論語名句及其翻譯

1、6、子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！闭撜Z名句及其翻譯1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說：“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)，不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來，不也是很令人高興的嗎？人家不了解我的學(xué)說，我也不怨恨、惱怒，不也是一個品德高尚的君子嗎？”2、巧言令色，鮮矣仁。譯文：花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。3、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文：我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否 復(fù)習(xí)了呢？4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，

2、就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。譯文：君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡 正自己，這樣可以說是好學(xué)了。5、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人。譯文：孔子說：“詩經(jīng)三百（零五）首，用一句話可以概括，即：思想純正，沒有邪惡的東西?！?、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。譯文：我十五歲時立志于學(xué)習(xí)；三十歲時做事符合禮儀；四十歲時（掌握了各種知識， ）不受迷惑；五十 歲時了解自然的規(guī)律；六十歲時一聽別人言語，不用多想，便能明白；到了七十歲時便隨心所欲，任何

3、念 頭都不會越出規(guī)矩。8、溫故而知新，可以為師矣。譯文：復(fù)習(xí)舊知識時，又能領(lǐng)悟到新的東西，才可以做導(dǎo)師啊。9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯文 ：讀書卻不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考卻不讀書，就一無所成。10、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的??！精選文庫2（佾y1古代樂舞譯文:孔子評價韶樂：“美極了，也好極了。”評價武樂：“美極了，卻還不夠好。（有武力）”15、朝聞道, 夕死可矣。譯文: 早晨理解真理,晚上死也值得。16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。譯文:17、放于利而后行，多怨。譯文: 依據(jù)實利來行事，會產(chǎn)生很多怨恨。1

4、8君子喻于義，小人喻于利。譯文: 君子通曉道義，小人通曉私利。19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。譯文: 見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。20、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。譯文: 父母在世，不要去遠(yuǎn)方游歷。去游歷，一定要有去向。21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。譯文:22、君子欲訥于言，而敏于行。譯文: 君子言語上要謹(jǐn)慎遲鈍，行動上要勤快敏捷。23、德不孤，必有鄰。譯文:24、朽木不可雕也，糞土之墻不可 杇（W口 ）也。11、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服.譯文：選用正直的人，讓他們居于邪曲之人的上位，這樣百姓好會服從了。如果選用邪曲之人，讓他們居 于正直

5、之人的上位，百姓就不會服從。12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?譯文：他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍? 的行列）13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。譯文：以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。14、子謂韶：“盡美矣，又盡善也?！敝^武：“盡美矣，未盡善也?！本雨P(guān)心的是道德，小人關(guān)心的是土地；君子關(guān)心的是法度，小人關(guān)心的是好處。父母的年齡不可以不記在心里。一方面因為他們高壽而高興，一方面因為他們年事已高而憂懼。有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伴。精選文庫3譯文:26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。譯文:27、君子

6、周急不繼富譯文: 君子周濟(jì)急需的，不給富人添富。30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文:31、知者樂水, 仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。譯文:明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。32、默而識之, 學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?譯文: 將知識默記在心,學(xué)習(xí)時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這些我做到了哪些呢?33、不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也譯文：就不要再重復(fù)教他了。譯文：朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷。25、敏而好學(xué)，不恥下問聰明又好學(xué)，向地位比自己低，學(xué)問比自己差的人請教時，不覺得沒面子有個叫顏回

7、的，好學(xué)，從不把憤怒發(fā)泄到別人身上，從不犯同樣的錯誤。28、子曰:賢哉,回也! 一簞食,一瓢飲，在陋巷.人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉，回也!譯文：孔子說：“有賢德啊，顏回這個人。一簞飯，一瓢水，居陋室。別人不能忍受這樣的憂苦，顏回卻 不改變自得之樂。有賢德啊，顏回這個人。”29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。譯文：一個人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質(zhì)樸就會浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng), 才是君子。知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。不到他苦思冥想時，不去啟發(fā)；不到欲說無語時，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個類似的問題,34、飯疏食,飲水,

8、曲肱而枕之，樂在其中矣.不義而富且貴，于我如浮譯文：吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，快樂也就在其中了！干不正當(dāng)?shù)氖芦@得的富貴，對我而言就如 同天邊的浮云。35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾.譯文：他的為人呀，發(fā)憤讀書，忘記了吃飯，自得其樂，忘記了憂愁，以致不知道衰老將要到來，如此罷了。36、子不語怪，力，亂，神.精選文庫438君子坦蕩蕩，小人長戚戚.譯文: 君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。39、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死,其言也善.譯文: 鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。40、譯文:41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn).譯文:43、不在其位，不謀其政.譯文:不在那個

