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文檔簡介

1、2012年廣州市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語 文本試卷共8頁,分三部分,共22小題,滿分150分??荚囉脮r120分鐘。注意事項:1、 答卷前,考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號、姓名;同時填寫考場試室號、座位號,再用2B鉛筆把對應(yīng)這兩號碼的標(biāo)號涂黑。2、 選擇題答案用2B鉛筆填涂;將答題卡上選擇題答題區(qū)中對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答案不能答在試卷上。3、 非選擇題答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案,改動后的答案也不能超出指定的區(qū)域;不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠

2、筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4、 考生必須保持答題卡的整潔,考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分 積累與運用(共34分)一、(6小題,19分)1. 下列詞語中,每對加點字的讀音都相同的一項是( )(3分)A.啜泣闊綽 哺育相輔相成 B.貯蓄躊躇 骸骨駭人聽聞 C.奧秘執(zhí)拗 默契鍥而不舍 D.畸形木屐 憔悴鞠躬盡瘁2. 下列詞語中,沒有錯別字的一項是( )(3分)A.屏障 心曠神怡 蔥籠 頭暈?zāi)垦.悲愴 粗制濫造 推崇 中流砥柱C.滂礴 獲益匪淺 泯滅 瀝瀝在目D.緋紅 峰芒畢露 藩籬 齊心諧力3.下列語段中,加粗詞語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)(3分)陽春三月,和煦的春風(fēng)和

3、沁人的花香相得益彰,廣州處處春意盎然,美不勝收。無論在增城的白水寨、南沙的百萬葵園,還是市內(nèi)的流花湖公園、云臺花園,到處都是碧草連天、花團(tuán)錦簇,一派生機勃勃。在這美好的時節(jié),與同學(xué)一起暢游花海,盡情享受天倫之樂,真是人生一大樂事。A. 相得益彰 B.美不勝收 C.花團(tuán)錦簇 D.天倫之樂4.下列句子中,沒有語病的一項是( )(3分)A.為了解決當(dāng)前校車超載嚴(yán)重、交通事故屢有發(fā)生,有關(guān)部門已著手制訂校車安全條例。1 / 13B.廣州是廣東省建成綠道線路最長、覆蓋面最廣、綜合配套最齊、中心城區(qū)分布最廣的綠道。C.全球核電站應(yīng)從日本福島危機中吸取教訓(xùn),采取有效措施,避免類似事故的再次發(fā)生。D.新一屆的

4、廣州市中學(xué)生文聯(lián)代表大會廣泛采納并征求了與會同學(xué)關(guān)于如何辦好文學(xué)社團(tuán)的意見。5.下列各項中的改句,與原句意思完全不相同的一項是( )(3分)A.原句:閱讀是撐托城市發(fā)展的人文基石和影響城市未來發(fā)展的一種潛在力量。改句:難道閱讀不是撐托城市發(fā)展的人文基石和影響城市未來發(fā)展的一種潛在力量嗎?B.原句:凡立功名于世者,無不是從小處做起,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能。改句:凡立功名于世者,全都是從小處做起,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能。C.原句:實力強大的七班籃球隊被公認(rèn)為弱旅的三班籃球隊打敗,顯得非常不服氣。改句:公認(rèn)為弱旅的三班籃球隊打敗了實力強大的七班籃球隊,顯得非常不服氣。D.原句:有誰能否定愛迪

5、生是對人類社會發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呀!改句:沒有誰能否定愛迪生是對人類社會發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家。6.根據(jù)下面的調(diào)查表,用一句話概括其主要信息,不超過36字。(4分)我國國民閱讀方式傾向年份紙質(zhì)圖書閱讀網(wǎng)絡(luò)(電子)閱讀2010年80.2%19.8%2011年76.3%23.7%近兩年我國國民閱讀方式傾向:_ 。二、(2小題,15分)7.古詩文默寫(10分)(1)根據(jù)課本,下列古詩文默寫正確的兩項是( )( )(4分)A楊花落盡子規(guī)啼,隨風(fēng)直到夜郎西。我寄愁心與明月,聞道龍標(biāo)過五溪。B雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔伴地走,安能辨我是雄雌?C才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。

