《勸學(xué)》復(fù)習(xí)學(xué)案

1、-作者xxxx-日期xxxx勸學(xué)復(fù)習(xí)學(xué)案【精品文檔】勸學(xué)復(fù)習(xí)學(xué)案一、指出通假字并寫出與之相通的字1. 輮以為輪，不復(fù)挺者3. 則知明而行無過矣 4.君子生非異也二、指出古今異義，解釋古義1.輮以為輪5.而神明自得 7.用心一也 8蚓無爪牙之利 三、解釋下面多義詞疾 1.君有疾在腠理。扁鵲見蔡桓公2.居十五年，晉景公疾。趙氏孤兒3.凡牧民者，必知其疾。管子疾首蹙額而相告。孟子梁惠王下5.必為有竊疾矣。公輸6.屈平疾王聽之不聰也。屈原列傳7.天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。齊桓晉文之事涓恐其賢于已，疾之。孫臏9.老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。觸龍說趙太后10.順風(fēng)而呼，聲非加疾也。勸學(xué)11.草枯

2、鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。王維觀獵12.君子疾沒世而名不稱焉。論語假 1.每假借于藏書之家。送東陽馬生序2.愿足下假臣奇兵三萬人。井陘之戰(zhàn)3.君子生非異也，善假于物也。勸學(xué)4.愿大王少假借之，使得畢使于前。荊軻5.假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？報任安書6.假吏常惠等募士斥候百余人俱。蘇武傳7.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼8.十旬休假，勝友如云。滕王閣序絕 1.余音裊裊，不絕如縷。赤壁賦 2.雖殺臣，不能絕也。公輸3.若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。赤壁之戰(zhàn)4.率妻子邑人來此絕境。桃花源記 5.獨與邁乘小舟，至絕壁下。北宋蘇軾石鐘山記6.忽然撫尺一下，群響畢絕。口技7.佛印絕類彌

3、勒。核舟記 8.微笑，默嘆，以為妙絕?？诩?9.而心目耳力俱窮，絕無蹤響。蒲松齡聊齋志異促織 10.絕云氣，負(fù)青天，然后圖南。逍遙游11.佗之絕技，凡此類也。三國志魏書華佗傳12.假舟楫者，非能水也，而絕江河。勸學(xué) 四、指出詞類活用現(xiàn)象1.君子博學(xué)而日參省乎己 ，下飲黃泉，非能水也 4.登高而招，非利足也 五、指出句式特點1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)2.雖又槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也3.蚓無爪牙之利，筋骨之強六、翻譯下列句子1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。2.雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。3.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。4.假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，

4、非能水也，而絕江河。5.君子生非異也，善假于物也。6.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。7.蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。七、名句默寫1.人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的“ ”印證了這句話。2.韓愈師說中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“_，_，_”觀點相同。3荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的句子是：_ _ _ ，_ 。4.勸學(xué)用金石作比喻，從正反兩個方面闡明學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：_，_；_，_。5勸學(xué)中強調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：_ _，_。 6.勸學(xué)中強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：_，_。7

5、. 勸學(xué)中論述彎曲的木材在太陽下暴曬，也不會再變直的原因的句子：_，_，_。8. 【2017新課標(biāo)】 荀子勸學(xué)中強調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍設(shè)喻，引出“_，_，_”的觀點。9.【2016年高考新課標(biāo)卷】荀子勸學(xué)指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“_，_”，是用心專一的緣故。10.【2014年全國大綱卷】荀子勸學(xué)以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅持不懈；同篇中與之相反的例證是：“_ _ ，_ _，_?！?1.勸學(xué)用“故”歸納上文，又用“ ，”兩個比喻進行論證，進而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地。12.論語將學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系表述為“學(xué)而不思則罔，

6、思而不學(xué)則殆”。在荀子的勸學(xué)篇中，也有一句提到了學(xué)與思的關(guān)系，這句是“，”。八、拓展訓(xùn)練（一）用斜線（/）給下面短文斷句，然后翻譯全文。扁 鵲 見 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鵲 請 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 將 使 耳 不 聰 目 不 明 君 以 告 扁 鵲 扁 鵲 怒 而 投 其 石 曰 君 與 知 之 者 謀 之 而 與 不知 者 敗 之 如 此 知 秦 國 之 政 也 則 君 一 舉 而 亡 國 矣。（二）閱讀下面文言文，完成相關(guān)題目。王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛壟上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書，聽已輒默記。暮歸，忘其牛

