視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 以惠州的古跡旅游文化為元素的文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究

1、廣東東軟學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）以惠州的古跡旅游文化為元素的文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究Research on Cultural and Creative Design Based on Huizhous Historic Site Tourism Culture中文摘要隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們?cè)讷@得物質(zhì)滿足之后，更加重視精神上的追求。這在一定程度上促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而在旅游過程中，購買旅游文創(chuàng)產(chǎn)品成為常見的旅游消費(fèi)行為。但是當(dāng)前傳統(tǒng)的旅游文化紀(jì)念品缺乏特色、產(chǎn)品創(chuàng)新不足，與人們的需求有較大脫節(jié)。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)能夠滿足消費(fèi)者多元化的需求，特別是結(jié)合當(dāng)?shù)毓袍E的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，是一個(gè)地方歷史文化的象征。旅

2、游文化產(chǎn)品不僅可以促進(jìn)當(dāng)?shù)孛麆俟袍E宣傳，更可以增強(qiáng)大眾對(duì)該名勝古跡的認(rèn)同感。本文將由五個(gè)部分的研究構(gòu)成：第一部分，論述研究以惠州古跡旅游文化為元素，分析當(dāng)前中國文創(chuàng)設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)狀，并搜集文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)國內(nèi)外研究文獻(xiàn)，為論文寫作奠定文獻(xiàn)基礎(chǔ)；第二部分，論述了文創(chuàng)的相關(guān)理論解釋；第三部分，總結(jié)了當(dāng)前包含旅游古跡文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀、發(fā)展方向以及市場(chǎng)需求，總結(jié)國內(nèi)外優(yōu)秀的古跡文創(chuàng)產(chǎn)品，為個(gè)人古跡文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供借鑒；第四部分，根據(jù)研究分析，展開惠州西湖文創(chuàng)產(chǎn)品古跡元素再提取，進(jìn)而展開設(shè)計(jì)實(shí)踐；第五部分，總結(jié)論文，并展望古跡文創(chuàng)產(chǎn)品未來發(fā)展方向。本次課題選擇惠州的名勝古跡為研究對(duì)象，通過對(duì)惠州當(dāng)?shù)孛麆俟袍E進(jìn)行

3、深入了解，進(jìn)而設(shè)計(jì)出具備惠州當(dāng)?shù)靥厣奈膭?chuàng)產(chǎn)品。關(guān)鍵詞： 文創(chuàng)設(shè)計(jì) 古跡旅游 旅游文化AbstractWith the rapid development of Chinas economy, people pay more attention to spiritual pursuit after obtaining material satisfaction. To a certain extent, it promotes the development of tourism industry, and in the process of tourism, the purchase of

4、tourism cultural and creative products has become a common tourism consumption behavior. However, the current traditional tourism cultural souvenirs lack of features and product innovation, which are greatly out of line with peoples needs. The emergence of tourism cultural and creative products can

5、meet the diversified needs of consumers, especially the tourism cultural and creative products combined with local monuments, which is a symbol of local history and culture. Tourism cultural products can not only promote the publicity of local places of interest, but also enhance the publics sense o

6、f identity for the places of interest.This paper will be composed of five parts: the first part discusses the current situation of Chinas cultural and creative design industry based on Huizhou heritage tourism culture, and collects domestic and foreign research literature of cultural and creative in

7、dustry to lay a document foundation for thesis writing; the second part discusses the theoretical interpretation of cultural and creative; the third part summarizes the current cultural elements of tourism heritage The fourth part, according to the research and analysis, carries out the RE Extractio

8、n of Huizhou West Lake Cultural and creative products, and then carries out the design practice; the fifth part, summarizes the paper, and looks forward to the future development direction of cultural and creative products.In this project, Huizhous scenic spots and historic sites are selected as the

9、 research object. Through in-depth understanding of local scenic spots and historic sites in Huizhou, cultural and creative products with local characteristics are designed.Key words： Wen Gen Design Heritage Tourism Tourism Culture目 錄1.諸論11.1 研究背景與意義11.1.1 研究背景11.1.2 研究目的和意義11.2 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述11.2.1 國內(nèi)研究

