部編人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)-歸去來(lái)兮辭(教案)

1、部編人教版高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)歸去來(lái)兮辭教案【教學(xué)目標(biāo)】1. 理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神， 學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。2. 掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來(lái)”等文言虛詞的用法。3. 背誦全文。【教學(xué)重點(diǎn)】1. 了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，熱愛田園的無(wú)限欣喜之情。2. 背誦全文?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1. 理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。2. 歸納實(shí)詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式?！窘叹邷?zhǔn)備】投影儀投影膠片【課時(shí)安排】

2、2 課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 了解陶淵明及其作品。讀課文，利用注釋、工具書，初步把握文章，朗讀課文，找出押韻的字，由押韻歸納各層大意，幫助學(xué)生理清背誦思路，背誦全文。 教學(xué)步驟 一、導(dǎo)語(yǔ)桃花源記是我們?cè)诔踔薪佑|過的陶淵明的作品。師生一同背誦。桃花源記 中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天我們學(xué)習(xí)的歸去來(lái)兮辭正是作者決別官場(chǎng)，同上層社會(huì)分道揚(yáng)鑣的宣言書。二、作者簡(jiǎn)介選一學(xué)生讀注解教師稍作補(bǔ)充：陶淵明因不能適應(yīng)官場(chǎng)的世俗約束，決心去職歸隱。他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類題材，一類是描繪田園美景，寄寓對(duì)官場(chǎng)的厭倦， 表露出潔身自好的高潔志趣； 另一類如 詠荊軻讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜

3、微木等詩(shī)，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文以桃花源記最有名，辭賦以歸去來(lái)兮辭著稱文史。三、放錄音或教師范讀，讀出情感、氣勢(shì)朗讀常規(guī)指導(dǎo)：本文朗讀時(shí)，應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣和語(yǔ)頓。本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀出語(yǔ)氣，同時(shí)注意語(yǔ)調(diào)（感嘆句讀調(diào)，疑問句讀調(diào)）。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2 頓讀，如“乃瞻 / 橫宇，載欣 / 載奔。僮仆/ 歡迎，稚子/ 候門”。六字句以 1、 2、 1、 2 頓讀， 如“舟 / 遙遙 / 以/輕飏， 風(fēng)/ 飄飄/ 而/ 吹衣。問/征夫 / 以/前路，恨 / 晨光 /之/ 熹微”。在第 2 段的換韻處，停頓的時(shí)間應(yīng)稍長(zhǎng)一些。四、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，熟悉文意

4、，并要求找出所有押韻的字， 在換韻的地方做出標(biāo)記， 反復(fù)朗讀由換韻開的段落和層次，并寫出這些段落層次的大意。學(xué)生朗讀。明確： 第一段用一韻， 押 ui 韻， 韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫作者棄官歸家的原因。 “田園將蕪”是原因之一； “心為形役”是原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。第二段用三韻， 全段可分三層： 第一層開頭到“熹微”， 押 i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”， 寫剛?cè)爰议T的熱烈場(chǎng)面， 充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺蕩以自酌撫孤松而盤桓”，押a

5、n 韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”，寫歸家后的日常生活， 閑適淡泊， 怡然自得。 本段以路途家門居室庭院的順序來(lái)寫，表面寫景，實(shí)際抒情，營(yíng)造了一個(gè)曠達(dá)悠然美妙和諧的境界。第三段用一韻，押 ou 韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”， 寫回鄉(xiāng)定居后的生活情況?！坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋荆弧皯n”韻樂以忘憂；“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩(shī)意的描繪； “休”韻寫春來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押 i 韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩(shī)”“疑”， 抒發(fā)對(duì)人生宇宙的感想， 當(dāng)樂天安命，追求精神自

6、由。梳理本文敘事思路， 決意辭歸歸途抵家室內(nèi)涉園外出縱情山水安度余生。學(xué)生根據(jù)思路提示及韻腳，嘗試背誦。五、學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)感悟作者的情感，然后根據(jù)“情”的表達(dá)需要，有感情地朗讀提示： 第一段自責(zé)自悔， 有悔恨之情， 也有慶幸之意， 應(yīng)讀得“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜謚而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安命，有達(dá)觀之情，讀得曠達(dá)、悠然。學(xué)生復(fù)聽一次錄音，細(xì)細(xì)品味。六、布置作業(yè)1 背誦課文2 結(jié)合二、三段內(nèi)容，通過聯(lián)想、想象，寫一段文字描繪陶淵明這位隱逸詩(shī)人的形象。不少于 500 字。第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 檢查背誦。突破難點(diǎn)，理解述志中滲透的

