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文檔簡介

1、小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的理解與把握浙江省紹興市北海小學(xué)教育集團(tuán) 吳淼峰“語文教學(xué)內(nèi)容是語文教學(xué)具體形態(tài)層面的概念,指教師在教的實踐中呈現(xiàn)的種種材料及所傳遞的信息?!保ㄍ鯓s生)“教什么比怎么教更重要”正成為學(xué)界的共識,問題在于如何理解與把握。筆者試以自身實踐,對此闡述一二。一、立足文本類型,開掘內(nèi)容生發(fā)點1.把握“情感類文章”的解讀立場?!扒楦小笔俏膶W(xué)創(chuàng)作的基點,也是小語教材體系中最鮮明的存在,很多文本都具有濃濃的情感色彩。教學(xué)此類文章,很容易出現(xiàn)“情感過濃、人文過重”傾向,導(dǎo)致一些教師“談情色變”。筆者以為,關(guān)節(jié)點不在“情感文本”本身,而在“情感”的教學(xué)鋪陳方式,即站在怎樣的維度去解讀情感、體驗情感

2、。伯牙絕弦一文將知音情感寫到極致。那么怎樣引導(dǎo)孩子感受“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”的極致行為呢?若只以為是伯牙失卻知音,則未免膚淺:難道就不能再找一位?若只以為是子期贊美了伯牙,則未免費解:作為首席宮廷樂師,會缺少贊美嗎?那關(guān)鍵點在哪兒?在伯牙琴聲中的意象泰山和江河所承載的心中之志。文本中的一個“志”、一個“念”就是內(nèi)容的生發(fā)點,是切入人物情感的通道,是深人入人物內(nèi)心的橋梁。教學(xué)時,筆者引導(dǎo)學(xué)生體會:“志在高山”,為什么不是“想到高山”?“伯牙所念”,為什么不是“伯牙所彈”?點醒學(xué)生,原來琴聲背后有志向,有胸懷,知音的締結(jié)有根由,有內(nèi)涵。如此學(xué)生方能體悟伯牙遭遇“大喜大悲”情感蹦極的心路,方能

3、領(lǐng)悟伯牙的極絕行為?!扒楦小辈皇清e,關(guān)鍵在于要用語言的途徑去渲染情感,用言語的手段去引領(lǐng)情感,用語文的方式去表達(dá)情感,要將情感的滲透置于語言環(huán)境之中,這是解讀情感類文本的應(yīng)有立場。2.確立“第三者視角文本”的解讀基調(diào)。在現(xiàn)有教材體系中,普遍存在著兩種表述形態(tài):“第一人稱式”和“第三人稱式”。以“我”的立場展開故事,貼近讀者,易于入情入境,利于讀者產(chǎn)生角色認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同;而以“他”的立場描述故事,在客觀上強(qiáng)調(diào)了讀者與文本的距離,需要學(xué)生角色換位,才能更好地體認(rèn)角色,這就需要教師創(chuàng)設(shè)情境,勾通文本與現(xiàn)實的距離,引領(lǐng)學(xué)生入其境,悟其情。三年級下冊可貴的沉默一文,看似以“我的立場”為主,但此

4、“我”非學(xué)生之“我”,依然是以成人的視角寫孩子的故事。如此,要引導(dǎo)孩子們體會“沉默的可貴”就需費一番周折,而這恰是文本的重點難點所在。在解讀文本時,筆者發(fā)現(xiàn),沉默前老師與孩子們的一段問答是頗富有“現(xiàn)場感”的,若能通過對話朗讀將文本情境移接到課堂現(xiàn)場,將課堂現(xiàn)場融于文本情境之中,引導(dǎo)學(xué)生切記體察、涵泳體會,學(xué)生就成了“文本中人”,學(xué)生的沉默就成了“文中人物之沉默”,練筆補(bǔ)白就順理成章了。“第三者視角文本”往往缺乏“兒童意味”,需要教師在教學(xué)中通過情境創(chuàng)設(shè)、場景位移、角色想象等途徑去還原“兒童通感”,引導(dǎo)學(xué)生成為文中角色,體驗角色情感,體察角色心路歷程。二、厘清文本結(jié)構(gòu),定構(gòu)內(nèi)容教學(xué)點每一個文本都

