)是教育教學(xué)的頭號(hào)敵人,在道德c法治的教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學(xué)過程中,往往只注重是否將知識(shí)灌輸給了學(xué)生,而不去注重學(xué)生是否掌握了這些灌輸過來的知識(shí),這樣的一種教學(xué)模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)教學(xué)模式下,學(xué)生只是對(duì)道德與法治課程的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行單純的接收,并不去進(jìn)行深入的了解或理解,從而教學(xué)的質(zhì)量是得不到有效保證的,使得整個(gè)道德與法治的教育教學(xué)根本沒有起到應(yīng)有的作用。因此,教師要能夠采取相應(yīng)的手段,將情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入到日常教學(xué)之中,讓道德與法治教學(xué)的方式變得豐富起來,使得學(xué)生能夠得到全面深入的道德與法治教學(xué),進(jìn)而使得教學(xué)的
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