9、位置上，就不要想那個位置上的事44、君子居之，何陋之有？譯文: 君子居住的地方，怎么會簡陋呢?46、吾未見好德者如好色者也譯文: 我沒有見過追求道德像追求女色一樣努力的人。譯文:47、譯文：孔子不談?wù)摴之悺?qiáng)力、暴亂、鬼神。37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。譯文：幾個人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點進(jìn)行自我改正并告 訴他人?？梢酝辛咧?，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也.可以把年幼的孤兒托付給他，可以把國家的政令委任給他，面臨重大的事情而不能夠動搖他的志向。士不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅強(qiáng)，因為他肩負(fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。42、篤信好學(xué)，守死善道

10、.危邦不入，亂邦不居.天下有道則見，無道則隱.邦有道,貧且賤焉.恥也；邦無道,富且貴焉，恥也.譯文：堅信不疑，努力學(xué)習(xí)，至死堅守真理。危險的國家不進(jìn)入，動亂的國家不居留。天下政治清明時就 出來做官，政治混亂時就隱居。國家政治清明，如果自己貧窮而低賤，就是恥辱。國家政治混亂，如果自 己富裕而尊貴，就是恥辱。45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜!孔子在河邊感慨道：“逝去的時光就像這河水一樣??！日夜不停地流去。后生可畏，焉知來者之不如今也？四十,五十而無聞焉，斯亦不足畏也已.譯文：年輕人是值得敬畏的，怎么知道后來的人趕不上今天的人呢？如果四五十歲時還沒有名聲，這也就 不值得敬畏了。48、主忠信毋友

11、不如己者，過則勿憚改.精選文庫5譯文:49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.譯文:50、歲寒,然后知松柏之后凋也.譯文: 到了寒冷的季節(jié)，（我）才知道松柏是最后凋謝的51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼.譯文:52、食不厭精，膾不厭細(xì).譯文: 飯食不貪吃精細(xì)的，魚肉不貪吃細(xì)美的。53、食不語，寢不言.譯文: 吃飯的時候不交談，睡覺的時候不說話。54、寢不尸，居不容.譯文:55、未能事人，焉能事鬼？56、未知生，焉知死?譯文: 還沒有好好了解生，又怎么能了解死呢?57、夫人不言，言必有中.譯文: 這個人不講話則已，一講話一定要說中要害。58過猶不及.譯文: 過頭與不足一樣不好。59、非禮勿視，非禮勿

12、聽，非禮勿言，非禮勿動.60、己所不欲，勿施于人.譯文:自己不喜歡的事務(wù)，就不要強(qiáng)加給別人。61、恪守忠誠信實的道德要求，不與道德上不如自己的人交往，有了錯誤就不要怕改正。人數(shù)眾多的軍隊，有可能被奪去它的主帥；一個普通人，卻不能強(qiáng)迫他改變志向。有智慧的人不迷惑，有仁德的人不憂愁，有勇氣的人不恐懼。睡覺的時候不像死尸一樣直挺挺地躺著，居家的時候不用保持嚴(yán)肅的容儀。譯文：還沒有侍奉活人，又怎能侍奉鬼神呢?譯文：不符合禮的事不要看，不符合禮的話不要聽，不符合禮的話不要說，不符合禮的事不要哦做。死生有命,富貴在天.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也.君子何患乎無兄弟也？譯文：死和生天注定，

13、富貴也由天所了算。君子謹(jǐn)慎而沒有過失，待人恭敬而講禮節(jié)，四海以內(nèi)的人都會 是他的兄弟，君子為什么要擔(dān)憂沒有兄弟呢？精選文庫662、自古皆有死，民無信不立.精選文庫7譯文:63、君子成人之美，不成人之惡;小人反是.譯文:64、君子以文會友，以友輔仁.譯文:自古以來人都難免會死，如果老百姓對統(tǒng)治者不信任，國家根本無法存在。君子成就別人的好事，不成全別人的壞事。小人與此相反。君子用文章學(xué)問來聚會朋友，用朋友來輔助自己修養(yǎng)仁德。65、名不正，則言不順;言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興,則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足.譯文：混亂的名稱不得到糾正，難免說話就不順當(dāng)；說話不順當(dāng)，難免事情

