八年級語文下冊：第37課《外婆的手紋》教案（滬教版五四制）

1、 外婆的手紋李漢榮第一課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】感受這篇散文的語言優(yōu)美且蘊(yùn)含哲理的特點(diǎn)。學(xué)會抓住文章重點(diǎn)語段、品讀關(guān)鍵詞句的方法，體會作者對外婆的深厚感情。學(xué)習(xí)外婆在苦難中追求真善美的品質(zhì)及其樸實(shí)而高尚的情操，引發(fā)對人生的思考?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：體會外婆的美好品質(zhì)，以及作者對外婆的深厚感情。難點(diǎn)：外婆撫育兒孫成長和傳承民族文化的生命意義。【課文提示】手紋：手的紋路。文中指外婆縫制的衣服，還指外婆的一種生活態(tài)度。理解富有深意的語言，從對外婆的描寫中感受其生活態(tài)度和精神世界?！菊粽帧框痲in摹m淙淙cng【詞語積累】不倫不類如夢初醒冬暖夏涼天上人間【初學(xué)課文】1朗讀課文。2作者把外婆的針線活稱為什么？在

2、文中找出一個最恰當(dāng)?shù)脑~語?！八囆g(shù)品”第七節(jié)）3現(xiàn)在，大多數(shù)人不再接觸針線活了，“我”是如何看待外婆的藝術(shù)品的？非常珍惜、懷念：保存著外婆的手紋。叫妻子臨摹仿做。自己動手，親自仿做?！菊n文分析】這是一篇敘事抒情相結(jié)合的回憶性散文。文中有不少蘊(yùn)含人生哲理、文質(zhì)兼美的語句。文章以外婆的針線活好為線索，通過對外婆手紋的懷念，讓我們感受到外婆儼然是一位藝術(shù)家，她所做的針線活就是一件件藝術(shù)品，表現(xiàn)了外婆對自然，對待人，對待生活的仁愛、寬容的生活態(tài)度，從而讓我們感受外婆的生活態(tài)度和精神世界，表達(dá)了作者對外婆的無限懷念以及想要延續(xù)、傳承這種生活態(tài)度和精神境界的真摯感情。第段，“外婆認(rèn)為一匹布要成為一件好衣裳，

3、如同一個人要變成一個好人，都要下點(diǎn)功夫。無論做衣或做人，心里都要有一個樣式才能做好。”這是外婆的一種人生信念，她覺得要做一個好人的話，就象做衣一樣，要用真心來做衣。認(rèn)真做衣，認(rèn)真做人，是準(zhǔn)則。準(zhǔn)則：做衣如做人。第段，“先洗手，穿得整整齊齊，身子坐端正。坐在光線敞亮的地方，態(tài)度：細(xì)致、莊重、樸素、虔誠”。外婆做衣服的習(xí)慣，體現(xiàn)了她的態(tài)度：細(xì)致、莊重、樸素、虔誠。第10段，“你外婆的手藝是從天上學(xué)來的”。外婆很善于把生活中的一切縫在、表達(dá)在她的衣服上。善于捕捉美的細(xì)節(jié)。在縫制過程中，這樣一種靈感的汲取。從生活中發(fā)現(xiàn)自然的美，再在她的繡品中創(chuàng)造一種繡品的美、藝術(shù)的美。正因?yàn)橥馄庞兄?dú)特的審美、準(zhǔn)則、

4、態(tài)度和靈感，才從自然中發(fā)現(xiàn)一種自然的美，從而創(chuàng)造出藝術(shù)美。文中有許多自然清新而細(xì)膩的細(xì)節(jié)，也有閃爍著哲理光芒的語句，比如第46段、1014段、1720段，這些細(xì)節(jié)和語句都需要沉下心來品讀，抓住關(guān)鍵詞品味，聯(lián)系語句前后思索，才能夠深知其意蘊(yùn)，才能走進(jìn)外婆豐富的內(nèi)心世界和精神境界，引發(fā)對人生態(tài)度的思考和感悟。【課外作業(yè)】完成“學(xué)習(xí)建議”。根據(jù)自己的情況，至少選做六個“思維訓(xùn)練”題。第二課時【朗讀課文】【思維訓(xùn)練】1人們說外婆“手藝好”的原因是什么？人們說外婆“手藝好”的原因是：她做的衣服不僅合身，而且好看。2如何理解“布的心情”？“布的心情”是指：“激動充滿著期待，或許還有幾分膽怯和恐懼，也許是很

