貿(mào)易經(jīng)濟(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)反思_第1頁
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1、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)反思 對于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)貿(mào)易專業(yè)理論有著重要的意義,與國際貿(mào)易理論中的絕對優(yōu)勢理論相似,按照絕對優(yōu)勢理論,每個(gè)國家都出口本國占有絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品,進(jìn)口本國的絕對劣勢的產(chǎn)品,以滿足本國居民的消費(fèi)需求,獲得利潤的最大化。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)里的供求模型分析,利用消費(fèi)者偏好曲線、預(yù)算曲線、生產(chǎn)者生產(chǎn)函數(shù),生產(chǎn)可能性曲線等分析市場的供求關(guān)系,在國際市場也適用,有助于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生對國際市場進(jìn)行相關(guān)分析。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生分析當(dāng)今國際市場的貿(mào)易狀況和發(fā)展趨勢提供了一個(gè)非常好的視角,同時(shí)也是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)貿(mào)易理論,掌握貿(mào)易專業(yè)知識一個(gè)強(qiáng)有力的工

2、具。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)采用模型化的方法研究經(jīng)濟(jì)主體的市場行為,對影響經(jīng)濟(jì)主體市場行為的因素抽象化,例如,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里消費(fèi)者的市場行為受到很多因素影響,但通過消費(fèi)者偏好和預(yù)算約束來進(jìn)行研究,生產(chǎn)者的市場行為則由生產(chǎn)可能性曲線及生產(chǎn)函數(shù)來進(jìn)行研究,等等。 一、對于貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)教師怎樣進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)課程的教學(xué)? 首先,作為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)教師要明確西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo),在講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的同時(shí)與貿(mào)易專業(yè)相關(guān)知識聯(lián)系,注重對學(xué)生的研究和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教授好這門課程,讓學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)理論中的基本原理和知識及其在國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的運(yùn)用有全面的認(rèn)識和理解,使課堂教學(xué)內(nèi)容與國際貿(mào)易實(shí)際業(yè)務(wù)部門實(shí)踐相聯(lián)系。綜合利用各種

3、教學(xué)思想和教學(xué)方法,如“啟發(fā)式”教學(xué)法、“探究式”教學(xué)法,講授法、案例法和討論法等,達(dá)到西方經(jīng)濟(jì)課程的教學(xué)目標(biāo)。 其次,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂設(shè)計(jì)根據(jù)由淺入深、循序漸進(jìn)、不斷翻新的原則,把課程分為理論講解和實(shí)踐分析,不斷地把學(xué)科理論的最新發(fā)展、國際市場上的熱點(diǎn)問題傳授給學(xué)生,資料不斷更新。經(jīng)濟(jì)理論必須來自現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì),在國際市場特定的前提假設(shè)下,借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法研究國際貿(mào)易的實(shí)際問題,并提煉出與國際貿(mào)易理論相符合的前提假設(shè),對經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行改進(jìn),歸納出符合國際貿(mào)易的理論內(nèi)容,進(jìn)而形成有貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的理論體系。 最后,課堂教育與國際貿(mào)易理論緊密相連,教學(xué)不僅要偏重于各個(gè)知識點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)原理的講解,而且

4、要進(jìn)行國際貿(mào)易相匹配的案例的分析,一方面采用經(jīng)典的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,加深學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解,另一方面加強(qiáng)案例的國際化和前沿化。即教會(huì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來認(rèn)識國際市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,解決國際市場現(xiàn)實(shí)中遇到的經(jīng)濟(jì)問題。此外,教師在課程教學(xué)上應(yīng)有重點(diǎn)地補(bǔ)充當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿和動(dòng)態(tài)。 二、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生能從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)到什么? 貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的不在于讓學(xué)生記住一些具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論結(jié)論,而是在于學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法,教會(huì)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題。因此,貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生能從西方經(jīng)濟(jì)課程中學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考國際貿(mào)易問題。教師在講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)不僅要講解有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的結(jié)論,教學(xué)生如何求解經(jīng)濟(jì)學(xué)模型化的計(jì)算題,還要讓學(xué)生切實(shí)理解經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的具體假設(shè)與條件界定,同時(shí)聯(lián)系國際貿(mào)易市場的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)對模型的假設(shè)、條件界定進(jìn)行比較分析。作為一名在高校從事貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的教師,有責(zé)任

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