10、現(xiàn)狀11.2.2 國外研究現(xiàn)狀21.3 研究內(nèi)容21.4 研究方法32.相關(guān)理論解釋42.1 文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵和外延42.2 文創(chuàng)產(chǎn)品的分類42.2.1 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品42.2.2 旅游類文創(chuàng)產(chǎn)品52.2.3 影視衍生類文創(chuàng)產(chǎn)品52.2.4 企業(yè)文化類文創(chuàng)產(chǎn)品62.3 文創(chuàng)旅游與旅游業(yè)63.古跡旅游文化元素文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析73.1 古跡旅游文化元素文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀73.2 古跡元素文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)與需求73.3 國內(nèi)外古跡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)借鑒與探索83.3.1 視覺審美上的案例83.3.2 文化內(nèi)涵上的案例93.3.3 傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳承上的案例94.構(gòu)建基于惠州西湖文創(chuàng)產(chǎn)品古跡元素提取再設(shè)計(jì)實(shí)踐1

11、14.1 惠州西湖旅游古跡旅游元素的繼承與創(chuàng)新114.2 惠州西湖古跡元素提取再設(shè)計(jì)124.2.1 提煉惠州西湖的“六湖九橋十八景”為元素的圖形再設(shè)計(jì).124.3 惠州西湖古跡元素提取再設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用135.總結(jié)與展望17參考文獻(xiàn)18致謝19 1. 諸論 1.1研究背景與意義1.1.1研究背景惠州位于廣東省，惠州市作為歷史文化名城市，城市內(nèi)保存了多個(gè)名聲古跡，被稱為“惠州十景”，主要景觀有惠州西湖西山頂上的泗洲塔，城區(qū)橋西東城基3號(hào)的文筆塔、羅浮山中的沖虛古觀、酥醪觀等。惠州當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E具備嶺南當(dāng)?shù)靥厣?，讓游人流連忘返?；葜葑鳛闅v史悠久的城市，自南朝梁以后，皆為州（郡）、路等行政區(qū)的所在

12、地，當(dāng)?shù)亟煌òl(fā)達(dá)，不斷接受不同文化的交流與碰撞，屬于客家文化與廣府文化的交匯融合之地，在融匯中不斷進(jìn)步，形成了惠州文化博雜的特點(diǎn)。當(dāng)前，惠州當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)職能部門以及企業(yè)也重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，通過借鑒傳統(tǒng)文化，本文選擇惠州西湖的“六湖九橋十八景”作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素，一方面促進(jìn)惠州當(dāng)?shù)孛麆俟袍E宣傳，一方面也能夠填補(bǔ)當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)市場(chǎng)空缺。1.1.2研究目的和意義文化與旅游二者是統(tǒng)一的，旅游業(yè)要發(fā)展，不僅要做好旅游資源開發(fā)，更要注意在開發(fā)的過程中，挖掘旅游中包含的當(dāng)?shù)匚幕@種文化包含了當(dāng)?shù)氐臍v史文化、旅游景點(diǎn)中的旅游文化、文化藝術(shù)等方面，我們?cè)谶M(jìn)行旅游的同時(shí)，也可以從中認(rèn)識(shí)到當(dāng)?shù)匚幕厣?。因此旅游和?/p>

13、化二者是密不可分的關(guān)系，將文化融入到旅游中，更具備很大的市場(chǎng)價(jià)值。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)者也越發(fā)重視文化產(chǎn)品消費(fèi)，無形中促進(jìn)了中國文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也促進(jìn)了旅游業(yè)發(fā)展，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品也受到旅游消費(fèi)者喜愛，文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)向著更加時(shí)尚、獨(dú)特，具備當(dāng)?shù)匚幕较虬l(fā)展。日常文創(chuàng)產(chǎn)品也通過視覺符號(hào)，滿足消費(fèi)者心理特點(diǎn)且更具有產(chǎn)品實(shí)用性設(shè)計(jì)體現(xiàn)，在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，將惠州當(dāng)?shù)氐墓袍E旅游文化結(jié)合起來，這不僅可以宣揚(yáng)惠州當(dāng)?shù)芈糜蚊麆俟袍E，也能夠讓具備旅游元素的文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品形成巨大的市場(chǎng)潛力值。1.2國內(nèi)外相關(guān)研究綜述1.2.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀2011年12月，我國相關(guān)政府部門頒發(fā)了相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)