6、D山川之美,古來共談。兩岸石壁,五色交輝。高峰入云,清流見底。E臣本布衣,躬耕于南陽,于亂世茍全性命,不求聞達(dá)于諸侯。F沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(2)根據(jù)課本,補寫下列各名篇中空缺的部分。(6選4)(4分)幾處早鶯爭暖樹,_。(白居易錢塘湖春行)_ ,憑君傳語報平安。(岑參逢入京使)犧牲玉帛,_,必以信。左傳曹劌論戰(zhàn)_ ,對此可以酣高樓。(李白宣州謝朓樓餞別校書叔云)_ 。鬢微霜,又何妨?。ㄌK軾江城子密州出獵)啟窗而觀,_ 。(魏學(xué)洢核舟記)(3)請根據(jù)上下文,在橫線上填上初中語文課本中合適的古詩詞名句。(4分) 【說明:本題有2分附加分,加分后第7小題

7、不超過10分?!?古代詩歌講究色彩的運用,如李賀雁門太守行中的“塞上胭脂凝夜紫”,詩經(jīng)中的“ ”,白居易觀刈麥中的“ ”,木蘭詩中的“當(dāng)戶理紅妝”,王灣次北固山下中的“ ”,杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中的“ ”,等。從這些句子中不難看出,“詩中畫”在這里主要是借助于色彩詞匯的靈活運用和巧妙搭配,形成色彩感和色調(diào)鮮明的意境美。8.根據(jù)課本,解釋下面文言文句子中加點詞的意義。(5分)(1)聞之,欣然規(guī)往。 (桃花源記)(2)同舍生皆被綺繡。 (送東陽馬生序)(3)每有會意,便欣然忘食。 (五柳先生傳)(4)吾妻之美我者,私我也。 (鄒忌諷齊王納諫)(5)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。第二部分 閱讀與鑒

8、賞(共56分)三、(4小題,16分)閱讀下面文段,完成911題。自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!” (選自酈道元三峽)9.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是( )(3分)A. 則素湍綠潭 B. 清榮峻茂。良多趣味 吳廣素愛人 家富良馬,其子好騎C.

9、 空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 D. 常有高猿長嘯,屬引凄異 夜久語聲絕,如聞泣幽咽 屬予作文以記之10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(5分)(1)自非亭午夜分,不見曦月。 (2)至于夏水襄陵11.下列對文章內(nèi)容的理解,正確的一項是( )(3分)A在一千二百里長的三峽兩岸,高山對峙,怪石嶙峋,峭壁重疊,群山綿延不斷。B夏天的三峽有許多險灘,過往的船只不論是順行還是逆行,其航道大都被阻隔斷絕。C每逢到了春冬之季,三峽江水變得緩慢安詳,青翠群山靜靜倒映在碧綠清澈的潭面上。D在雨后初晴或秋霜初降的早晨,三峽的山林水澗又展現(xiàn)出清涼熱鬧的另外一番景象。12.閱讀下面的唐詩,然后回答問題。月夜 劉方平更深月色半人家,

10、 北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖, 蟲聲新透綠窗紗。 (1)“更深”“闌干”是什么意思?請選擇其中一個回答。(2)“蟲聲新透綠窗紗”描寫了怎樣的情景?表達(dá)了詩人什么心情?四、(9小題,40分)閱讀下面文段,完成13 15題。說 園陳從周我國造園具有悠久的歷史,在世界園林中樹立著獨特風(fēng)格,自來學(xué)者從各方面進(jìn)行分析研究,各抒高見,如今就我在接觸園林中所見聞掇拾到的,提出來談?wù)?,姑名“說園”。 園有靜觀、動觀之分,這一點我們在造園之先,首要考慮。何謂靜觀,就是園中予游者多駐足的觀賞點;動觀就是要有較長的游覽線。二者說來,小園應(yīng)以靜觀為主,動觀為輔。大園則以動觀為主,靜觀為輔。前者如蘇州“網(wǎng)師園”,

