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1、資料來源:來自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!傅雷家書寒假讀后感筆記范文最新 傅雷家書,這絕不是一般的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部布滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。那么你知道傅雷家書讀后感該怎么寫嗎?為了便利大家,一起來看看吧!下面給大家共享關(guān)于傅雷家書寒假讀后感筆記范文最新5篇,歡送閱讀! 傅雷家書讀后感【篇一】 “一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)。 于是,在看完傅雷家書后,一種想要將傅雷先生筆下賜予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,盼望可以化出所得,了明心間。 先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠(yuǎn)隔萬水千山,不僅僅是對愛子的囑咐愛撫,字里行間的感情,還升華出了

2、愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。 于如今而言,先生所屬的那個時代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,時間拉開的間隔 已模糊了對那時代的客觀推斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花照舊星星點點地挑撥著我們的神經(jīng),即使長遠(yuǎn),那場沒有硝煙的戰(zhàn)斗所帶來的精神刑罰跟身心痛苦的深入烙印照舊時隱時現(xiàn)地浮出時代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術(shù),剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,說明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。 生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻始終在妥協(xié)與堅持中希望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅持,即使別

3、人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術(shù)的獨到與進(jìn)取,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解浸透,思想的矍鑠敦促著他永久秉承一顆清澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬著生命的寬度。 雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點為生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品行,再融入先生自個雅致的生活感悟,以致于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格漂亮中,于我最感動的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活看法,讓一個美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅決的自信。 在對藝術(shù)的品嘗中,先生主見嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流淌跟理性的堅

4、持,在東部的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開通中獲得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,肯定是從心靈的純凈來的。 在許多令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為我們講解了答案。對名利的取舍,艱辛的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高超的火炬一樣,為我們驅(qū)逐黑暗,重現(xiàn)星月。 所以,對于這么一位在時代濁流中更加澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的尊敬。 傅雷家書讀后感【篇二】 在父母身邊我們永久是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,當(dāng)心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長時他們肯定是苦惱的,這世上千姿百態(tài),擋在我們身前怕

5、礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的損害。期盼我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此沖突的,在遠(yuǎn)與近中取舍彷徨,查找一個適宜的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完善。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。很多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更盼望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不行或缺的一步。不要讓他們等的太久。 我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為理解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿

6、到了傅雷家書預(yù)備指導(dǎo)一下他們的訓(xùn)練方法,卻在讀過之后深深后悔那一段的時間。 初讀傅雷家書我?guī)缀跻辉俅_認(rèn),“友愛的孩子,你走后其次天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親單獨守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不情愿回憶的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的苦惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的

7、小品圖畫,使我們又歡樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我不可思議是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。 對待兒子,他說:“我興奮的是我有多了一個伴侶,兒子變成伴侶,世界上有什么事可以和這種美好相長的。而且,他虛心懇切地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍受,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿勢交往。孩子經(jīng)受苦痛時,他說:“辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿,不經(jīng)受鋒利的苦痛的人,不會有深沉博大的憐憫心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而興奮,并且鼓舞他藝術(shù)要有更真誠的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。 為了指導(dǎo)兒子把全

8、部精力放在討論學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用頑強的信念,抑制一切的苦惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只留意手段的人,必定會忘了他的目的。 面對如今大同學(xué)郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。 在日常生活中,他告誡兒子“人總得經(jīng)常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最根本的就是要抓緊時間;“做事要科學(xué)化,要徹底;“在外面世界均勿難為情,被人家任憑多留,才能不打亂事先定好的日程;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追

9、求,驚嘆;對個人本身的渺小與宏大卻沒有相干??鬃诱f的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對成名成家的兒子不忘人生指南。 而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的關(guān)心:“要找一個雙方缺點各自都能各自認(rèn)識,各自成認(rèn),情愿漸漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的目光-結(jié)婚就會變,變得你自己都不信任事先要想不到這一著,必遭后來的無窮苦痛?!岸?dāng)他們成家后,他有囑咐切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要掌握物質(zhì)。 在與傅聰看法不合劇烈爭吵后,他在信中這樣說道:“我良心上的責(zé)怪簡

10、直消釋不了。孩子,我了你,我永久對不起你,我永久補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒分開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安靜!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!父親是威武的代表,他們永久是正確的,在看法不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。 他們作為父母是完善的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完善,他們不知道訓(xùn)練孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我進(jìn)步藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束