14、文件，該文件進(jìn)一步明確了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的定義，也劃定了首都文化產(chǎn)業(yè)的范疇。中國從上個(gè)世紀(jì)90年開始積極建設(shè)文化創(chuàng)意園區(qū)，至2015年，全國正常運(yùn)行的園區(qū)約有2506個(gè)。中國出現(xiàn)了一批中國文化特色的創(chuàng)意產(chǎn)品，如臺(tái)北的故宮博物館就與意大利著明品牌開發(fā)了清宮系列文創(chuàng)產(chǎn)品，這些文創(chuàng)產(chǎn)品具備中國民族特色，又蘊(yùn)含著時(shí)尚氣息，深受消費(fèi)者信賴。當(dāng)前，隨著本國居民收入提升，更加重視自身的生活水平。因此文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)模逐步提升，文創(chuàng)產(chǎn)品品類也越來越多，因此文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平也進(jìn)一步提升，文創(chuàng)產(chǎn)品與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的更加緊密。當(dāng)前，中國也形成了創(chuàng)新的文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境，文創(chuàng)產(chǎn)品也在國際設(shè)計(jì)上多次取得優(yōu)異的成績，加上各地具備特色

15、及原住民設(shè)計(jì)發(fā)展，中國的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平已達(dá)國際先進(jìn)水平。但是中國的文創(chuàng)產(chǎn)品也有一些不足，如原創(chuàng)性不足，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，僅僅是將本體進(jìn)行簡單復(fù)制，更多的是對(duì)其他產(chǎn)品的復(fù)制，或者在外觀上粘貼文化標(biāo)志，這些初級(jí)階段的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅無法體現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的審美功能，也無法滿足用戶需要。1.2.2國外研究現(xiàn)狀1988年，德國的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組”第一次對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念進(jìn)行了界定，將其定義為來自于自身才華、創(chuàng)意以及技巧的產(chǎn)品，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也被認(rèn)為是具備知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，必須得到保護(hù)的，能夠創(chuàng)造財(cái)富，是促進(jìn)社會(huì)就業(yè)的行業(yè)。其次，英國的文學(xué)學(xué)者理查德凱夫斯用更加權(quán)威明確概念，重新定義了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，他認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍是很廣泛的

16、，包含了書刊、繪畫雕刻、表演藝術(shù)類產(chǎn)品、影視作品設(shè)置玩具游戲等都屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠提供于大眾文化、娛樂作用。在美國，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成為了綠色朝陽產(chǎn)業(yè)，得到了很多企業(yè)的認(rèn)可，文創(chuàng)產(chǎn)品也為美國創(chuàng)造了大量的財(cái)富。如美國的LEXON公司就致力于研發(fā)設(shè)計(jì)以及制作博物館紀(jì)念品，將這些紀(jì)念品的審美功能與實(shí)用功能相結(jié)合，經(jīng)過過年發(fā)展，當(dāng)前世界上共有超過55個(gè)的國家或者地區(qū)在銷售LEXON公司設(shè)計(jì)生產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品。日本的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也伴隨著動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成了獨(dú)有的特色，其中日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在日本文化創(chuàng)意產(chǎn)品中最為突出。述評(píng)：通過對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行綜述，發(fā)現(xiàn)國外對(duì)該產(chǎn)業(yè)和文創(chuàng)產(chǎn)品研究起步更早，

17、取得更加豐富的成果，而中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在一窩蜂建設(shè)的情況，同質(zhì)化情況嚴(yán)重，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平達(dá)到國際先進(jìn)水平，但是實(shí)際上文化創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)物還存在很多不足。1.3研究內(nèi)容將惠州西湖的“六湖九橋十八景”作為設(shè)計(jì)元素，將旅游與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，用文創(chuàng)產(chǎn)品帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時(shí)在旅游的過程中，引導(dǎo)鼓勵(lì)游客購買文創(chuàng)產(chǎn)品，促進(jìn)二者共同發(fā)展，通過明信片、膠帶、冰箱貼、鑰匙扣等視覺設(shè)計(jì)賦予其文化語義，使產(chǎn)品不僅滿足于基本的功能需求同時(shí)也進(jìn)一步提升其產(chǎn)品外觀給予產(chǎn)品的更高層次的情感需求以及惠州當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒小?.4研究方法在此論文設(shè)計(jì)中，主要采用了文獻(xiàn)分析方法、系統(tǒng)分析和發(fā)散思維研究西湖景點(diǎn)特色在旅游文化

