《傾城之戀》的意象解讀

1、2013屆本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題報(bào)告題 目 傾城之戀的意象解讀 院 系 人文學(xué)院 年 級(jí) 2009 專 業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué)（現(xiàn)代文秘）班 級(jí) 現(xiàn)代文秘y091 學(xué) 號(hào) 姓 名 指導(dǎo)教師 職 稱 副教授 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目?jī)A城之戀的意象解讀課題來(lái)源、研究的目的和意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及分析1、課題來(lái)源張愛(ài)玲小說(shuō)中營(yíng)造的意象世界向來(lái)為文人學(xué)者津津樂(lè)道，不惜筆墨。但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)： 以往評(píng)論者對(duì)于張愛(ài)玲小說(shuō)中意象的闡釋大多是從縱向概論或橫向比較的角度出發(fā)，換而言之就是，研究者的目光向來(lái)都投向才眾“傳奇系列”，總是泛泛而談，文本中常常涉及金鎖記、沉香第一香爐、連環(huán)計(jì)、紅玫瑰與白玫瑰、傾城之戀等多篇傳奇小說(shuō)中

2、的意象，而對(duì)于傾城之戀的意象這一專題探討的文章甚少。此外，對(duì)于傾城之戀中意象的解讀也往往側(cè)重于“月亮”、“鏡子”、“城”、“墻”這幾個(gè)代表性的意象，缺乏一個(gè)全面、系統(tǒng)、深入的把握與探究。鑒于此，本文選擇張愛(ài)玲的傾城之戀這部小說(shuō)中的意象世界為研究對(duì)象，并在擬定論文選題后跟導(dǎo)師商議，得到導(dǎo)師認(rèn)同后最終確定該選題。2、研究目的和意義探究?jī)A城之戀這部小說(shuō)中向大家展現(xiàn)了一個(gè)什么樣的意象世界，對(duì)于解讀作家對(duì)于生命、社會(huì)及存在的思索以及其藝術(shù)個(gè)性和審美風(fēng)格具有重大意義，從而在一定程度上填補(bǔ)和完善前人相關(guān)研究。同時(shí)論文的寫(xiě)作對(duì)于自身文學(xué)素養(yǎng)的提升和邏輯思維能力的加強(qiáng)有很大幫助，同時(shí)也能夠培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決

3、問(wèn)題的能力。3、研究現(xiàn)狀及分析2003年，楊澤編寫(xiě)出版了閱讀張愛(ài)玲一書(shū)，引起了文壇的廣泛重視。本書(shū)集結(jié)了臺(tái)港、大陸及海外學(xué)者（康來(lái)新，池上貞子，周芬伶，羅久蓉，王德威，張小虹，平路，胡錦媛，梅家玲，蔡源煌，彭秀貞，金凱筠，陳思和，李歐梵，陳芳明，楊照等）對(duì)張愛(ài)玲的討論。而各篇論文所引用的歷史材料及理論架構(gòu)，尤其可以得見(jiàn)張愛(ài)玲的啟發(fā)之深，影響之廣。本書(shū)是“張學(xué)”研究最重要的里程碑。于2008年出版的替張愛(ài)玲補(bǔ)妝，是著名文學(xué)評(píng)論家水晶先生研究張愛(ài)玲的著作、論文、隨筆的匯編本，作者三十余年研究張愛(ài)玲的主要成果均匯集本書(shū)，從中大可窺可其分析張愛(ài)玲作品的觀點(diǎn)和方法，特別是運(yùn)用“新批評(píng)”方法進(jìn)行精彩文本細(xì)

4、讀，以及對(duì)張愛(ài)玲資料的爬梳剔抉、嫻熟運(yùn)用。此書(shū)不但對(duì)張愛(ài)玲的研究，而且對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究都有不容忽視的參考價(jià)值。其中三個(gè)子章節(jié)中，即試論張愛(ài)玲傾城之戀中的神話結(jié)構(gòu)、象恢亦憂象喜亦喜泛論張愛(ài)玲短篇小說(shuō)中的鏡子意象、戰(zhàn)火與雨的賜予解讀傾城之戀，為解讀傾城之戀的意象提供了很大的借鑒和探究?jī)r(jià)值。傾城之戀專題意象：吳志宏的試論的意象（2002）主要對(duì)整體、時(shí)空、色彩三個(gè)層面上的意象進(jìn)行再解讀，談到了“城”的意象化一語(yǔ)四關(guān)的意義疊加與拓展再談到時(shí)空意象化壓抑與荒涼的不盡訴說(shuō)最后是色彩意象化客體屬性的主觀滲入。丁瑩發(fā)表的蒼涼人生從意象角度看（2009）則選取了胡琴、墻、空房、風(fēng)等這些意象共同表現(xiàn)張愛(ài)玲對(duì)