5、有自身結(jié)構(gòu),篇章結(jié)構(gòu)是作者寫作思路的整體彰顯,段落結(jié)構(gòu)是作者寫作風(fēng)格的脈絡(luò)體現(xiàn),言語結(jié)構(gòu)是作者遣詞造句的能力外顯。小語教材中的文本結(jié)構(gòu)大多為順式結(jié)構(gòu),或按事情發(fā)展順序鋪陳,或按“總分”段式鋪開,或按“并列”方式排陳。解讀時,要善于解析文本結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的顯性與隱性資源,進(jìn)行合理定位,有效布局教學(xué)結(jié)構(gòu)。三年級上冊掌聲一文,按照英子“從自卑到獲得掌聲再到變得樂觀”的變化過程順勢展開,屬于典型的順式結(jié)構(gòu)文本?;诖?,就教學(xué)結(jié)構(gòu)而言,存在兩種基本框架。其一,按照人物轉(zhuǎn)化的先后順序展開教學(xué),教學(xué)結(jié)構(gòu)與文本結(jié)構(gòu)的框架一致;其二,以英子前后變化為軸,在對比中轉(zhuǎn)人對“引發(fā)英子轉(zhuǎn)變原因”的探究,對文本結(jié)構(gòu)作出變式處

6、理。那么哪種教學(xué)框架更為適恰呢?細(xì)觀文本結(jié)構(gòu),不難發(fā)現(xiàn),“英子的自卑”與“之后的樂觀”在文中所占權(quán)重不同,作者花了大量筆墨著力“英子的自卑”,原因何在?細(xì)察人物內(nèi)心,不難體會,英子心門緊閉、惶恐度日的自卑心理由來已久,而根源在于由病癥引發(fā)的對同學(xué)們評價的在乎;細(xì)讀文本內(nèi)容,不難知道,真正要讓學(xué)生理解的是“為什么一次掌聲能產(chǎn)生如此巨大的能量?”這一問,是對“英子自卑狀態(tài)及根源”的考問,是對“鼓掌者與鼓掌時機(jī)”的審度,是對“掌聲內(nèi)涵”的思考,這是文本結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)藏的隱性信息,也是確立教學(xué)結(jié)構(gòu)、確定教學(xué)內(nèi)容的重要基點。教學(xué)時筆者做足“英子自卑”的文章:緊抓“果因段式”,在與“因果段式”的比較中,體會表達(dá)

7、的側(cè)重;通過置換人稱,用“我”替換“她”引導(dǎo)朗讀首段,感受英子的自卑;通過對話,以“你在猶豫什么”,體悟英子內(nèi)心在此基礎(chǔ)上順理成章體會“同學(xué)們掌聲的價值”。文本結(jié)構(gòu)是教學(xué)結(jié)構(gòu)的重要導(dǎo)向,是確定教學(xué)內(nèi)容的重要參考。文本解讀時要善于洞見文本結(jié)構(gòu)在表情達(dá)意上的側(cè)重、在語言表達(dá)上的支撐,根據(jù)學(xué)情有針對性地把握和利用。三、眷顧文本語言,落實內(nèi)容訓(xùn)練點“教材的教學(xué)價值,首先在于語言學(xué)習(xí)的價值?!保ú礁#┱Z文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生借助語言了解內(nèi)容,更要借由語言領(lǐng)悟?qū)懛?,從某種程度而言,文本“怎么寫比寫了什么更重要”。教師要善于發(fā)現(xiàn)文本獨特的語言運用,善于洞見作者獨到的表達(dá)套路,善于把握文體獨特的話語系統(tǒng),引導(dǎo)學(xué)生