11、后者則蘇州“拙政園”差可似之。人們進(jìn)入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多,繞池一周,有檻前細(xì)數(shù)游魚,有亭中待月迎風(fēng),而軒外花影移墻,峰巒當(dāng)窗,宛然如畫,靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn),廊引人隨,與“日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛,妙在移步換影,這是動觀。中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品,富有詩情畫意。疊山理水要造成“雖由人作,宛自天開”的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢?簡言之,模山范水,用局部之景而非縮小,處理原則悉符畫本。山貴有脈,水貴有源,脈源貫通,全園生動。我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn),山因水活”與“溪水因山成曲折,山蹊隨地作低平”來說明山水之間的關(guān)系,也就是從真山真水中所得

12、到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪,也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個道理,就不至于離自然太遠(yuǎn),多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。 中國園林的樹木栽植,不僅為了綠化,要具有畫意。窗外花樹一角,即折枝尺幅;山間古樹三五,幽篁一叢,乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài),不講品種,和盆栽一樣,能“入畫”。拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古柏,都是一園之勝,左右大局,如果這些饒有畫意的古木去了,一園景色頓減。樹木品種又多有特色,如蘇州留園原多白皮松,怡園多松、梅,滄浪亭滿種箬竹,各具風(fēng)貌。一個地方的園林應(yīng)該有那個地方的植物特色,并且土生土長的樹木存活率大,成長得快,幾年可茂然成林。它與植物園

13、有別,是以觀賞為主,而非以種多斗奇。要能做到“園以景勝,景因園異”,那真是不容易。同中求不同,不同中求同,我國園林是各具風(fēng)格的。古代園林在這方面下過功夫,雖亭臺樓閣,山石水池,而能做到風(fēng)花雪月,光景常新。我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性,花木重姿態(tài),音樂重旋律,書畫重筆意等,都表現(xiàn)了要用水磨功夫,才能達(dá)到耐看耐聽,經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲,蘊藉有余味。在民族形式的探討上,這些似乎對我們有所啟發(fā)。 (節(jié)選自陳從周園林隨筆)13.下面的內(nèi)容,不能直接體現(xiàn)“靜中生趣”的一項是( )(3分) A.繞池一周,有時走走,有時可駐足。B.止步檻前,細(xì)數(shù)清水中游動的魚兒。C.坐在亭中,迎著清風(fēng)等待欣賞月色。D.透過軒

14、窗,注視墻上花影隨風(fēng)搖曳。14.下面對文段的理解和分析,正確的一項是( )(3分) A.作者從我國造園歷史發(fā)展過程的角度,介紹中國園林獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。B.用拙政園和瘦西湖的例子作對比,說明中國園林移步換影和動中生趣之妙。C.用平岡小陂、陵阜陂阪的例子,說明中國園林的建造要與大自然完全一致。D.中國園林的亭臺樓閣和山水花木余味悠長,符合傳統(tǒng)的民族欣賞藝術(shù)特性。15.文中說“中國園林是一個綜合藝術(shù)品”,其藝術(shù)性具體體現(xiàn)在哪些方面?(4分)閱讀下面文段,完成1617題。說知論智王蒙什么是智慧?是“知識多”嗎?不。知識多,是淵博,是活字典,未必就是智慧。掉書袋的人,學(xué)貫中西、文通古今的人,是學(xué)問大