5、人生的看法，那就是人生是蒼涼的。的意象及其審美價(jià)值功能探析（2009）一文的作者蔡燕飛，提出張愛(ài)玲在其傾城之戀中營(yíng)造了四個(gè)主要意象：胡琴、白公館、月亮、墻，這些意象深刻地傳達(dá)了人生的蒼涼意味，具有營(yíng)造氛圍、構(gòu)建對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)的等審美功能。2009年，陳彥發(fā)表了從中解讀張愛(ài)玲式的意象對(duì)城、墻、月光做了細(xì)膩的解讀；而后2011年，李婕也發(fā)表了一篇的意象研究就月亮、鏡子這兩種意象再次對(duì)傾城之戀中創(chuàng)造的意象世界做了剖析。同年，傾城之戀成就的白流蘇中空間與身體的意象的作者吳曉雷以獨(dú)到的視角，從城市空間和女性身體互動(dòng)的角度探討白流蘇在上海和香港兩地的不同境遇，即白公館（不能承受之重）、香港（無(wú)法承受之輕）、傾城

6、（花開(kāi)海上），并得出結(jié)論：空間已不僅僅是地理上的概念，也包含了內(nèi)在的心理空間，以及與個(gè)體相對(duì)的家庭、社會(huì)空間。而在此空間中，最迫切也最直接的承受者，就是作為白流蘇個(gè)體生命體現(xiàn)的身體，她的舉手投足、一顰一笑，無(wú)不是對(duì)身處空間的反應(yīng)。“胡琴”意象：2001年，何冬梅在作品霧里看花評(píng)張愛(ài)玲小說(shuō)中的意象世界中指出：貫穿全篇的胡琴聲不僅訴說(shuō)著不盡的蒼涼故事，還起到串連情節(jié)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。2003年，馮巍發(fā)表了生命的胡琴重讀張愛(ài)玲對(duì)的，其認(rèn)為：胡琴這一意象串起了一部?jī)A城之戀，這是一種中國(guó)封建文化衰落、頹靡的意象，一種沒(méi)落社會(huì)存在狀態(tài)的意象；這生命的胡琴是蒼涼的胡琴，不僅回蕩在傾城之戀中，也回蕩在張愛(ài)玲

7、所有的作品中。莫先武的張愛(ài)玲小說(shuō)中的動(dòng)作意象（2009）解讀到張愛(ài)玲在小說(shuō)常常將動(dòng)作意象與其他意象融合起來(lái)的創(chuàng)作現(xiàn)象，例舉了原作中一處將動(dòng)作、鏡子、胡琴聲三者完美融合的描寫(xiě)，揭示了張愛(ài)玲作品獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和迷人的藝術(shù)魅力?！扮R”意象：溫偉在試析張愛(ài)玲小說(shuō)的鏡語(yǔ)情緣（2007）中認(rèn)為，在張愛(ài)玲的筆下, 鏡子和與其相關(guān)的玻璃、茶杯、窗戶等物, 雖不起眼, 但被作家賦予不同的功用, 折射出世俗的情緣和人間百態(tài), 深化了作品荒涼的內(nèi)涵。2009年，曾甘霖的說(shuō)不盡的蒼涼從鏡意象解讀張愛(ài)玲一文中，揭示了傾城之戀作為張愛(ài)玲小說(shuō)中唯一一篇結(jié)局完滿的小說(shuō)，但在這看似圓滿結(jié)局的背后，卻充滿著蒼涼的色彩，而這種蒼涼

8、意味的形成，則歸功于張愛(ài)玲對(duì)那些頗具悲劇意蘊(yùn)的典型意象的大量運(yùn)用，其中最具代表性的是鏡意象。他歸納出：鏡子變形、冰冷、易碎、相隔、虛空的特性，使得它成了表達(dá)男女之間蒼涼情感的很好道具，傾城之戀亦因此更具悲劇色彩。同年，莫先武在發(fā)表的作品張愛(ài)玲小說(shuō)中的動(dòng)作意象里提出張愛(ài)玲在創(chuàng)作過(guò)程中將動(dòng)作意象與鏡子意象融合的描寫(xiě)手法（流蘇“倒”在鏡子上，“抵”著冰涼的鏡子，柳原把她往鏡子上“推”，他們似乎“跌”進(jìn)了鏡子里。）“色彩”意象：趙京立的張愛(ài)玲小說(shuō)中的色彩意象（2007）一文，主要擷取了張愛(ài)玲小說(shuō)中紅、白、藍(lán)、黃四彩意象進(jìn)行詮釋, 探尋她構(gòu)筑文字的技巧, 解讀意象背后的信息。其中歸納出傾城之戀中的紅色搖