5、傷心”。說布“傷心”是因?yàn)椤安家亲兊貌粋惒活?，甚至很丑陋，那布的名譽(yù)和尊嚴(yán)就毀了”。這里用比擬擬人的修辭手法，寫出外婆把布看作有生命的事物，她在對布進(jìn)行一種全新的創(chuàng)造。這表現(xiàn)了外婆做衣服時的虔誠、莊重之情。3“我”童年穿補(bǔ)丁衣服不感到委屈的原因是什么？人們都過著打補(bǔ)丁的日子。外婆能將補(bǔ)丁做成好看的藝術(shù)品。4“我”為什么要保存、復(fù)制外婆的針錢活？第段，外婆把布看作人，她用自己的心情去體會布的心情。外婆已經(jīng)去世了，但她的布還是存在的，它記錄著外婆的心情，所以作者要保存文物，就是要體會外婆做衣時對他的關(guān)心和愛護(hù)?！拔摇辈粌H親自仿做，還“靜下來，沉入外婆可能有的那種心境”。）5. 外婆除了把對兒孫的

6、關(guān)心和愛護(hù)寄托在布當(dāng)中外，還有寄托了什么？第段，外婆是將布當(dāng)作朋友來看待，將自己的生活態(tài)度、對人生的追求寄托在布上。文中講外婆當(dāng)時“孤寂”和“悲苦”。大概那時沒人與她交流，她只有向布傾訴。布上印刻著她那段時期的人生軌跡，形成她的人生態(tài)度，即無論生活如何動蕩，也保持一份寧靜平和。這種寧靜之美是一種人性美。外婆從日常生活中發(fā)現(xiàn)美，再在她的繡品中創(chuàng)造美。6. 如何理解“貼緊我身體的，是外婆密密的手紋，是她密密的心情”？外婆將對兒孫的感情、深愛繡入繡品，融化在繡品，兒孫們穿在身上，就能重溫外婆的愛。感到和外婆心貼心，外婆永遠(yuǎn)呵護(hù)著兒孫?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”。外婆的繡品中浸

7、透著外婆的愛。7. 文中是如何暗示歲月艱苦的？第段，從人們的穿著上，“在我童年，舊衣服、補(bǔ)丁衣服是我們的日常服裝”。從“日常”看出當(dāng)時人們的生活非常貧苦、拮據(jù)的，思想壓抑，不能大膽追求美，外婆還是堅(jiān)持她樸素的美學(xué)。8. 從11-13段看，作者如何描寫外婆的針線活？鞋墊上繡著一汪泉水，泉邊生著一叢水仙，泉水里游著兩條魚兒。枕套上繡著月宮，桂花樹下，蹲著一只兔子，它在月宮里，在云端，望著人間，望著我，到夜晚，它就守著我的夢境。9. “我”不僅親自仿做，還“靜下來，沉入外婆可能有的那種心境”。聯(lián)系上下文，體會一下外婆當(dāng)時是一種怎樣的心境？“或許是孤寂和悲苦，在孤寂和悲苦中，沉淀出一種仁慈、安詳和寧靜?！逼鋵?shí)，這是外婆的一種生活態(tài)度。面對人生的磨難，外婆總能以她那與世無爭、恬靜、平和的心態(tài)去面對。作者不僅難忘外婆的手紋，更難忘的是外婆的那種生活態(tài)度。外婆用她那精巧的手藝，縫補(bǔ)著生活，裁剪著人生，書寫著她的美麗人生?！緦W(xué)習(xí)小結(jié)】外婆用精巧的手藝，在平凡的生活中，縫補(bǔ)著生活，裁剪著人生，書寫著她的美麗人生。在作者的講述中，我們欣賞了外婆的生命痕跡。學(xué)習(xí)本文后，希望我們每個人都能認(rèn)真地