18、創(chuàng)意產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)及制作，對(duì)文創(chuàng)藝術(shù)以及文化旅游以往的研究進(jìn)行歸納研究，歸納文化創(chuàng)意作品的地方特色與藝術(shù)的結(jié)合手法，最終設(shè)計(jì)制作出具備惠州西湖元素的文創(chuàng)產(chǎn)品。 2.相關(guān)理論解釋2.1文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵和外延文創(chuàng)產(chǎn)品在上個(gè)世紀(jì)的90年代起源，是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成部分。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在當(dāng)前屬于獨(dú)特的新興文化產(chǎn)業(yè)，特別是隨著歐美發(fā)達(dá)國家尋求產(chǎn)業(yè)升級(jí)情況下，更加重視文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，將該產(chǎn)業(yè)當(dāng)做無煙產(chǎn)業(yè)、綠色朝陽產(chǎn)業(yè)，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)因此在這樣的大背景下應(yīng)運(yùn)而生。文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了時(shí)代內(nèi)涵，具備鮮明的文化寓意。2.2文創(chuàng)產(chǎn)品的分類2.2.1博物館文創(chuàng)產(chǎn)品歷史文化在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中得到了體現(xiàn)，將文創(chuàng)產(chǎn)品與歷史結(jié)合，可以讓文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)更有創(chuàng)

19、意，并賦予新的內(nèi)涵，讓人類遺產(chǎn)、歷史文化活了起來。消費(fèi)者在購買文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，不僅能夠獲得文創(chuàng)產(chǎn)品，取得實(shí)用價(jià)值，更能夠?qū)W習(xí)文創(chuàng)產(chǎn)品身上蘊(yùn)含的文化。如圖2-1，就是來自故宮博物院設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)靈感是北宋畫家王希孟千里江山圖，消費(fèi)者通過購買膠帶，就可以感受到北宋江山的雄偉富麗。圖2-2墜馬髻頸枕，該文創(chuàng)產(chǎn)品的靈感來源于唐人宮樂圖中，該著作中唐朝侍女的特有發(fā)型，被使用在枕頭上，同時(shí)，這一發(fā)飾圖案佩戴時(shí)能真切感受到屬于唐朝的歷史感。圖2-1：千里江山圖膠帶 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)圖2-2：墜馬髻頸枕 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)2.2.2旅游類文創(chuàng)產(chǎn)品借助旅游業(yè)，形成了旅游類文化產(chǎn)品，根據(jù)旅游景點(diǎn)的文化元素，并將其應(yīng)用

20、到產(chǎn)品中，如圖2-3是結(jié)合敦煌文化元素，設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，具備濃厚的敦煌特點(diǎn)，根據(jù)該產(chǎn)品，讓現(xiàn)代人了解敦煌，促進(jìn)敦煌旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。圖2-3：敦煌系列文創(chuàng) 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)2.2.3影視衍生類文創(chuàng)產(chǎn)品文創(chuàng)產(chǎn)品也可以借助具備大量受眾的影視作品，得到更多消費(fèi)者喜愛。此類文創(chuàng)產(chǎn)品借助影視作品的劇情、角色形象等，借助生活美學(xué)，形成有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品。如圖2-4根據(jù)電影哪吒里面的角色形象制作的手機(jī)殼設(shè)計(jì)以及利是袋，讓普通產(chǎn)品更有特色。圖2-4：哪吒手機(jī)殼/利是袋 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)2.2.4企業(yè)文化類文創(chuàng)產(chǎn)品企業(yè)文化類文創(chuàng)產(chǎn)品借助從企業(yè)的文化和品牌形象為設(shè)計(jì)靈感，通過文創(chuàng)產(chǎn)品，促進(jìn)企業(yè)知名度提升。如圖2-5星巴克以貓

21、爪造型作為延伸的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，貓爪造型玻璃杯活潑可愛，更新了品牌的形象，貓爪杯成為了一種潮流文化的載體。圖2-5：星巴克貓爪杯文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)2.3文創(chuàng)旅游與旅游業(yè)旅游業(yè)是通過向旅游者提供旅游服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，參與旅游的人數(shù)逐步增長，旅游不再是單純的游玩行為，更包含了多個(gè)行業(yè)，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。因此，借助文化開展的旅游，不僅可以讓游客感受到愉悅，更能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文化的學(xué)習(xí)。文化旅游不僅能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，更可以借助文化產(chǎn)品，宣揚(yáng)各地文化以及中國傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化輸出。3. 古跡旅游文化元素文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析3.1古跡旅游文化元素文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀當(dāng)前，