9、曳出多彩的人生、白色幻化成生命的虛無(wú)、藍(lán)色渲染出人生的無(wú)常。張愛(ài)玲善于選擇濃麗的色彩引爆鮮明強(qiáng)烈的視覺(jué), 將讀者的想象引至作者的思路與視野中, 令讀者在生動(dòng)的感性世界里體味色彩的玄妙與生動(dòng), 并且獲得新的形象、感受和意義。嚴(yán)軍在張愛(ài)玲小說(shuō)中色彩意象的文化隱喻中指出，張愛(ài)玲運(yùn)用無(wú)色之語(yǔ)的灰、白為底色，勾勒紅、藍(lán)、綠等對(duì)照鮮明的色彩，以色喻情，依色賦形，內(nèi)蘊(yùn)著意象背后的文化隱喻并透出人生底色的蒼涼和感傷。傾城之戀中的“灰墻意象，以灰色隱喻黯淡的人生，以紅綠對(duì)比昭示情欲的暗示與糾結(jié)，以色彩對(duì)照折射曲折內(nèi)心和多變的命運(yùn)。綜上所述，當(dāng)前，關(guān)于傾城之戀意象的研究比較零散、狹隘。本選題對(duì)傾城之戀意象的深層次

10、解讀和全面系統(tǒng)的歸納，無(wú)論是對(duì)傾城之戀文本的藝術(shù)價(jià)值探究，還是對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)意象的透析，還是對(duì)張學(xué)的推廣與傳承發(fā)展，都有一定的價(jià)值和意義。二、主要研究?jī)?nèi)容本文從傾城之戀的時(shí)空、色彩、服飾、景物四大意象群和彼此間的聯(lián)系以及其功能價(jià)值三個(gè)層面進(jìn)行在解讀，重拾傾城之戀這一獨(dú)立文本內(nèi)部的意象美質(zhì)。張愛(ài)玲的諸多作品中都運(yùn)用了“意象”，正如夏志清在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史中所言: “憑張愛(ài)玲靈敏的頭腦和對(duì)于感覺(jué)快感的愛(ài)好，她小說(shuō)里意象的豐富，在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家中可以說(shuō)是首屈一指。”首先，談?wù)剰垚?ài)玲的創(chuàng)作與“意象”之間的關(guān)系，可舉例：張愛(ài)玲創(chuàng)作中含有豐富“意象”的作品（除本文外），以說(shuō)明張愛(ài)玲善用“意象”，而且意象世界營(yíng)

11、造得很成功。第二部分（圍繞張愛(ài)玲如何在傾城之戀中創(chuàng)造出一個(gè)意象的世界）：1、傾城之戀中的主要意象包括：城、戰(zhàn)爭(zhēng)、月亮、鏡/玻璃、墻、鐘、白公館、胡琴、雨、蚊香、色彩、服飾根據(jù)意象群分為：空間意象（城/白公館）、時(shí)間意象(戰(zhàn)爭(zhēng)/鐘)、色彩意象、服飾意象等。2、這些意象之間的聯(lián)系：（1）張愛(ài)玲小說(shuō)中的意象往往不是單一的, 而是對(duì)應(yīng)出現(xiàn)的。這表現(xiàn)在同一個(gè)意象的前后對(duì)應(yīng)和不同意象的相互對(duì)應(yīng)。如：最典型的莫過(guò)于胡琴意象的首尾對(duì)應(yīng)了。月亮意象的兩次出場(chǎng)及墻的兩次出現(xiàn)。（2）意象的交織與轉(zhuǎn)換。（鏡/野火花，鏡/胡琴）張愛(ài)玲的意象常帶有鮮明的感官效果，每一處意象都被作者賦予了更深的內(nèi)涵，往往具有雙重性甚至多重

12、性，與全篇的氛圍意境相呼應(yīng)，不僅讓讀者在文字形式上體驗(yàn)到精致繁復(fù)的美，而且能在心理上滿足讀者更深層次的審美需求。最后談?wù)勥@些意象的功能、價(jià)值。本文主體框架暫擬如下：引言一、張愛(ài)玲的創(chuàng)作與“意象”之間的關(guān)系二、傾城之戀主要意象群（一）時(shí)空意象（二）色彩意象（三）服飾意象（四）景物意象三、意象之間的聯(lián)系（一）意象的相互對(duì)應(yīng)（二）意象的交織與轉(zhuǎn)換四、意象的功能與價(jià)值（一）營(yíng)造悲涼氛圍、訴說(shuō)蒼涼人生（二）折射深刻的哲學(xué)意蘊(yùn)（三）揭示人物的深層心理活動(dòng)（四）貫穿全文的敘事功能結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)致謝三、實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)驗(yàn)方法及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)1、實(shí)驗(yàn)方案在閱讀書(shū)籍的基礎(chǔ)上找到自己的興趣所在，擬定論文題目，與導(dǎo)師商議后