15、家,但未必是最好的智者。僅僅有一種絕活,人們會稱贊你心靈手巧,稱呼你是能工巧匠,卻不一定認(rèn)為你很有智慧。今天,追求技巧、想走捷徑成功的人越來越多。這又是“智慧”嗎?不,最多是心眼多,是投機取巧,是機靈鬼。智慧要求遠(yuǎn)見,要求眼光,要求對于對象的整體性把握,要求不僅經(jīng)得住一時一地一事的考驗,而且經(jīng)得住較為長期與全面的檢查。智慧要求舉一反三,融會貫通,要求有所不為,有所作為,要求學(xué)有新意,事有新意,言有新意。智慧,是指人的一種高級的、主要是知性方面的精神能力。“智”強調(diào)的是知識與膽識,是能夠作出正確的判斷、估量、選擇與決策?!盎邸敝饕俏蛐?,是對于是非、正誤、成敗、得失等的迅速感受與理解掌控。盡管智

16、慧給人的印象首先是一種能力,但能力不可能完全脫離品質(zhì)與境界。我們說到遠(yuǎn)見、大局、明辨、敏銳與周全,說到選擇與決策、承擔(dān)與應(yīng)變、淡定與冷靜、正視與勇氣,這都不是鼠目寸光、私心雜念、斤斤計較、患得患失、蠅營狗茍、妒賢嫉能、夸張矯飾、膽小怕事、茍且偷安的人所能做得到的。相反,只有具有遠(yuǎn)大的目光與胸懷的人,具有謙遜兼聽、從善如流品德的人,具有求知好學(xué)、服膺真理性格的人才能做得到。 在中國古人那里,不常用智慧這個詞,而喜用“知”。儒家講得更多的是“學(xué)”字,要人重視學(xué)習(xí),重視切磋琢磨。老子講大成若缺、大盈若沖、大巧若拙、大辯若訥,這些意思都與我們今天講的“大智若愚”相通。真正的大智是深藏的,是不那么張揚外

17、露的。這也包含了警示人們不要耍小聰明、不要一心投機取巧、不要聰明反被聰明誤的意思。大的智慧,不等于萬事通,事事通。有些有大智慧的人,某件小事上可能冒傻氣。比如牛頓,為了便于家里一大一小兩只貓出入,要求木匠在大門上鑿出大小兩個貓洞;因為著迷做實驗,煮雞蛋時卻心不在焉地把懷表放進(jìn)了鍋里。智慧是永無止境的。向往智慧、靠攏智慧、汲取智慧之心人皆有之。尤其在今天,在全球化的激烈競爭的時代,不論個體還是群體,沒有足夠的智慧,就無法生存和發(fā)展,就無法在競爭中取得成績,更不要說勝利了。怎么獲得智慧?自然要汲取全世界的一切智慧成果,弘揚民族文化的益智精華,傾聽時代高端與科學(xué)前沿的信息與呼喚。更重要的是,面對我們

18、的生活實踐,有所實驗、有所創(chuàng)新、有所嘗試、有所擷取、有所思索、有所發(fā)現(xiàn)、有所見解。智慧的依據(jù)是生活,是世界,是實踐,而不僅僅是書本。 (節(jié)選自2011年1月21日廣州日報)16.下列的分析,符合作者觀點的一項是( )(3分) A.“智”包含了“知”,但知識多學(xué)問大的人一定不能稱為有智慧的人。B.“說知論智”中的“智”,不但設(shè)計智力,還有“慧”這方面的悟性。C.智慧給人的印象首先是一種能力,能力的大小就可以決定智慧的高低。D.在大門上開鑿一大一小兩洞以方便貓的進(jìn)出,體現(xiàn)了牛頓極高的智慧。17結(jié)合全文,回答下面的問題。(7分) (1)作者舉老子的例子,其目的是什么? (2)某官員最近在回應(yīng)網(wǎng)友對政