22、中國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的大背景下，國內(nèi)也出現(xiàn)了一大批名勝古跡，這些名聲估計(jì)能夠借助自身特色，才能讓文創(chuàng)產(chǎn)品各有各的特色。如以北京的名勝古跡為研究對(duì)象，2019年故宮的年游客接待量首次超過1900萬，共接待觀眾1929萬，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品就是借助規(guī)模龐大的游客群體得以發(fā)展，特別是挖掘北京的胡同文化和皇家文化，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)借助館藏文化元素、文物故事，突出故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的宮廷特點(diǎn)，如2019年“滿漢全席”日歷等，不僅是文化產(chǎn)品，更具備實(shí)用價(jià)值。其次，四川的成都也是文物古跡眾多的歷史文化名城，當(dāng)?shù)氐奈膭?chuàng)產(chǎn)品開發(fā)有濃厚的川渝特色，其中利用熊貓為創(chuàng)意的，文創(chuàng)產(chǎn)品就高達(dá)上百種。綜合上來說，除了名聲大的古跡，大

23、部分的國內(nèi)的古跡旅游元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，都還存在不足，如未夠結(jié)合自身特點(diǎn)，缺乏地域特色，種類單一，存在很大的市場(chǎng)空缺。3.2古跡元素文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)與需求當(dāng)前，古跡元素文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在如下發(fā)展趨勢(shì)，即立足當(dāng)?shù)靥厣?，找出適合當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品的元素，在產(chǎn)品中進(jìn)行應(yīng)用融合。中國的文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)，就必須借助本土獨(dú)有的文化元素，只有如此，設(shè)計(jì)出來的文創(chuàng)產(chǎn)品才能適應(yīng)消費(fèi)者需求。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，要合理利用古跡中的特色資源，進(jìn)而才能設(shè)計(jì)出更加有民族特色以及中國傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)品。而古跡元素產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要非常了解名勝古跡中蘊(yùn)含的文化因素，向發(fā)達(dá)國家以及地區(qū)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員，重視原創(chuàng)設(shè)計(jì)，才能促進(jìn)整個(gè)

24、行業(yè)發(fā)展。而古跡元素文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要發(fā)展，需要通過多樣化的培訓(xùn)方式，促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、原創(chuàng)性以及具備本土特色。因此要積極開展校企合作培育人才的模式，在大學(xué)生的課程中增加中國傳統(tǒng)文化課程，進(jìn)一步提升藝術(shù)類學(xué)生的操作技能，進(jìn)而培育一大批懂設(shè)計(jì)、懂創(chuàng)新、懂市場(chǎng)的復(fù)合型文創(chuàng)產(chǎn)品人才。特別是針對(duì)我國當(dāng)前在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高級(jí)經(jīng)營管理缺失的情況，更應(yīng)該培育大量具備敏銳市場(chǎng)眼光和現(xiàn)代企業(yè)管理能力的人才，確保文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。3.3國內(nèi)外古跡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)借鑒與探索3.3.1視覺審美上的案例通過視覺作為溝通以及表現(xiàn)的方式，采用多種方式進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造，在文創(chuàng)產(chǎn)品中結(jié)合文字以及圖案，形成能夠傳播創(chuàng)意以及訊息的視覺產(chǎn)品。如圖3

25、-1故宮系列書簽和3-2故宮系列鑰匙扣就能夠給予人們視覺上的審美。如圖3-3日本紙雕便簽和圖3-4日本365天紙雕日歷，當(dāng)日歷被張張撕下，日本的名勝地和吉祥物將慢慢浮現(xiàn)，淺草雷門、鳥居、東京塔、富士山、鐮倉大佛等，仿佛能使人感受到日本浮世繪的熱鬧。圖3-1：故宮系列書簽 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)圖3-2：故宮系列鑰匙扣 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)圖3-3：日本紙雕便簽 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)圖3-4：日本紙雕日歷 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)3.3.2文化內(nèi)涵上的案例敦煌石窟中，藻井圖案是經(jīng)常出現(xiàn)的特色元素，該圖案一般用于裝飾石窟的頂部，以倒置的斗形為圖案，通過艷麗的顏色和精巧的布局，讓整個(gè)洞窟形成當(dāng)?shù)靥赜械墓獠?。如圖3-5傳統(tǒng)敦煌藻井