7、或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。 學(xué)習(xí)疑問代詞及文言虛詞的用法， 歸納一 詞多義。 教學(xué)步驟 一、檢查背誦，個(gè)別抽查、輪流背誦或滾動(dòng)式背誦。二、難點(diǎn)突破提問：有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想， 試結(jié)合全文內(nèi)容， 談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的看法。學(xué)生討論。明確：“兼濟(jì)天下”規(guī)范了中國(guó)古代文人的心路歷程，作為中國(guó)第一位隱逸詩(shī)人、田園詩(shī)人，他的“濟(jì)世”的確讓人費(fèi)解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、 自然靜謐的田園情趣， 但這并不意味著陶淵明消極避世。古代出仕是文人志士必然的價(jià)值取向，在封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治下，他們只能在無(wú)條件服從與維護(hù)自身尊嚴(yán)、 保持獨(dú)立人格的矛盾中苦苦掙扎。

8、除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯， 且付諸實(shí)際行動(dòng)罷了。 在前面介紹陶淵創(chuàng)作題材時(shí)曾提到過，陶晚年作過大量詩(shī)，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟(jì)世的熱流貫穿于他的一生， 其平淡自然的詩(shī)風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動(dòng)， 看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失， 而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”“歸去來(lái)兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩(shī)人在惆悵悲苦中飽受折磨。詩(shī)人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。 他無(wú)法忍受官場(chǎng)對(duì)人的本性的扭曲， 追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會(huì)政治理想和

9、人格價(jià)值，從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無(wú)奈了嗎？因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí)。三、小結(jié)：歐陽(yáng)修曾有“晉無(wú)文章，惟陶淵明歸去來(lái)兮辭一篇而已”的慨嘆。 那是因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)的人生態(tài)度， 思想感情能引起舊時(shí)許多不滿現(xiàn)實(shí)而又無(wú)可奈何， 只能潔身自好的知識(shí)分子的共鳴， 陶淵明是屬于時(shí)代的，他永遠(yuǎn)是古代文人心靈中的一片凈土。四、歸納總結(jié)文言知識(shí)1 本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問代詞，請(qǐng)找出來(lái)，分析它們的詞義。明確：田園將蕪胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）奚惆悵而獨(dú)悲（為什么還愁苦則獨(dú)自悲傷呢？）復(fù)駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？

10、）曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）胡為乎遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）2“以、而、之、兮、來(lái)”五個(gè)文言虛詞用法歸納。學(xué)生在文中找出例句，分析。資料顯示（投影或多媒體）之詞性 例句 釋義代 詞 縱江東父老伶而王我，我何面目見之他們，代江東父老君將哀而生之乎我之子于歸 這、此郯子之徒，其賢不及孔子這樣的人，這類人結(jié) 構(gòu) 助 詞 悅親戚之情話定語(yǔ)中心詞之間，的感吾生之行休主謂間取消獨(dú)立性何陋之有 賓語(yǔ)提前標(biāo)志古之人觀于天地山j(luò)i有得，以其求思之深 中心詞與補(bǔ)語(yǔ)間,馬之千里者定語(yǔ)后置標(biāo)志音節(jié)助詞 悵恨久之 無(wú)實(shí)義 以詞性 例句 釋義介詞 既自以心為形役讓臣以神遇而不以目視用王語(yǔ)

11、暴以好樂把不以物喜 , 不以己悲 因?yàn)橛啻源尉氵M(jìn)按照公子欲以客往赴秦軍 帶著連詞 舟遙遙以輕飏 , 風(fēng)飄飄而吹衣同 “而” , 表修飾木欣欣以向榮同 “而” , 表并列眄庭柯以怡顏, 倚南窗以寄傲 表目的 , 來(lái)中丞匿溷潘以免 才諸侯以公子賢 , 多客 , 不敢加兵謀魏十余年 因?yàn)橘庹Z(yǔ)氣詞 , 多用于詩(shī)賦中，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”，如“歸去來(lái)兮”“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”而詞性 例句 釋義代詞 而翁歸，自與汝復(fù)算耳 通“爾”，你的連 詞 人而無(wú)信，不知其可表假設(shè)，如果門雖設(shè)而常關(guān)表轉(zhuǎn)析覺今是而昨非表并列時(shí)矯首而遐觀表修飾鳥倦飛而知還表承接來(lái)虛詞， 可當(dāng)助詞講。 無(wú)義， 如“歸去來(lái)兮”。 有時(shí)