14、就辦不成；事情辦不成，那么 禮樂就不能興起；禮樂不能興起，那么刑法就不能適中；刑法不能適中，那么老百姓就不知道把手腳放在 哪里。66、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從.譯文：統(tǒng)治者自身端正，即使不下令，事情也能行得通；統(tǒng)治者自身不端正，即使下了命令，老百姓也不 會聽從。67、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成.譯文：圖快，反而不能達(dá)到目的；只看到小利，那么大事就不能成功。68、言必信，行必果.譯文: 說話一定信實，做事一定果敢。69、君子和而不同，小人同而不和.譯文: 君子是和諧而不是等同，小人是等同而不是和諧。70、君子易事而難說也.說之不以道，不說也;及其使人也，器之.小人難事而易說也.說之

15、雖不以道，說也;及其使人也，求備焉.譯文：君子容易在他手下做事，卻難于討他喜歡。討他喜歡的方法不正當(dāng)?shù)脑?，他是不會喜歡的；等到他 使用別人時，總是量才而用。小人難于在他手下做事，卻容易討他喜歡。討他喜歡的方法即使不正當(dāng)，他 也會喜歡；等到他使用別人時，總是求全責(zé)備。君子泰而不驕，小人驕而不泰.譯文: 君子安詳坦然，卻不驕傲自大；小人驕傲自大，卻不安詳坦然。76、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言.譯文：可以跟他說，卻不跟他說，就會失去人才；不可跟他說，卻跟他說了，就是說錯了話。聰明人既不 會失去人才，也不會說錯話。77、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁.精

16、選文庫8精選文庫9譯文: 志士仁人，不會因為求生而損害仁道，只會犧牲自身來成全仁道。78工欲善其事，必先利其器.譯文: 工匠想要把他的活干好，一定要先磨快他的工具。79、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂.譯文: 人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。80、君子求諸己，小人求諸人.譯文: 君子反求于自己，小人苛求于別人。81、君子不以言舉人，不以人廢言.譯文: 君子不根據(jù)言辭來選拔人才，也不因為一個人不好而廢棄他有價值的言論。82、小不忍，則亂大謀.譯文: 小事不忍耐就會擾亂大的謀劃。83、人能弘道，非道弘人.譯文: 人能發(fā)揚(yáng)光大道，不是道能光大人。84、過而不改，是謂過矣.譯文: 犯了錯卻不改正，這才叫

17、過錯呢。85、君子憂道不憂貧.譯文: 君子擔(dān)心學(xué)不到道義，而不擔(dān)心會貧窮。86、當(dāng)仁，不讓于師.譯文: 遇到可實踐仁道的機(jī)會，對老師也不必謙讓。87、有教無類.譯文: 對任何人都可以有教誨，沒有種類的限制。88道不同，不相為謀.譯文: 原則主張不同，就不能一起謀事。89、不患貧而患不均，不患寡而患不安.譯文: 不擔(dān)心財產(chǎn)少，只擔(dān)心財產(chǎn)分配不均勻；不擔(dān)心人口少，只擔(dān)心境內(nèi)不安定。90、既來之，則安之.譯文: 遠(yuǎn)方的人歸順以后，就應(yīng)該使他們安頓下來。91、益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞,益矣;友便辟,友善柔，友便佞，損矣.精選文庫10精選文庫1194、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已

18、矣.譯文:95、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕.97、譯文:98譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種：跟正直的人交朋友，跟誠信的人交朋友，跟博學(xué)多聞的人 交朋友，就有益處。跟逢迎諂媚的人交朋友，跟阿諛奉承的人交朋友，跟花言巧語的人交朋友，就有害處。92、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽.譯文：侍奉君子有三種過失：話沒到該說的時候就說，叫做急躁；話到了該說的時候卻不說，叫做隱瞞; 沒有察言觀色卻冒然開口，叫做盲目。93、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣.譯文：生下來就知道的人，是上等；經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道的人，是次一等；感到困惑才學(xué)習(xí)的人，又次一等; 感到困惑仍不學(xué)習(xí)的人，這樣的人就是下等人了。每天都能學(xué)到自己不會的知識，每月都不忘掉自己已