11、,斥責(zé),都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生閱歷,讓我不必經(jīng)受他們經(jīng)受的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。 傅雷家書讀后感【篇三】 每個人都體會過父母的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教導(dǎo),我好像找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這或許是這十年對她子慕不減的緣由吧。是那一封封家書,就象一次次寶貴的談心,拉近了我們的間隔 ,我像一個乖孩子在感受著,傾聽著,專心牢記著。 傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐煩來訓(xùn)練孩子。傅雷畢竟是如何有這種力氣呢這種宏大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦驅(qū)碜龀?/p>

12、了鋪墊打下了堅實的根底。因此傅雷所寫的這些書信也就是特別重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。 這真是訓(xùn)練子女的一本好書同時也應(yīng)當(dāng)是作子女的理解父母的一本好書。子女可以通過這本書理解自己的父母父母可以通過這本書理解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。 傅雷作為父親對子女的情感是非常豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)非常的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都特別的在乎這讓傅聰非常的感動。 其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與宏大。我們的父親也是常常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血

13、這是真正的宏大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個出色的代表他的對子女的布滿愛心的心理使得他的子女可以安康的成長。 傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中布滿了對子女的關(guān)懷和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也特別的在乎這也同樣讓傅聰非常的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。 這本傅雷家書真的讓我懂得了特別多的道理也讓我更加理解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。 我太感謝這本書了真正的父母的愛之書! 傅雷家書讀后感【篇四】 每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈祥和教導(dǎo)。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教導(dǎo),不是教師的教育,不是長者的

14、囑咐,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我好像找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這或許是這十年對她喜愛不減的緣由吧。是那一封封家書,就象一次次寶貴的談心,拉近了我們的間隔 ,我像一個乖孩子在感受著,傾聽著,專心牢記著。 父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富獨特。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚和善的東方女性。 父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,討論精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小承受良好的家庭訓(xùn)練,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深入懂得,藝術(shù)即

15、使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝,而是全身心、全人格的表達(dá)。他訓(xùn)練兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個人盡量進(jìn)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否那么,那種某某家無論如何高超,也不會對人類有多大的奉獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。 而所謂“人在傅雷心中又是詳細(xì)而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至詳細(xì)到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以致于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直都使讀者印象深入,頗有感

16、言。 母親在那個險惡的年月,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她抑制著內(nèi)心的恐懼和苦痛,把頑強、安詳、無微不至的關(guān)心傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮北而擔(dān)心,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個詳情。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和羞辱,夫妻二人一同將生命交融,邁向永久,或許更多的是徇情,也算是個完畢。然而這個完畢卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。 夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育兩個兒子成材,大兒子傅聰成為的鋼琴大師,小兒子傅敏成

17、為英語特級老師。是他們教兒子先做“人,后成“家,在他們的人生的句號中,就用“人字完畢了,一切美妙的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不開心。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀(jì)來他們真正的安眠。 正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人? 在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同

18、時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通溝通,他把對祖國的進(jìn)展的關(guān)切之情,以及對祖國的喜愛同樣流露給同學(xué),傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,汲取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的境況里,似乎父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓舞和鞭策,使他有士氣和力氣去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正值成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了堅固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。 后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭受,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方

19、的威逼利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義訓(xùn)練是分不開的。 時間,間隔 都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不行替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。 傅雷家書讀后感【篇五】 我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完好你提到的完善,其實完善根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完善。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完善,但永久是是追求不到的,因為人的抱負(fù)、夢想,永無止境,由此我想到一個故事。以前有一面破裂的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,

20、以重新組成原有的鏡子的相貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)會到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了全部碎片,“破鏡重圓時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實我們都在追求完善,而恰恰是我們?nèi)缃竦牟煌旰茫盐覀儙У搅俗非笸晟频木辰?,促成了其他一方面相對的完好。而真正值有一天,所謂的完善在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去許多。 傅雷教子是以嚴(yán)峻而著稱,我以為他們父子的關(guān)系當(dāng)然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的轉(zhuǎn)變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)絡(luò)自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起爭論藝術(shù),討論樂曲的內(nèi)涵,溝通對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因間隔 而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜美。我很憧憬這種感覺,因此我拜讀了這本傅雷家書。掩卷后對書回想起來,的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高討論。或許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是一樣的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相像的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是

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