12、為句尾語(yǔ)氣詞相當(dāng)于“咧” . 如孟子 . 離婁上“盍歸乎來(lái)！”.3. 本文活用的詞語(yǔ)有哪些 ? 請(qǐng)找出來(lái)加以解釋.明確 : 眄庭柯以怡顏（ 使面容現(xiàn)出愉快的神色）樂琴書以消憂（ 名詞動(dòng)用 , 彈琴 , 讀書 ）或棹孤舟 （ 船槳 , 這里用作動(dòng)詞 , 劃）4. 判斷下面三句話的句式特征:a. 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?b. 將有事于西疇.c. 復(fù)駕言兮焉求?明確:a省略句，“形”與“宇”之間省略介詞“于；b介賓結(jié)構(gòu)后置 ;c 賓語(yǔ)前置句 . 反問句代詞作賓語(yǔ)前置 , “還出去干什么 呢?”5. 課后思考練習(xí)第三題有4 個(gè)實(shí)詞 , 歸納其一詞多義, 力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義.學(xué)生逐一明確教師歸納總結(jié)資料

13、顯示 （ 投影或多媒體）行例句 出處 釋義三人行 , 必有我?guī)熝?論語(yǔ) 行走趙王畏秦 , 欲毋行 廉頗藺相如列傳 走、離開、前往事無(wú)大小 , 悉以咨之 , 然后施行 出師表 實(shí)行 , 做其辱人賤行, 視五人之死, 輕重故何如哉 五人墓碑記 行為 ,品行善萬(wàn)物之得時(shí), 感吾生之行休 歸去來(lái)兮辭 將要琵琶行 古詩(shī)一種體裁必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所 出師表（h d ng）行列 引例句 出處 釋義引而不發(fā) 成語(yǔ) 開弓、拉弓引壺殤以自酌，眄庭柯以怡顏 歸去來(lái)兮辭 端起乃引匕首提秦王 荊軻刺秦王 舉操引軍從華容道步走 赤壁之戰(zhàn) 率領(lǐng)、導(dǎo)引乃一路奇景，不覺引余獨(dú)往 游黃山記 吸引乃設(shè)九賓于廷，引趙使者相如 廉

14、頗藺相如列傳 召引、召請(qǐng)令查出引入上諭中 譚嗣同 引用、援引李憑箜篌引 詩(shī)題 樂府詩(shī)體名3 乘例句 出處 釋義公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 左傳 駕、乘車乘虛而入 成語(yǔ) 利用、憑借聊乘化以歸盡 歸去來(lái)兮辭 順著乘鄂渚而反顧兮, 秋科之緒風(fēng) 涉江 登上、升自京師乘風(fēng)雪 登泰山記 冒著、頂著乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘 信陵君竊符救趙（sh e ng）輛量詞以乘韋先，牛十二犒師 左傳（sh e ng）數(shù)詞四4 策例句 出處 釋義振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 過秦論 竹制的馬鞭策扶老以游憩 歸去來(lái)兮辭 拄著退而論書策 權(quán)書 寫字用的竹簡(jiǎn)惠文、武、昭襄蒙故業(yè)、因遺策 過秦論 計(jì)策、策略五 . 布置作業(yè)課外閱讀讀本p266第93課世

15、說(shuō)新語(yǔ)五則，并思考這五則 作者的認(rèn)識(shí)是否全部可取, 哪一則的意義比較深遠(yuǎn). 板書設(shè)計(jì) 歸心似箭 （ 一）歸去來(lái)兮辭 天倫之樂（二）自得其樂 田園之樂 （ 三）綜述情志 （ 四 ） 延伸閱讀 閱讀陶淵明歸去來(lái)兮辭“序” , 回答“序”后的問題 .余家貧 , 耕植不足以自給. 幼稚盈室 , 瓶無(wú)儲(chǔ)粟 . 生生所資 , 未見其術(shù).親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事， 諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深

16、愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：歸去來(lái)兮。乙已歲十一月也。注釋：四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的 事。四方，意為到各處去。歸歟，論語(yǔ)公冶長(zhǎng)有“子在陳日：歸歟歸歟”的話, 表懷鄉(xiāng)之情。駿奔，詩(shī)經(jīng)周頌“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去 祭祀。1. 對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）a.生生所資（生產(chǎn)生活）b.脫然有懷（輕快的樣子）c.尋程氏妹喪于武昌（尋找）d.非矯后所得（勉強(qiáng)去做）2. 判斷“以”字用法，正確的選項(xiàng)是（ ）耕植不足以自給諸億以惠愛為德家叔以余貧苦足以為酒a.相同 不同b.不同 不同c.相同 相同d.不同 相同3. 下列句子在文中的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是a 及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。b 質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的。c 饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。d. 猶望