19、府的批評時認(rèn)為:“主人說公仆幾句話,也是合情合理的?!边@一回應(yīng)得到網(wǎng)友的一致好評。如果用本文作者的觀點,這位官員的智慧體現(xiàn)了哪些特質(zhì)?閱讀下面文段,完成1821題。風(fēng)箏仙女鐵凝 我們的樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴。在正月里,當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時候,便有人在這里放風(fēng)箏了。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的孩子、青年和老人。我的風(fēng)箏實屬普通,才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏,批發(fā)優(yōu)惠”一行小

20、字,以及郵編多少多少什么的。使我相中這風(fēng)箏的,恰是“仙女”胸前的這行小字。那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點兒拙樸,這種口語一般直來直去的句式該讓我決定,我就要這個仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時光,太陽明亮而不刺眼,風(fēng)也柔韌且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵似的督促著我:“放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊”我要說我的仙女實在是充滿靈氣:她是多么快就夠著了上邊的風(fēng)啊。高出的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn),只要夠著上邊的風(fēng),她便能保持住身體的穩(wěn)定。我關(guān)照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時間只覺得世上再也沒有比這風(fēng)箏仙女更像仙女

21、的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍為什么這些紙扎的玩藝兒一旦逃離了人手,便會比真的還要逼真?就好比天上的風(fēng)給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨屬于自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。有些時候,在我們這尋常的風(fēng)箏隊伍里,也會出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人:一輛“奧迪”開過來了,“吱”地停在地邊,車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人,

22、卻樂于兩手空空自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?!般@戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑。好不氣派的一支隊伍,實在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了,確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點為“鉆戒”感到遺憾,因為他不曾碰那“蜈蚣”,也不曾碰一碰風(fēng)箏線。只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍(lán)天之后,他才從隨員手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,他站在地里的姿態(tài),更像一個被大人嬌縱的孩童。

23、在這時我想起單位里一個愛放風(fēng)箏的司機。他告訴我說,小時候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會糊風(fēng)箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那線一段段接起來,接頭太多,也不結(jié)實。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著,線斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地。 我知道我開始走神兒,我的風(fēng)箏線就在這時斷掉了。天色已暗,我開始追趕我的仙女,越過腳下的糞肥,越過無數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時,我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。我覺得這“仙女”本是我失散已久的一個朋友,這朋友有名有姓,她理應(yīng)

24、姓高,與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我思想究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是,有了風(fēng)箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復(fù)得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達(dá)我心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風(fēng)箏線。 (節(jié)選自1996年01期散文)18. 根據(jù)文中“風(fēng)箏”這一線索,在空白處依次填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4分)挑選風(fēng)箏觀“鉆戒”放風(fēng)箏“我”: 19. 聯(lián)系上下文回答下面問題。(6分)(1)紙扎的燕子、蒼鷹、蝴蝶、巨龍一旦逃離了人手,為什么便會

25、顯得更為逼真?(2)“我”為什么把風(fēng)箏仙女看成是自己的朋友?20. 你覺得文中畫線的句子在寫法上主要有什么特點?請寫出一點并作簡要分析。(4分)21. 你對文中“鉆戒放風(fēng)箏”有何看法?請說出理由。(6分)第三部分 寫作(共60分)五、(1小題,60分)22.按要求作文。(60分)請以“改變一點點”為題目寫一篇文章。要求:文體自選(詩歌除外)。600字以上。文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。1.D2. BA、蔥蘢C、磅礴,歷歷在目D、鋒芒畢露,齊心協(xié)力3. DD、天倫之樂:指一家人在一起共享快樂用在此處,不合語境4. CA、缺少成份,在“發(fā)生”后加上“的現(xiàn)象”B、“搭配不當(dāng)”,改“綠道”為“城市”D、語序不當(dāng),應(yīng)該為“征求并采納”5. C “把”字句、“被”字句來分析即可6.主要以紙質(zhì)圖書閱讀為主,現(xiàn)已有所下降,網(wǎng)絡(luò)(電子)閱讀則逐步上升。7.C、FA、楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪我寄愁 心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西B、傍D、山川之美,古來共談高峰入云,清流見

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