7、，或牽牛來責(zé)蹊田。父怒撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為?”冕因去，依僧寺以居，夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子。學(xué)，遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入粵城就養(yǎng)。久之，母思還故里。冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。著作郎李孝光數(shù)薦之府吏。冕詈曰：“吾有田可耕，有書可讀，肯朝夕抱案立庭下，備奴使哉?”每居小樓上，客至，僮入報，命之登乃登。部使者行郡，坐馬上求見，拒之去。去不百步，冕倚樓長嘯，使者聞之慚。冕屢應(yīng)進士舉不中，嘆曰：“此童子羞為者，吾何溺是哉?”竟棄

8、去，買舟下東吳，渡大江入淮楚，歷覽名山川?；蛴銎娌艂b客談古豪杰事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為狂奴。北游大都，館秘書卿泰不花家，薦以館職。冕曰：“公誠愚人哉!不滿十年，此中狐兔游矣。何以祿仕為?”即日將南轅。會其友武林盧生死灤陽，唯兩女一童留燕，悵悵無所依。冕知之，不遠(yuǎn)千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。 （宋濂王冕傳）1下列句中加點的字解釋不正確的是（ ）A父怒，撻之。撻：用鞭子或棍子打。B夜?jié)摮?。潛：悄悄地。C鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑。競：全，都。D悵悵無所依。悵悵：迷茫不知所措的樣子。2下列各句子中“已”的意義和用法與其他三項不同的是（ ）A聽已輒默記。 B時冕父已卒。C學(xué)不可以已。 D鞠躬

9、盡瘁，死而后已。3以下關(guān)于本文的敘述和分析，不正確的是（ ）A王冕本是個農(nóng)民的兒子，少年時酷愛讀書且智力超常，有幸被愛才的韓性收為學(xué)生，后來成為一名很有學(xué)術(shù)地位和威信的博學(xué)的儒士。B王冕在父親去世后即迎母入粵城就養(yǎng)，當(dāng)母親“思還故里”時，又親自隨母親一同回鄉(xiāng)，這些描寫都體現(xiàn)了王冕至純至孝。C當(dāng)部使者巡視府屬各地來到王冕處想要求見他時，王冕避而不見，又在部使者走后故意“倚樓長嘯”，讓部使者聽到，表明自己不愿與他見面。D王冕年輕時便無意仕途，沒有什么效忠朝廷的宏大抱負(fù)，而是把更多的心思放在了游歷名山大川、結(jié)交奇才俠士上面，這正是他性格中“狂”的體現(xiàn)。 勸學(xué)復(fù)習(xí)學(xué)案答案一、1. “輮”通“煣”。2.

10、“有”通“又”，“暴”通“曝”3.“知”通“智”4“生”通“性”二、1以為，把（它）做成。2.跪：腿或腳3.金：金屬制品 4、博學(xué)：廣博地學(xué)習(xí)5.神明：大智慧6.寄托：寄放，托身7.用心：因為思想。8.爪牙：爪子和牙齒，喻帝王得力的助手。三、疾 答案：1.（疾?。?.（生病）3.（疾苦，痛苦）4.（疾首：頭痛）5.（缺點，毛?。?.（痛心）7.（痛恨，憎恨，厭惡，怨恨）8.（通“嫉”，妒忌）9.（快、速、急速）10（強、猛烈，這里指聲音大）11.（銳利、敏銳）12.（憂，患）假 答案：1.（借）2.（借，授，給予）3.（憑借，借助）4.（寬容，通融，遷就）5.（如果、假如，?！凹倭睢⒓偈埂边B用