26、圖案多以十字、米子格為基本形，中心以方井或圓心為基本框架，大多以蓮荷紋、石榴紋、動(dòng)物紋飾為主題紋樣，四周通過團(tuán)花、忍冬紋、卷草紋、火焰紋等紋樣的大量重復(fù)來表現(xiàn)邊飾紋樣層層遞進(jìn)的關(guān)系，將藻井圖案與佛龕融合成一個(gè)大的整體，具備極強(qiáng)的文化內(nèi)涵。如圖3-6羅塞塔石碑記事本和羅塞塔石碑簽字筆，來自于古埃及的石碑記載了法老托勒密五世詔書，石碑上的文字對(duì)當(dāng)代人而言依然是個(gè)秘密，就是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)所追求的神秘感和趣味性的最佳詮釋。圖3-5：敦煌壁畫系列圖 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)圖3-6：羅塞塔石碑記事本/簽字筆 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)3.3.3傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳承上的案例文創(chuàng)產(chǎn)品作為古跡上的特有元素應(yīng)用的特有載體，不僅可以傳播傳統(tǒng)文化

27、，更能夠在現(xiàn)代產(chǎn)品上，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，讓更多消費(fèi)者喜愛和關(guān)注。如成都杜甫草堂推出的杜甫很忙系列，如圖3-7的御馬圖充電寶，采用了青草泥土色，讓人們?cè)趯?shí)用現(xiàn)代物品充電寶時(shí)，也能夠感受到草堂文化。如圖3-8的劉易斯西洋棋元素?fù)淇伺?，大英博物館最具話題性的藏品之一劉易斯棋子，曾經(jīng)在大英百物展留下了“你竟然打我”的搞怪表情包是這套棋子最大的亮點(diǎn)，照劉易斯棋子做出來的周邊產(chǎn)品都特別有趣。圖3-7：杜甫草堂御馬圖充電寶 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)圖3-8：劉易斯西洋棋元素?fù)淇伺?圖片來源：網(wǎng)絡(luò) 4. 構(gòu)建基于惠州西湖文創(chuàng)產(chǎn)品古跡元素提取再設(shè)計(jì)實(shí)踐 4.1惠州西湖旅游古跡旅游元素的繼承與創(chuàng)新惠州西湖有1600多年歷史，集

28、自然景觀和人文名勝于一體，成為一筆豐富的文化遺，有“苧蘿西子”之美譽(yù)，現(xiàn)以“六湖九橋十八景”著稱（見圖4-1）。本次以惠州古跡旅游文化為元素的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，繼承西湖美景文化元素，通過扁平化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)繪制，將以往以惠州西湖為創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品中常見的冗雜、繁雜、厚重進(jìn)行去除，有利于吸引新生代年輕群體對(duì)文創(chuàng)的關(guān)注以及打破以往對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品傳統(tǒng)枯燥的固有認(rèn)知。 圖4-1：“六湖九橋十八景”圖片 圖片來源：網(wǎng)絡(luò)4.2惠州西湖古跡元素提取再設(shè)計(jì)4.2.1提煉惠州西湖的“六湖九橋十八景”為元素的圖形再設(shè)計(jì)在文創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí)，盡可能的選取最能體現(xiàn)惠州西湖特色的元素。因此，根據(jù)惠州西湖“六湖九橋十八景”

29、地域性文化元素，提取古跡建筑：泗洲塔、飛鵝嶺、掛榜閣、元妙古觀、大雄殿、九曲橋等為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)繪制（見圖4-2）。傳統(tǒng)惠州西湖元素再設(shè)計(jì)的表達(dá)上，我選擇了扁平化的插畫風(fēng)格來詮釋，在還原建筑的前提下對(duì)建筑進(jìn)行簡化，用簡單的圖形形象概括原建筑。插畫(見圖4-3)整體采用較為明亮的黃綠色系，作為嶺南當(dāng)?shù)靥赜械木坝^，展示了惠州西湖幽靜淡泊的特色，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕?。圖4-2：輔助圖形設(shè)計(jì) 圖片來源：自制圖4-3：插畫設(shè)計(jì) 圖片來源：自制4.3惠州西湖古跡元素提取再設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用應(yīng)用設(shè)計(jì)把古跡建筑元素作為輔助圖形，應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)分為：明信片（見圖4-4）、冰箱貼（見圖4-5）、膠帶（見圖4-6）、不干膠（見圖4-7）、帆布袋（見圖4-8）筆記本（見圖4-9）以及鼠標(biāo)墊(見圖4-10)等。通過惠州西湖地域文化、文物背后的人文情懷等融入進(jìn)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出具有文化時(shí)代感且兼顧實(shí)用性的產(chǎn)品，明信片、冰箱貼、膠帶、不干膠、帆布袋、筆記本鼠標(biāo)墊等這些文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具備使用功能，更擔(dān)負(fù)著文化傳播使者