13、確定題目；根據(jù)所定題目閱讀相關(guān)書(shū)籍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方式搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料，并列出論文的大致框架；將搜集的材料篩選，對(duì)篩選出的材料進(jìn)行深入研究，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，明確寫(xiě)作方向，完善行文思路，最終完成論文寫(xiě)作；注意要在導(dǎo)師指導(dǎo)下分步驟地進(jìn)行論文撰寫(xiě)，及時(shí)溝通。2、實(shí)驗(yàn)方法（1）研究方法：運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、文本細(xì)讀法、綜合分析法等進(jìn)行研究。搜集相關(guān)的文獻(xiàn)資料，首先確定論文寫(xiě)作思路和方向，篩選整理有用的信息材料，進(jìn)行深入研究調(diào)查分析文本，細(xì)讀、解讀透徹，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、咨詢導(dǎo)師等一切手段綜合分析問(wèn)題。（2）研究手段：以研讀原著為主，輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等手段，開(kāi)展資料收集、整理、分析、歸納等工作。3、預(yù)

14、期達(dá)到的目標(biāo)完成對(duì)傾城之戀小說(shuō)中的意象群的分析和整合，探析這些意象之間深層次的聯(lián)系，深入剖析這些意象的審美價(jià)值，從而形成一個(gè)比較全面系統(tǒng)的解讀，減少許多來(lái)自獨(dú)立文本內(nèi)部的意象美質(zhì)的流失。在一定程度上填補(bǔ)和完善前人的相關(guān)研究，盡力為以后的相關(guān)研究起到一個(gè)較好的奠基作用。四、完成課題所需的條件、主要困難及解決辦法所需條件是：（1）本課題論文方面有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和寫(xiě)作功底；（2）廣泛閱讀相關(guān)文獻(xiàn)資料，要有較強(qiáng)的邏輯分析能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；（3）導(dǎo)師的支持和指導(dǎo)。主要困難是，由于自身認(rèn)知、理論知識(shí)等方面的能力有限，對(duì)于文本的解讀、分析可能不夠全面或在存在錯(cuò)誤和誤差；搜集閱讀了大量文獻(xiàn)資料，

15、卻無(wú)法準(zhǔn)確把握有用的信息，或是理解的不夠透徹。解決方法是主動(dòng)與導(dǎo)師溝通交流，尋求幫助；在閱讀中完善自身理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高整理、分類、歸納總結(jié)能力，汲取別人的思想。在研讀文本的時(shí)候，做好相關(guān)的記錄，及時(shí)做好整理歸納工作。五、參考文獻(xiàn)1 楊澤.閱讀張愛(ài)玲m.廣西師范大學(xué)出版社,2003年9月版. 2 水晶替張愛(ài)玲補(bǔ)妝m. 山東畫(huà)報(bào)出版社,2008年.3 何冬梅.霧里看花評(píng)張愛(ài)玲小說(shuō)中的意象世界j.遼寧師專學(xué)報(bào),2001年第4期.4 吳志宏.試論的意象j.湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002年第23卷第1期.5 馮巍.生命的胡琴重讀張愛(ài)玲對(duì)的j. 遼寧師專學(xué)報(bào)( 社會(huì)科學(xué)版),2003年第2期.6 溫偉.試

16、析張愛(ài)玲小說(shuō)的鏡語(yǔ)情緣j. 鄖陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2007年第27卷第1期.7 趙京立.張愛(ài)玲小說(shuō)中的色彩意象j. 天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào),2007年第9卷第4期.8 丁瑩.蒼涼人生從意象角度看j. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2009年.9 蔡燕飛.的意象及其審美價(jià)值功能探析j. 湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009年第14卷第1期.10 陳彥.從中解讀張愛(ài)玲式的意象j.論壇discussion大家談,2009年.11 曾甘霖.說(shuō)不盡的蒼涼從鏡意象解讀張愛(ài)玲j.名作欣賞（現(xiàn)代文學(xué)）,2009年.12 莫先武.張愛(ài)玲小說(shuō)中的動(dòng)作意象j.名作欣賞（現(xiàn)代文學(xué)）,2009年.13 李婕.的意象研究j.群文天地,2011年第4期.14 吳曉雷.傾城之戀成就的白流蘇中空間與身體的意象j.蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2011年第28卷第2期.15 嚴(yán)軍.張愛(ài)玲小說(shuō)中色彩意象的文化隱喻j.安徽文學(xué)（文藝?yán)碚摚?2007年第7期.起止日期論文