11、）6.（非正式的，臨時的，代理的）7.（假，不真，此譯為假裝）8.（假期）絕 答案：1.（斷、斷絕） 2.（殺盡）3.（絕交）4.（與世隔絕的） 5.（陡峭的）6.（停止，消失）7.（極，最，非常） 8.（達到極點） 9.（完全，絕對，全然） 10.（超越、超過）11.（高超、絕妙）12.（橫渡、橫穿、越過） 四、1“日”名詞作狀語，每日。2.“上”“下”都是名詞作狀語，向上，向下。3.“水”名詞作動詞，游水。4.“高”形容詞作名詞，高處。5.“利”形容詞使動用法，使走得快。五、 1.狀語后置.省略句5.狀語后置六、答案略七、1.學(xué)不可以已2.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)3君子博學(xué)而日參省乎己，則知

12、明而行無過矣4.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤5.君子生非異也，善假于物也6.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也7.雖有槁暴，不復(fù)挺者，（車柔）使之然也8. 積善成德，而神明自得，圣心備焉9.上食埃土，下飲黃泉10.蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。11.木受繩則直，金就礪則利12.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也八、（一）答案：扁 鵲 見 秦 武 王 武 王 /示 之 病 /扁 鵲 請 除 之 /左 右 曰/ 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下/ 除之 未 必 已 也/ 將 使 耳 不 聰 目 不 明 /君 以 告 扁 鵲/ 扁 鵲 怒 而 投 其 石/ 曰 /君 與

13、知 之 者謀 之/ 而 與 不 知 者 敗 之 /如 此 知 秦 國 之 政 也/ 則 君 一 舉 而 亡 國 矣/譯文：醫(yī)生扁鵲去見秦武王，武王把他的病情告訴了扁鵲，扁鵲建議及早醫(yī)治，可是國君的近臣說：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而會使耳朵聽不清，眼睛看不明?！蔽渫醢堰@話告訴了扁鵲，扁鵲很生氣，扔掉他手中的石針，說：“君王同懂醫(yī)術(shù)的人商量治病，又同無知的人一道討論，破壞治療。憑這一點就可以了解秦國的內(nèi)政，如此下去，君王的一個舉動隨時都有亡國的危險。（二）1C（競：爭逐，競相）2B（“時冕父已卒”的“已”是“已經(jīng)”，其余是“完畢”之意。）3D（從文中可以看出他年輕時

14、是很有功名心的，只因?qū)以嚥恢胁艞壌四铑^。）附：文言文譯文王冕，諸暨人，七八歲時，其父要他在隴上放牛，他卻偷偷地溜進學(xué)舍聽學(xué)生們念書，聽了就默默記住，有時晚上回來竟忘了牽牛。有時會有人把牛牽回來，責(zé)備說踩了他的田， 他的父親生氣了，狠狠地用鞭子和棍子打他，完了還是不改。 他母親說：“兒子癡迷這樣，你為什么不放任他呢？”王冕于是離開家，到寺廟旁居住，晚上就出來，在佛像的大腿上坐著，就著長明燈讀書，一直讀到天亮。佛像大多數(shù)是土造的，猙獰可怖，王冕雖然是小孩子，但他坦然得似什么都不知道，一點也不怕。安陽的韓性聽說了，覺得他很奇異，便把他收作弟子，學(xué)習(xí)儒學(xué)，后來成為通曉儒學(xué)的人。韓性死后，他的門人對待王冕就像對待韓性一樣尊重。當(dāng)時王冕的父親已經(jīng)去世，他就把母親接到越城去奉養(yǎng)。后來因為母親想念故鄉(xiāng)而回故鄉(xiāng)，他買了頭白牛，拖著母親的車，自己則穿戴著舊的衣服帽子跟在車后。鄉(xiāng)間的孩童爭相觀看訕笑，王冕也笑。 著作郎李孝光想把王冕推薦做府衙小吏，王冕罵道：“我有田可以耕，有書可以讀，難道還愿意整天抱著文卷站在官府里，讓人奴役嗎？”他常住在小樓上，有客人來了，門童來報，他要客人爬上去，客人才可以上去。 有使者經(jīng)過越城，在馬上要求見他，他拒絕了。使者離開不到幾百步，他倚在樓上長嘯，令使者很慚愧。王冕多次考進士，但都落第了。他嘆道：“這是小孩子都覺得羞愧的，我怎么可以沉溺于其中