8、“知其理,懂其道”。1.比較,感悟表達(dá)之道。“背直起來了,我的母親。轉(zhuǎn)過身來了,我的母親。褐色的口罩上方,一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親”這是人教版五年級上冊慈母情深中的一段描寫。為強(qiáng)調(diào)“我”見到母親時的吃驚與難以置信,作者采用人物后置、重復(fù)呈現(xiàn)的方式進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,不同于一般表達(dá)。教學(xué)時,筆者故作修改:“這段話能不能改成我的母親背直起來了,轉(zhuǎn)過身來了,褐色的口罩上方,一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我讀一讀,有何不同?”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注描寫人物的方法,體會表達(dá)效果。比較是感悟語言的有效策略。老師要善于關(guān)注作者的言語表達(dá)與學(xué)生的慣用表達(dá)之間的差異,把握“陌生化”表達(dá)的語用價值,有選擇地加以教學(xué)

9、引導(dǎo),使學(xué)生在比較中體悟表達(dá)的精妙,習(xí)得表達(dá)的方法。2.還原,體悟表達(dá)之路?!膀狎婷媲皣鷶n了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的??窗?!蜥蜴好像忘記了旅途的勞倦,它背著幾個小黑甲蟲,到處參觀遠(yuǎn)房親戚的住宅?!边@是人教版六年級上冊草蟲的村落中的一段描述?!翱窗。 币痪?,將作者內(nèi)心的驚訝之情表露無疑;而“看??!”一句在句子中的位置。問題在于作者為什么只對“蜥蜴背黑甲蟲參觀”感到驚訝?對“黑甲蟲們好奇的目光、與蜥蜴友好地交流”難道就沒有驚訝過?基于此,教學(xué)時筆者進(jìn)行了寫法還原,將“看啊”置于句首,引導(dǎo)學(xué)生體會作者對看到的這一切都有可能感到驚訝;再將“看啊”置

10、于“友好地交流”前,引導(dǎo)學(xué)生體會作者有可能對后兩種情況感到驚訝;最后又回到文中表達(dá)狀態(tài)。通過還原寫法,既讓學(xué)生體會了語言表達(dá)的豐富性,也使學(xué)生感受了語言運用的適恰性。還原是品味語言的有效方法。教師既要看到文字呈現(xiàn)的顯性信息,剖析其言語方式與言語價值;也要看到文字背后所承載的隱性信息,還原其表達(dá)的可能性與多樣性,將其作為重要的內(nèi)容在教學(xué)中實踐,引導(dǎo)學(xué)生在立體感悟中領(lǐng)會作者的表達(dá)文路。3.仿寫,習(xí)得表達(dá)之法。仿寫是習(xí)得語言的有效途徑?!罢Z文的使用是一種技能,一種習(xí)慣,只有通過正確的模仿和反復(fù)的實踐才能養(yǎng)成?!?(呂叔湘)教學(xué)時,既可以仿寫句子,也可以仿寫段式,甚至篇章。解讀文本時,教師要具有敏銳的

11、“寫的眼光”,善于發(fā)現(xiàn)作者在遣詞造句、謀篇布局上的獨到之處,開掘讀寫訓(xùn)練點,作為重要的教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)時,教師要具備強(qiáng)烈的“寫的意識”,善于創(chuàng)設(shè)讀寫訓(xùn)練的契機(jī),創(chuàng)新讀寫訓(xùn)練的方式,加強(qiáng)語言訓(xùn)練。c29c91afe4ced1b6c8795ad9c91afe4ced1b6c8795ad91afe4ced1b6c8795ad9c91fe4ced1b6c8795ad29c91afedd1b6c87d1b6c8795ad9c91afe4ced1b6c8795ad91afe4ced1b6c8795ad9c91fe4ced1b6c8795ad29c91af95ad9c91afe4ced1b6c8795ad91

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